先 賢 故 實



【日向朝】木花開耶姬(このはなのさくやびめ)



 木花開耶姬

 神代紀曰:天孫曰:「汝所懷者非吾子。」木花之開耶姬命忿恨曰:「妾所娠若非天孫胤,必當焦滅;如實天孫之胤,火不能害!」
 即作無戶室,入居其內,放火燒室。煙內,生三子,火少無所害,所以奉稱安產,并除火災救無實難守護神也。從保食神傳五穀,以狹名田稻釀天甜酒,又養蠶而織神御衣,故五穀成就酒造養蠶守護御神也。

伊藤勝文氏藏「木花之佐久夜毘賣像」



【神武朝】可美真手(うましまで)



 可美真手命。父曰-櫛玉饒速日尊,奉天神命,齎十種瑞寶,降于河內河上哮峰,遂至大和,娶土豪-長髓彥妹,生可美真手。
 即神武天皇東征,長髓彥不應天皇命。饒速日,特信天皇為天孫。且見長髓彥稟性狼狼,不可教。殺之而歸順焉。

 可美真手,乃以十種瑞寶,獻天皇。而率天物部眾討賊,常警備禁闕。
 詔曰:「汝勳功大哉。自今處股肱之職,永不傳貳之美。」賜以神異之劍。

『前賢故實』可美真手



【神武朝】五瀨(いつせ)





 五瀨命,彥波瀲武鸕鶿草葺不合尊第一子,神武天皇之皇兄也。

 戊午歲夏四月,天皇敕師趣龍田,欲東踰膽駒而入中州。五瀨命為將,長髓彥邀之戰孔舍衛阪。戰己酣。有流矢貫五瀨命肱,皇師為之不進。命矢創痛甚,乃慷慨撫劍曰:「大丈夫被傷於醜虜,不能快報,而徒死乎!」進至於紀伊國竈山,而薨於軍。因葬其地。

『前賢故實』五瀨



【神武朝】道臣(みちのおみ)

 道臣命,本名-日臣。高皇產靈神五世孫-天押日命之後也。

 神武天皇東征,進軍中州。山路險絕,無復可行。道臣望靈鳥去,以啟行。官軍遂得達菟田。
下縣縣有猾兄弟。兄猾作新宮,宮內潛設機,欲誘天皇陷之。
 道臣忽察其謀,大怒詰責曰:「爾所造家,爾自居之!」案劍彎弓逼焉。兄猾知難免,乃自踏機而壓死。
 天皇詔曰:「嘉汝智勇,兼有啟行之功。因賜名-道臣。」

 道臣擊八十梟師歌曰 【神武紀
     於佐箇廼 於朋務露夜珥 比苔瑳破而 異離烏利苔毛 比苔瑳破而 枳伊離烏利苔毛 瀰都瀰都志 俱梅能固邏餓 勾騖都都伊 異志都都伊毛智 于智弖之夜莽務
     忍坂(おさか)の 大室屋(おほむろや)に 人多(ひとさは)に 入居(いりを)りとも 人多(ひとさは)に 入居(いりを)りとも 巖巖(みつみつ)し 久米子等(くめのこら)が 頭槌(くぶつつい) 石槌持(いしつついも)ち ()()まむ

『前賢故實』道臣



【神武朝】椎根津彥(しいねつひこ)

 椎根津彥,初名珍彥,常釣曲浦。

 及神武天皇東征,迎駕於速吸之門。天皇用為鄉導。進至菟田,賊據守要害。天皇欲取天香山土,而祭天神地祇以討賊。乃命椎根津彥與弟猾,各敝衣蓑笠為老翁嫗狀,潛征天香山。賊見而不怪,遂得土而歸。於是,大舉討兄磯城。賊作男女二軍,用炭,熾火塞路。椎根津彥獻策曰:「我亦作女軍,出忍阪道,則賊必盡銳而赴之。」乃選輕卒,直引菟田河水,灌火而掩其不意,破之必矣。天皇用其謀,遂斬兄磯城。
 踐祚日,以功為倭國造。

『前賢故實』椎根津彥



【崇神朝】彥國葺(ひこくにぶく)






 彥國葺命。天足彥國押人三世孫。
 崇神帝十年,武埴安彥與其妻-吾田媛謀反。埴安彥起山背,吾田起大坂,分道入襲京城。帝命彥國葺討之。
 彥國葺與埴安彥隔輪韓河而軍。躬射埴安彥,一矢斃之。其眾潰散,斬獲過半。五十狹芹彥命,亦斬吾田于大坂。

『前賢故實』彥國葺



【垂仁朝】野見宿禰(のみのすくね)


 野見宿禰,出雲國人。臂力絕倫。
 垂仁帝七年,大和有當麻蹶速者,軀幹長大,常自誇多力,以謂天下無雙。帝乃令諸國,驛其對與之比試。宿禰當其選,與蹶速角力。一時忽躍而踢倒,折其腰骨斃之。於是被任用。
 三十二年,皇后曰葉酸媛崩。宿禰請官徵出雲土部一百人,挺埴以造人馬之形。樹之陵墓,易殉死者。名曰-埴輪。
 後賜姓曰-土部臣。

『前賢故實』野見宿禰



【垂仁朝】田道間守(たじまもり)




 田道間守。
 垂仁帝九十年春二月,命田道間守使求橘于常世國。得之而歸。時帝己崩矣。於是哀慟曰:「嘗奉命,遠至絕域,踏浪度險。往還十年。今而無所復命。臣雖生,亦何為?」遂伏陵下,哭泣而死。群臣為之流涕。

『前賢故實』田道間守



【景行朝】日本武(やまとたける)





 日本武尊。一名日本童。名又曰小碓。景行天皇皇子。容貌端正,身長一丈,力能扛鼎。
 天皇遣皇子征熊襲,時年十六。女裝竊入其家,剌魁帥川上梟帥殺之。賊咸寒毛股栗。
 四十年,蝦夷叛。於是,拜大將軍,征東夷。吉備武彥、大伴武日為之副。皇子先到伊勢,拜皇太神宮。進到駿河浮島原,虜乃偽降,誘皇子令獵,燎原以攻之。皇子提天叢雲劍,剪伐草莽,鑽燧縱火,會大風起,烟焰反掩賊軍。虜皆潰散。進入陸奧,至蝦夷境,所向悉摧破。眾虜震怖。終俘酋長,邊境乃安。

 征東夷凱旋之日,入尾張至尾津,得嘗所遺失之劍於松下。歌曰 【景行紀
     烏波利珥 多陀珥霧伽幣流 比苔菟麻菟阿波例 比等菟麻菟 比苔珥阿利勢麼 岐農岐勢摩之塢 多知波開摩之塢
     尾張(をはり)に (たた)(むか)へる (ひと)松憐(まつあは)れ (ひと)(まつ) (ひと)にありせば 衣著(きぬ)せましを 太刀佩(たちは)けましを

    『前賢故實』日本武



【景行朝】弟橘媛(おとたちばなひめ)

 弟橘媛。穗積氏,忍山宿禰之女。日本武尊之寵姬。
 尊征東夷,媛亦從行。一自相模泛海而東。時風濤暴起,舩將覆。媛啟尊曰:「是海神為祟也。請妾身當之。」言訖,自投於海。暴風即止,三軍得濟。尊深哀歎之。已平虜而歸,西踰碓日嶺,東望懷媛。嘆曰:「吾嬬己矣!」因號東方諸州曰吾嬬。

 比賣將入海。歌曰 【景行記
     佐泥佐斯 佐賀牟能袁怒邇 毛由流肥能 本那迦邇多知弖 斗比斯岐美波母
     實指(さねさ)し 相模(さがむ)小野(をの)に ()ゆる()の 火中(ほなか)()ちて ()ひし(きみ)はも

    『前賢故實』弟橘媛



【景行朝】武內宿禰(たけしうちのすくね)







 武內宿禰
 孝元天皇四世之孫,武碓新命之子也。歷事六帝,忠勇整肅,國家柱石。以身繫天下安危者,二百五十餘年。
 景行天皇五十一年春,賜宴群臣數日,而皇子稚足彥尊(應神天皇)成務天皇及武內宿禰不赴宴庭。帝怪,問其故,二人同奏曰:「宴樂之日,百司心在遊逸,或怠警防。萬一有凶徒伺隙竊發,實可寒心。故,衛門下,備非常耳。」帝殊嗟賞之,命武內以為棟樑臣。
 即神功皇后征新羅凱旋之日,麝阪、忍熊二皇子俱反。武內懷皇子(應神天皇)泛海趨紀伊,再會皇后,與武內振雄,將兵討逆徒,滅之。
 薨年不詳,壽大凡三百歲。

 奉皇命征忍熊王凱旋之日,至菟道作歌曰 【神功紀
     阿布瀰能瀰 齊多能和多利珥 介豆區苔利 多那伽瀰須疑氐 于泥珥等邏倍菟
     淡海海(あふみのみ) 瀨田濟(せたのわたり)に 潛鳥(かづくとり) 田上過(たなかみす)ぎて 宇治(うぢ)(とら)へつ

    『前賢故實』武內宿禰



【應神朝】王仁(わに)

 王仁、阿直岐,并百濟人也。
 初百濟王阿花失禮,應神天皇敕削封疆。阿花懼,使其子阿直岐,來朝謝罪,貢良馬。阿直岐素通經典,天皇使皇子稚郎子,從學焉。阿直岐更薦其國學士王仁。天皇徵之。
 明年,阿花使王仁來,獻論語及諸書。無幾,阿花卒。敕遣阿直岐繼王位,複賜其所削地。

 後天皇崩,皇太子知其兄大鷦鷯賢,以天位讓之。大鷦鷯固辭。相讓三年,太子決意自殺。群臣勸進,猶未聽。
 王仁久在本朝,通國語,乃作梅花歌獻之。大鷦鷯尊於是初踐祚矣。

 王仁難波津之歌 【古今集假名序
     難波津(なにはつ)に ()くや此花(このはな) 冬籠(ふゆごも)り (いま)(はる)べと ()くや此花(このはな)

    『前賢故實』王仁



【應神朝】菟道稚郎子(うぢのわきいらつこ)

 菟道稚郎子,應神天皇第六子也。性溫仁好學,師阿直岐、王仁等。通達經典,立為皇太子。
 即天皇崩,大山守反。皇太子兄-大鷦鷯尊知之,密告皇太子,以兵誅之。
 既而,皇太子避之菟道,讓位於尊,曰:「大王仁孝,宜繼天位。且昆上而季下,聖君而愚臣 古今之常典也。大王勿疑。」尊曰:「先帝選立明德,屬以天下。不可違也。」固辭而不受。互相讓,空位垂三年。貢獻者不知所適歸。
 尊,執心益確。皇太子知志不可奪,遂自殺。尊聞之,驚馳至菟道,慟哭不自勝。
 既三日,皇太子忽蘇,相語後事而遂瞑。葬菟道山。尊因即位,是為仁德天皇。

 征大山守歌 【仁德紀
     知破揶臂苔 于旎能和多利珥 佐烏刀利珥 破揶雞務臂苔辭 和餓毛胡珥虛務
     千早人(ちはやひと) 菟道渡(うぢのわたり)に 櫂取(さをと)りに (はや)けむ(ひと)し ()相手(もこ)()

    『前賢故實』菟道稚郎子



【應神朝】壹伎真根子(いきのまねこ)


 壹伎直真根子。
 應神天皇九年,武內宿禰在筑紫被讒,遣使賜死。武內仰天而嘆曰:「嗚呼!無罪而死乎!」
 真根子說武內曰:「大臣誠忠,天下所共知也。今為大臣計之,當密詣闕,自明,必得昭雪焉。若猶不見察,則此未晚也。人言,僕貌肖大臣,請以身代。」即伏劍而死。
 武內感愴慟哭,乃從其言,間行至京,以訴冤事。終得解。

『前賢故實』壹伎真根子



【應神朝】阿知使主(あちのおみ)




 阿知使主,漢靈帝之曾孫也。
 應神帝二十年,歸化,詔賜高市郡檜前村而居焉。奏曰:「帶方男女皆寓百濟、高麗之間。心懷猶豫,未知厺就,請垂天恩召之。」帝敕召之,以為公民。諸國漢氏,蓋其後也。
 三十七年,帝遣阿知使主於吳,求縫工,得吳織、穴織等四女歸。會帝崩,因獻仁德帝。
 履中帝之為太子也,住吉仲皇子反,阿知使主與平群木菟告變。扶太子上馬,而走避之。後,太子踐祚,賞其功,賜食邑。

『前賢故實』阿知使主



【仁德朝】盾人宿禰(たてひとのすくね)

 盾人宿禰,的臣祖也。
 仁德天皇十二年,高麗王使使者,獻鐵盾、銕的。
 一日,饗其使,臣令射所獻銕的,眾射不能穿,盾人宿禰應擇一發貫之。高麗人駭嘆,稱為神射,共起拜之。被譽服神州威武,朝廷賞盾人宿禰,賜名曰-的戶田宿禰。

 得的戶田宿禰 源仲宣 【竟宴和歌 070

     久魯賀禰能 麻度遠度保世流 伊佐美爾蘇 奈烏多麻波利弖 與爾都多弊計留
     (くろがね)の (まと)(とほ)せる (いさみ)にそ ()(たま)はりて ()(つた)へける

『前賢故實』盾人宿禰



【仁德朝】田道(たみち)

 田道。
 仁德天皇五十三年,新羅不朝貢。乃遣上毛野君之祖-竹葉瀨及弟-田道,責讓焉。新羅發兵而距之,田道固守,不出密檜。新羅軍卒,問得其情,密謀急擊之。新羅軍潰,即虜四邑人民以歸焉。五十五年,蝦夷叛。田道為將征之,戰不利。奮鬥,死伊寺水門。後有大蟒出自田道墓,咋蝦夷,傷死者甚多。時人曰:「田道雖死,遂能報讎。」初田道之戰死,從者取其手纏,歸而與其妻。妻不忍哀慟,乃抱手纏而縊死。聞者為之流涕矣。

『前賢故實』田道

 靈蛇田道古墳

 鹽松勝概曰。在蛇田村。碑豎三尺。幅半之題曰靈蛇田道公墳。字体古篆。傍有廿三字。一半殘闕不知何義。享和元年。蛇田村人伐榛棘。得此碑。志村士轍田邊希績著考。曰仁德天皇五十五年。田道東征討蝦夷。戰伊斯水門死之。從者得手巾。遺其妻悲慟抱手巾。縊死。後蝦夷發田道墓。巨蛇出自窟中。嚙賊。賊被毒盡死。伊斯石卷也。水門湊也。巨蛇斃賊於此。故命其村曰蛇田。奧田直輔曰。神蛇現靈群兇畏服。朝廷命文臣繫銘優褒。字盡奇古。殆與多買碑淨光。蒲生君平。有靈蛇塚碑文。
 大日本史曰。田道仁德帝五十三年新羅闕貢遣。兄竹葉瀨往責之。路獲白鹿而還獻之。重遣田道。因授精兵。詔曰。新羅阻命而急擊之。新羅拒之數挑戰。田道固壘不出。獲新羅卒。問軍虛實。對曰。有百衝者。驍勇絕倫。每為右軍先鋒。若擊其左。破之必矣。田道乃選精騎。擊其左軍。新羅大潰。乘勝縱擊。殺傷數百。虜四邑人民。而還。五十五年蝦夷叛。命田村討之。戰于伊寺水門。兵敗死之。是後蝦夷襲之掠。遂發田道塚。有大蛇自塚中。出。瞋目噬夷賊。悉被其妻。多死亡者。時人曰。田道雖亡能報讎。孰謂死者無知耶日本紀
初田道使于百濟。娶止美邑吳女。生持若。持君留居百濟。其三世孫曰熊。次曰新羅。欽明帝時至自百濟。新羅于吉雄。賜姓止美連。姓氏錄荒田別命豐城入彥命四世孫也。子竹葉順瀨田道云云。

『奧羽觀蹟聞老志』靈蛇田道墳



【仁德朝】縣首(あかたもり)



 縣守。笠臣祖。為人勇悍強力。
 仁德帝朝,吉備中國川島河,有大虯,為民害。於是,縣守取三瓠臨淵曰:「告汝虯。今我投瓠,汝能沉之則宥汝,不能沉則戮汝。」虯即化為鹿,百方 欲沉瓠而不能。縣守乃拔劍躍而入水,斬大虯。更求小虯。小虯懼而匿水底窟穴。搜索殲之。水悉變為血。故字其水曰-縣首淵。

『前賢故實』縣首



【允恭朝】衣通姬(そとおりひめ)

 衣通郎姬。允恭天皇寵姬而皇后-忍阪大中姬妹也。
 才藻富膽,歌詞絕妙。姿色艷麗,肌膚如玉,徹衣而晃然。初帝強命皇后,而進衣通姬。姬畏皇后,雖七召之,固辭不應。帝復使中臣-烏賊津使主召焉。亦辭。使主即伏庭下,七日不食,泣請甚切。於是,不得已入宮。帝殊寵之,造宮於藤原而居之。又移河內茅渟。帝屢臨幸。

 天皇一日幸藤原宮,密察衣通姬居動。適見衣通姬沉思歌曰 【允恭紀
     和餓勢故餓 勾倍枳豫臂奈利 佐瑳餓泥能 區茂能於虛奈比 虛豫比辭流辭毛
     ()夫子(せこ)が ()べき夕也(よひなり) 小竹(ささ)()の 蜘蛛(くも)(おこな)ひ 今宵著(こよひしる)しも

 天皇聽之,不勝感,即和曰
     佐瑳羅餓多 邇之枳能臂毛弘 等枳舍氣帝 阿麻多絆泥受邇 多儾比等用能未
     細形(ささらがた) 錦紐(にしきのひも)を 解放(ときさ)けて 數多(あまた)()ずに 唯一夜(ただひとよ)のみ

『前賢故實』衣通姬



【安康朝】難波日香蚊(なにわのきしかか)



 難波吉士日香蚊,父子皆事大草香皇子。
 安康帝欲聘大草香妹-幡梭,為皇弟大柏瀨妃。使根使祖傳詔。大草香大喜,獻珠縵以表信。根使主竊匿不進,誣奏曰:「大草香皇子不奉詔,且言不遜。」帝大怒,遣兵殺之。取幡梭為皇弟妃。於是,日香蚊父子不勝悲傷,父抱王頸,二子各執王足,慟哭曰:「吾君無罪見誅!何其不幸。臣生事之,死豈不殉乎!」即皆自刎於屍側而死。
 雄略帝十四年,根使主事覺伏誅。敕求日香蚊後,次姓大草香部吉士。

『前賢故實』難波日香蚊



【雄略朝】稚足姬皇女(わかたらしひめのひめみこ)




 稚足姬皇女。更名栲幡娘姬。
 雄略帝三年,阿閉臣-國見誣奏云:「栲幡姬通廬城部連-武彥,已有身矣。」武彥父-枳莒喻聞之,恐禍及家,誘殺武彥於盧城河。帝聽而案問姬。姬不能自明,且憐武彥冤死。泣血數佇,起懷神鏡,至於五十鈴河上,埋鏡而自經。
 帝使人求姬蹤跡。至河上,見虹霓似蛇。於其地,得神鏡及姬屍。令割腹而驗之。無身。枳莒喻由斯得雪子罪焉。

『前賢故實』稚足姬皇女



【雄略朝】少子部蜾蠃(ちいさこべのすがる)





 少子部連蜾蠃。
 雄略帝,嘗命蜾蠃聚蠶。蜾蠃誤聽聚嬰兒以奉。蠶、嬰兒,邦訓相似。帝大笑,賜嬰兒於蜾蠃曰:「汝宜自養。」蜾蠃即養於宮墻下。仍賜姓-少子部連。
 帝復詔蜾蠃曰:「朕欲見三諸岳神之形。汝臂力過人,自行捉來。」蜾蠃登三諸岳,捉大蛇來奉帝。蛇身長大,眼光赫赫。帝掩目不觀焉。仍改賜名為雷。

『前賢故實』少子部蜾蠃



【雄略朝】紀小弓(きのおゆみ)



 紀小弓宿禰。
 雄略帝九年,奉詔,與蘇我-韓子、大伴-談、紀-小鹿火,帥師討新羅。小弓臨發,請大伴室屋曰:「天威赫赫,虜豈能抗之。僕雖怯弱,敢不竭力。但新喪伉儷,扶養無人。冀被恩以一妾自隨。」帝聞而憐之,賜以采女-大海。小弓入新羅,行屠郡縣。遂逼都城。其王震怖,知不可敵。與數百騎,棄城遁逃。小弓追北,斬其將。殘卒猶熾。大伴談連,力鬥而死。其臣-津麻呂亦殉之。小弓復擊定之。暴病卒于軍中。大海從小弓喪歸。就室屋,奏請葬地。帝敕曰:「將軍身勞萬里,命墬三韓。宜哀矜焉。」於是,室屋奉敕,使土師-小鳥作墓於田身輪邑而葬之。

『前賢故實』紀小弓



【雄略朝】秦酒公(はたのさけのきみ)

 秦酒公。
 秦始皇之後-普洞王之子也。曾祖功滿王,仲哀天皇八年歸化。祖弓月君,應神天皇十四年,以百二十縣人口來歸,獻金銀玉帛。帝賜大倭朝津間郡。使養蠶織絹以貢。詔曰秦氏所獻絹綿,柔軟溫煥,共愜體焉。因賜普洞王姓波陁(はた)
 酒公事雄略天皇,帝賜木工鬥雞御田,造樓閣於宮中。御田登疾走如飛。伊勢采女,偶仰視而驚仆,覆所捧御饌。帝疑御田有姦將下吏。酒公時侍坐,鼓琴以諷其無罪。帝悟而赦之。

 秦酒公欲以琴聲使悟天皇,橫琴彈曰 【雄略紀
     柯武柯筮能 伊制能 伊制能奴能 娑柯曳鳴 伊裒甫流柯枳底 志我都矩屢麻泥爾 飫裒枳濔爾 柯拕倶 都柯陪麻都羅武騰 倭我伊能致謀 那我倶母鵝騰 伊比志拕倶彌皤夜 阿拕羅陀倶彌皤夜
     神風(かむかせ)の 伊勢(いせ)の 伊勢野(いせのの)の 榮枝(さかき)を 五百經(いほふ)()きて ()()くる(まで)に 大君(おおきみ)に (かた)く 仕奉(つかへたてまつ)らむと 我命(わがいのち)も (なが)くもがと ()ひし工匠(たくみ)はや 惜工匠(あたらたくみ)はや

『前賢故實』泰酒公



【雄略朝】小野大樹(おののおき)






 小野臣大樹,驍悍勇壯,著稱于時。
 雄略帝朝,播磨井御隈有文石小麻呂者,多力為妖術,每蒙假面被獸皮,肆行凶暴。商旅農民,被其害者多。朝廷遣大樹討之。大樹率兵一百行,急圍其家火之。忽有一白狗大如馬,出自烈焰中,大吼跳梁,眾皆意辟易。大樹拔刀獨進,一揮避之。即小麻呂也。

『前賢故實』小野大樹



【雄略朝】物部目(もののべのめ)




 物部連目。
 雄略天皇朝,伊勢有朝日郎者,性暴勇,自恃善射為民害。天皇命菟代宿禰與目連討之。郎逆戰於青墓,氣甚壯。菟代畏縮不敢進,相持兩日。目連獨執大刀,奮進當之。筑紫聞物部大斧手,持楯并進。郎遙射中大斧手,徹楯及重甲,鏃入身寸訐,而仍以楯翳目連不退。目連輙進,禽郎斬之。

『前賢故實』物部目



【雄略朝】水江浦島子(みづえのうらしまのこ)

 水江浦島子。丹波餘杜郡【後置丹後,餘社屬之。】管川人也。
 雄略帝廿二年七月,釣于海得大龜。龜化為美女。浦島子悅,以為婦,遂俱入海到蓬萊,備極仙家之樂。久之,生桑梓之念。女知其情,不敢抑留。臨別,以玉匣貽之,封絾甚牢,再三誡曰:「若欲再相見,慎勿啟視焉。」浦島子上舩,俄頃至澄江浦,訪其舊里。則邑閭變遷,無相識。彷徨之際,會見濯衣老嫗,因問己新故。嫗曰:「不知也。吾年一百七歲。古老相傳曰:『往昔是地有浦島子,釣于海。一旦乘舟去,終不歸矣。』」浦島子惘然自失,乃試開玉匣。有紫雲起於匣中,俄而\顏容衰萎,為老翁。浦島子恍惚彌目,後鍊形頤神,棲息巖阿,不知所終。

 得浦島子 大江朝望 【竟宴和歌 053

     宇羅忐麻能 許許呂兒加奈部 都摩遠衣天 加米野世波比遠 東裳兒曾部氣留
     浦島(うらしま)の (こころ)(かな)ふ (つま)()て 龜齡(かめのよはひ)を (とも)(そへ)ける

『前賢故實』水江浦島子



【雄略朝】大伴室屋(おおとものむろや)









 大伴連室屋,為大連。奉雄略帝遺詔,與東漢掬直,日夜小心勵己,以弼大政,欲令普天之下永保平安。
 先是,星川皇子,心懷悖逆。及帝崩,隨母夫人之謀,遂取大藏官鎖,閉外門,擅費官物。室屋謂掬直曰:「奉先帝遺詔,而事及此,臣等之罪也。」乃奉太子,發軍士圍大藏官,放火燔之。皇子眾潰,即同其母夫人薨於火中。
 於是,室屋奉璽於太子,是為清寧天皇。

『前賢故實』大伴室屋



【清寧朝】來目部小楯(くめべのおだて)







 來目部小楯。
 清寧天皇朝,為播磨司。宴赤石郡縮見屯倉首家。夜,有二人秉燭,皆溫良恭儉,有君子風。小楯異之,試令唱歌,因知為億計、弘計二王。於是,蹶然離席,再拜稽首曰:「不知皇胤潛于此。小臣大不敬,罪當萬死焉。」急發郡民,造宮處之。詣京師以聞。天皇甚驚曰:「朕憂無子。今蒙天眷賜二兒。」也使小楯持節發左右舍人,迎二王於播磨。二王則市邊押磬皇子之子,仁賢(億計)顯宗(弘計)二帝也。
 顯宗帝即位,賞小楯功,拜山官,賜姓山部連氏。

『前賢故實』來目部小楯



【武烈朝】大伴金村(くおおとものかなむら)








 大伴連金村。歷事五朝。
 武烈帝為太子時,大臣平群真鳥,擅弄朝權,逆威日熾。太子謂:「天下殆將亂。非希世之雄,不能濟焉。安之者,其在金村乎。」即與金村,密定謀討之。金村率兵,圍真鳥家,火之。所撝雲靡。真鳥計窮矢盡,為眾兵所殺。
 金村平賊,立太子即位。是日,金村為大連。

『前賢故實』大伴金村



【繼體朝】物部麤鹿火(もののべのあらかひ)





 物部麤鹿火。官大連。
 繼體天皇二十一年,遣近江毛野,率兵住新羅,令復侵地於任那。筑紫國造磐井叛,竊與新羅通謀,拒毛野。於是,別以麤鹿火為大將軍,詔曰:「長門以東,朕自制之。筑紫以西,委卿制之。便宜從事,勿煩頻奏。」麤鹿火奉命,破磐井,筑紫乎定。
 宣化天皇元年,薨。

 得物部麤鹿火大連 小野好古 【竟宴和歌 065

     阿羅賀比羽 都久志野伊者井 多裨良気弖 古許呂由賀須 曾於毛布倍良奈留
     麤鹿火(あらかひ)は 筑紫(つくし)磐井(いはゐ) (たひら)げて 心行(こころゆ)かずぞ (おも)ふべらなる

『前賢故實』物部麤鹿火



【宣化朝】大伴狹手彥(おおとものさでひこ)



 大伴連狹手彥。
 宣化帝二年,新羅寇任那。狹手彥父金村承詔。遣狹手彥及其兄磐援任那。磐留筑紫,統其國政,以備三韓。狹手彥往任那,且救百濟。軍艦將發肥前。其妾佐用嬪,惜別登高山,瞻望其舩。不堪悲哀,脫領巾麾之。見者為流涕焉。
 欽明帝廿三年,狹手彥為大將軍,率兵數萬,伐高麗,連勝至高麗都城。其王窘窮,踰墻而逃。


 三嶋王後追和松浦佐用嬪面歌一首 【萬葉集 0883

     於登爾吉岐 目爾波伊麻太見受 佐容比賣我 必禮布理伎等敷 吉民萬通良楊滿
     (おと)()き ()には(いま)()ず 佐用姬(さよひめ)が 領巾振(ひれふ)りきとふ 君松浦山(きみまつらやま)

    『前賢故實』大伴狹手彥



【欽明朝】膳巴提使(かしはでのはすひ)




 膳巨巴提使。
 欽明天皇六年春,奉使,攜眷,到百濟,至冬而還。巴提使在百濟。一夜風雪,忽失其幼兒,搜索不得焉。戶外有血痕及虎跡。於是循跡而至虎穴,白額張口來噬,氣勢猛獰。巴提使奮怒,直前伸左手,扼其舌根,右手執刀,急刺斃之。乃剝其皮,持歸以獻。

 得巴提便 藤原忠房 【竟宴和歌 018

     多禮母古能 加奈之幾止支波 每遠須天天 東羅乃之多支留 那母多知奴部之
     (だれ)()の (かな)しき(とき)は ()()てて 虎舌切(とらのしたき)る ()()ちぬべし

『前賢故實』膳巴提使



【欽明朝】調伊企儺(つきのいきな)




 調吉士伊企儺,天資勇烈。
 欽明帝朝,新羅有罪,伊企儺副男麻呂伐之。我軍不利,伊企儺為新羅所擒。誘降,百方不從。乃拔刀脅之曰:「汝言:『日本之將啖我臗脽!』則活汝。否則戮!」伊企儺大呼曰:「新羅王啖我臗脽」竟不屈而死。其子抱父屍同死。妻大葉子在虜中,作歌悲痛之。聞者皆為垂涕。朝廷賞其父子忠孝,免三族課役。

 伊企儺其妻大葉子亦見禽。伊企儺所殺後,悵然而歌曰 【欽明紀
     柯羅倶爾能。基能陪爾陀致底。於譜磨故幡。比例甫羅須母。耶魔等陛武岐底
     韓國(からくに)の 城上(きのへ)()ちて 大葉子(おほはこ)は 領巾振(ひれふ)らすも 日本(やまと)()きて

『前賢故實』調伊企儺



【欽明朝】物部尾輿(もののべのおこし)









 物部連尾輿。
 欽明帝即位,為大連。
 帝將伐新羅,問用兵多寡。尾輿奏曰:「嚮有金村事,新羅懼而警備,今不可輕伐。請待時而發焉。」帝從之。
 十三年,百濟獻金銅釋迦佛像。帝問群臣:「朕當拜佛否?」大臣蘇我稻目勸帝拜之。尾輿與鎌子俱奏曰:「朝廷素以禮祭天地社稷及百八十神。今又拜蕃神,則恐起國神之怒。」制可。乃賜佛像于稻目。

『前賢故實』物部尾輿



【欽明朝】王辰爾(おうしんじ)

 王辰爾。舩史祖也。
 敏達天皇即位,憫前朝所來高麗使人久掩留,遣群臣檢錄其貢物,令諸史讀其表疏。三日猶不能解意。王辰爾一閱獻其譯文。天皇大賞讚曰:「非汝才學,誰復能之。自今宜侍左右,備顧問焉。」辰爾因倍力學。後高麗上表,書于烏羽。辰爾乃蒸羽,待墨濕,以帛押之以讀。朝廷異其才。

 得王辰爾 藤原博文 【竟宴和歌 011

     譽能那呵尼 吉美那賀利勢婆 嘉羅須皤爾 加氣流古登皤皤 那褓幾裔奈麻志
     世間(よのなか)に 君無(きみな)かりせば 烏羽(からすは)に ()ける(ことば)は 猶消(なほき)えなまし

『前賢故實』王辰爾



【用明朝】三輪逆(みわのさかう )







 三輪君逆,敏達帝寵臣,悉委內外事。
 帝崩,起殯宮於廣瀨。皇弟穴穗部隱謀不軌,又欲烝炊屋姬皇后,將入殯宮。逆知之,令衛士鎮宮門。皇弟曰:「何人在此?」衛兵答曰:「三輪君逆在焉。」皇弟呼開門者七,逆竟不肯焉。皇弟深憾憤之。後遂發兵圍其宅。逆遁三諸岳,後又隱後宮。白堤、橫山,告之。穴穗部終殺逆及某家人。

『前賢故實』三輪逆





【用明朝】物部守屋(もののべのもりや )









 物部弓削連守屋,為大連。性剛直,博通群書。
 敏達帝十三年,大臣蘇我馬子得佛像二軀於百濟,造殿安置。浮屠之教,自是梢弘。
 十四年,諸國大疫,久而愈熾,死者甚多。於是守屋奏請,悉焚毀佛寺,舉金石佛像,投諸難波江中。
 用明帝二年,上病。群臣議禱于佛。守屋、勝海二人同諫曰:「」何有舍國神,而敬事外蕃之神乎。不可。遂容緇徒於宮中。尋帝巔矣,守屋欲立皇弟,而馬子弒之,遂構兵相攻。馬子素以好佛,故與皇子廄戶善,二人合謀討守屋。守屋敗死。本邦古典籍,於是散亡殆盡。

『前賢故實』物部守屋




物部守屋公顯彰碑







 物部守屋公者,建國功臣饒速日命裔也。代為護朝之武人,領往古八尾周邊河內之地。
 方佛教始渡我國之際,護我國神之道統,繼其父公尾輿之堅志。用明天皇貳年,斥人背國神以敬他神之事,不睦與蘇我馬子。是以,公歸河內,舉族起而干戈,奮戰幾度而天時不利,同年柒月柒日,果敢歿身。
 嗚呼!然公者純乎憂國之精神,當永照日人之道乎,春風秋雨幾星霜!

 當其墓所者,今八尾市之史蹟,亦最古之墓,今為遠土之領主,而仰其遺德矣。大正玖年,吾等先輩祀職,年修墓所,愈為懇切。方迎仟參佰扒拾年之祭,茲念其年來之司祭,以豎此碑,聊慰黃泉英雄而奉上云爾。

大阪府神社廳中河內分會建之 浦木裕譯之



【用明朝】捕鳥部萬(ととりべよろず)











 捕鳥部萬。物部守屋臣也。
 在難波聞主家難,單騎夜馳到河內。馬子遣兵索之。萬入深篁射。眾恐有伏,不敢進。叢射之,飛天如雨。萬揮刀捍之,大呼奮擊,殺三十餘人,以刀三裁其弓,屈其刀投之河,別把刀自刎而死。
 萬家所畜白狗,竊銜其首,至有真名,跑古冢埋畢,而自斃於其側。

『前賢故實』捕鳥部萬





【推古朝】廄戶皇子(うまやどのみこ)






 廄戶皇子,用明天皇第二子。
 母后巡遊禁中,至馬官戶前,不勞苦而產之。生而能言。及壯,一時并聞十訴,無少失其情。博學好佛,嘗作憲法十七條,以示天下。推古天皇元年,立為皇太子。二十九年,薨於班鳩宮。百姓如喪考妣,哭泣之聲滿路。世稱之聖德太子。

 出遊竹原井,路頭見屍 【萬葉集 0415

     家有者 妹之手將纏 草枕 客爾臥有 此旅人可怜
     (いへ)ならば (いも)手纏(てま)かむ 草枕(くさまくら) (たび)()やせる 此旅人哀(このたびとあは)

『前賢故實』廄戶皇子





【舒明朝】上毛野形名妻(かみつけののかたながつま)









 上毛野君形名妻。
 舒明天皇九年,蝦夷叛。形名為將討平之。初形名軍敗,退保其壘,夷賊圍之甚急,眾多潰散。形名不之所為,將踰堞而遁。其妻諫止之。乃強斟醪醉形名,而身配夫之劍,張弓使十婢齊鳴絃,以助軍勢。夷賊以為壁中多兵,不敢近攻。時散族亦聚,因擊大破之。遂撫綏東陲。

『前賢故實』上毛野形名妻



【皇極朝】秦河勝(はたのかわかつ)






 秦造河勝,山城葛野郡人。
 推古天皇十一年,聖德太子尊從佛像,欲令群臣拜之。河勝進受其儀,造蜂岡寺以置佛像。
 皇極天皇三年,東國不盡河上,有大生部-多者,養異蟲,誑惑鄉民,曰:「此常世神也。」巫覡託神語曰:「祭之者,貧致富,老還少。」民爭捨資財,廢產業祈之。河勝惡其惑士民,捕而笞之。巫覡等恐而止。時人作歌稱之。

 河勝笞大生部多,時人乃彰曰 【皇極紀

     禹都麻佐波 柯微騰母柯微騰 枳舉曳俱屢 騰舉預能柯微乎 宇智岐多麻須母
     太秦(うつまさ)は (かみ)とも(かみ)と (きこ)()る 常世神(とこよのかみを)を 打懲(うちきた)ますも

『前賢故實』秦河勝



【齊明朝】津守吉祥(つもりのきさ)















 津守連吉祥。位,大山下。
 齊明帝五年,為遣唐副使。海中遭風,漂蕩數日,得至於姚。乃由陸路而進,至越州府。時高宗在東京,遂乘驛入東京。吉祥乃率所送蝦夷而朝。
 高宗問:「日本國天皇平安不?」對曰:「天地合德,自得平安。」又問:「國內平安?」對曰:「治謂天地,萬民無事。」又問:「執事卿等,懋哉?」曰:「天皇慈仁,群臣亦得無恙。」又問蝦夷地方風俗,吉祥敷陳詳悉,高宗善之。

『前賢故實』津守吉祥





[久遠の絆]  [再臨ノ詔]