續日本紀 卷廿一 淳仁紀一


淡路廢帝 淳仁天皇

起天平寶字二年八月,盡十二月

右大臣-從二位-兼行皇太子傅中衛大將
臣藤原朝臣繼繩等,奉敕撰

一.淳仁天皇受禪即位

 廢帝,諱-大炊王.天渟中原瀛真人天皇之孫,一品-舍人親王之第七子也.
 母-當麻氏,名曰-山背,上總守-從五位上-老之女也.帝受禪之日,授正三位,後尊曰-大夫人.
 天平勝寶八歲,皇太子-道祖王,諒闇之中,心不在慼.
 九歲三月廿九日辛丑,高野天皇,孝謙帝,以葬高野山陵名之.皇太后,與右大臣-從二位-藤原朝臣-豐成,大納言-從二位-藤原朝臣-仲麻呂,中納言-從三位-紀朝臣-麻路、多治比真人-廣足,攝津大夫-從三位-文屋真人-智努等,定策禁中,廢皇太子,以王還第.
 先是,大納言-藤原-仲麻呂,妻大炊王,以亡男-真從婦-粟田-諸姊,藤原真從、粟田諸姊,人名.真從,仲麻呂長子也,天平勝寶元年任中宮少輔,未經幾時而歿.諸姊.真從之妻,後適大炊王.居於私第.田村第.
 四月四日乙巳,遂迎大炊王於仲麻呂田村第,立為皇太子.時年廿五.
 天平寶字二年八月,庚子朔,高野天皇,禪位於皇太子.
 詔曰:「現神御宇天皇詔旨良麻止(らまと)詔敕(),親王、諸王、諸臣、百官人等,眾聞食宣.高天原神積坐皇親神魯棄、神魯美命吾孫知食國天下(),事依奉()(),遠皇祖御世始()天皇御世御世聞看來食國高御座()止奈母隨神所念行久止(くと)宣天皇敕,眾聞食宣.加久(かく)聞看來天日嗣高御座()(),天坐神、地坐祇()字豆奈(うづな)()奉相扶奉事()弖之(てし)此座平安御座(),天下者所知物()良自止奈母(らしとなも)隨神所念行().然皇()()天下政()聞看事者,勞()()()家利(けり).年長()日多()此座坐(),荷重力弱之氐(して)不堪負荷.加以,掛畏朕婆婆皇太后朝乎母(をも)人子之理()不得定省(),朕情()日夜不安.是以,此位避()()()弖之(てし)如理婆婆爾波(には)仕奉倍自止(べしと)所念行弖奈母(てなも)日嗣()定賜弊流(へる)皇太子()授賜久止(くと)宣天皇御命,眾聞食宣.宣命廿三詔.
 是日,皇太子受禪,即天皇位於大極殿.
 詔曰:「明神大八洲所知天皇詔旨良麻止(らまと)宣敕,親王、諸王、諸臣、百官人等,天下公民,眾聞食宣.掛畏現神坐倭根子天皇我皇,此天日嗣高御座之業()拙劣朕()被賜(),仕奉()仰賜()授賜閇波(へば),頂()受賜()(),受賜()懼,進()不知(),退()不知(),恐()久止(くと)宣天皇敕,眾聞食宣.然皇坐()天下治賜君者,賢人()能臣()弖之(てし)天下乎婆(をば)()()治物()良之止奈母(らしとなも)聞行().故是以,大命坐,宣(),朕雖拙弱,親王始()王臣等()相穴奈比(なひ)()相扶奉()事依弖之(てし)此之仰賜()授賜()食國天下之政者,平()()仕奉倍之止奈母(べしとなも)所念行().是以,無諂欺之心,以忠赤之誠,食國天下之政者,眾助仕奉()宣天皇敕,眾聞食宣.辭別()(),仕奉人等中()仕奉狀隨()一二人等冠位上賜()治賜().百官職事已上及太神宮()(),諸社禰宜、祝()大御物賜().僧綱始(),諸寺師位僧尼等()物布施賜().又,百官司()人等,諸國兵士、鎮兵、傳驛戶等,今年田租免賜久止(くと)宣天皇敕,眾聞食宣.宣命廿四詔.
 授,從三位-石川朝臣-年足,正三位.正四位上-船王、他田王、冰上真人-鹽燒,並從三位.正四位下-諱,平城宮御宇高紹天皇.白壁王,光仁天皇.正四位上.無位-菅生王,從五位下.從四位下-藤原朝臣-巨勢麻呂,佐伯宿禰-毛人,並從四位上.正五位上-藤原朝臣-御楯,從四位下.正五位下-粟田朝臣-奈世麻呂,正五位上.從五位下-阿倍朝臣-子嶋、紀朝臣-伊保、石川朝臣-豐成、藤原朝臣-真光、當麻真人-淨成,並從五位上.外從五位上-文忌寸-馬養,正六位下-菅生朝臣-嶋足、佐伯宿禰-御方、笠朝臣-真足、穂積朝臣-小東人、阿倍朝臣-意宇麻呂、中臣朝臣-毛人、縣犬養宿禰-吉男、紀朝臣-牛養、大伴宿禰-東人、藤原朝臣-楓麻呂、大野朝臣-廣言、正六位下-藤原朝臣-久須麻呂、從六位上-石川朝臣-廣成,並從五位下.正六位上-山邊縣主-男笠、宍人朝臣-倭麻呂、辛-小床、大和宿禰-斐大麻呂、宇自賀臣-山道、忌部首-黑麻呂,並外從五位下.又授,正四位上-河內女王,從三位.正五位上-當麻真人-山背,正三位.無位-奈貴女王,從四位下.無位-伊刀女王、垂水女王,正六位上-內真人-絲井,無位-粟田朝臣-諸姊、藤原朝臣-影,並從五位下.外大初位上-黃文連-真白女、上道臣-廣羽女,從六位上-爪工宿禰-飯足,並外從五位下.

二.奉上孝謙、光明子尊號

 是日,百官及僧綱,詣朝堂上表.上上臺、中臺尊號.上臺、中臺,孝謙天皇、光明皇太后也.
 其百官表曰:「臣仲麻呂等言.臣聞:『星迴日薄,懸象著明,之謂天.出震登乾,乘時首出,之謂聖.天以不言為德,非言無以暢其神.聖以無名體道,非名安可詮其用.冬穴夏巢之世,猶昧典章,雲官火紀之君,方崇徽號.』寔乃發揮功業,闡揚尊名.名之為義,其來尚矣.伏惟,皇帝陛下,臨馭天下,十有餘年,海內清平,朝廷無事.祥瑞頻至,寶字荐臻.乃聖乃神,允文允武,諒無得而稱焉.曁乎國絕皇嗣,人懷彼此.降天尊於人願,鳴謙克光.損乾德於坤儀,鴻基遂固.展誠敬而追遠,攀慕惟深.勤溫清以承顏,因心懇至.故有九服宅心,咸荷望雲之慶,萬方傾首,俱承就日之輝.以上,讚孝謙天皇之辭也.皇太后,叡德上昇,善穆儷天之位,深仁下濟,爰昭法地之猷.日月於是貞明,乾坤以之交泰.遂乃欽承顧命,議定皇儲.棄親舉疏,心在公正.實在志於天下,永無私於一己.既而,遊神惠苑,體三空之玄宗,降迹禪林,開一真之妙覺.大慈至深,建藥院而普濟.弘願潛運,設悲田而廣救.以上,讚光明皇太后之辭也.是以,煙浮震幄,寶籙呈祥,蟲彫藤枝,禎文告德.遂使百神恊贊,天平之化不窮,黎元樂推,地成之德逾遠.臣等,入參帷扆,出廁周行.鳴珮曳綸,綿積年祀.觀斯盛德,戴斯昌化.臣子之義,何無稱贊.人欲而天必從,狂言而聖尚擇.謹據典策,敢上尊號.伏乞,奉稱上臺-寶字稱德孝謙皇帝,奉稱中臺-天平應真仁正皇太后.上恊天休,傳鴻名於萬歲,下從人望,揚雅稱於千秋.不勝至懇踊躍之甚.謹詣朝堂,奉表以聞.」
 僧綱表曰:「沙門菩提等言.菩提聞:『乾坤高大覆載,以之顯功.日月貞明照臨,由其甄用.至於混群有而饒益,撫萬物而曲成.獨標十號之尊,式崇四大之極.』故能徽猷歷前古以不朽,妙迹流後葉而恒新.然則,表德稱功,莫不由於名號.伏惟,皇帝陛下,乃聖繼聖,括六合而承基.乃神襲神,環四溟而光宅.期政道於刑措,駈懷生於仁宜.追遠之孝尤重,錫類之德彌厚.不以逸遊為念.俯以,謙卑在懷,瑞蠶藻文,薦聖壽之遐祉,寶字結象,開皇基之永昌.以上,讚孝謙天皇之辭也.皇太后,遊心五乘,棲襟八正.化侔應供,道雙至真.發揮神化之丹青,抑揚陶甄之鎔範.正慮獨斷,搜離明於舜濱,深仁幽覃,浮赤文於堯渚.故能遠安近,至治美於成康,治定功成,無為盛於軒昊.以上,讚光明皇太后之辭也.固足以垂顯號、建嘉名,軼三五而飛英,超八九而騰茂者也.陛下謙讓,推而不居.菩提等竊疑焉.菩提等,逖察前徽,緬鏡遐載,隨時立制,權代適宜,皇王雖殊,其揆一也.菩提等,不勝丹款之誠.謹上尊號,陛下稱曰-寶字稱德孝謙皇帝,皇太后稱曰-天平應真仁正皇太后.伏願,陛下、皇太后,抑謙光之小節,從梵侶之讜言.庶使蟠木之鄉,燭龍之地,問號仰澤,聽聲傾光.凡厥在生,誰不幸甚.沙門菩提等,不任下情.謹奉表以聞.」
 詔報曰:「朕覽卿等所請,鴻業良峻,祗畏允深.忝以寡薄,何當休名?而上天降祐,帳字開平,厚地薦祥,蠶文表德.竊惟此事,天意難違.俯從眾願,敬膺典禮.號曰-寶字稱德孝謙皇帝.又見上皇太后之尊號,感喜交懷,日興忘倦.任公卿之所表,從耆緇之所乞,策曰-天平應真仁正皇太后.受此推新之號,何無洗舊之令.宜改百官之名,載施寛大之澤.其天下見禁囚徒,罪無輕重,咸從放免.其依先格,放卻本土,無故不上之徒,悉還本司.又自天平寶字元年已前,監臨自盜,盜所監臨,及官物欠負未納悉免.其一.天下諸國隱於山林清行逸士十年已上,皆令得度.其中臣、忌部,元預神宮常祀,不闕供奉久年.宜兩氏六位已下,加位一級.其大學生、醫針生、曆算生、天文生、陰陽生,年廿五已上,授位一階.其依犯擯出僧等,戒律無闕,移近一國.其二.其大僧都-鑒真和上,戒行轉潔,白頭不變.遠涉滄波,歸我聖朝.號曰-大和上,恭敬供養,政事躁煩,不敢勞老.宜停僧綱之任.集諸寺僧尼,欲學戒律者,皆屬令習.」又敕曰:「內相於國,功勳已高.然猶報効未行,名字未加.宜下參議、八省卿博士等,准古正議奏聞.不得空言所無,濫污聽覽.」

三.追封聖武、草壁尊號

 辛丑,外從五位下-僧-延慶,以形異於俗,辭其爵位.詔許之.其位祿、位田者,有敕不收.
 授,外從五位下-山口忌寸-佐美麻呂,從五位下.正六位上-茨田宿禰-牧野,外從五位下.
 癸卯,以,從五位下-笠朝臣-真足,為伊勢介.正五位下-大伴宿禰-犬養,為右衛士督.
 丙午,增宮人職員.事在別式.
 戊申,敕曰:「子尊其考,禮家所稱.策書鴻名,古人所貴.昔者,先帝敬發洪誓,奉造盧舍那金銅大像.若有朕時不得造了,願於來世,改身猶作.既而鎔銅已成,塗金不足.天感至心之信,終出勝寶之金.我國家,於是,初有奇珍.開闢已來,未聞若斯盛德者也.加以,賊臣懷惡,潛結逆徒,謀危社稷,良日久矣.而畏威武,欽仰仁風,不敢競鋒.咸自馴服.可謂聖武之德,比古有餘也.其不奉揚洪業,何以示於後世?敬依舊典,追上尊號,策稱-勝寶感神聖武皇帝,諡稱-天璽國押開豐櫻彥尊.欲使傳休名於萬代,與乾坤而長施,揚茂實於千秋,共日月而久照.普告遐邇,知朕意焉.」又敕:「日並知皇子命,天下未稱天皇.追崇尊號,古今恒典.自今以後,宜奉稱-岡宮御宇天皇.」
 乙卯,遣使,大祓天下諸國.欲行大嘗故也.
 丁巳,敕:「大史奏云:『案九宮經,來年己亥,當會三合.三神之合,名曰三合.所謂三神者,太歲、客氣、太陰是也.其經云:「三合之歲,有水旱疾疫之災.」』如聞:『摩訶般若波羅密多者,是諸佛之母也.四句偈等,受持讀誦,得福德聚,不可思量.』是以,天子念,則兵革災害,不入國裏.庶人念,則疾疫癘鬼,不入家中.斷惡獲祥,莫過於此.宜告天下諸國,莫論男女老少,起坐行步口閑,皆盡念誦摩訶般若波羅密.其文武百官人等,向朝赴司,道路之上,每日常念,勿空往來.庶使風雨隨時,咸無水旱之厄,寒溫調氣,悉免疾疫之災.普告遐邇,知朕意焉.」
 戊午,遣攝津大夫-從三位-池田王,告齋王事于伊勢太神宮.
 又遣左大舍人頭-從五位下-河內王,散位-從八位下-中臣朝臣-池守,大初位上-忌部宿禰-人成等,奉幣帛於同太神宮.及天下諸國神社等,遣使奉幣.以皇太子即位故也.皇太子,指淳仁帝.
 癸亥,歸化新羅僧卅二人,尼二人,男十九人,女廿一人,移武藏國閑地.於是,始置新羅郡焉.

四.賜惠美押勝名、改易官號

 甲子,以紫微內相-藤原朝臣-仲麻呂,任大保.敕曰:「褒善懲惡,聖主格言.賞績酬勞,明主彜則.其藤原朝臣-仲麻呂者,晨昏不怠,恪勤守職,事君忠赤,施務無私.愚拙則降其親,賢良則舉其怨.殄逆徒於未戰,黎元獲安.固危基於未然,聖曆終長.國家無亂,略由若人.平章其勞,良可嘉賞.其伊尹有莘之媵臣.一佐成湯,遂荷阿衡之號.呂尚渭濱之遺老.且弼文王,終得營丘之封.況自,乃祖近江大津宮內大臣已來,鎌足.世有明德,翼輔皇室,君歷十帝,年殆一百,朝廷無事,海內清平者哉.因此論之,准古無匹,汎惠之美,莫美於斯.自今以後,宜姓中加「惠美」二字,禁暴勝強,止戈靜亂.故名曰-押勝.朕舅之中,汝卿良尚.故字稱-尚舅.更給功封三千戶,功田一百町,永為傳世之賜,以表不常之勳.別聽鑄錢、舉稻及用惠美家印.」
 是日,大保-從二位-兼中衛大將-藤原惠美朝臣-押勝,正三位-中納言-兼式部卿神祇伯-石川朝臣-年足,參議-從三位-出雲守-文室真人-智努,參議-從三位-紫微大弼兼兵部卿侍從下總守-巨勢朝臣-關麻呂,參議-紫微大弼-正四位下-兼左大辨-紀朝臣-飯麻呂,參議-正四位下-中務卿-藤原朝臣-真楯等,奉敕改易官號.
 太政官,惣持綱紀,掌治邦國,如天施德生育萬物.故改為-乾政官.太政大臣曰-大師,左大臣曰-大傅,右大臣曰-大保,大納言曰-御史大夫.紫微中臺,居中奉敕,頒行諸司,如地承天亭毒庶物,故改為-坤宮官.中務省,宣傳敕語,必可有信,故改為-信部省.式部省,惣掌文官考賜,故改為-文部省.治部省,僧尼賓客,誠應尚禮,故改為-禮部省.民部省,施政於民,惟仁為貴,故改為-仁部省.兵部省,惣掌武官考賜,故改為武部省.刑部省,窮鞫定罪,要須用義,故改為-義部省.大藏省,出納財物,應有節制,故改為-節部省.宮內省,催諸產業,迴聚供御,智水周流,生物相似,故改為-智部省.彈正臺,糺正內外,肅清風俗,故改為-糺政臺.圖書寮,掌持典籍,供奉內裏,故改為-內史局.陰陽寮,陰陽曆數,國家所重,記此大事,故改為-大史局.中衛府,鎮國之衛,但此為先,故改為鎮國衛.官重位卑,故大將為正三位官,改曰-大尉.少將為從四位上官,曰-驍騎將軍.員外少將為正五位下官,曰-次將.衛門府,禁衛諸門,監察出入,故改為-司門衛.左右衛士府,率諸國勇士,分衛宮掖,故改為-左右勇士衛.左右兵衛府,折衝禁暴,虎奔宣威,故改為-左右虎賁衛.
 丙寅,外從五位下-津史-秋主等卅四人言:「船、葛井、津,本是一祖.別為三氏.其二氏者,蒙連姓訖.唯秋主等,未霑改姓.請改史字.」於是,賜姓津連.
 九月,庚午朔壬申,西海道問民苦使-從五位下-藤原朝臣-楓麻呂等,採訪民之疾苦廿九件,敕大宰府隨事處分.
 丁丑,先是,國司交替,未有程期.仍令明法博士論定.明法曹司言:「遷任國司,向京期限,依倉庫令:『倉藏及文案孔目,專當官人交替之日,並相分付.然後放還.』但今,令條雖立分付之文,律內無科淹滯之罪.因茲,新任國司,不勤受領,得替官人,規延歲月,遂使踰年隔考,還到居官.於事商量,甚乖道理.謹案選敘令云:『凡職事官,患經百廿日不愈者,解官.』者.准是而論,官符到後,百廿日內,付了歸京.若應過限者,申官請裁.違此停留灼然合解.就中,欠負官倉,留連不付者,論實是罪人也.知情許容,限內無領者,准法是同罪也.何者,職制律云:『凡有所請求,主司許者與同罪.』據此而言,舊人規求延日者,所謂請求也.新司受囑聽容,所謂主司也.新舊兩人,並皆有罪.若此之輩,同合解官.但實無欠負,拘令解官者,原情可責.罪在新人,准律,以故入人罪論者.斷獄律十九入罪條云,官司入人罪者,若入全罪,以全罪論.從輕入重,以所剩論.」自茲以後,為例行之.
 常陸國鹿嶋神奴二百十八人,便為神戶.
 己卯,右京人-正六位上-辛-男床等一十六人,賜姓-廣田連.
 丁亥,小野朝臣-田守等,至自渤海.渤海大使-輔國大將軍兼將軍行木底州刺史兼兵署少正-開國公-揚-承慶已下廿三人,隨田守來朝.便於越前國安置.
 丁酉,始頒越前、越中、佐渡、出雲、石見、伊豫等六國飛驛鈴.國一口.

五.改易各職任期

 冬十月,庚子朔甲子,敕:「如聞:『吏者,民之本也.數遷易,則民不安居.久積習,則民知所從.』是以,服其德而從其化,安其業而信其令.頃年,國司交替,皆以四年為限.斯則,適足勞民,未可以化.孔子曰:『如有用我,三年有成.』夫以大聖之德,猶須三年.而況中人乎.古者,三載考績,三考黜陟.所以表善簡惡盡臣力者也.自今以後,宜以六歲為限,省送故迎新之費,其每至三年,遣巡察使,推檢政迹,慰問民憂.待滿兩迴,隨狀黜陟.庶令移易貪俗,悉變清風,黎元息肩,倉廩有實.普告遐邇,知朕意焉.」又敕:「諸國史生遷易,依格:『待滿六年.』者.望人既多,任所良少.由此,或有至於白頭不得一任,空歸故鄉潛抱怨歎.自今以後,宜以四歲為限,遍及群人.」
 發陸奧國浮浪人,造桃生城.既而復其調庸,便即占著.又浮宕之徒,貫為柵戶.
 丁卯,授,遣渤海大使-從五位下-小野朝臣-田守,從五位上.副使-正六位下-高橋朝臣-老麻呂,從五位下.其餘六十六人,各有差.
 美濃國席田郡大領-外正七位上-子人、中衛-無位-吾志等言:「子人等六世祖父-乎留和斯知,自賀羅國慕化來朝.當時,未練風俗,不著姓字.望隨國號,蒙賜姓字.」賜姓-賀羅.
 十一月,己巳朔辛卯,御乾政官院,行大嘗之事.丹波國為由機,播磨國為須岐.
 癸巳,御閤門,宴於五位已上.賜祿有差.
 甲午,饗內外諸司主典已上於朝堂.賜主典已上,番上及學生等六千六百七十餘人布綿,有差.其明經、文章、明法、音、笇、醫、針、陰陽、天文、曆、勤公、勤產、工巧、打射等五十七人,賜絲人十絇.文人上詩者,更益十絇.
 辛未,神祇官人及由機、須岐兩國國郡司等,並加位階,并賜祿有差.授播磨介-從五位下-上毛野公-廣濱,從五位上.丹波守-外從五位下-大藏忌寸-麻呂,從五位下.
 十二月,己亥朔丙午,徵發坂東騎兵、鎮兵、役夫及夷俘等,依天平寶字三年九月己丑條,動員八千一百八十人.造桃生城、小勝柵.五道俱入,並就功役.
 毀從四位下-矢代女王位記.以被幸先帝而改志也.後適他夫.

六.遣渤海使奏安祿山之亂

 戊申,遣渤海使-小野朝臣-田守等,奏唐國消息曰:「天寶十四載,歲次乙未十一月九日,御史大夫兼范陽節度使-安-祿山,反.舉兵作亂,自稱-大燕聖武皇帝.改范陽,作靈武郡.其宅為潛龍宮.年號-聖武.留其子-安-卿緒,知范陽郡事.自將精兵廿餘萬騎,啟行南往.十二月,直入洛陽,署置百官.天子,玄宗.遣安西節度使-哥-舒翰,將卅万眾,守潼津關,使大將軍-封-常清,將十五万眾,別圍洛陽.天寶十五載,祿山遣將軍-孫-孝哲等,帥二萬騎,攻潼津關.哥-舒翰,壞潼津岸,以墜黃河,絕其通路而還.孝哲鑿山開路,引兵入至于新豐.六月六日,天子遜于劍南.七月甲子,皇太子-璵,即皇帝位于靈武郡都督府.肅宗.改元為-至德元載.新唐書有云,即皇位於靈武,尊皇帝曰上皇天帝,大赦改元至德.己卯,天子至于益州.平盧留後事-徐-歸道,遣果毅都尉行柳城縣兼四府經略判官-張-元澗,來聘渤海,且徵兵馬.曰:『今載十月,當撃祿山.王須發騎四萬,來援平賊.』渤海疑其有異心,且留未遣.十二月丙午,徐-歸道、果鴆,殺劉-正臣于北平,潛通祿山、幽州節度使-史-思明,謀撃天子.安東都護-王-玄志,仍知其謀,帥精兵六千餘人,打破柳城,斬徐-歸道.自稱-權知平盧節度,進鎮北平.至德三載四月,王-玄志遣將軍-王-進義,來聘渤海.且通國故曰:『天子歸于西京,迎太上天皇于蜀,居于別宮,殄滅賊徒.新唐書有云,至自蜀郡,居于興慶宮.故遣下臣來告命矣.』渤海王為其事難信,且留進義遣使詳問.行人未至,事未可知.其唐王,賜渤海國王敕書一卷,亦副狀進.」
 於是,敕大宰府曰:「安祿山者,是狂胡狡竪也.違天起逆,事必不利.疑,是不能計西,還更掠於海東.古人曰:『蜂蠆猶毒,何況人乎?左傳云,蠭蠆猶毒,何況國乎.』其府帥-船王,及大貳-吉備朝臣-真備,俱是碩學,名顯當代.簡在朕心,委以重任.論語云,帝臣不蔽,簡在帝心.宜知此狀,預設奇謀.縱使不來,儲備無悔.其所謀上策,及應備雜事,一一具錄報來.」
 癸丑,左京人-廣野王,賜姓-池上真人.
 壬戌,渤海使-揚-承慶等,入京.
 丙寅,以式部-散位四百人,蔭子、位子、留省資人共二百人,兵部散位二百人,為定額與考.自餘額外,情願輸錢續勞者,一依前格處分.

續日本紀卷廿一 迄

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