- Rusálka:斯拉夫神話中由夭折新娘與溺死女性所化生之水澤女神、妖精。Rusálka 冬日棲息於川間,夏季出自水底,居於森林或空地之間。其容貌皎好,在月明星稀之夜,以其美貌與舞蹈誘惑男性,受其魅惑之男子,將被 Rusálka 與水妖 Nymph 扯入水底,永遠不再浮上水面。一般而言,Rusálka 之形象為身著白皙服飾,留有一頭金色長髮之美麗少女。但俄國北部則認為其為綠髮、青白顏面、青眼並垂有巨乳之醜陋妖怪。
Antonín Leopold Dvořák 歌劇『Rusalka』之情節,類似人魚公主與水妖記之融合,敘述棲身深森湖中之水精 Rusalka 戀上人類王子,煩惱不堪。Rusalka 仰天長嘆:「嗚呼,月矣。切莫急促如此。請願教示,吾愛伊人,今在何方。流離天空之人矣,冀請傳言。吾人時時刻刻,皆惦記伊人。嗚呼,冀請傳言。訴吾熱愛伊人如此。」歷經一番掙扎,決定請求魔法師將之變為人形。然變身之代價有二,其一是往後無法說話;二為若遭男性背叛,需將男子一同拖入水底。王子見到化身美女的 Rusalka,變將之帶回宮中,與之結婚。但王子見其在祝宴上一言不發,認為 Rusalka 是冷漠的女子而漸生嫌隙,因而移情別戀,愛上其他公主。祝宴之中,Rusalka 無處可去,遂前往庭園,在該處被水精攫入池中。王子見狀,恐怖萬分,遂向公主求救。王女同樣驚恐,當下逸逃。Rusalka 被帶回森中湖泊,魔法師向其解釋,若欲變回原本的樣子,則需要背叛自己之男子的血液,並授以利刃。Rusalka 無法殺害王子,遂將利刃捨去。王子探尋 Rusalka 而來到湖邊,自妖精口中得知自己所犯之罪。王子呼喚 Rusalka,要求抱擁與接吻。Rusalka 以此將招致王子之死而拒絕。然而王子回答:「如此接吻方是喜悅,我可以死於幸福之中。」Rusalka 聞言不再拒絕,兩兩相擁相吻,雙雙沉入陰暗的水底。
- 魔女鐵鎚:魔女鐵鎚、施予魔女之鐵鎚。Rusalka Schwägerin 之魔名。本為 15 世紀時道明會會士異端審問官 Heinrich Kramer 與 Jacob Sprenger 所著關乎魔女為之論文,記述魔女裁判作法之彈劾書籍。不由分說,此魔名是 Mercurius 對抱持拉扯他人後腿之渴望的 Rusalka 所投與之揶揄。
1484 年 12 月 5 日,教皇 Innocentius 8 世受 Kramer、Sprenger 請願,公布名為「基於無窮愛情之熱烈冀望」之教敕,成為往後狩獵魔女之憲章。當時,Kramer 與 Sprenger 之活動受到德國聖職者與官人之抵抗,遂上書教皇,希望能擴大其權力。教皇在文中提及世間之亂象,並為了令處罰背信者之活動合法,賜與兩名異端審問官全面且無限制之權力。其後,二人於 1486 年寫成魔女鐵鎚,(但據研究,本書概由 Kramer 所獨立完成,Sprenger 僅參與署名。)且於序文引用上述教皇回敕,以抬高著作之威勢。1487 年,將稿件送予珂隆大學神學系,謀求學術價值之承認,並獲得四名教授囑名,是年遂在在德國出版本書。1490 年,Kramer 遭教會異端審問部彈劾,但同書身為狩獵魔女之教典地位不變,自 1487 年迄 1520 年,發行共計 13 版, 1574 年至 1669 年更增刷 16 版。
其寫作目的,在於對質疑魔女行使妖術者提出反駁。該書聲稱行使妖術者以女性為主,並詳記如何發現魔女與證明其為魔女之方式。定義妖術為諸多異端行為中之甚者,列舉其四大特徵:否定基督教信仰、將洗禮前之幼兒奉獻予惡魔、將身心獻給惡魔、與夢魔性交等。說明魔女係與惡魔立訂契約,或與惡魔進行儀式性性交而成為惡魔之侍者,對惡魔盡忠。藉由本書,異端審問重點從原本的「背教」轉換為「妖術」,並呈現對女性之極度不信任與偏見,一口氣加溫了狩獵魔女之殘暴不合理風潮。
- 血之伯爵夫人:Rusalka Schwägerin 之聖遺物。十六世紀匈牙利貴族暨著名連續殺人狂 Elisabeth Báthory von Ecsed 所著之銬問手記。是以聖遺物本體雖為書籍,形成之時卻得以銬問刑器具現。究其特性,面對嗜虐者可與之志同道合,遭逢自壞性格者則單方面瘋狂示好。前者為 Rusalka,後者為司狼。
Elisabeth 生於盛極一時之貴族 Báthory 家,但據傳其叔母為同性戀者,叔父為惡魔崇拜者,更有色情狂之兄弟,本人亦是自幼感情起伏激烈之性格異常者。其後與匈牙利貴族 Nádasdy Ferenc 二世結婚。Nádasdy 為 Haussmann 戰爭之英雄,卻亦以其殘虐聞名。Haussmann 戰爭中,其夫任指揮官而在外,Elisabeth 盡奢侈之能事,坐擁不問男女之眾多伴侶,並執著於維持自身美貌。相傳某次虐待侍女之際,血濺手上,Elisabeth 拂拭血液後自認膚況變佳,往後遂尋求處女之血而反覆殺害年輕的少女。夫君死後,移至其夫贈予之 Csefte 城定居。夫君生前,Elisabeth 之虐行已時有所聞,但遷至 Csefte 城後,其殘虐行為變本加厲,留下女吸血鬼之悍厲形象。當初殘殺對象為領地內農奴之女,其後更以教導禮儀作法為由誘騙下級貴族令孃予以殘殺。
論其殘虐行為,諸如以鐵處女殺害少女並以其血沐浴;藉銬問刑器切斷少女手指觀其扭曲之表情而取樂;切開少女之皮膚取出性器與陰道觀之而興奮等等,儼然為性闢異常者。其怪異行為使之獲得了「血之伯爵夫人」之稱號。惡行雖受當地牧師告發,卻以維護 Báthory 家名之由而遭掩飾。直到其虐殺對象轉為貴族令孃而引起匈牙利王家之關注,並有遭其監禁之少女於 1610 年逃脫,官方終於進行搜查,於城內發現大量屍體與衰弱不堪之生存者。事後更發現城中處處埋有大量遭其虐殺之屍體。審判之時,如食人、嗜血、同性戀、多淫,以及實行黑魔術等證言層出不窮。經由判決,其共犯分別被處以斬首刑與火刑,Elisabeth 則因其高貴血統得免一死,終身幽禁於 Csefte 城之寢室內。此時,城中門窗皆以灰泥封死,並於屋頂絞首臺表示其為應處死之重罪犯。1614 年,監視兵確認其死於城中。
- 拷問城之食人影:Rusalka Schwägerin 之創造位階,令接觸自身影子者無法動彈之不動縛呪的霸道型創造。拷問城係指血之伯爵夫人位於匈牙利之居城・Csefte 城。食人影係指殺害接觸其影之吸血鬼。
因其本質為影,故領域得以自由伸縮並得以狙擊敵方。一般而言,捲入眾人之霸道型創造有消耗劇烈之缺點,但此創造伸縮自如,可依狀況作瞬時調整,汎用性極佳。不過,因其本質為操縱自我身影,故無法在完全漆黑之場所生效。
論其渴望,強制他人停止,實為感受自身界限的同時,卻又不甘落於人後的扭曲自尊心所致。比起提升自我,更傾向於扯人後腿,毋寧是一種算計式的渴望。此外,食人影 是 Rusalka 獨自的魔術,即便不發動創造位階亦可使用,但此時並無不動縛呪之效。詠唱典出 Antonín Leopold Dvořák 歌劇『Rusalka』。
- 食人影:食人影係分布於北歐之吸血鬼,在棺中以一手握住另一手之拇指,睜開左眼,口之週遭為血跡所染紅,是代表其之形象。該吸血鬼貪噬其屍衣、肉身以充飢,並藉此共感呪術令遺族衰弱致死。一般認為食人影並不會離開墓穴,僅以共感咒術危害生人。但部份說法認為其會離開棺木,化身家豬至其親人身邊吸血;或登上教堂敲響教鐘,令聞聲者死亡;或利用自身之影接觸他人以致其死亡等等。欲消滅食人影,必須以銅板致於屍體口中防止惡零入侵,並展下其首,且除去屍衣中一切名諱。
- 古代遺產繼承局:Ahnen Erbe 德文遺產之意。作中係指聖遺物以及蒐集聖遺物之機構・德意志古代遺產繼承局為言。 1935 年,由 希姆萊 所創立之民間研究機構。1939 年,併入親衛隊麾下。負責科學以致於神秘學之廣泛研究。
1929年,希姆萊被任命為親衛隊元帥,並致力於擴大親衛隊之規模。1931年,希姆萊嚴加控管親衛隊員,挑選高佻、金髮、碧眼者,欲將其塑造為由亞利安人所組成之菁英集團。遂成立親衛隊人種與遷移本部 RuSHA,任命 Richard Walther Darré 為本部長。往後,RuSHA 負責教導親衛隊隊員諸如祕儀文字等亞利安人種歷史教育。
1935 年 7 月 1 日,希姆萊在親衛隊本部與 Richard Darré、Herman Wirth 博士等五位人種學專家晤談,決定成立古德意志知識研究機構德意志古代遺產暨古代知識與歷史研究會,會長為與會的 Herman Wirth 博士。Wolfram Heinrich Friedrich Sievers 擔任事務長,掌管大小事務並握有實權。
1937 年,德意志古代遺產暨古代知識與歷史研究會更名古代遺產繼承局。同年初,Herman Wirth 博士離開古代遺產繼承局,改以德意志研究者・慕尼黑大學校長 Walther Wüst 出任長官。Walther Wüst 就任後隨即將古代遺產繼承局本部遷至 Dahlem 近郊,擴大其規模,並開始秘密與被稱作「希姆萊的Распутин」之親衛隊怪傑・神秘主義者 Karl Maria Wiligut 將軍聯繫。(初代長官 Wirth 博士與 Wiligut 交惡,評之為「耄碌的酒精中毒者」、「Guido von List 的小偷」。希姆萊對其之信任正是 Wirth 博士離開古代遺產繼承局之一因。)
1939 年 1 月,古代遺產繼承局被親衛隊吸收,置於 Karl Friedrich Otto Wolff 之親衛隊全國指導者個人幕僚部麾下,正式成為隸屬於親衛隊之教育研究團體。往後,包括最大的考古學部門,古代遺產繼承局底下分有社會、自然科學兩大領域,進行科學以致於隱密學之種種研究。研究範圍包羅萬象,諸如論證冰宇宙論、調查地球空洞說、鍊金術、亞利安人西藏起源說、確認靈線等等,皆投注相當的人力物力。其中,有關人種、遺傳之研究特別受人矚目。諸如判斷亞利安人與否之頭蓋骨測定裝置 Palatometer,即與古代遺產繼承局關西匪淺。此外於在生體實驗以及斷種實驗等等則引起人道議論。據傳古代遺產繼承局更與以往同受親衛隊全國指導者個人幕僚部管轄之生命之泉協會合作,實施為了生誕亞利安人之交配牧場計畫。諸多研究成果整理為『日爾曼期刊』逐月發表。部署明細如下。
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- 鐵處女:鋼鐵處女。發明於中世紀歐洲之銬問處刑具,其中又以產於德國 Nürnberg 者最為有名。形狀宛如少女,內部中空且設有無數尖針。將罪人關入其中,蓋上封蓋以串刺之。
- Anna Maria Schwägerin:德國最後一位魔女 Anna Maria Schwägelin。係出生自 Allgau 一帶的農婦,相傳其於 1775 年受魔女審判而亡。然而就近年的資料,其並未立即受到處刑,而是於六年後獄死。就 Rusalka 與 Wolfgang 之對話,不難窺知 Anna Maria Schwägerin 方為 Rusalka Schwägerin 之本名。
- 經歷:Rusalka 原名 Anna Maria Schwägerin,本為 Allgau 之平凡農婦。卻因其美貌為人所嫉妒,遭人誣告為魔女而經魔女裁判鋃鐺下獄。於此深刻地體認到突出於集團者,將被集團共同體所狠狠跩下。此時感受到的憤怒與絕望,即成為其日後的渴望。
所謂的不滿,毫無限度可言。無論時代為何,環境如何,滿足於現狀,或是對其抱持諦觀,知足而不汲汲求取之人,可謂未嘗有之。無論如何,此即人性。比現在更稍微的,前進、上攀……如此不知飽足的探究心、飢餓感,時為創造人類歷史的最大功臣。是以不知飽足並非惡事。若無名為慾望之飢渴成為原動力,人類至今必仍無異於猿猴,毫無進化可言。是以無需否定,人類之生活,滿盈著不平、不滿、恐怖,以及飢餓,此類弊病無從抹除,若無彼儔則人亦不足為人。Anna Schwägerin 深知此理,因為自身亦為這類人種之一份子。然而,在此之後,更為前進、高攀、飛昇……這些人所擁有的慾望,化作向上心而創造生誕發明之翼──亦即令人飛翔之揚力,可稱作帶有正向屬性的祈求。然而人類卻不這麼強韌。正確來說,人是有其黑暗面的。兩者互為表裏,既有陽正,陰負亦隨之而生。既有超越現狀之飛翔,亦有使人自現狀跌落之陷阱。有人致力創造雙翼,亦有將生涯費盡於挖掘窟阱之人。不平、不滿,人皆有之。故讓自己立於更高之處者是為人性,即便不能飛翔亦有達成之法。更容易地……此亦人類自慾望之飢餓中所創出的慨念。簡而言之,便是嫉妒。將優於自身者,受惠者、立於高處者,扯入陰暗的洞穴底下,令其溺於昏黑之水底。如此一來,便能令自己有著身居上位之錯覺。拒絕令自己飛翔所需付出的努力之代價,縱然付出勞力,卻更容易便能令自身感到立於高處之手段。此亦人類本能之一。雖不具生產性,作為拂拭恐怖之手段,卻合情合理。扯成功者的後腿。此行為、思想,係人類無由擺脫的業障之一。是以,如此毫無意義,應予以掃除的大量廉價悲劇於焉而生。
在山中的村落,平凡的田家,眾人凡庸而樸素,心中懷著該時代普遍存在的不滿,而過著日復一日的生活。人們同樣貧乏、同樣愚鈍,比起讀書,更掛心明日天氣的普通農村。閉塞的集團社群。毫無飛翔才能之人,亦因而得以維持之社會底部。於此,與人無異方是至上的處世之道。既然無以飛翔,那就一同遙望天際,相訕對一切的憤謾。與鄰人共有自身的不滿。而出眾之人,將被拿捕而遭生生扯下。Anna 的生活圈,便是如此理所當然的狹隘牢獄。究竟是誰不好,問題出在哪裡,要說得頭頭是道並不困難。此種轉嫁、鬥爭,正是底層之真髓。越是無能之人,越能將諸惡怪罪於周遭。是以在此唯有敷衍地說一切都不好,或是抱有人生便是如此的達觀。無論如何,即便糾出元兇,實質上仍毫無助益。
是錯在生於一介農家,卻擁有絕世美貌的血脈?是錯在女孩不知謙遜,不去隱忍其美貌之天真?是被無視的男子無能?是其他嫉妒的女孩們醜陋?無關緊要。事實是,Anna 突出自以平庸為是之隊列。論其為人,並不以誇耀自身優越為悅。只是身為少女,喜歡打扮得漂亮可人,醉心好可愛之物,對華麗充滿憧憬而已。不過如此。在許多求愛者種,挑選最愛的男子,與之結契,共為伴侶。其後唯有端貞賢淑,全心為了丈夫去盡一個作為妻子的義務罷了。至於那些不顧拒絕,一來再來的求歡男子,以及愛著這些男子的女子們,自身沒有被這些男女怒罵為毒婦的必要。即便夫君對這樣的生活開始感到疲憊。即便夫君懷疑妻子的愛情,開始陷於疑心暗鬼的死胡同中。一言以蔽之,便是粗心大意。她缺乏自身日常舉手頭足,皆被大眾看在眼裡的自覺。沒有察覺在這出眾者勢必被扯下的閉塞社群中的無二法則。粗心大意。
一日,Anna 去向鄰居索取牛奶之際,洽逢乳牛產乳狀況不佳。這不過是偶然而無所謂的小事。但在迷信充分發揮機能的當下,卻是用以陷害她十足充分的材料。1775 年,伴著如狂嵐般的狩獵魔女熱潮,魔女裁判於焉揭幕。女性們狂喜的容貌,永難忘懷。男性們因下劣的快感而扭曲之笑容,彷彿要扯裂其胸襟。更甚者,則是曾經誓言與之生涯與共的夫君。過去那害羞的苦笑、述說愛意的容顏,早已煙消雲散。如今浮現於夫君臉上的,是卸下重荷者所特有的安堵之色。Anna Maria Schwägerin……此時此剋,她看透了一切。世界污穢不堪,人心醜陋黑暗。試想還有什麼理由,去守住自己一路走來的光輝與純潔?──沒有。
被捕之後,是理不盡的折磨。以尋找魔女印記為名,被剝光得一絲不縷,遭侵犯數十多次。經此凌辱而成之傷,則被視作於魔宴中與黑山羊結契之證據。早非自作自演可以形容的等級了。在黑暗的牢獄中,Anna Schwägerin 邂逅了如謎影般的告解師。告解師笑談:「彼等坦率而誠實。至少較數日前的妳,彼等更知悉人生為何物。」污穢、絕望,因憤怒而發狂。「正與妳現在無異。身陷污穢的妳,是美麗的。魔女。」告解師的容顏、聲音,早已模糊不清,無由憶起。猶如越過屏幕與之對談般。該屏幕系無比厚實,是因認知迥異而生之高牆。猶如以螞蟻的眼光無法辨識人類的容顏一般。惡魔?天使?似乎都不對,Anna 無法確認對方的底細。迷影持續道來:「汝唯順汝所欲,身化不淨。純潔之儔,無非夢想。宜穢汝身,輙得開悟。無論何時,此世變革,每依行動而成。坐守成規,無以知事,亦無以成事。」迷影喋喋不休,不改獨言口氣,不求回答──正如沒有會與螞蟻對話的人類一般。「萬物各有其份。汝當自覺,識自己生於污泥。將光輝之人,扯入泥沼,並非惡事。所謂人類,本性如此。魔女,墬墮之情何如?堪稱爽快乎?天有星辰,地豈無星。是則汝命,當為地星,身纏污穢之光輝而可也。篡奪他人之光,身作污影之女王,實與汝相稱至極。一旦墮落如此,必定無緣成為天上之星。」Anna 無法理解男子所言,亦無意理解,只知其欲指引自身的道路。「你……把這裡的人都殺光了?」「不過污泥流入此處爾爾。」自男子背後、天花板上,可見血液滴落,流入牢中。她理解身居此獄者,皆已沉入污沼之中。無論是拷問官、處刑人,或是滿口空泛信仰的司祭,無一不沒頂於此血泥之下。此處無非是污穢的水底。「汝意何如,魔女?汝願一沉此沼,了結一生?抑或……」Anna 不願溺斃,但亦無法自此飛躍。事既如此,不如身化地星,成為能驅使忌穢污泥之人。無論如何,皆不願成為與這玩意一同的存在。「我希望,將其扯落。」既然遭逢他人扯落,豈有不以其人之道還治之理。將所有人,不留活口地──「我喜歡美麗的事物。」願親手捕獲輝煌天上之繁星,使之墬地。願將一切光輝,悉沉暗泥之下。眼前的迷影,必是高高在上之人。總有一天,要成為如此之存在。願將眼前之謎影從臣膝下。迷影聞此詛咒,欣然微笑:「是則,冀祈此緣,不致無為。水底之魔女,願汝能獲良旅。得識吾者,古來稀矣。汝立足污泥,攀高不懈,或許終能近吾,以得視認歟。抑或……」
Anna 對迷影之記憶,僅止於此。其後,於牢獄中被如海嘯般奔來之血海所吞入,回神之時自己已獲自由。帶著滿腔歡喜,率領污泥,襲擊生育自身的村莊,不留任何活口。追趕著嘲笑她的女子、醉心加虐之男子,以及捨棄自己的夫君。追趕,並將之攝入。不用擔心,無須懼怕,從此就如膠似漆了。這就是你們最愛的共同體,將你們吞入毫無厚度的平面污影中。從此永久與共,與我共處,令汝等溺於血海。歡喜吧?這是你們的希望吧?你們不正是這麼對我的嗎。一輩子守住所謂的集團和諧吧!經迷影授得魔術,獲得將他人沉入影中的力量。理解其哩,則又耗費五十年光景。往後 Anna 墮為真正的魔女,藉由魔道阻止老化,並得以自由控制肉體,又費十年。保有不老長壽之身,是為了在死前再與迷影相逢。搜索,反覆搜索,耗盡相當於常人一生的八十餘年,翻遍世界,卻依舊仍無所獲。以不憶其容姿、聲音之故,或許一度擦身而過,而不自覺。然若如此,則將導出自力仍遠不及之的結論。故否定此一可能。自己早非當年無知的女孩。在魔道界中,已然堪稱長者。有著超越最初一百年時,便已突破人類之界限的自付。迷影必已死亡。當是敗於年老者常有的自毀衝動下。雖然可惜,但無法再會,亦別無他法。若迷影已死,只能說該人不過爾爾。如今已是屈指魔女的 Anna Schwägerin 如此說服自己,返回故鄉德國。又無為的渡過二十年。令其重生的原因,是跩下高位者之渴望。而當接近頂點之際,其價值自然有所空虛之感。自嘲如此停滯將導致自毀衝動的,則是 1939 年之事。
1935年,在德意志古代遺產繼承局成立之際,受該局實質掌權者事務長 Wolfram Sievers 自 Bayern 州招攬而成為該局初期成員,遂因同事關係結識 Lotos Reichhart。其後隨著古代遺產繼承局為親衛隊所吸收,遂與納粹黨有所關聯。當時,自認已扯下無數之人而立於魔道頂點,卻於 1939 年被捲入 Reinhard 與 Carl 之黎明事件,目睹超乎想像的力量與與真正窮極魔道者,痛悟自身仍是遙望天際的地星。縱然對自我之宿業失望,卻為了脫離宿業而反而無法逃開。對 Lotos 抱持無以言喻的情感,該人卻隨即死於戰爭。對於無法把握注 Lotos 之事,在 Rusalka 心中留下輕微卻無法拂拭的後悔之念。黎明祭後,副首領評之:「其無法追上任何一人。」既然無法追上,則將大家止住。此即焦燃 Rusalka 胸中的渴望。與 Machina 相戰時亦述:「我恐懼著,害怕遭他人遺置。排斥著,不願他人遠去。我走得太慢了──大家走得太快了。如果追不上的話,就把大家給止住。我是這麼想的,你不服嗎?」Rusalka 知道,即使肉體不滅,老去的靈魂卻汲於求死。無論如何精研魔道,壽命仍有其限度,難以活過三百餘年。故希望借不死創造永遠存活,使自己有足夠的時間,去追上自己所追求之人。在追上過去的死者與未來的生者之前,自己還不想死。希望成為美麗的光輝。想要那身愛剎納的永遠。然而,Machina則反駁道:「無論何時,被遺置者,皆是未在死期殞命者。死者已矣,無以追得。妳的想法,不過是令橫溝更加擴大罷了。」到頭來,其年齡無法與世上任何人並駕齊驅。縱使是黑圓桌中,Rusalka 的生活速度亦與他人不同。無論是情愛、發狂,自己的步調過於緩慢,光輝皆自其手中逸去。但除了讓年齡增長,累積知識,卻不知其他解答。心想若能識認謎影,或許仍有所為。然而,如此卻唯有徒增與他人的隔閡罷了。心酸、悲苦、寂寞,永遠無法把握逝去的光輝。
NOW WORKING
Malleus Maleficarum Anna Maria Schwägerin (1939)
氏名:Anna Maria Schwägerin | 稱號:魔女鐵鎚 |
黑圓桌:第八位 | Runen:束縛 |
大Arcana:死神 | 占星術:天蠍宮 |
形態:事象展開型 | 位階:創造 |
聖遺物:血之伯爵夫人 | CV:木村あやか/いのくちゆか |
NOW WORKING
Georgius 遊佐司狼 Shirou Yusa
遊佐司狼。聖槍十三騎士團黑圓桌第八位司狼者。於螢 Root 後段,經 Mercurius 授與 Rusalka 之聖遺物「血之伯爵夫人」,並贈予魔名司狼者,取代 Rusalka 成為新生黑圓桌之第八位。按 Mercurius 所述,除聖遺物外,Runen、星座之序位稍有不合,但適合其之序位已為 Schreiber 所佔,故姑為第八位。此外,司狼於 Marie root 中奪取 Rusalka 之聖遺物,於玲愛 root 中則奪取 Bey 之聖遺物,而自力獲得與黑圓桌互角之實力。 |
- 對乙醯氨基酚、阿加曲班、苯妥英、阿立哌唑、可樂必妥、凱信黴素、醣祿、
別嘌呤醇、舍曲林、頭孢地尼、茶鹼、替加氟、卡馬西平、
依替唑侖、丙戊酸鈉、鬱思樂、氯沙坦、、安脈狄平、伯替唑他、阿托伐他汀、氨甲蝶呤、
紅斑性症、猛爆性肝炎、肺纖維化、自體免疫性疾患、後天性免疫缺乏症候群
創造──惡性腫瘍、自滅因子
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氏名:遊佐司狼 | 稱號:司狼者 |
黑圓桌:第八位 | Runen:束縛 |
大Arcana:死神 | 占星術:天蠍宮 |
形態:人器融合型 | 位階:形成 |
聖遺物:血之伯爵夫人 | CV:ルネッサンス山田/前田剛 |
- 司狼者:Mercurius 授與司狼之魔名──司掌犬狼之人。Georgius 意指基督教聖人聖喬治。聖喬治在西元 260 年,生於巴勒斯坦,為羅馬騎兵軍官。303 年,為阻止戴克里先皇帝朝迫害基督徒而殉教。494 年,由教宗格拉修一世封聖。紀錄基督教聖人傳說之『黃金傳說』中,紀錄了其擊退惡龍之逸話。東方正教會稱之為聖大致命者凱旋者 George。_莫斯科、英格蘭、喬治亞之守護聖人,西方十四救難聖人之一。作為軍人、兵工、旅人、農民之守護聖人而廣受愛戴。以紅十字旗、制龍、身騎白馬為象徵。因戴克里先皇帝不好基督教而被捕,遭受鞭打、刃磔、湯煮、釜茹之刑,並押至異教神殿命其改宗。Georgius 非旦未嘗屈服,其精神反令王妃感動而皈依基督。戴克里先皇帝憤而在 Georgius 面前殘殺王妃。王妃臨死之祭,對 Georgius 訴說自己尚未受洗,Georgius 答:「姊妹,汝今所流之血,即是受洗之禮。」王妃聞言,無憾而終。其後 Georgius 則被處以斬首之刑。
傳說 Georgius 以擊退吸血鬼與惡魔聞名。然而,諷刺的是,每逢聖 Georgius 祭前夜,被認為是一年之間惡靈最為跳梁跋扈之夜,故亦有其實為犬狼指揮者之說。Mercurius 將 Rusalka 之聖遺物交予司狼,以之為新生黑圓桌之成員。「第八位,束縛――天蠍宮。星座雖若干不合,然 Schreiber 不願退讓,還請海涵。今認其魂,為達人級,贈汝魔名──司狼者。此時此刻,黑圓桌於茲再生。」
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