秀真政傳紀御機織留梭四十：熟田神敕教歌舞辤世簸塵飯紋
惟時天纏向 日代朝曆四拾壹 歲差宇杜春 日本武皇東征而
經木曾嶮路 徃尾張國入居於 宮簣媛之室 是日本武皇之妃
父者尾張連 是武礪目命孫兮 皇下東國時 媛從京送道留此
待居其父室 故今皇留此超月 一日皇謂於 尾張連曰朕先日
徃於酒折宮 大伴武日命館而 視其宮莊嚴 古之蓬萊宮猶存
朕今所欲冀 移營之與媛居之 尾張連對言 軍還京後臣下原
摩其宮圖以 奏之當為造營兮 於爰皇太歡 所以尾張連下東
徃於甲斐國 酒折宮告之而以 委曲模其圖 將歸本土奏之兮
時日本武皇 聞有荒振鬼神於 伊吹山邊之 則解劍置媛之室
而自徒行之 徃伊吹山時是處 在伊吹明神 爰日本武尊輕之
無幣而行過 時伊吹明神咎之 招氤化大蛇 橫於大道而距之
時日本武皇 未察明神之化故 謂大蛇曰汝 是必荒魎神使也
我昔既得殺 魎神矣其使之蛇 乞足覓之乎 因跨蛇將行之時
伊吹戶明神 忽然興雲零冰角 峰覆霚谷曀 不知其所跣行矣
然凌霚而強 行方以僅得出行 猶失意如醉 躬熱汙而如燃兮
居山下泉側 飲其冷水殆醒之 故名醒井泉 此期日本武尊慮
覺神痛我躬 然無隨神之意卻 氣勵稍起之 還於尾張而不入
宮簣媛之室 便赴伊勢之道行 徃尾津一松 疇日本武尊向東
之節於此處 進食時皇解佩劍 置於一松下 遂忘遺而去行今
徃此者昔劍 猶存故譽詠歌曰 塢倭須禮度 多駄珥牟珂秧流
比杜菟麻菟 阿波例比杜麻都 比杜儞勢播 喜奴喜世摩次塢
多知簸雞摩次塢 於爰聊慰意 自其幸行徃野路
時詔曰吾足 如三重勾甚疲之 因名其地謂 三重村徃坂求杖
地名杖衝坂 倚杖漸徃能褒野 然躬痛甚之 故以所俘蝦夷之
五人遣宇治 是各因申神道而 副之於神宮 之伯大曉島命而
以令佐祭祀 亦使吉備武彥於 京奏之其紋 謹擎花彥辤璽於
天皇白臣昔 受命於天朝而以 遠征東夷則 是被天祖之神恩
賴天皇威德 而叛者便伏罪之 荒神自調降 因東國皆悉平治
今將還於是 所然天命忽至之 猶夕曚不停 冀者曷日曷時復
命於天朝耶 以今獨伏於曠野 無與誰與之 豈惜亡身者唯愁
今一不諦面 于天皇事耳是所 不及於身天命矣
止璽以呈之 而后敕供奉臣曰 朕既平東西 成功雖然天命極
亡身於此地 所從者未一日休 憶安之不日 乃命七掬脛旅用
花降以悉賜 之於供奉上下人 復詔宣朕因 詠辤歌熱苦既治
快頓應成神 沐浴更衣冠裝束 南向御座曰 蒼生各常得躬辤
以是歌當謠之諸 熟田神敕教【是歌為翻譯者以漢語可謠之。】
東向辤白道 西向辤赤道北向 稟身於父母 長未滿孝當容赦
南向精奇城 合掌中道八相璽 禮拜皇太神 吾受陰陽天命來
獲性樂本土 躬極將歸元明天 元神亦仍昌 執得昇道於霞則
徃神明雲梯 應需解蒼生緒鎈 盡在本地為樂兮
如是繰還以 凡百遍成詠謠之 而后乍持笏 睍眼而遂成神焉
眾雖惜莫為 隨遺命為葬禮營 遺歌遣尾張 且吉備武彥上京
奏之以有狀 迺天皇聞之太歎 寢不得安席 食不得其甘味兮
盡夜哽泣悲 摽擗以歎曰我子 小碓皇子昔 熊襲叛之日未及
總角而獨往 虜國既得為征伐 因恒在左右 以輔佐朕不及事
然亦東夷叛 騷動勿使討之者 所以亦忍愛 令之入賊境爾來
一日無不顧 是以朝夕進退佇 待居還日兮 是何禍兮何罪兮
不意之閒倏 亡我子之兮自今 以後與誰人 應經綸是鴻業耶
即敕群卿之 命百寮仍令葬斂 能褒野陵兮 時日本武尊之容
化白鳳從陵 出之指大倭國而 飛天之群臣 因以所埋開其棺
視之則冠笏 裝束等空留在而 其屍骸無之 故遣使主追行尋
其白鳳飛處 則徃下於大倭國 琴彈原暫停 而飛跡在尾四支
仍造陵其處 白鳳更飛行徃於 河內舊市邑 於此亦尾四支落
仍作陵其處 以尾為容葬斂之 白鳳終毾翏 升高天如雲消散
其落尾羽形 宛如神製世箒花 各號白鳥陵 東西盡乿則壽極
之謂德天命 是君纏向日代朝 陽代別天皇 第二皇子母中宮
稻日大郎姬 雪走望椿寒餅時 遊碓策以餅 作花於爰生一胎
雙子故兄諱 名望人稱大碓尊 弟諱名花彥 稱小碓尊據餅花
是謂名天命 成長后熊襲國造 川上梟帥者 叛天不朝貢是時
小碓尊獨往 欲擊之似少女姿 遂入其幕中 所佩裀裏出劍以
刺梟帥之胸 其力知勝於己而 則叩頭有言 留之故止劍待之
梟帥問言汝 是誰耶對曰吾是 陽代別天皇 之子小碓也於爰
梟帥言今於 日本未有勝於己 故自陋奴口 奉尊號若聽之乎
對曰聽之兮 便言自今君名稱 日本武皇子 則諾之后舉劍遂
殺之乿西仍 改名是謂譽天命 時日本武尊 以彥坐增王之孫
大多牟爺別 隻女兩道入姬為 正嬬生三男 一女兄諱名建彥
號稻依別王 次諱名香椎杵尊 號足仲彥皇 次號布忍入姬命
次號稚武王 亦以吉備臣武彥 女穴戶武媛 為內嬬生二男兄
號武見兒王 次號十城別王焉 亦以穗積氏 忍山宿禰之養女
緒止立花媛 為典嬬生七男號 稚武彥王命 次稻入別王命次
武養蠶命次 葦敢蒲見別命次 息長田別命 次五十目彥王命
次伊賀彥王 亦以尾張連之女 宮簣媛為妃 生二男號武田王
次佐伯命矣 凡拾四男一女也 然先妃既薨 嬬橘媛亦亡東國
今唯宮簣媛 獨存之欲思遇之 從天香山簏 甲斐蓬萊宮意幽
踰嶮路梯道 漸徃尾張連之室 則宮簣媛歡 未其衣裳敢取更
迎門取手入 御座定時宮簣媛 衣裳之裾在 月經之染附視之
則日本武尊 詠短歌以染冊曰 比佐柯侘能 阿磨能柯俱耶麻
杜我茂餘利 佐和多理俱流緋 保楚多波夜 柯斐那塢麻柯牟
杜波須例度 佐泥牟杜阿禮波 塢茂閉度毛 那我淇計流楚能
都起侘智儞計利 宮簣媛詠返歌曰
侘柯緋柯琉 阿磨能緋能味孤 椰珠味世斯 和我塢保貴味能
阿羅多麻能 杜志我桔婦例波 宇閉那宇閉那 貴味摩智賀侘儞
和我淇計流 塢須比能須楚儞 都貴多侘那牟與
遂日本武尊 以所賜自日本姬 天藂雲劍而 置於宮簣媛之室
徃伊吹山遂 還徃於伊勢路痛 甚時憶京宅 詠賦椰柯侘歌曰
破斯貴椰斯 和貴弊能 珂多由 俱毛韋侘智俱毛
是十九歌者 詠遺憶子族於家 賦以椰家侘 是折合賦物本式
存世譬如旅 存居家形如旅館 既命極歸天 則如客人起去館
不所迷殘念 以諭之於子族訓 意謂深志之詠兮
徃能褒野既 將死之時詠遺歌 染冊之以遣 宮簀媛則媛吟之
阿伊智侘能 塢杜銘俄杜孤儞 和俄塢起志 伊勢能都留儀能
多智和迦流耶倭 是和歌者則 於伊陰陽勢之道
在聯世之契 妻與吾雖假起別 有緣之絃緒 所以盍斷切之詠
是兩詠導人 是謂達道天命兮 是時宮簀媛 太愁悶絕眾介抱
漸得活於爰 其父速徃蓬萊宮 委細模其圖 以日本武皇冀旨
急上京奏之 於天皇以移造之 於尾張國之 愛智縣宮殿造營
皆悉成就而 奏之於朝廷于時 天皇太悅以 大直根子翁齋主
為遷宮敕使 以尾張連為神主 日本武尊之 王子達皆徃於陵
為神幸之備 其行例嚴重莊之 先是從倭國 琴彈原陵昔落留
白鳳尾四支 以徃能褒野亦從 河內舊市邑 陵昔落殘白尾四
以徃能褒野 亦從能褒野之陵 冠物衣裳等 遺物納於神靈筪
以為之神軆 安置於神輿中兮 其行猶葬禮 時日代曆四拾四
歲桔味秧春 耕月中壹日黃昏 從能褒野起 神輿行幸東之時
即諸國司以 松明左右驚固之 先驅真賢木 宮下貳拾人持之
則權神主以 猿田彥神面副之 平神主八人 以元本神八色幣
次大神主冠 裝束正以神樘幣 隨臣八人之 次忍山宿禰冠衣
正持世箒花 次吉備津彥冠衣 正持四箒花 是兩陵神送之役
各隨臣六人 次大多牟夜別命 冠衣裝正持 神劍之隨臣拾人
次神與天蓋 一老臣持之家丁 三拾人舁之 自神輿中縀兩流
長四丈八尺 王子達輿前持之 是天照太神 辤世遷宮之遺法
是名神緒意 次遷宮敕使乘輿 隨臣拾貳人 次神輿幸道奉行
次諸司事代 送之至半夜停行 翌日自曫睨 神輿起東行道中
六夜遂徃於 蓬萊新宮大真殿 神輿安正席 諸王子座定禮拜
猶存世還宮 是時宮簀媛以燧 炊飯為神饌 盛瓫以戴之頭上
先達於神輿 入大真殿待姤座 則以其神饌 供上於神輿前而
恐惶白神言 是神饌者昔日君 幸伊吹山而 還於是地時妾自
炊飯以待之 所然君不入妾宅 赴之伊勢道 是時妾千萬悔之
今亦得歸是 神寔受妾之志飯 阿利都與能 阿異智侘儞麻都
貴味俄比留朵智 以是連屬歌 三詠吟之禮拜時
十六夜月朗 月光忽化為白鳳 飛來食神饌 食訖而消化白雲
在聲於雲中 詠連屬以對之曰 阿利都與能 破羅味都保志起
智理塢非流銘志 爰雲靡消散 各見奇異兆誠惶
禮拜之而去 然後自大真殿以 遷神於本宮 則敕使納神幣以
伸天之告文 是時遷宮之敕使 大直根子命 與大神主尾張連
是兩人行之 餘人未曾入宮內 稱號新蓬萊 大真之神社是兮
故葬送神供 是名辤世簸塵飯 為遺法之緣 今歲待伊勢神宮
蝦夷五人者 不禮因倭姬命曰 蝦夷未知禮 是不可近神宮矣
則進於朝廷 仍以置御諸山傍 然未經幾時 悉伐神路山樹或
脅鄰里人民 於爰天皇敕群卿 曰蝦夷五人 有獸心不人禮故
難置於畿內 隨所願令班遣於 播磨及安藝 阿波伊豫讚岐尊
是佐伯部也 四十六歲正月自 七日七種宴 續以天皇招群卿
雅樂及數日 是時稚足彥皇子 與武內宿禰 不參赴於宴庭焉
故召之而問 其故因以奏之曰 其宴樂之日 公卿百察必其情
在戲遊所以 自不存國家之則 若有狂者而 將伺墻閣之隙乎
故侍於門下 備非常焉時天皇 謂之曰灼然 則異以寵愛之矣
秋穗月四日 立稚足彥皇子以 為東宮太子 是日命武內宿禰
為棟樑之臣 太子壽四拾貳載 亦武內同日 出產外祖更諱之
當曆五拾貳 歲泥宇秧夏苗月 桔也映朔之 貳拾八日鎈志睹
夜中宮播磨 稻日大郎姬命薨 其葬禮儀式 以日本武尊之挌
前驅簸塵飯 是大多牟夜別命 以燧炊飯駐 盛瓫載膳為神饌
今戴之於孫 布忍入姬之頭上 便為介副之 以大多牟夜別命
次皇女達及 典侍內侍御裳姤 三拾人添之 次元本神八邑幣
是幡染璽以 神敕諄禮詞紋兮 吉備之家臣 各持之並左右行
次餝建物雙 梯於雲與鵆於霞 次中宮之兄 吉備武彥與其弟
播磨弟武彥 以世箒花並左右 次神柱和幣 中宮太輔臣持之
次皇子達持 神緒裔前驅白輿 次遷神敕使 移日臣乘輿一人
其外從諸司 事代供奉餘多也 天經月七日 立典侍八坂入姬
為正姤中宮 五拾三歲泥宇杜 秋穗月朔日 天皇敕群卿曰朕
故憶愛子止 曷日乎冀欲巡狩 於小碓皇子 所平之國是也迺
是月乘輿起 幸伊勢轉赴東行 徃尾張津島 時大神主尾張連
為迎徃驛則 天皇太悅曰汝來 如遇我子便 徃蓬萊大真殿則
天皇親製幣 以納本宮在幣前 謂於神柱曰 朕父子因緣薄而
別復不得面 晝夜暫不忘其俤 以親來為幣 抽丹誠祭神良久
愁傷而后去 其夜寓大真殿兮 天皇其夜夢 遊幸津島森於梢
在白鳳倏化 日本武皇子容曰 古天照太神 謂於素佐雄尊曰
儞何望國哉 以天成道教之則 蒼生悉我子 乃製和歌以訓曰
阿銘峨志多 椰和志呈命俱流 緋都起估楚 破例呈啞珂瑠起
侘味能侘羅智禰 是時素佐雄 未解之猶忿伏罪
而后伊吹神 合力以為簸川神 天皇丹仁尊 以其和歌心惠民
獲秀真國以 遂為皇于天下焉 己欲羨之故 今假結父子緣以
暫現世受敕 征東西其功既成 皈元宮神靜 今與君應對吾神
快猶熟田瓜 辤身則莫患哀兮 親子愛慈瓜 何熟哉即賦歌曰
倭賀緋珂琉 玻羅味都珥獅琦 啞圖侘賀味 茂杜都志摩玻儞
塢例留珂緋賀倭 三詠之而后 著笠簑為賤容姿
如雲靡消散 天皇夢覺后涕止 含咲謂眾曰 我夢裏日本武皇
來告於朕曰 我本賤簸川神也 然素佐雄尊 再來元不賤神兮
者是為令朕 不歎之故神今現 賤姿以為諭 朕之愛著之矇念
寔花彥昔曰 人即神也神即人 債以花彥則 名譽達德神即人
人常心直行 秀真道則實神也 因神告改名 稱號熟田大明神
以宮簀媛准 皇姤比伊勢齋宮 以大神主準 於伊勢大宮司矣
從是東海道 徃坂向國大礒湊 橘元彥饗之 于時櫻元臣左近
與橘臣右近 敗天言共歎言昔 臣等副橘媛 東向亡其君不面
天皇淚浸袖 于時玉邑虎柏者 以真賢木彫 日本武皇之神像
獻之於天皇 時其容姿猶存生 天皇太悅曰 朕再得遇於愛子
彼者一得遇 皇子如是能似之 寔以目黑者 賜一鄉名目黑里
神像賜元彥 造神社於大山峰 安置之永存 從是船路徃上總
渡安房湊時 有鶡鳥多餌蛤蜊 天皇敕令問 則民對言餌海麥
民代麥食之 貴人者為膾進之 天皇使磐鹿 六鴈命取之諾之
以蒲為手繦 出海中遂獲取蛤 為膾而進之 故褒磐鹿六鴈功
賜膳大伴部 是大彥命之孫兮 詣曉島社行 神樂在獸舞天皇
問之時彥言 古在南島大獸渡 外國囓百獸 而不害人也長曰
土君生捕之 以獻之其首如猿 狀長大如獅 天照太神大歡以
是名神樂獸 遂歷八萬歲滅此 故造其貌以 為除魔障武器矣
因褒土君號 猿田彥大神緣也 從是東國皆 巡狩而至雪走月
從東國還幸 於伊勢國暫居之 是謂綺之宮 五拾四歲桔亞秧
秋菊月晦日 還御於倭京御座 纏向日代宮是矣
是時大三輪 臣大直根子命駐 綴人皇世紀 以繼於神代染璽
秀真政傳紀 貳拾八紋裔都合 為四拾紋而 示之於大曉島命
便大曉島命 以神戴山書紀示 三輪家於爰 互評之亦相談之
而后新押染 之於冊而自雙家 以獻上之抑 是秀真政傳紀者
古大物主神 承神敕而製訂之 親染璽於冊 納置之於阿倭社
深祕之紀兮 所然在世將來之 傳紀區區異 因茲觀是書紀人
以概語定事 而殆勿誹謗其異 百千詠試之 而后獲渺渺之奧
則當入神道是矣 于時天秢曆 至八百四拾三穗
穗熟味秧秧 天命吉祥日獻之 於纏向日代 朝廷臣三輪季聰
誠恐誠惶謹染璽
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【是歌為翻譯者以漢語可謠之。】
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