起貞觀七年正月,盡五月 |
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一.藤原良房等上表議論親王諸司年料
太上天皇 清和天皇 七年乙酉,春正月,癸未朔,是日,立春天皇不受朝賀以雨雪地濕也天皇不御前殿,七曜御曆,藏冰樣,腹赤御贄等,所司付內侍奉進親王已下侍仗下飲宴賜御被 三日乙酉,雨雪 夜,有星出庚入甲,推之出天苑入常陳. 四日丙戌,去年,陰陽寮奏:「明年可有兵疫之災」近日,天文博士奏:「應警兵事」於是,敕僧綱曰:「防災未萌,延慶將來,誠是佛法之力,經王之功也宜一七日間,令十五大寺,奉讀大般若經.其所攝諸寺,金剛般若經.」 又下符五畿、七道稱:「國司、講師,相共齋誡.從符到日一七日間,於國分寺及有供定額諸寺,轉讀同經王.」 七日己丑,天皇御前殿,簾中覽青馬.及宴群臣,賜祿如常.太政大臣自去冬寢疾彌留,故拜爵之儀,今日寂寥焉. 八日庚寅,於大極殿,始講最勝王經.以東大寺僧-花嚴宗-傳燈大法師位-興智,為講師. 十四日丙申,地震.大極殿齋講竟.僧綱以下奉參內殿,論義如常. 十六日戊戌,踏歌之節.天皇不御前殿.宴于侍臣,踏歌、賜祿如常. 十七日己亥,敕公卿,於建禮門前行射禮. 十八日庚子,停四府賭射. 授近江國-無位-比良神,從四位下. 十九日辛丑,天皇於御在所射場,觀四府賭射. 廿五日丁未,太政大臣-從一位臣-藤原朝臣-良房,左大臣-正二位臣-源朝臣-信,右大臣-正二位-兼行左近衛大將臣-藤原朝臣-良相,大納言-正三位臣-平朝臣-高棟,大納言-正三位-兼行民部卿-太皇大后宮大夫臣-伴朝臣-善男,右近衛大將-從三位-兼守權大納言臣-藤原朝臣-氏宗,正三位-行中納言-兼陸奧出羽按察使臣-源朝臣-融,參議-正四位下-行左衛門督臣-源朝臣-多,參議-正四位下-行大藏卿臣-源朝臣-生,參議-正四位下-行左大辨-兼勘解由長官臣-南淵朝臣-年名,參議-正四位下-行右衛門督-兼讚岐守臣-藤原朝臣-良繩,參議-正四位下-行式部大輔-兼近江守臣-春澄朝臣-善繩,參議-從四位下-守右大辨臣-大枝朝臣-音人,參議-右近衛權中將-從四位下臣-藤原朝臣-常行,參議-左近衛中將-從四位下臣-藤原朝臣-基經等,奏議言:「伏見,自延曆至仁壽,六代親王年料給分主典史生等,每代各一人,互稱一代,不用通計.是以或隔一年即給,或經數年稀給.或省內親王,不關給例.執論各殊,披訴間出,天慈攸及,還似不平.謹案,此事格式不載,宣旨非切,徒見流例,未詳本源.方今年中所出之闕,始自三宮.至於諸司,有勞應補者居多,常苦其不足.而親王之數,四十有餘.非隔數年,難可周給.伏請,惣計親王,不別代代,輪轉而給,鱗次弗愆.將使先後無恨,男女共欣,永永相承,以為成式.但先來有敕:『所別給者不入此限.』謹錄事狀,伏聽天裁.」奏可. 廿七日己酉,以散位-從四位下-忠範王,為中務大輔.從五位下-興我王,為大監物.從五位上-行內藏助-藤原朝臣-安方,為頭.從五位下-行造酒正-春道宿禰-永藏,為助.從五位下-行上野介-紀朝臣-真丘,為諸陵頭.從四位下-行中務大輔-輔世王,為民部大輔.散位-從五位上-源朝臣-穎,為少輔.從五位下-丹墀真人-高棟,為大藏少輔.從五位下-行備後介-源朝臣-撰為,山城介.從四位上-行彈正大弼-平朝臣-房世,為河內權守.從五位下-行天文博士-中臣志斐連-春繼,為攝津權介,天文博士如故.從五位下-行鼓吹正-粟田朝臣-碓雄,為伊賀守.散位-從五位上-藤原朝臣-宜,為伊勢權守.從五位上-行太政大臣家令-菅野朝臣-弟門,為尾張介.遠江守-從五位下-長岡朝臣-秀雄,為參河守.散位-從五位下-安倍朝臣-三寅,為權介.大監物-從五位下-田口朝臣-統範,為遠江守.散位-從五位下-布勢朝臣-冬雄,為駿河介.從五位上-大中臣朝臣-真主,為常陸介.主計頭-兼木工權頭-從五位上-有宗宿禰-益門,為信濃權守,餘官如故.散位-從五位下-大春日朝臣-吉野,為介.從五位上-安倍朝臣-貞行,為上野介.治部少輔-從五位下-橘朝臣-忠宗,為下野守.散位-從五位下-伴宿禰-春宗,為陸奧介.從五位下-行出羽權介-安倍朝臣-比高,為守.散位-從四位下-弘宗王,為越前守.刑部少輔-從五位下-文室朝臣-能雄,為權介.從四位下-行下野守-棟貞王,為越中守.散位-從五位上-久賀朝臣-三常,為權守.從五位下-行左馬助-丹墀真人-藤吉,為丹波權介,左馬助如故.侍從-從五位下-源朝臣-治,為因幡權守.散位-從五位下-三原朝臣-永道,為播磨守.從五位下-平朝臣-季式,為介.從五位下-行陰陽權助-兼陰陽博士-滋岳朝臣-川人,為權介,餘官如故.散位-從四位上-源朝臣-光,為美作守.從四位上-基兄王,為安藝守.勘解由次官-從五位下-安倍朝臣-宗行,為周防守.從四位上-行兵部大輔-兼美作守-藤原朝臣-仲統,為紀伊守,兵部大輔如故.參議-左近衛中將-從四位下-藤原朝臣-基經,為阿波守,左近衛中將如故.右近衛少將-正五位下-藤原朝臣-有貞,為讚岐權介,右近衛少將如故.從五位下-行雅樂助-藤原朝臣-業世,為筑前權介.從五位下-守玄蕃頭-紀朝臣-宗守,為筑後守.散位-從五位上-紀朝臣-夏井,為肥後守.從五位下-守諸陵頭-藤原朝臣-廣守,為豐後守.散位-從五位下-菅野朝臣-宗範,為介.從五位下-田口朝臣-業雄,為日向守.從五位下-行陸奧介-文室朝臣-甘樂麻呂,為鎮守將軍. 廿九日辛亥,地震. |
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二.豐前王卒與應映兵疫之徵走幣每社諸陵
二月癸丑朔,二日甲寅,從四位上-行伊豫守-豐前王,卒.豐前王者,贈一品-舍人親王後,四世-木工頭-從五位上-榮井王之子也.豐前,少以涉學為稱.天長三年,為大學助,俄而遷式部大丞.五年,父憂去職.服中,詔以本官起之.七年,遷諸陵助.九年,為大宰大監.十年,仁明天皇即天子位,是年十一月,新嘗廣讌,授從五位下.承和元年,拜備中守.罷秩之後,為參河守.久而除大藏少輔.十四年,敘從五位上,出為安藝守.明年,遷伊豫守.仁壽三年春,加正五位下,為大和守.齊衡二年,為左京權大夫,大和守如故.天安元年九月,丁母憂解官.服闋之後,二年十一月,拜民部大輔.貞觀三年,遷伊豫守.不之任.四年四月下詔,令參議已上各論時政之是非,詳世俗之得失.右大臣-藤原朝臣-良相上表言:「伏惟皇帝陛下,德高雲霓,明並日月,猶開廣詢之路,遂降不諱之綸.右大辨-南淵朝臣-年名,身為進士,職經內外,稍通治體,既居樞要.山城守-紀朝臣-今守,所歷之州,風聲必暢,論之良吏,自為先鳴.伊豫守-豐前王,才學早彰,資歷淹久,無他異跡,足謂老成.大宰大貳-藤原朝臣-冬緒,聲名粗達,器識漸優,吏幹之稱,仍有可愛.大和守-弘宗王,頗有治名,多宰州縣,談諸經國,非無其才.然則令件等人同上意見.」詔曰:「可.」先是,諸王自二世至四世,賜夏冬衣服,不限人數,隨年定符出多少賜之,或至五六百人.是時,載簿進官者四百餘人.豐前上疏曰:「諸王給服,人數不定,徒費帑藏,何無紀極.望請,以當時所在為定數,隨闕補之,不聽輙過.」從之.六年,授從四位上.卒於官,時年六十一.豐前,為性簡傲,言語夸浪,接物之道,為人所避.尋常直於侍從局,品藻人物,以為己任,談咲消日,放縱不拘.諸王五世以下帶五位者,法不聽著紫.豐前為五世五位著紫,為有司所糾,然後著緋.」 是日,夜,有星.出東井入軫.色白,長二丈餘. 三日乙卯,大原野祭. 四日丙辰,祈年祭並如常. 五日丁巳,釋奠如常. 八日庚申,春日祭如常. 九日辛酉,新鑄銅印一面,賜女官廚. 十日壬戌,詔曰:「皇乾播德,亭毒之功自高.哲匠裁規,撫臨之道斯廣.是知,致庶績於和平,唯資惠愛,驅黎元於富壽,實在憂勞.朕以庸虛,恭承緒業,位雖尊於宸極,化未洽於域中.所以宵衣惕慮,旰食兢懷.欲使四海無凶札之嗟,八荒絕烽燧之警.然素情弗顯,玄感猶賒.孤負靈心,招以變異.去冬,大宰府言上:『在肥後國阿蘇郡神靈池,經淫雨而無增,在亢陽而不減.而今無故沸騰,衍溢他縣.龜筮所告,兵疫為凶.』朕之中腸,冰谷最切.夫脩德嫁禍,既有前聞.行善攘殃,非無往鑒.宜每寺薰修,每社走幣.賴茲冥祐,防彼咎徵.又鰥寡孤獨不能自存者,量加優賑,使得支濟.又天安二年以往租稅未納,皆勿詭責,一從蠲除.所冀,至精廣被,消霧露於無形,潛衛傍通,靜風塵於未兆.布告遐邇,俾知朕意.」 是日,太政官頒下詔書於五畿、七道曰:「今稽詔書,每寺薰修,每社走幣,賴茲冥祐,防彼咎徵.又鰥寡孤獨不能自存者,量加優賑,使得支濟.又天安二年以往租稅未納,皆勿詭責,一從蠲除.夫佛法所崇,尤在誠信.神明所感,寔資潔清.今須國司、講師相齋戒,從符到日一七箇日,於國分寺及有供定額寺,令轉讀金剛般若經.讀經之間,禁斷殺生.又國內所有大小諸社長官,躬親潔齋奉幣,其幣料用正稅.又鰥寡孤獨不能自存者,以救急義倉內,國司相量給之.又天安二年以往租稅未納,載所司文簿者,咸從原免.」 十三日乙丑,園、韓神祭如常. 出雲國言:「衰弊年久,黎元凋殘,疫癘數發,稼穡不登.護國安民般若之力,攘災招福經王之助.望請,每年春秋仲月,講演仁王般若經.其布施供養,充國儲料.」太政官處分:「依請.」 十四日丙寅,請六十僧於東宮內殿,限以五日,轉讀大般若經. 是日,敕遣從五位下-行木工權助-和氣朝臣-軆範,奉幣於豐前國-八幡大菩薩.告文云:「天皇我詔旨爾坐,掛畏岐八幡大菩薩乃大前爾申賜倍止申久.大菩薩乃護賜爾依天,天下無事.然乎去年與利,天變地災,今月萬天爾不止.加以,肥後國阿蘇郡爾在留神靈池,無故沸溢太利.乍驚卜求禮波,兵疫乃事可有止申利.自此之外爾毛,物恠亦多.依此天,左右爾念行爾,掛畏岐大菩薩乃護賜牟爾依天,無事久可有止思食天.去正月爾差使天,大幣乎奉出無止志岐.然乎忽爾依有穢天,奉出古止不得奈利爾岐.今吉日良辰乎擇定天,木工權助-從五位下-和氣朝臣-軆範乎差使天,禮代乃大幣乎令捧持天奉出須.此狀乎聞食天,天下平介久.群臣忠心乎懷岐,上下有序利,兵疫不發之天,寶祚無動久護賜比,常磐堅磐爾矜幸倍賜倍止.恐美恐美毛申賜波久止申.」 十七日己巳,敕遣參議-從四位下-守右大辨-大枝朝臣-音人,從四位下-行中務大輔-忠範王等,向山階山陵,告以神靈池水沸騰,預防災害.告文云:「天皇我詔旨爾坐,掛畏岐山階乃御陵爾申賜倍止申久.自去年至于今月,天變地災不止.加以,肥後國阿蘇郡爾在流神靈池,無故沸溢太利.乍驚卜求禮波,兵疫乃事有可止申利.自此之外爾毛物恠亦多.依此天左右爾念行爾,掛畏岐御陵乃護賜牟爾依天,無事久可有止思食天,去正月爾差使天奉出無止志岐.然乎忽爾依有穢天奉出古止不得奈利爾岐.今吉日良辰乎擇定天,參議-從四位下-守右大辨-大枝朝臣-音人,從四位下-行中務大輔-忠範王等乎差使天奉出須.此狀乎聞食天,天下平氣久,群臣忠心乎懷岐,上下有序利,兵疫不發之天,寶祚無動久護賜比,堅磐常磐爾矜幸倍賜倍止.恐美恐美毛申賜波久止申.」 參議-正四位下-行右衛門督-兼讚岐守-藤原朝臣-良繩,從五位上-行兵部少輔-源朝臣-直等,向柏原山陵.從三位-守權大納言-兼右近衛大將-藤原朝臣-氏宗,從五位上-行民部少輔-源朝臣-穎等,向嵯峨山陵.大納言-正三位-兼行民部卿-太皇大后宮大夫-伴宿禰-善男,散位-從四位上-茂世王等,向深草山陵.參議-正四位下-行左大辨-兼勘解由長官-南淵朝臣-年名,從四位上-行侍從-利基王等,向田邑山陵.告文一同山階山陵. 廿七日己卯,豐前國-從五位上-辛國息長比咩神、忍骨神,並授從四位上.阿波國-正五位下-天石門和氣八倉比咩神,從四位下.和泉國-從五位下-泉穴師神,從五位上.出羽國-正六位上-城輪神、高泉神,並從五位下. |
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三.刑部省改名定訟司與少僧都慧運請度戒據舊例
三月壬午朔,二日癸未,制:「七道貢賦違期,國司五位已上奪位祿,六位已下折取公廨五分之一.自今以後,永為恒例.」 三日甲申,天皇潔齋、奉燈如常. 七日戊子,先是,刑部省奏言:「承前之例,訓刑部省,號訴訟之司.夫名不正,則事不從.又名以召實,事以放象,何以判斷之司,可謂訴訟之司.望諸,訓刑部省三字,將號判法之司.」至是,有敕云:「宜號定訟之司.」 八日己丑,雷雨. 九日庚寅,以散位-從五位上-和氣朝臣-高作,為圖書頭.從五位上-橘朝臣-三夏,為治部少輔.從五位下-行安房守-紀朝臣-吉繼,為玄蕃頭.散位-從五位下-上毛野朝臣-綱主,為鼓吹正.從五位上-紀朝臣-有常,為刑部權大輔.從五位下-藤原朝臣-秋緒,為少輔.從五位下-行明法博士-完人朝臣-永繼,為大判事,明法博士如故.散位-從五位下-當麻真人-安方,為造酒正.從五位下-齋部宿禰-木上,為勘解由次官.丹波權守-從五位下-笠朝臣-弘興,為守.參議-從四位下-守右大辨-大枝朝臣-音人,為播磨權守,右大辨如故.從五位下-守主稅頭-兼行遠江權介-家原宿禰-繩雄,為備後介,主稅頭如故.正五位下-行左馬頭-清原真人-秋雄,為左近衛權少將.右馬頭-從五位上-藤原朝臣-秀道,為左馬頭.從五位上-守左近衛權少將-在原朝臣-業平,為右馬頭. 十二日癸巳,授信濃國-從五位上-守達神,從四位下. 十三日甲午,制:「諸司、諸衛府、仕丁、衛士日功,收長年錢廿文.」 十九日庚子,周防守-從五位下-安倍朝臣-宗行,為兼鑄錢長官. 廿一日壬寅,授太政大臣東京第-無位-天石戶開神,從三位. 相模國鎌倉郡人-大皇大后宮少屬-從八位上-上村主-真野,武散位-從八位上-上村主-秋貞等,改本居,貫附河內國大縣郡. 廿二日癸卯,地震. 以筑前國水田卅町,充對馬嶋上縣下、縣兩郡司統領職田. 廿三日甲辰,授信濃國-從五位下-馬背神,從四位下. 廿五日丙午,少僧都-法眼和上位-慧運申牒,請一據舊例得度者受戒曰:「檢舊例:『凡有得度者,先與度緣,次令入寺.就中年分度者經二箇年,臨時度者經三年箇年.令練沙彌之行,然後初聽受戒.爾乃每年三月以前,僧綱放牒諸寺,令進當年可受戒者交名.會集綱所,治部玄蕃共勘名籍,兼試法華最勝威儀三部經.即簡定年六十已下,廿五已上,學得前件三部經者,更牒本寺.廿一日,令修悔過.四月十五日以前,定其受戒日.請集傳戒大少十師於東大寺戒壇院,依教法問十三難并十遮,然後令登壇受戒.即受戒畢後,安置戒壇院,差教授師.夏月之間,令修學比丘二百五十戒三千威儀,誓護國家.或在各本寺,請依止師,細學律相,同以誓護.其年不滿廿.若七十已上,并國家不放之人、債負之人、黃門奴婢之類,非是戒器,故佛不聽受戒.』頃年之間,非唯忘卻舊例,兼復違背佛教.或臨受戒日,纔下官符.新剃頭髮,初著袈裟,冠幘之痕,頭額猶存.或十四已下年少之人,空有貪名之外謀,曾無慕道之中誠.皆是未練沙彌之行,況於懺悔之事乎.加以,結番之場,競上下而鬥亂,登壇之次,爭先後而拏攫.遂則罵詈有司,陵轢十師,濫惡之甚不可勝計.夫受得表無表戒,名曰受戒.於三師七證前,慇懃至誠敬禮,乞戒之下,發得防非止惡之功能.名曰表戒,羯磨之下,發得非色非心成佛之殊勝功能.名曰無表戒,既無至誠禮敬之心,安得表戒.表戒未得,何得無表.既不得表無表戒,何名得戒.登壇已後,不學律相,故不知持犯,不知持犯,故不修安居,何稱比丘乎?望請,惣據舊例,兼遵佛教.然則,緇徒感激,濫惡自止.戒壇清靜,佛法興隆.國土之豐樂不期而來,內外之災障不攘而去.」太政官處分:「依請.」 廿六日丁未,授甲斐國-從五位下-大井俣神,正五位下. 廿七日戊申,有敕,大搜於宮中及諸司,東西京. 廿八日己酉,以從五位上-行治部少輔-橘朝臣-三夏,為刑部大輔.左京權亮-從五位下-廣階宿禰-貞雄,為亮.散位-從五位下-紀朝臣-當仁,為權亮.從五位上-守刑部大輔-滋野朝臣-安成,為美濃權守.外從五位下-行主計助-御春朝臣-豐宗,為權介.左近衛權少將-清原真人-秋雄,為阿波守,少將如故.參議-左近衛中將-從四位下-藤原朝臣-基經,為伊豫守,中將如故.從四位下-行大學博士-大春日朝臣-雄繼,為權守,博士如故. 近江國言:「伊香郡人石作部廣繼女,生年十五,始以出嫁.三十七失其夫.常守墳墓,哭不斷聲.專期同穴,無心再嫁.量其意操,可謂節婦.」敕:「宜敘二階,免戶內租,即表門閭.」 以相模國大住、愛甲兩郡空閑地四百町、內見開田十五町,充淳和院. 廿九日庚戌晦,大祓於建禮門前. |
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四.遣和氣軆範等至諸社奉上神寶
夏四月,辛亥朔,天皇御前殿,宴于侍臣.賜祿各有差. 是日,敕木工權頭-從五位上-有宗宿禰-益門,頭-從五位上-紀朝臣-春枝,權助-從五位下-和氣朝臣-軆範,助從五位下-御春朝臣-內雄等,令得往還近江國. 二日壬子,元興寺僧-傳燈法師位-賢和奏言:「久住近江國野洲郡奧嶋,聊搆堂舍.嶋神夢中告曰:『雖云神靈,未脫蓋纏.願以佛力,將增威勢,擁護國家,安存鄉邑.』望請,為神宮寺,叶神明願.」詔許之. 三日癸丑,殞霜殺草. 四日甲寅,殞霜不止. 廣瀨、龍田祭如常. 五日乙卯,是日,內裏并諸司諸所延名僧一人,受十善戒,讀般若心經.僧俗所讀經卷數,各別錄奉進.去年天下患咳逆病,今年內外疫氣有萌,故轉經攘之. 七日丁巳,殞霜. 式部、兵部兩省奏成選擬階簿.天皇不御前殿,大臣奉敕,令各還省行之. 八日戊午,殞霜. 灌佛於內殿,如常儀. 十日庚申,平野祭. 十一日辛酉,梅宮祭並如常. 十二日壬戌,地震. 十四日甲子,殞霜. 十五日乙丑,授伊勢國-正五位上-稻生神,從四位下.從五位上-勳七等-椿神,正五位下. 公卿就太政官曹司廳,賜文武官成選位記. 是日,制:「興福寺維摩會立義得第僧敘滿位階,立為恒例.」 常住寺十禪師-傅燈法師位-延庭奏言:「於山駐國葛野郡北山,奉為國家,建立道場.名曰-興隆寺.四履六町,安置千手觀音像一軆,梵王帝釋像各一軆,四王像四軆.貞觀二年,詔令木工寮修造堂舍,春演說最勝王經,秋吼講妙法蓮華經.安居之中,轉讀大般若經,誓護國家,深期永代.望請,為御願寺,修戒律、真言兩宗,但不經僧綱并講師之攝.」從之. 以從五位下-行越前權介-文室朝臣-能雄,為能登守.從五位下-行豐後介-菅野朝臣-宗範,為薩摩守.菅野朝臣,其先出自百濟都募王十世孫-貴首王. 是日,以傳燈大法師位-真延,為內供奉十禪師. 十七日丁卯,雷雨,諸衛陣於殿庭. 敕奉充諸明神神田.松尾神五段,賀茂御祖神五段,別雷神五段,稻荷神三段,平野神五段,大原野神五段,並以山城國愛宕、紀伊、乙訓、葛野等郡得度除帳田充之. 遣從五位下-行木工權助-和氣朝臣-軆範,向石清水八幡大菩薩宮,奉楯矛并御鞍.告文云:「天皇我詔旨度,掛畏岐石清水爾坐八幡大菩薩乃廣前爾申給止申久.新宮構造天波楯桙及種種神財可奉出,而神財波且奉出己止畢太利,楯桙并御鞍等乎奈毛怠利介留.此乎今造餝天,禮代大幣帛乎令捧持天,使木工權助-從五位下-和氣朝臣-軆範差天奉出給布.但御鞍波三具奈毛奉出須倍加利介留.然乎申傳太留人奈毛誤天,二具乎令造天介留.因天一具乎波大菩薩爾奉利.一具乎波卜定天大帶命爾奉留.但比咩大神乃御料波今使造天後爾,吉日良辰爾奉出牟.此狀乎平介久聞食天,天皇朝庭乎寶位無動久,堅石常石爾,夜守日守爾護幸倍賜比,天下國家無事久護助給倍止,恐美恐美毛申賜波久止申.」 參議-從四位下-守右大辨-兼行播磨權守-大枝朝臣-音人,向平野社.內藏頭-從五位上-藤原朝臣-安方,向太政大臣東京第社,並奉楯桙御鞍等.告文同石清水. 廿日庚午,從三位守-權大納言-兼右近衛大將-藤原朝臣-氏宗上表,請解大將職曰:「臣前年抗表,請解左衛門督.誠以,器與用違,官曠職闕.非敢微軀是受,實將負重致憂也.而天鑒曲降,更加殊獎,武職文官還曩時.中謝.臣才非默識,性是朱愚.叨蒙不測之恩,驟歷匪才之任.今復位當喉舌,寄忝爪牙.顧覆餗而貽憂,想瞰門而增懼.縱只鞠躬槐庭之中,慙惶不暇,何況兼寵蘭綺之上,志力那堪.加以,桑榆陰短,犬馬齒衰,嬰羸病之暗來,恐警巡之多闕.伏願,皇情下照,丹款獲申.罷擁旄於八屯,專粉骨於一職.無勝兢悚戰汗之至,謹奉表以聞.」優詔不許. 廿二日壬申,諸衛警固.緣賀茂祭也. 廿三日癸酉,賀茂祭如常儀. 廿四日甲戌,諸衛解嚴. 廿五日乙亥,授大和國-無位-田中神,從五位下. 是日,式部省奏諸銓擬郡司擬文.天皇不御前殿.右大臣奉敕,於仗下令少輔-從五位上-平朝臣-實雄,開簿讀之.大臣點定覆奏. 廿七日丁丑,請六十僧於內殿,三箇日間,轉讀大般若經. |
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五.依群卿奏議改置諸國介掾
五月辛巳朔,二日壬午,雷雨.諸衛陣於殿庭. 五日乙酉,停端午之節. 八日戊子,授美濃國-從五位下-伊富岐神,從四位下.美濃國伊富岐神社,祭神多多美彥命.凡其神素性,有諸說.或稱夷服岳神、氣吹雄命別名,或稱八岐大蛇,或稱天火明命,或稱鸕鶿草葺不和尊.今無所考.遠江國-正六位上-淡海石井神,從五位下. 以出羽國觀音寺,預之定額. 是日,敕充對馬嶋分寺三綱供.其料用三寶布施大豆百斛之息利. 十日庚寅,先是,源-永,藤原-興蔭,直世-道主,藤原-連、春藤、秋宗、春行、安繼、俊成、恒雄、真藤、利貞、吉雄等十四人浮宕於出雲國,拒捍國郡,陵轢百姓.是日,下知國司:「差加防援,早令入京.」 十三日癸巳,延僧四口於神泉苑,讀般若心經.又僧六口,七條大路衢,分配朱雀道東西,朝夕二時讀般若心經.夜,令佐比寺僧-惠照,修疫神祭以防災疫.預仰左右京職,令東西九箇條男女人別輸一錢,以充僧布施供養.欲令京邑人民,賴功德,免天行也. 右京職言:「右京人-伴-健岑,承和九年七月廿八日謀反,配流隱岐國.而彼國稱:『健岑會赦,放免入京.』」敕:「宜殊從寬宥,遷配出雲國.差充防援遞送前所.」 十五日乙未,公卿就太政官曹司廳,任諸國郡司.策命如常. 十六日丙申,以散位-從五位下-藤原朝臣-高範,從五位下-藤原朝臣-千乘,並為待從.刑部少輔-從五位下-藤原朝臣-秋緒,為治部少輔.下野守-從五位下-橘朝臣-忠宗,為刑部少輔.從五位上-行伊勢權守-藤原朝臣-宜,為齋宮權頭,伊勢權守如故.散位-從五位下-大春日朝臣-澤主,為勘解由次官.從四位上-行侍從-利基王,為下野權守.勘解由次官-從五位下-齋部宿禰-木上,為越前權介.從五位下-行主稅頭-兼備後介-家原宿禰-繩雄,為加賀權介,主稅頭如故.外從五位下-行安房守-賀陽朝臣-宗成,為備後介.從四位上-基兄王,為安藝守.基兄,今年正月,拜安藝守,丁母憂去職,詔以本官起之. 授陸奧國俘囚-外從八位下-伴部-建麻呂,外從五位下,勳五等. 是日,置諸國介、掾.甲斐、能登、丹後、石見、周防、長門、土佐、日向八國,並今置介.飛驒一國,今置掾.先是,三月九日,太政大臣已下參議已上奏言:「謹案令條:『上國有介,中國無介,下國無掾.』養老令職員令大國、上國、中國、下國條,可參照.夫雖分官置職實有前規,而隨時制宜,豈闕當代.今件等國,或前為上國,未備介職.或國務稍繁,官員猶少.或長官有故,主典執印.論之政途,事非穩便.伏請,甲斐、周防新備介職,自餘中國同置介,下國又置掾,以適變通.但至于安房、若狹、佐渡、大隅、薩摩、志摩等國,雖有中下之名,不足備介掾之職,仍不入此例.臣等商量,具件如前.謹錄事狀,伏聽天裁.」詔從之. 十七日丁酉,詔以紀伊國-從五位上-堅真音神,列於官社. 上野國言:「加舉權任國司公廨料稻七萬束.」從之. 廿日庚子,左京人-造酒令史-正六位上-道祖史-永主,散位-大初位下-道祖史-高直等二人,賜姓-惟道宿禰.其先,出自百濟國人-王孫許里也. 廿四日甲辰,遣諸衛府官人已下,大搜於東西京.先是,左衛門獄中著釱囚六人,穿獄垣逃去.仍以搜索. 廿五日乙巳,大搜京邑. 授薩摩國-從五位上-賀紫久利神,正五位下. 讚岐國三野郡,置主政一員. 是日,制:「五畿、七道諸神社、祝部,停補白丁.以八位已上及年六十已上人充之.先是置者,令終其身.自今以後,立為恒例.」 以散位-從五位上-良岑朝臣-長松,為大和權守. 廿六日丙午,敕:「近士-賢基,修行年久,居住多武岑墓邊寺.宜令大和國,以正稅稻,日給米一升二合,充其供料.兼令賢基,率沙彌等,檢彼墓四至之內.」 廿七日丁未,下知大和國:「僧-高貞、沙彌-勝勢等,不宜令居止部內.」其由未詳. 廿九日己酉晦,大電雷雨.諸衛陣於殿前.是日,淫霖猶未止. 日本三代實錄卷第十 終 |