日本三代實錄卷十一 清和紀十一


太上天皇 清和天皇

起貞觀七年六月,盡十二月

左大臣-從二位-兼行左近衛大將臣-藤原朝臣-時平等,奉敕撰

一.禁斷擇棄惡錢與停廢乞人居

 太上天皇 清和天皇
 六月,庚戌朔,日有蝕之.
 授和泉國-從五位上-泉穴師神,正五位下.
 四日癸丑,授從五位下-後院隼神,從五位上.
 五日甲寅,從三位-守權大納言-兼右近衛大將-藤原朝臣-氏宗上言:「氏宗,忝以朦昧,備列槐棘,負荷之憂,寤寐無息.日者降詔,令進意見.公卿宰相,儒官賢士.每各輸忠盡誠,陳上深謀遠慮.爰下公卿,更相評議.日月空過,遞為矛楯.卻恐,評議之上,更有後議之勞.氏宗無計愚情之不及,誤評一兩人奏狀.再三悚愧,遂無所裨.今望,諸臣所進意見奏狀中,先擇要切,且以施行.皆是抄出古典,無言非道.稍隨時宜,遂盡其志.謹勒管見,俯待取捨.」
 八日丁巳,因幡國-無位-阿太賀都建御熊神、大和佐美神,並授從五位下.
 十日己未,禁京畿及近江國賣買之擇棄惡錢曰:「弘仁十一年六月九日下知大藏省曰:『鑄錢司所進新錢,雖文字頗不明,而不失體勢.亦有小疵,行用無妨.宜猶納.』而間愚者不悟此旨,專任已心,擇棄不受.或稱文字不全,計十嫌二三.或號輪郭有缺,舉百欠八九.是以要升米者,飢口難餬,買屯綿者,寒身不暖.宜于路頭,嚴加禁止.若有乖違,隨即決笞.」
 從四位下-東子女王,卒.
 十一日庚申,月次并神今食祭.天皇不御神嘉殿,遣親王、公卿奉祭如常.
 十四日癸亥,授近江國-正五位下-勳八等-兵主神,從四位上.
 是日,禁京畿、七道諸人寄事御靈會,私聚徒眾.走馬騎射、小兒聚戲,不在制限.
 左京職言:「天長年中,於八條二坊,造立七間板屋一宇,以為乞人所居.而乞人之輩,別處停留,無居止.頃年駈役囚人,隨便寄住.去年以來,無人居宿.加之,每遇風雨,逾增腐損,欲加修理,非無煩費.望請,除棄以脫職累.」太政官處分:「依請.」
 十六日乙丑,大風暴雨.壞廬舍,折樹木.建禮門扉二枚倒仆.
 左京人-六世-無位-三坂王,賜姓-淡海真人.河嶋王子裔孫也.
 廿一日庚午,遲明.月色正黃,有赤雲覆之.
 廿二日辛未,山城國-從五位上-天津石門別稚姬神,列於官社.
 廿三日壬申,左京人-正六位上-坂井王,賜姓-清春真人.礒城皇子之裔孫也.
 廿六日乙亥,任左右相撲司.正三位-行中納言-兼陸奧出羽按察使-源朝臣-融,參議-正四位下-行左衛門督-源朝臣-多,參議-正四位下-行左大辨-兼勘解由長官-南淵朝臣-年名,參議-從四位下-守右大辨-兼播磨權守-大枝朝臣-音人,參議-左近衛中將-從四位下-兼行伊豫守-藤原朝臣-基經,從四位上-行左兵衛督-兼前權守-在原朝臣-行平,正五位下-守左中辨-兼行太皇大后宮亮-藤原朝臣-家宗,左近衛少將-正五位下-兼中權守-源朝臣-舒,從五位上-行兵部少輔-源朝臣-直,左馬頭-從五位上-藤原朝臣-秀道,木工頭-從五位上-兼行左衛門權佐-紀朝臣-春枝,左兵衛權佐-從五位下-藤原朝臣-直方等,為左司.左相撲司.參議-大藏卿-正四位下-源朝臣-生,參議-正四位下-行右衛門督-兼讚岐守-藤原朝臣-良繩,參議-正四位下-行式部大輔-兼近江守-春澄朝臣-善繩,參議-右近衛權中將-從四位下-藤原朝臣-常行,正四位下-行右兵衛督-源朝臣-勤,從四位上-行右近衛中將-源朝臣-興,右近衛少將-正五位下-兼行讚岐權介-藤原朝臣-有貞,正五位下-行右衛門權佐-藤原朝臣-廣基,從五位上-守右中辨-丹真人-貞岑,從五位上-行右兵衛佐-源朝臣-至,主計頭-兼木工權頭-從五位上-行博士-信濃權守-有宗宿禰-益門,右馬頭-從五位上-在原朝臣-業平等,為右司.右相撲司.
 卅日己卯,大祓於朱雀門前,例也.
 秋七月庚辰朔,二日辛巳,無品-重子內親王,薨.依內親王平生辭讓,不任緣葬諸司.輟朝三日.內親王者,仁明天皇之皇女,母-從五位下藤原朝臣道長之女也.
 三日壬午,信濃國諏方郡水田二段,為彼國建御名方富命神社田.
 四日癸未,廣瀨、龍田祭如常.
 十二日辛卯,延僧六人,於建禮門,轉讀金剛般若經.
 十七日丙申,大風雨.折樹發屋.
 十九日戊戌,緣太皇大后御願,於安祥寺,永代相承,持念尊勝真言,轉讀孔雀王經及諸宗經論.其願文曰:「深悲遠慮,調御用心.勝利常行,薩埵攸急.爰從去貞觀元年,在建立安祥寺,奉為田邑天皇,文德.每月一七日,令一七口僧,持念尊勝真言.至今七箇年,已又令彼寺年分栖山僧結番,晝夜無間,轉讀諸宗經論,以奉翊聖朝加護國家.今亦令念孔雀明王,能除灾難,令得安樂.一七口僧,每月一七日夜,讀誦件經,不絕音聲.上為諸天釋梵一切神祇,今上陛下、皇太后殿下及代代國主少君,深草.仁明、田邑兩陵聖靈,先考、先妣二所魂魄,下為太政大臣,王主、公卿,文武庶寮,都鄙黔首.凡諸藤氏者,乃至四恩法界一切含靈,皆能隨尊卑而增福,兼現新當而加榮,早破煩惱,終證菩提.吾之此志也,雖黃泉而不朽,庶俾新新不絕,永永相承,天長地久.修此勝因者,敕下知彼寺,隨御願力,勤能薰修,莫令違失.
 廿一日庚子,天皇御建禮門,觀相撲.
 廿三日壬寅,天皇於南殿御簾中,觀相撲.左右司遞奏音樂,百戲偕作.
 廿六日乙巳,進美作國-從四位下-仲山神階,加從三位.授尾張國-從四位上-真清田神,正四位上.信濃國-正六位上-名立神,備前國-正六位上-神根神,壹岐嶋-正六位上-見上神、真賀山神等,並從五位下.
 廿七日丙午,先是,大宰府言:「大唐商人-李-延孝等六十三人,駕船一艘,來著海岸.」是日,敕:「安置鴻臚館,隨例供給.」
 廿九日戊申晦,先是,武德殿前有人死.仍大祓於建禮門前,以攘邪穢也.

二.以壹演為權僧正與定載車法

 八月己酉朔,二日庚戌,雨水.
 十一日己未,內膳典膳-正七位下-雀部朝臣-祖道,隱匿司中人死之穢.仍科上祓.
 十二日庚申,左右辨官暫移直宮內省.緣天皇擬遷御太政官也.
 十五日癸亥,大宰府言:「對馬嶋銀穴在下縣郡,自高山底,穿鑿巖,堀入卌許丈,白晝執炬而得入.頃年以來,處處崩塞,屢費人功.而去夏霖雨,穴底水湛.計其功力,非可堪司私輙穿開.望請,准延曆十五年例,以彼嶋例舉大豆遺百斛,并租地子穀百斛,且其令堀開.」詔許之.
 十七日乙丑,屈六十僧於太政官曹司廳,限以三日,轉讀大般若經.天皇欲遷御故,秋季御讀經於此修之.兼以鎮也.
 備後國神石、奴可、甲努、惠蘇、世良、三谿、三次、三上八郡,僻居山間,土宜採鐵.連年旱疾,黎庶弊亡.四年之間,每年四郡,更復課役.
 廿一日己巳,天皇遷自東宮,御太政官曹司廳.為來十一月將遷御內裏也.當此之時,陰陽寮言:「天皇御本命庚午,是年御絕命在乾.」從東宮指內裏直乾,故避之焉.公卿於中務省廳事,聽尋常政.少納言外記移直中務省.取於近御在所也.
 廿四日壬申,太政官獻物.并進酒饌於後宮及饗近臣.
 昔弘仁末,沙門-玄賓,於伯耆國會見郡,建立阿彌陀寺.至是,敕永免寺田十二町九段卌步租.本國內百姓所施入也.
 廿六日甲戌,民部省獻物.
 廿八日丙子,授近江國-從五位上-三上神,正四位下.
 九月,己卯朔,詔以山城國葛野郡山地一町八段,賜清源山寺.
 三日辛巳,大炊寮有犬產穢.仍停御燈之齋.
 五日癸未,敕以藥師寺僧-壹演,為權僧正.遣參議-從四位下-守右大辨-兼行播磨權守-大枝朝臣-音人,從五位上-行少納言-兼侍從-良岑朝臣-經世,率所司向西寺綱所宣制.策文曰:「天皇大命坐,諸大法師等左部度さべと.天下可有,諸佛弟子等願誓坐散無爾さむに天奈留部之止奈毛てなるべしとなも所念行.今藥師寺僧-壹演,少壯之時酷厭俗塵,拋官入道世利せり.因果之理問習,練耶之行企脩己止こと.專無退轉之天して,既經多年氣利けり.唯身獨爾波には不在志手して,國家護持至誠深志,自然朕心覺知多萬比たまひ諸人聞見多留奈利たるなり.然太政大臣,良房.去年冬與利より重病命難存萬之之乎まししを,至今平安萬須ます,顯然此僧以至心救護天奈利介利てなりけり.朕心思宇之呂也須久うしろやすく,國家無動,太政大臣一柱天奈利てなり.然物萬都禮留まつれる恩德,何為保須部岐ほすべき.古事聞食,如此國家大楯度安留とある大臣身命止之天波としては,官庫傾盡.種種公勞左禮氣利さりけり.然則,此一僧褒賞比天ひて,自今以往,大臣救衛之女萬都利しめまつり,天下平安之米牟止奈毛しめむとなも所念行.然此僧天性離欲,係望女留める事一聞食禰波ねば,褒賞波牟はむ禮波奈毛れはなも,權僧正任賜.是則令法久住,利有情爾奈利止になれと左部奈止さべなと宣命白.」
 內匠寮始置寮掌二員.
 伊賀國-阿拜、山田、伊賀三郡田六町九段二百八十八步,施入貞觀寺.
 七日乙酉,中務省獻物.
 八日丙戌,式部省獻物.
 九日丁亥,於太政官,賜宴群臣.喚文人賦詩,內教坊奏女樂,皆如常儀.公卿已下賦詩者皆起探韻.日暮,賜祿各有差.
 是夜,有星.出卷舌入畢首,長可三尺.
 十日戊子,夜,有星.出墳墓下,入貫須女.
 十一日己丑,是日,可奉幣帛伊勢大神宮.御在所有穢,仍以停止.遣散位-從五位下-岑行王,神祇伯-從四位下-中臣朝臣-逸志,告以事由.
 十四日壬辰,敕以遠江國長下郡水田十二町,施入貞觀寺.
 十五日癸巳,太政官下知彈正臺:「左右京職、山城、攝津、伊賀、近江、丹波、播磨等國,禁材木短狹.」及定載車法曰:「步板、簀子、椙榑等長短厚薄,去延曆十五年初立制法.於是,年月遷改,久忘格意.仍弘仁四年、天長八年、嘉祥三年科罪兼可沒之狀,下知已訖.而採材倫,為貪潤澤,伐斫一本,欲得百利.因茲,裁長要短.而任意為漸,嫌厚求薄,而在手不輟.公途私用,常多闕乏.頻施嚴制,未聞花肅.雖是愚民之可責,豈非國吏之解體.宜早遵行,無有乖違.沒物科罪,一如先格.但中間所在不法材者,承制之後,百廿日內,悉令賣竟.其車荷者,量材長短,先有制法.今舉不法,既責輕薄.運載之法,何應一同.須椙榑卅二材,步板八枚,簀子十枚,以此為定.復舊之後,改從恒例.不得因此更令濫吹.長官相承,嚴加督察.示山口及津頭,分明令知.
 廿一日己亥,宮內省獻物.
 廿二日庚子,河內國-正六位上-野神,近江國-正六位上-石釼神等,並授從五位下.
 廿四日壬寅,地震.
 廿六日甲辰,敕木工寮,採銅於山城國相樂郡岡田鄉.
 舊鑄錢司止.

三.壹演上表請辭與和邇部大田麿卒

 冬十月,己酉朔,天皇御南殿,賜飲侍臣.南殿謂官廳事.左右近衛府遞奏音樂如常.賜祿各有差.
 七日乙卯,中務省言:「被管諸司考文造三通,置於惣省并式部本司等,各為常留.今案物情,式部本司,於事有用,常留之,以是足焉.至于此省,雖有收置之勞,曾無充事之要.每至交替,非無其煩.望請,准宮內省,三年一除,將省物煩.」太政官處分:「被管諸司,長上考文,留三箇年.番上留六箇年.依次除.」
 九日丁巳,讚岐國-從五位上-田村神、大水上神,並授正五位下.從五位下-大麻神、城山神、賀茂神、神谷神等,並從五位上.大和國-正六位上-武雷神、保沼雷神,出雲國-從六位上-女月神等,並從五位下.
 十六日甲子,詔以權僧正-法印大和尚位-壹演,為超昇寺座主.
 十七日乙丑,令五畿、七道,自來月二日,至七日,禁斷殺生.
 十九日丁卯,延六十僧於太政官廳事,轉讀大般若經,限三日訖.
 廿一日己巳,敕:「河內國平岡神主一人,給春冬當色軾絹糸等,一如平野梅宮神主.又春秋二祭,差神祇官中臣官人一人,檢校祭事,兼付幣帛.又差琴師一人,供事祭場.立為恒例.」
 是日,以從五位下-藤原朝臣-元利萬侶,為次侍從.
 廿二日庚午,太政官獻物.公卿已下侍從已上侍宴.雅樂寮奏音樂.酣暢竟日,極歡而罷.賜祿各有差.外記以下直丁已上預賚焉.
 廿五日癸酉,權僧正-法印大和尚位-壹演,上表請辭職曰:「小僧-壹演言,任非其器,則公私共速其傷,分爽其才,則道俗同罹其咎.壹演凡愚性拙,白業功疏,瓶雀還飛,水萍易合.徒縫慙愧以為衣,難鑄弘誓以為鎧.未遑救己,寧及利他.伏見,太政大臣-藤原朝臣,仁風廣扇,德望高懸.利物之功,希世而出.故及其臥病沈困之時,天下緇素譬憂母,或事勞於外,或心焦於中,依佛依神,競祈其命.即知,天答萬人之望,豈偏謂假一身之力乎.而今承黃紙詔命,以小僧為活彼大臣,賜任權僧正.恩出非常,分彰不次,身毛盡豎,伏增胡顏.又其僧正之位者,天下之所瞻仰,四輩中之鎮也.當今才當其途者,寔滋有徒.而非智非行,超加其上,則恐遠乖世尊之教,近貽聖朝之譏.伏願,枉留聖聽,早賜哀許.不任丹款之至,謹上表以聞.」
 廿六日甲戌,雅樂權大允-外從五位下-和邇部宿禰-大田麿,卒.大田麿者,右京人也.吹笛出身,備於伶官.始師事雅樂權少屬-外從五位下-良枝宿禰-清上,受學吹笛.清上特善吹笛,音律調弄,皆窮其妙.見大田麿有氣骨,可勵學習,因加意而教之.承和之初,清上從聘唐使,入於大唐.歸朝之日,舶遭造風,漂墮南海賊地,為賊所殺.本姓大戶首,河內國人也.清上特善吹笛以下至此,良枝清上事.大田麿能受其道,莫不精究.天長初,任雅樂百濟笛師,尋轉唐笛師.數年,為雅樂少屬,俄轉大屬.齊衡三年,除權大允.貞觀三年正月廿一日,授外從五位下.是日,內宴也,大田麿伎術出群,故加殊.大田麿,本姓和邇部,後賜宿禰.卒時年六十八.
 廿七日乙亥,延百僧於本宮內裏,限以三日,轉讀大般若經.天皇欲遷御,故豫鎮之.
 廿八日丙子,敕曰:「壹演和尚,省表具之.和尚,恬靖挺性,忍生草之穿身,堪任陶情,慕落花之雨鳥.況復味至味之無味,所貯則死者還生,殊行能行之不行,所練則對治延命.由斯太政大臣寢疾之日,誠賴公力,竟得平安.朕達旦不寐,深嘉其功.感恩之思,亡德不報.故殊儕類,委以綱維.期一天下之無為,活四海內之有截.而今陳請辭謝,推讓是崇.心雖有出塵之清跡,既無同俗之混.夫大慈之所貴,不繫於一身,弘誓之所先,普及於庶類.豈有神水石,徒遂獨善之求,韜光松蘿,空棄兼濟之願者哉.尚攝和氣息,逾薰禪風,暫屈淡退之志,曲叶緇素之望.」
 出雲國-從五位下-左草神、御譯神、阿式神,並授從五位上.尾張國-正六位上-鞆江地神、枌地神等,並從五位下.
 遠江國長上郡空閑地百六十町,施入貞觀寺.
 廿九日丁丑晦,敕賜讀經百僧度者各一人.
 十一月,戊寅朔,地震.
 二日己卯,詔贈正五位下-道公-首名,從四位下.首名是良吏也,今追賞焉.
 陸奧國磐瀨郡大領-借外從五位下-磐瀨朝臣-富主,授外從五位下.
 阿波國名方郡人-忌部首-真貞子,伉儷亡後,經卅餘歲,身臥冢側,心存念佛.遂不再醮,將終一生.詔:「敘位二階,免戶內租.即表門閭,以旌婦之貞焉.」
 三日庚辰,美作國久米郡人-秦-豐永,天性孝行,志在恭順.幼稚之年,致養二親.母亡後,常守墳墓.敘位三階,免同籍課役,表門閭,令眾庶知焉.
 四日辛巳,敕遣使者於伊勢大神宮,并明神十一社奉幣.告以天皇遷御內裏也.
 天皇遷自太政官,御仁壽殿.自此三日,諸衛警固,諸司侍宿宣陽門外廊下.
 是日,外記候處還於本局.
 七日甲申,平野、春日祭如常.
 八日乙酉,梅宮祭如常儀.
 十二日己丑,園、韓神祭如常.
 十三日庚寅,鎮魂祭如常.
 十四日辛卯,新嘗祭.天皇不御神嘉殿.敕遣親王、公卿,向宮內省奉祭.
 是夜,地震.
 十五日壬辰,天皇御紫宸殿,賜宴群臣.大歌五舞如常儀.宴竟,賜祿各有差.
 十七日甲午,授尾張國-從五位下-憶感神,從五位上.
 十八日乙未,天皇御射殿.親王已下參議已上侍焉.
 是日,木工寮獻物.
 廿日丁酉,神祇伯-從四位下-中臣朝臣-逸志等解:「左京人-大中臣朝臣-名高,戶一烟,去貞觀三年稱絕戶.右京人-大中臣朝臣-氏吉,戶一烟,去天安二年稱非民人.並申官除棄.今戶口等披訴,皆有證據.望請,依實還附本貫.詔許之.」
 廿一日戊戌,天皇御紫宸殿,王公並侍.左近衛、左衛門、左兵衛等府,并左馬寮獻物.終日宴飲,雜樂皆作.賜祿各有差.
 廿五日壬寅,天皇御紫宸殿,王公皆侍.右近衛、右衛門、右兵衛等府,并右馬寮獻物.酣暢作樂,一同前日.賜祿各有差.
 廿六日癸卯,授近江國-正六位上-麻生神,從五位下.
 以山城國相樂郡舊鑄錢司地廿餘町,為採銅之地.
 廿七日甲辰,延僧七口,於內殿裏,修法.
 廿八日乙巳,無品-大井內親王,薨.不任緣葬司.以喪家固辭也.帝不視事三日.內親王者,桓武天皇之皇女.母-從四位下-藤原朝臣-河子,從四位上-大繼之女也.

四.淺間明神列諸官社與壹演重上辭表

 十二月戊申朔,二日己酉,地震.
 九日丙辰,敕:「甲斐國-八代郡立淺間明神祠,列於官社.即置祝、禰宜,隨時致祭.」先是,彼國司言:「往年八代郡暴風大雨,雷電地震,雲霧杳冥,難辨山野.駿河國富士大山西峰,急有熾火,燒碎巖谷.今年八代郡擬大領-無位-伴直-真貞託宣云:『我淺間明神,欲得此國齋祭.頃年為國吏成凶咎,為百姓病死,然未曾覺悟,仍成此恠.須早定神社,兼任祝、禰宜.宜潔齋奉祭.』真貞之身,或伸可八尺,或屈可二尺,變體長短,吐件等詞.國司求之卜筮,所告同於託宣.於是,依明神願,以真貞為祝,同郡人伴秋吉為禰宜.郡家以南作建神宮,且令鎮謝.雖然異火之變,于今未止,遣使者察,埋海千許町.仰而見之,正中頂飾造社宮,垣有四隅,以丹青石立.其四面石高一丈八尺許,廣三尺,厚一尺餘.立石之門,相去一尺.中有一重高閣,以石搆營.彩色美麗,不可勝言.望請,齋祭兼預官社.」從之.
 武藏國,旱霜.優復一年.
 停廢讚岐國三野郡託磨牧.
 阿波國板野郡人-百濟-岑子女,一產三男.給稻三百束,乳母一人.
 授伊勢大神宮禰宜-外正五位下-神主-繼長,從五位下.豐受宮禰宜-正六位上-神主-真水,外從五位下.豐受宮者,伊勢大神宮外宮是也.
 十一日戊午,月次、神今食祭.天皇不御神嘉殿,所司奉祭如常.
 十三日庚申,權僧正-法印大和尚位-壹演,重上表曰:「沙門壹演言前進表章,庶蒙矜察,肅奉還喻更深,臨深谷而悲兢,仰寒天而流汗.壹演雖同瘦鷹,未免啞羊.徒叨四河之同名,難企六波之一岸.加之,素性庸菲,無德無才,何以辱法務之綱維,為道俗所欽仰.伏惟,聖朝陛下,以堯舜之聖德,得旦之賢佐.宣風則俊士如林,贊化則高僧成市.是以四海賢愚,盡甘詮鑒,百官內外,皆有允釐.而今謬降殊恩,辱此非據,上違天造,下慙物情,進退惶怖,罔厝心顏.伏乞曲照丹誠,俯收玄澤,則誤授之譏,無涉於清朝,虛受之嫌,幸免於陋質.匪任遑迫之至,謹重上表以聞.
 十七日甲子,敕:「河內國-平岡神四前,准春日大原野神,春冬二祭奉幣,永以為例.」
 諸衛士、仕丁等愁訴云:「遠辭鄉國,苦役京都,唯仰養丁之輸物,以羈旅之資用.而本國司稱依詔復徭,養物之數,三分減一.然則留國之民,既蒙十日之復,上京之丁,猶苦一年之役.凡在勞逸,彼此不同.望請,依舊被給.」太政官處分:「宜加增養丁,滿例輸數.」即下知東海、東山、北陸、山陰、南海道,依件行之.
 十九日丙寅,於內裏始修佛名懺悔.
 敕曰:「權僧正-壹演公,朕以公有洪大之恩,故委之以綱維之任.事詳前詔,何假縷談.惟公,翠草吐榮,紅雲凝質,體無我之奧理,勤利他之深思.朕賞其神韻,欽其德輝,殊加褒崇,願助治化.而頻陳表章,欲遂辭退.唯有謙光之美,恐睽博愛之途.昔道溫不拒宋武之詔,僧理猶奉湘東之命.斯皆感景慕之至誠,豈可以羈束而為累哉.公宜永持綱領,能鎮眾心,使禪室仰棟梁之材,法流競資舟楫之用.然則酬恩之望,既申於朕情,應物之規,何損於公德.義在忘言,旨不多及.自今而後,更勿重陳.」
 是日,制:「信濃國使牧御馬,元八月廿九日貢之,今定十五日.冷然院諸牧,元八月廿五日貢之,今定十一日.」
 廿日丁卯,令甲斐國於山梨郡致祭淺間明神,一同八代郡.
 廿一日戊辰,授下野國-正三位-勳四等-二荒神,從二位.武藏國-正五位下-冰川神,從四位下.駿河國-從五位下-御盧神,從五位上.正六位上-大井神,從五位下.
 廿四日辛未,敕遣公卿已下侍從已上於諸山陵墓,奉荷前幣.
 ,有星,出奎婁北,入抵土司空.
 廿六日癸酉,武藏國-從五位下-伊多之神,參河國-從五位下-赤孫神,並授從五位上.河內國-正六位上-酒泉神,從五位下.
 廿七日甲戌,尾張國言:「昔廣野河流,向美濃國.當于斯時,百姓無害.而頃年河口壅塞,惣落此國.每遭雨水,動被巨害.望請,掘開河口,令趣舊流.」太政官處分:「依請.」
 卅日丁丑,大祓於朱雀門前.大儺並如常儀.

日本三代實錄卷十一 終

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