大日本史　卷之一百四十一　列傳第六十八

大日本史　卷之一百四十一　列傳第六十八

權中納言　從三位　源　光圀　　修
男　　權中納言　從三位　　　綱條　　校
玄孫　權中納言　從三位　　　治保　重校

　源經信，民部卿道方第六子。【公卿補任。】博識多藝，【公卿補任、古今著聞集。】妙和歌，與藤原公任並稱。【八雲御抄、古今著聞集。】長元初，敘從五位下，為參河權守。長曆、寬德間，任刑部少輔、少納言、左馬頭。永承中，進正四位下。【公卿補任。】圓融院八講，經信赴會，過北野廟前，不下車。人怪問其故，對曰：「四位不拜二位，於式有之。菅公存日，位不過二品。沒而為神，何享非禮哉。」【古事談、東齋隨筆。】天喜、冶曆間，歷左右中辨、藏人，邁遷右大辨，任參議，兼伊豫權守。延久初，為中宮權大夫，兼大藏卿，累敘正三位，轉左大辨。【公卿補任。】帝詣住吉，群臣獻和歌，經信作序。其歌曰：「沖つ風(於岐豆加是)，吹きにけらしな(布岐珥計羅志奈)，住吉の(須美庸志能)，松の下枝を(麻都能志豆延遠)，濯ふ白波(阿羅布志羅奈美)。」異日，經信謂子俊賴曰：「古今集所載，躬恒住江之歌，譬諸任大臣。其大饗之日，吾歌當入中門，就史生席乎。」俊賴曰：「大人豈出躬恒下乎？以今論之，大人之歌，猶一大納言徐步昇南階，與大臣對坐耳。」經信悅。【袋草子、古今著聞集、十訓抄。】語人曰：「躬恒歌如老翁戴錦帽，彈琵琶，憑紫檀几，眺望吟詩也。對此者，唯我此歌也。」【十訓抄。○按三五記，或評此歌曰：「如松下綠苔，山風瀟灑之地，八十老翁戴錦帽，憑紫檀几，坐虎皮，彈和琴吟望。」又曰，帝問經信曰：「汝歌與躬恒歌孰勝？」對曰：「臣歌當對躬恒，然實出躬恒之上。」其自負如此。袋草子亦載此事，與此稍異。】承保元年，為皇后宮權大夫，兼勘解由長官。尋任權中納言。【公卿補任。】白河帝幸西河，設詩、歌、管絃三船，選一時名輩，隨其所長分乘之。三船既泛中流，經信猶未至。帝不懌。頃之，經信來跪沙汀。喚曰：「請回船。」乃上管絃船，彈琵琶，獻詩歌。帝欣然，蓋經信以良於三事，不斥言某船也。【古今著聞集、十訓抄。】事與公任相類，世並稱美之。御府有二琵琶，曰玄象、牧馬，世傳以為名器。帝召經信，試彈牧馬，且問曰：「二器孰勝？」經信奏曰：「昔一條帝使源信明兄弟試之，信明彈玄象，弟信義彈牧馬。牧馬勝焉。相換而彈，玄象勝焉。然則非器之有優劣，惟由人之工拙耳。」乃彈玄象，果如其言。【古今著聞集。】承曆初，敘正二位。四年，高麗王遣使請名醫丹波雅忠，事下公卿議之。經信後至曰：「高麗王之病，於我何與。」遂不遣。【十訓抄、續古事談。○承曆四年據百鍊抄。】永保初，兼民部卿，尋轉權大納言，兼皇后宮大夫。嘉保元年，為太宰權帥。二年，赴府。【公卿補任。】路宿筑前筵田驛，會八月十五夜，驛邸有大槻樹蔽月。經信命伐之，通宵彈琵琶朗吟。其風致如此。【古今著聞集。】承德元年，薨於府，年八十二。【公卿補任。】經信資性穎敏，遇事能斷。有人射狐於某社頭，社以狐為神。事及廷議，將處之法。經信謂曰：「白龍魚服，挂豫且之密網。」由是其人得免罪。【續古事談。】源定通為童殿上人，廷議欲官之。經信曰：「嘗聞童子任官者，唯宇治關白之牧牛童耳。」滿坐逌然，事竟寢。【古事談。】延喜以後，無歌可觀，唯有公任、經信。經信殆逼古風，然世無識者。後人謂：「如楚有屈子。」此時藤原通梭亦以歌自負，常與經信、大江匡房等，互相論難。匡房才出通俊右。通俊奉白河帝命撰後拾遺，經信著難後拾遺集，凡朝廷和歌會，經信無不與。或為判者，或為序者，世稱天下判者。【八雲御抄。】嘗居桂里，稱桂大納言。【尊卑分脈。】其日錄曰帥記。【仁和寺書籍目錄。】子基綱、俊賴。【尊卑分脈。】俊賴，歌人傳。
　藤原齊信，太政大臣為光第二子也。【公卿補任。】資質英敏，練習典故。【愚管抄。】寬和、正曆間，累歷左近衛中將、補藏人頭，兼備中、播磨等權守，後任參議。長保中，敘從三位，為權中納言，兼右衛門督，補檢非違使別當。寬弘初，帝幸松尾及平野社，齊信為行幸行事。車駕還宮，特擢從二位，班在藤原時光、藤原公任上，世以為榮。尋陞正二位，轉權大納言。長和中，兼按察使。寬仁四年，為大納言。【公卿補任。】萬壽中，蹈歌節會。右大臣藤原實資為內辨，著座于陣，拜閱宣命。帝起入內。右近衛中將源師房當唱警蹕，而齊信從傍唱焉，眾皆愕眙。【古今著聞集。】藤原行成記其失錯於扇，子行經持而入朝。左近衛少將源隆國誤執其扇，遂以其事播於眾。齊信怨之。【古今著聞集、古事談。】行成曰：「我無意愛憎，常尋繹禮儀。每有朝會，退而注記。故姑書之，以備遺忘。而家兒偶誤攜去爾。吾實不知焉。」時人以為行成與齊信不相能，授意其子，佯為不知者。【古事談。】長元八年，薨，年六十九。【公卿補任。】
　齊信，辭藻宏麗，才藝優長，與源俊賢、藤原公任、藤原行成，其名相上下，世稱四納言。【愚管抄。】及薨，朝野惜之。【榮華物語。】藤原伊周嘗論曰：「公任、齊信，可謂詩敵。譬諸相撲，公任善倒人，而不能倒齊信。至文章，亦為伊周所許。」【江談抄。】後二條帝修清暑堂神樂，公任當擊拍子。時齊信隨班坐公任上。公任以為彼非能管絃者，必辭之。乃試為讓。齊信不辭擊之，始終協律。事竣，公任謂齊信曰：「足下何時習之？」曰：「是亦朝儀一事，不可不知，是以略學焉耳。」【古事談、十訓抄。】齊信多子皆夭，養弟公信為子，無何而卒。【榮華物語。】又養右衛門督藤原懷平子經任。經任累歷參議、左兵衛督、檢非違使別當、權中納言，敘正二位，至權大納言。治曆二年，薨。【公卿補任。】
　源俊賢，左大臣高明第三子。仕圓融、華山、一條朝，歷侍從，兼備後介、左近衛少將，補藏人，任右中辨，兼太皇太后宮權亮。【公卿補任。】俊賢素與關白道隆相善，道隆私謂俊賢曰：「藏人頭自古重其選，方今才能見稱者誰乎？」對曰：「亡踰於僕者。」道隆頷焉，遂擢補藏人頭。由是俊賢常德道隆。【古事談。】既而敘從四位下，兼右兵衛督。長德元年，任參議，尋兼勘解由長官、右近衛中將、治部卿、播磨守，累敘正三位。寬弘中，任權中納言，敘正二位。寬仁元年，任權大納言。尋上表辭之，為民部卿。萬壽四年，薨，年六十九。【公卿補任。】俊賢嘗從關白賴通遊北山，路有堂舍。眾將入，俊賢止曰：「邇日北方不塞，恐將有凶穢。」驗之，果有載屍車，置廡下。眾嘆服。【古事談、十訓抄。】二子顯基、隆國。【尊卑分脈。】隆國自有傳，顯基隱逸傳。
　藤原公任，關白賴忠長子也。【公卿補任。】天元三年，加元服於清涼殿，帝親授冠。【日本紀略。○帝親授冠，據扶桑略記。○按略記為二年事，恐誤。】敘正五位下。【日本紀略、公卿補任、歌仙傳。】尋為侍從。永觀、寬和間，任左近衛權中將，兼尾張、伊豫權守，進正四位下。永祚初，補藏人頭，兼備前守。正曆三年，拜參議。長德、長保間，兼左右衛門督、檢非違使別當，任中納言，敘正三位。【公卿補任。】為人聰敏，博綜眾藝，善賦詩，工音樂，最長和歌。【參取大鏡、十訓抄、古今著聞集。】與源俊賢、藤原行成，俱為納言，掌典禮。而至於朝儀式目，則多出公任之手。議者謂：「進退禮容，不及其所識。」【江談抄。】寬弘初，藤原齊信位次超公任。公任觖望，稱疾不朝，上表辭職。不允。遣右中辨藤原經通就第敘從二位，促令入朝。【續古事談。】無幾，任權大納言，進正二位，兼按察使。【公卿補任。】攝政道長與群卿遊于大井川，浮詩、歌、管絃三船，各選其才乘之。道長謂公任曰：「足下多能，將駕何船？」公任請乘和歌船。他日語人曰：「使我作詩如歌者，必播名于世。悔當時不駕詩船。」【大鏡、古事談。○十訓抄、袋草子、古今著文集，為詩歌兩船。】萬壽元年，喪其愛女，憂念不輟，遂上表致仕，意欲薙髮。然恐兒孫不肯從，託造堂避方忌，而入北山長谷別莊，遂祝髮為僧。性素不好色，其妻先為尼，自是獨居，常樂閒寂。【榮華物語。】長久二年，薨，年七十六。【扶桑略記。】世稱四條大納言。【榮華物語。】所著有北山抄、和歌九品論義、新撰髓腦、前十五番名所和歌集，及深窗祕抄、金玉集等書。又撰和漢朗詠集，授女婿藤原教通。【○又撰以下，十訓抄。女婿姓名，據榮華物語。】公任受業於高岳相如，以故朗詠集中多載其句。【江談抄。】嘗與具平親王論和歌曰：「貫之，歌仙也。」親王曰：「何得及人麻呂？」公任不然之。後日，各撰秀絕十首議之，八首人麻呂勝，一首優劣不辨，而貫之僅得一首勝耳。【古事談、袋草子。】公任心不服，退自撰歌仙三十六人秀歌，左右相配，至今傳世。【袋草子。○左右相配據藤原為家弘長歌合序。】子定賴。
　藤原行成，右近衛少將義孝長子也，祖父伊尹養為子。寬和中，為侍從，任左兵衛權佐。永祚、正曆間，兼備後權介，敘從四位下。長德元年，擢藏人頭。【公卿補任。】初行成與藤原實方論事殿上，實方不堪怒，取行成冠，投之中庭。行成不敢與之抗，使主殿司取冠著之，徐曰：「何以至此！」帝偶隔蔀見之，以為：「器度如此，足以任事。」【古事談、十訓抄。】會藏人頭源俊賢遷參議，帝問曰：「誰可代汝者？」俊賢以行成對。帝曰：「階級卑賤，難遽超擢。」俊賢曰：「行成才能過人，足司獻納。何以資望之淺，沮其登庸。夫君人者，在務知人。知人則賢者益進德，小人自懷戒。否則政事不能無衍失。惟陸下察之。」帝然其言。翌日補之。【大鏡。】先是，行成坎壈日久，怏怏不樂，欲薙髮遁世。俊賢素服其才，慰諭曰：「窮達有命，宜勿屈志。足下有家寶否？」行成曰：「我有一劍，累世重器也。」俊賢曰：「當急鬻為資，以祈榮達。我且竭力推獎。」【古事談。】及行成任納言，班在俊賢之上，而深感舊恩，每坐讓席。【古事談、大鏡。】尋歷民部權大輔、左右中大辨，兼大和權守。長保三年，任參講，兼侍從，敘從三位。寬弘中，兼皇太后宮權大夫，為民部卿，任權中納言。長和初，至正二位。寬仁中，兼太宰權帥，轉權大納言。萬壽三年，兼按察使。明年，薨，年五十六。【公卿補任。】
　性直諒，【古事談。】多才藝，【愚管抄。】最長書法，冠絕當時。【十訓抄、江談抄。】世與兼明親王、藤原佐理並稱。【江談抄。】一條朝奉敕，題宮闕禁門榜。帝褒賞，特進其位。【公卿補任。】時敕修飾僧空海所書美福門榜，行成設空海肖像，使大江以言作文，祭告之，而後潤色。世傳：「往時小野道風謗毀空海榜字，忽手顫不能成字。蓋行成懼有祟。」其謹飭如此。【古今著聞集。】凡行成每題榜，必記位署姓名於其背，佐理不然。後人涉疑似者，由是決焉。【徒然草。】後一條帝戲使侍臣各出扇於御前，而觀其意趣巧拙，以科優劣，謂之殿上扇合。行成未顯時，有此戲。眾競雕飾金銀珠玉，以誇其美。行成唯髹漆其柄，黃紙製之，書樂府數句，楷草相半，筆勢殊絕。帝把玩，歎賞不已，取而藏之。【古今著聞集。】初行成遽補職事，任辨官，以故禮典多失墜。及稍練習，還優等輩。時人謂：「問學之力也。」【古事談。】四納言嘗相會蹴鞠，鞠逸落場外。公任戲曰：「眾中脫有非大臣大將之子者，須攝鞠來，蓋斥行成也。」行成艴然曰：「嗟乎使人享壽，則大臣大將，豈偽難得。而不幸早世，為卿曹受侮如此。」公任默慙失言。【十訓抄。】長保中，捨外祖源保光舊宅，創世尊寺。【日本紀略、百鍊抄。○外祖據尊卑分脈。○按大鏡，世尊寺乃伊尹之舊居也。】後世傳行成書法，稱世尊寺家樣。【尺素徃來。】其日錄曰權記，又著東宮年中行事二卷。【仁和寺書籍目錄。】子實經、良經、行經。【榮華物語、尊卑分脈。】行經為藤原長家養子，儀容間雅，善和歌。【榮華物語。】寬德中，任參議。水承中，兼兵部卿，至從二位。【公卿補任。】妙于書，頗有父風。子孫相繼，以書稱于世。【尊卑分脈。】

大日本史　卷之一百四十一　終

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