起貞觀八年正月,盡五月 |
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一.常陸國鹿嶋神宮司上奏請解神怒
太上天皇 清和天皇 八年丙戌,春正月,戊寅朔,天皇不受朝賀.七曜曆、藏冰樣、腹赤御贄等,所司付內侍奏.賜親王以下飲於宜陽殿西廂,賜御被. 二日己卯,所司獻剛卯杖.天皇不御紫宸殿.付內侍奏. 五日壬午,於大安寺,限以三日,奉為田邑天皇,文德.轉讀金剛般若經千卷、般若心經萬卷. 七日甲申,天皇御紫宸殿,觀青馬.賜宴群臣,賜祿各有差. 授,參議-正四位下-行左衛門督-源朝臣-多,從三位.參議-左近衛中將-從四位下-兼行伊與守-藤原朝臣-基經,參議-右大辨-兼行播磨權守-大枝朝臣-音人,參議-右近衛權中將-藤原朝臣-常行,越中守-棟貞王,散位-朝右王,並從四位上.無位-興基王,從四位下.從四位上-行左兵衛督-兼前權守-在原朝臣-行平,正四位下.左近衛權少將-正五位下-兼行阿波守-清原真人-秋雄,左中辨-兼行皇太后宮亮-藤原朝臣-家宗,右近衛少將-兼行讚岐權介-藤原朝臣-有貞,散位-當麻真人-清雄,並從四位下.從五位上-守右中辨-丹墀真人-貞峰,左近衛少將-兼行近江權介-藤原朝臣-良尚,並正五位下.右兵衛權佐-從五位下-坂上大宿禰-瀧守,太皇太后宮亮-紀朝臣-冬雄,大宰少貳-在原朝臣-安貞,主稅頭-兼行加賀權介-家原宿禰-繩雄,左少辨-藤原朝臣-良近,並從五位上.外從五位下-行右馬助-道嶋宿禰-瀧嶋,美濃權介-御春朝臣-豐宗,助教-兼越後介-善淵朝臣-永貞,右京權亮-葛城宿禰-永藤,侍醫-家原宿禰-善宗,散位-正六位上-秋枝王、源朝臣-湛、源朝臣-良、右衛門大尉-藤原朝臣-遠經,蔭子-春澄朝臣-具瞻,式部少丞-藤原朝臣-保則,散位-藤原朝臣-定峰,式部大丞-藤原朝臣-飽永,散位-巨勢朝臣-氏宗,左衛門大尉-藤原朝臣-柄範,太皇大后宮少進-藤原朝臣-真常,散位-橘朝臣-氏高,縫殿助-大中臣朝臣-岡良,大外記-御室朝臣-安常,散位-藤原朝臣-安主,左近衛將監-藤原朝臣-房雄,文章得業生-大中臣朝臣-國雄,木工大允-紀朝臣-助成,內藏大允-嶋田朝臣-善宗,內膳奉膳-高橋朝臣-枝並,陸奧權介-御春朝臣-峰能,大膳大進-佐伯宿禰-正雄等,並從五位下.左大史-正六位上-長峰宿禰-恒範,右大史-菅野朝臣-宗之,針博士-深根宿禰-宗繼,右近衛將監-正七位下-長田-直利世、太朝臣-貞長等,並外從五位下. 八日乙酉,於大極殿,始講勝王經.西大寺僧-傳燈大法師位-平恩,為講師. 授,外從五位下-行但馬介-大神朝臣-全雄,從五位下.無位-親子女王,正五位下-甘南真人-伊勢子,並從四位下.無位-平朝臣-寬子,正五位下.從五位下-笠朝臣-西子,無位-藤原朝臣-末子,並從五位上.藤原朝臣-道子、藤原朝臣-雅子、橘朝臣-弘子、大宅真人-仁童子、當麻真人-淨子、丹墀真人-高子、菅野朝臣-廣子、阿閉朝臣-以子、菅野朝臣-弘子,並從五位下.無位-伊統朝臣-善子,從七位下-和邇部臣-院子,並外從五位下.日向國人-從七位下-日下部-清直,授借外從五位下. 十三日庚寅,以散位-從五位下-藤原朝臣-弘經,為侍從.從五位下-行大外記-御室朝臣-安常,為大監物.從五位下-行大內記-巨勢朝臣-文雄,為民部少輔.從四位上-行大宰大貳-藤原朝臣-冬緒,為彈正大弼.散位-從五位下-山田宿禰-文雄,為大和介.從五位下-清瀧朝臣-峰成,為攝津權介.正五位下-行右衛門權佐-藤原朝臣-廣基,為參河權守,右衛門權佐如故.外從五位下-行左大史-長峰宿禰-恒範,為伊豆守.散位-從五位下-藤原朝臣-弘道,為甲斐守.左近衛少將-正五位下-兼行備中權守-源朝臣-舒,為近江權介,左近衛少將如故.從五位上-行太政大臣家令-兼尾張介-菅野朝臣-弟門,為大掾,家令如故.從五位下-參河權介-安倍朝臣-三寅,為權大掾.從五位上-行民部少輔-源朝臣-穎,為美濃守.從五位下-行式部大丞-藤原朝臣-飽永,為介.從五位下-鎮守將軍-文室朝臣-甘樂麻呂,為上野權介,將軍如故.從五位下-行上野權介-賀茂朝臣-峰雄,為越前介.散位-從四位上-源朝臣-能有,為加賀守.右京權亮-從五位下-葛城宿禰-永藤,為介.外從五位下-行右大史-菅野朝臣-宗之,為越中介.從五位下-行書博士-佐伯宿禰-真敏,為丹後介.散位-從五位下-大春日朝臣-高庭,為因幡權介.刑部少輔-從五位下-橘朝臣-忠宗,為石見守.散位-從五位上-源朝臣-好,為備前介.從五位下-行陰陽助-兼權陰陽博士-笠朝臣-名高,為權介,餘官如故.正四位下-行右兵衛督-源朝臣-勤,為中權守,右兵衛督如故.從四位下-右近衛少將-兼讚岐權介-藤原朝臣-有貞,為守.從五位下-行式部少丞-藤原朝臣-保則,為權介.大監物-從五位下-丹墀真人-瀧雄,為後守.從五位上-行右兵衛權佐-坂上大宿禰-瀧守,為阿波介.從五位上-行主殿頭-兼阿波介-當麻真人-鴨繼,為讚岐權介,主殿頭如故.左衛門佐-從五位下-文室朝臣-卷雄,為伊豫介.三品-中務卿-兼上野太守-諱親王,光孝天皇.為大宰帥,中務卿如故.散位-從五位上-茂世王,為大貳.從五位下-行正親王-平朝臣-住世,為肥後介.從五位下-行伊豫介-文室朝臣-卷雄,為左近衛權少將,伊豫介如故.從五位上-行阿波介-坂上大宿禰-瀧守,為右近衛少將,阿波介如故.從五位下-行前權介-藤原朝臣-利基,為左衛門佐.侍從-從五位下-藤原朝臣-國經,為右兵衛權佐. 是日,敕:「女御-從三位-藤原朝臣-多美子,自今以後,每年給二分官一人,一分官一人.」 十四日辛卯,大極殿齋講竟.僧綱已下奉參內裏,論議如常.施御被. 十六日癸巳,踏歌之節.天皇御紫宸殿,宴于侍臣.雅樂寮奏樂.宮人踏歌如常.賜祿各有差. 十七日甲午,敕公卿,於建札門前,行大射之禮. 十九日丙申,天皇御內裏射場,觀四府賭射.親王已下侍焉. 廿日丁酉,敕:「美濃國多藝郡空閑地六十町,施入貞觀寺.」 先是,常陸國鹿嶋神宮司言:「大神之苗裔神卅八社在陸奧國.菊多郡一、磐城郡十一、標葉郡二、行方郡一、宇多郡七、伊具郡一、曰理郡二、宮城郡三、黑河郡一、色麻郡三、志太郡一、小田郡四、牡鹿郡一.聞之古老云:『延曆以往,割大神封物,奉幣彼諸神社.弘仁而還,絕而不奉.由是,諸神為祟,物恠寔繁.嘉祥元年,請當國移狀,奉幣向彼.而陸奧國,稱無舊例,不聽入關.宮司等於外河邊,棄幣物而歸.自後神祟不止,境內旱疫.』望請,下知彼國,聽出入關.奉幣諸社,以解神怒.其幣用大神封物.」又言:「鹿嶋大神宮惣六箇院,廿年間一加修造,所用材木五萬餘枝,工夫十六萬九千餘人,稻十八萬二千餘束,採造宮材之山在那賀郡.去宮二百餘里,行路嶮峻,挽運多煩.伏見,造宮材木多用栗樹,此樹易栽,亦復早長.宮邊閑地,且栽栗樹五千七百樹,樹卅四株.望請,付神宮司,令加殖兼齋守.」太政官處分:「並依請.」 |
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二.禁斷放縱酒食與丹墀貞峰賜姓多治真人
廿一日戊戌,於仁壽殿內宴.近臣奏樂賦詩,如常儀.賜祿各有差. 廿三日庚子,令五畿、七道諸國大宰府,七日潔齋,轉讀金剛般若經,豫防災疫. 制:「伊勢大神宮及豐受神宮禰宜授五位者,便以神稅給位祿.」 是日,敕禁斷諸司、諸院、諸家、諸所之人,燒尾荒鎮,并責人求飲,及臨時群飲,祓除則被物.起請稱:「去天平寶字二年二月廿日敕書偁:『隨時立制,有國通規.議代行權,昔王軆訓.頃者民間宴集,動有違愆.或同惡相聚,濫非聖化,或醉亂無節,便致鬥爭.據理論之,甚乖道義.自今已後,王公以下,除供祭療患之外,不得飲酒.其朋友僚屬,內外親情,至於暇景,應相追訪者,先申官司,然後聽集.如有犯者,五位以上停一年封祿,六位已下解卻見任,已外決杖八十.冀將淳風俗,能成人善,習禮於未識,防亂於未然.』者.而今綸出後,年代久遠,有司解體,棄而不行.因茲,諸司諸院,諸家諸所之人,新拜官職,初就進仕之時,一號荒鎮,一稱燒尾.自此之外,責人求飲,臨時群飲等之類,積習為常,醉亂無度.主人每有竭財之憂,賓客曾無利身之實.若期約相違,終至陵轢,營設不具,定為罵辱.非啻爭論之萌牙,誠作鬥亂之淵源.望請:『准據文,嚴加禁止.』者.但雖聽集者,不當過十人.又不得飲酒過差至於鬥爭.若有違者,親王以下五位以上並奪食封位祿,自外如前格.若容隱不糾,同處此科,但可聽之色具存別式.」 禁斷諸家諸人除神宴之日諸衛府舍人及放縱之求酒食責被物曰:「同前起請,諸家諸人,至于六月十一月,必有除神宴事.絃歌醉舞,欲悅神靈.而諸衛府舍人,并放縱之,不緣主招,好備賓位,侵幕爭入,突門自臻.初來之時,似愛酒食,臨將歸卻,更責被物.其求不給,忿訟詈辱.或亦託神言咀,恐喝主人.如是濫惡,逐年惟新.推彼竟況,不異群盜.豪貴之家,尚無相憚,何況於無勢無告之哉.是而不糾,何云國憲.望請:『嚴仰所司,一切禁遏.』者.若有犯者,不論蔭贖,坐從髠鉗.但五位已上及六以下把笏者,一如上條.又知見不糾之人,必將科違敕罪.如力不堪相捉者,須錄其名進所司.」 以從五位下-行皇太后宮少進-長統朝臣-三助,為大進.從五位下-行皇太后宮大進-高向朝臣-公輔,為式部權少輔.伊豆守-外從五位下-長峰宿禰-恒範,為右京權亮.從五位下-行太皇太后宮少進-兼齋院次官-藤原朝臣-忠主,為齋院長官.正五位下-行右衛門權佐-兼參河權守-藤原朝臣-廣基,為攝津權守,右衛門權佐如故.散位-從五位上-坂上大宿禰-貞守,為丹波權守.參議-從四位上-行右近衛權中將-藤原朝臣-常行,為前權守,本官如故.從五位上-行侍從-兼齋院長官-藤原朝臣-水谷,為安藝權守,侍從如故. 廿四日辛丑,制:「太皇太后皇大后宮舍人,侍職免官,聽補他職.自今以後,立為恒例.」 伊勢太神宮并豐受神宮禰宜帶五位者,其資人以神郡人補之.永為恒例. 從四位上-行下野權守-利基王,卒.利基王者,二品-賀陽親王之第六子也.少年入學,頗涉史漢.承和末年,為文章生.嘉祥三年,授從四位下.天安三年,任侍從.貞觀五年,加從四位上,俄而遷下野權守.卒時年卌五. 廿五日壬寅,地震. 敕以大和國田廿八町,借施入石上神宮寺.須待造寺畢還收. 廿六日癸卯,右京人-正六位上-安峰連-小嶋,從六位下-安峰連-真魚等五人,改連姓,賜宿禰.其先百濟人也. 廿七日甲辰,有星.出織女入女林. 二月,丁未朔,釋奠.外從五位下-行直講-苅田首-安雄,講周易.文章生等賦詩如常. 二日戊申,春日祭如常. 以信濃國伊奈郡寂光寺、筑摩郡錦織寺、更級郡安養寺、埴科郡屋代寺、佐久郡妙樂寺,並預之定額. 四日庚戌,祈年祭.公卿向神祇官,奉祭如常. 七日癸丑,園、韓神祭.公卿向宮內省,奉祭如常. 神祇官奏言:「信濃國水內郡三和,神部兩神,有忿怒之心,可致兵疾之灾.」國司、講師虔誠潔齋奉幣,并轉讀金剛般若經千卷、般若心經萬卷,以謝神怒,兼厭兵疾. 十日丙辰,敕:「貞觀六年正月七日,詔復天下百姓徭十日.而在諸國造兵司雜工戶,猶役卅日.司徵其糧,宜准詔旨同復.」 十三日己未,以齋宮頭-從五位下-藤原朝臣-諸房,為中務少輔.散位-從五位上-藤原朝臣-三直,為陰陽頭.從五位上-清原真人-利見,為散位頭.伊賀守-從五位下-粟田朝臣-碓雄,為玄蕃頭.散位-從五位下-藤原朝臣-門宗,為刑部少輔.從五位下-當世王,為正親正.從五位下-藤原朝臣-諸藤,為齋宮頭.從五位下-行攝津權介-清瀧朝臣-峰成,為正介.從五位下-行皷吹正-上毛野朝臣-綱主,為伊賀守.豐後守-從五位下-藤原朝臣-廣守,為伊勢權介.外從五位下-行神祇大祐-卜部宿禰-真雄,為參河權介.中務少輔-從五位下-橘朝臣-主雄,為駿河權守.散位-從四位上-真內王,為下野權守.從五位下-源朝臣-矜,為美作權介.從五位下-源朝臣-雙,為備後權守.從五位下-守內匠頭-藤原朝臣-維範,為安藝權介,內匠頭如故.權大外記-正六位上-上毛野朝臣-澤田,授從五位下,為肥前守.肥前介-正六位上-紀朝臣-繼雄,授從五位下,為豐後守. 授從五位下-行上總介-藤原朝臣-萬枝,從五位上. 神祇官奏言:「大和國-三歲神,舊無神主,而新置之.致祟咎實由此.」仍更停焉. 十四日庚申,神祇官奏言:「肥後國-阿蘇大神,懷藏怒氣.由是,可發疫癘憂鄰境兵.」敕:「國司潔齋,至誠奉幣.并轉讀金剛般若經千卷、般若心經萬卷.大宰府司於城山四王院,轉讀金剛般若經三千卷、般若心經三萬卷.以奉謝神心,消伏兵疫.」 十六日壬戌,敕:「遣十一僧,向於攝津國住吉神社,轉讀金剛般若經三千卷、般若心經三萬卷,以奉謝神心,消伏兵疫.」 太政官處分:「定左右京白米一升直錢卌文.前廿六文,今加十四文.黑米卅文.前十八文,今加十二文.」是歲,穀價騰踊,東西津頭.白米一斛直七貫二百文,黑米四貫四百文.由是增定京邑沽價. 廿一日丁卯,左中辨-正五位下-丹墀真人-貞峰等,賜姓-多治真人.先是,貞峰等上表曰:「因土命氏,百王之軆規.分姓成親,千古之茂典.姓乖其本,何記皇流,氏失其初,誰知天應.私檢古記,檜隈廬入野宮御宇宣化天皇皇子-加美惠波皇子,生十市王.十市王生多治比古王.此王生產之夕,忽多治比花,飛浮湯沐釜.以斯冥感,名多治比古王.成長之後,固執謙退,奏請求姓.因賜姓-多治比公.便以名為姓,存其舊意.飛鳥淨御原天皇十三年十一月一日,天武朝.定八姓十三氏.是時,多治比古男-左大臣-正二位-志摩公,賜姓-真人.志摩真人,是貞峰之高祖父也.天平六年,遣唐使-正三位-行中納言-兼皇太子傅-式部卿-多治比真人-廣成入唐之日,改作丹墀.復命之後,猶用舊姓.傳來百年,無心變改.天長九年四月廿五日,木工頭-從五位上-多治比真人-貞成等奏請:『改多治比三字,為丹墀兩字.』當于此時,貞峰等,身非氏長,不預私議.心懷不穩,無敢駁論.夫物貴不失真,理則容因實.豈偏賞入唐之新文,訛所生之舊字乎.加之,竊案文辭,倩思義理.丹墀真人,是涉忌諱.伏願,以古多治字,換今丹墀姓.但緣煩文,請省比字.雖除一字,稱謂不變.然則存先祖之感生,貽孫謀於不朽.不勝懇款之至,拜表以聞.」詔許之. 廿九日乙亥,敕:「飛驒國年貢匠丁一百人.三箇年間,停卌人,貢六十人.」 |
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三.釋深寂賜姓名貞登與應天門大火
三月,丁丑朔,圖書寮置寮掌一員,把笏. 以真言宗僧任東寺三綱,經階業者任西寺三綱.永以為例. 二日戊寅,授大和國-從五位下-神皇產靈神,正五位下. 是日,敕:「沙彌-深寂,賜姓-貞朝臣,名-登.敘正六位上,貫右京一條一坊.」先是,貞觀五年九月廿日,三品-行中務卿-諱親王,光孝天皇.四品-兵部卿-兼行上總太守-本康親王,參議-正四位下-行左兵衛督-源朝臣-多,從四位上-行伊勢守-源朝臣-冷,散位-從四位上-源朝臣-光等奏言:「深寂,是仁明天皇更衣-三國氏所生也.承和之初,賜姓源朝臣.預時服月,厥後依母過失,被削屬籍.仍出家入道.嘉祥之末,更垂優矜,同於法榮.尋道之列,預時服月糧.聖躬不豫之間,與諱等共侍嘗藥.登遐之時,緣身出家,不預處分.今善緣不遂,再落俗塵.所生之子,隨亦有數.而名猶編僧,身未有貫.出仕之理既絕,沈淪之悲良深.夫為子之道,緇素無別.出家之時既列皇子,還俗之日何為非兒.然則准之人間,宜復本姓.但伏聞,嵯峨遺旨:『母氏有過者,其子不得為源氏.』望請,賜姓名-貞朝臣-登,敘位階,貫京職.」至是,詔許之. 三日己卯,天皇潔齋、奉燈如常. 四日庚辰,太宰府解稱:「觀音寺講師-傳燈大法師位-性忠申牒:『寺家人-清貞、貞雄、宗主等三人,從五位下-笠朝臣-麻呂五代之孫也.麻呂,天平年中,為造寺使.麻呂通寺家女-赤須,生清貞等,即隨母為家人.清貞祖-夏麻呂,向太政官并大宰府,頻經披訴,而未蒙裁許.夏麻呂死去,清貞等愁,猶未有止.』寺家覆察,事非虛妄.望請,准據格旨,從良貫附筑後國竹野郡.」太政官處分:「依請.」 五日辛巳,延六十僧於紫震殿,限以三日,轉讀大般若經.於近京廿六箇寺及大和國香山、長谷、壼坂等寺,三箇日間,轉讀金剛般若經. 七日癸未,太政官判定新置介、掾諸國公廨、公廨田事力數.甲斐、能登、丹後、石見、周防、長門、土佐、日向八國,介給公廨四分,公廨田一町六段,事力五人.飛驒一國,掾公廨三分,公廨田一町二段,事力四人. 八日甲申,敕遣大安寺僧-傳燈法師位-一如,於筑前、筑後、豐前、豐後、肥前、肥後等國諸神社讀經. 廿一日丁酉,殞霜. 廿三日己亥,鸞輿幸右大臣-藤原朝臣-良相西京第,觀櫻花.喚文人賦百花亭詩.預席者卌人,四位四人,五位八人,六位廿八人.天皇御射庭,賜親王以下、侍從以上射.左右近衛中少將預焉.中鵠者賜布.伶官奏樂,玄髻稚齒十二人遞出而舞.晚奏女樂.歡宴竟日,賜扈從百官祿各有差.夜分之後,乘輿還宮. 是日,進參議-右大辨-從四位上-兼行播磨權守-大枝朝臣-音人,參議-右近衛權中將-兼備前權守-藤原朝臣-常行,參議-左近衛中將-兼伊豫守-藤原朝臣-基經階,並加正四位下.授從五位上-行少納言-兼侍從-藤原朝臣-諸葛,正五位下.從五位下-左兵衛權佐-藤原朝臣-直方,從五位上.散位-正六位上-大枝朝臣-氏雄,木工少允-從七位下-布勢朝臣-真繼,並從五位下.外從五位下-伊統朝臣-善子,從五位下.已上敘位,並是宴餘之殊獎也. 廿八日甲辰,甲斐國-從五位上-勳十二等-物部神、美和神,並授正五位下.從五位下-宇波刀神,從五位上. 大和國平城京內田地十六町三段百廿步,賜從四位下-行山城權守-在原朝臣-善淵.先是,善淵奏言:「奉為平城太上天皇,建精舍於陵次,買得舊京荒地,墾闢為田,充修理精舍之資.而內藏寮稱格旨:『收為敕旨田.』請賴恩弉,永為私田.」詔許之. 閏三月,丙午朔,鸞輿幸太政大臣.良房.東京染殿第,觀櫻花.王公已下及百官扈從.天皇御釣臺,觀釣魚.遷射殿,御弓矢.王公已下以次射.御東門,覽耕田農夫田婦.雜樂皆作.還御望遠亭,覽翫花樹.伶人陪於歌,皷鐘備陳,絲竹繁會.童男妓女,花間迭舞.喚能屬文者數人,賦落花無數雪詩.終日樂飲,皇歡是洽.群臣具醉.宴竟,親王已下五位已上及六府將尉已下賜祿各有差.五位已上未得解由者預焉.日暮,車駕還宮. 是日,召集京城貧窮者於鴨河邊,以新錢五萬文,飯二千五百頒給焉.於近京卌三箇寺,轉讀金剛般若經、般若心經. 五日庚戌,地震. 授近江國-正六位上-天社神,從五位下. 加賀國司言:「居住國內之便任國司,并士民為博士、醫師者,二箇年間,不給事力.」敕:「許之.但得試之人不在此限.」 七日壬子,進伊豫國-從三位-大山積神階,加正三位.近江國-從四位上-山津照神,伊豫國-從四位上-礒野神、野間天皇神、伊豫村神,並授正四位下.近江國-從四位下-勳八等-伊香神,伊豫國-從四位下-瀧神,並從四位上.山城國-正六位上-降居神,並從五位下. 十日乙卯,夜,應天門火.延燒棲鳳、翔鸞兩樓. 十三日戊午,伊勢國-正五位下-員辨神,紀伊國-從五位上-堅真音神,並授從四位下. 十四日己未,美作國,飢疫.賑給之. 十五日庚申,日出之時,營頭出室,入紫微宮.色赤黃. 十七日壬戌,左京人-左少史-正六位上-上村主-八釣,前出雲大目-正七位下-上村主-貞成等,賜姓-廣階宿禰.自言:「魏-陳思王-曹-植之後也.」廣階.左京人-木工少屬-從七位上-日置臣-岡成,賜姓-菅原朝臣.其先與土師宿禰等同祖也.菅原. 右京人-散位-外從五位下-長田直-利世,改直,姓賜朝臣. 丹後國-丹波郡人-左近衛將曹-從六位上-丹波直-副茂,改本居,貫附山城國愛宕郡. 十八日癸亥,授甲斐國-正五位下-勳十二等-物部神,從四位下. 廿二日丁卯,會百官.大祓於會昌門前.以應天門火也. 是日,於崇福寺,請廿僧,限以七日,轉讀大般若經,於梵釋寺.請十僧,修四王秘法,限七日訖.並以消灾變也. 以河內守-從五位下-菅野朝臣-豐持,為修理知識寺佛像別當. 廿七日壬申,遣廿一僧,於山城國河陽離宮,限以六日,轉讀大般若經二部. |
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四.下知諸國追捕海賊與祈求冥祝消火餘殃
夏四月,乙亥朔,天皇不御紫宸殿.以停飲宴也. 新鑄銅印一面,賜隼人司. 四日戊寅,廣瀨、龍田祭如常. 五日己卯,於近京十六箇寺及近江國梵釋寺、崇福寺等,限以三日,轉讀金剛般若經、般若心經. 七日辛巳,授薩摩國-從四位下-開聞神,從四位上.正五位下-賀紫久利神,正五位上.正六位上-紫美神,從五位下. 式部省奏成選擬階簿.天皇不御紫宸殿.敕大臣,令省行之. 以近江國志賀郡延祥寺,預之定額. 尾張、阿波兩國,風.百姓飢饉.借貸尾張國正稅稻六萬束、阿波國八萬束,以救民弊也. 八日壬午,灌佛於仁壽殿,如常儀. 九日癸未,授讚岐國-從五位下-水主神,從五位上. 十日甲申,平野祭如常. 大祓於建禮門前.以皷吹司人死也. 十一日乙酉,梅宮祭如常. 遣使攝津國住吉神社,奉神財. 近江國言:「播磨國賀古、美囊二郡夷俘長-宇賀古-秋野、尺漢公-手纏等五人,妄出越境,來在此國.」太政官下符播磨國:「凡夷俘之性,野心無悔,放縱如此.往來任意,出入自由.是則國司防禁疏略,無心存恤之所致也.須守三原朝臣-永道專當其事,曉以法教,兼加優恤,慰其愁苦,花其罪過.自今以後,不得出堺.」 下知攝津、和泉、播磨、備前、備後、安藝、周防、長門并南海道諸國曰:「去貞觀四年五月廿日、七年六月廿八日,宣告應追捕海賊之狀.而今有聞:『賊黨群起,掠奪無息.』是則國司不勤肅清也.若不搜捕,猶致殘暴,科罪牧宰,曾無在宥.其捕獲之數,具狀言上.」 十四日戊子,敕:「去閏三月十日夜,應天門及東西樓觀,忽有火,皆悉燼.求之蓍龜,猶見火氣.自非神助,灾何消伏.宜令五畿、七道奉幣境內諸神.仍須長官潔齋.躬向社頭,敬以奉進,必致如在.」 十五日己丑,公卿就太政官曹司廳,賜文武官成選位記,宣制如常. 十六日庚寅,下知山城、若狹國,警戒兵事.卜筮所告,兩國應慎. 十七日辛卯,下知大宰府曰:「迺者,京師頻視恠異.陰陽寮言:『鄰國兵可有來窺.』安不忘危,宜勤警固.」 譴責豐前、長門等國司曰:「關司出入,理用過所.而今唐人入京,任意經過.是國宰不慎督察,司不責過所之所致也.自今以後,若有警急,必處嚴科.」 十八日壬辰,若狹國言:「納印公文庫并兵庫鳴.下知國司曰:『今月十六日,宣告彼國:『戒慎兵戎.』今言:『兵庫自鳴.』陰陽寮言:『遠國之人當有來投兵亂.天行成灾相仍.』宜益警衛,兼防灾疫.」 廿一日乙未,大祓於建禮門前.以辨官、大藏省並有穢也. 廿二日丙申,諸衛警固.緣賀茂祭也. 廿三日丁酉,賀茂祭朝使并齋內親王不向於社,山城國隨例奉祭. 廿四日戊戌,諸衛解嚴. 廿五日己亥,延屈七僧於太政官候廳,限以三日,轉讀金剛般若經.先是,今月十四日,廳南廊顛仆,仍修善攘. 廿六日庚子,敕:「修理漏剋之間,賜兵庫大皷一面於陰陽寮.」 東西兩寺及五畿、七道,轉讀仁王般若經.以應天門火,消餘殃也. 廿七日辛丑,上野國言:「從五位上-行介-安倍朝臣-貞行,催勸百姓,開發田四百卌七町.」太政官處分:「未班之間,為地子田.」 是月,自朔至今,霖雨未止. |
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五.命京勘閑地與令圓珍傳真言止觀二宗
五月,甲辰朔,日有蝕之. 五日戊申,停端午之節. 八日辛亥,霖雨.請六十僧於紫震殿,限以三日,轉讀大般若經. 常陸國久慈郡人-椿戶-門主,嘉祥三年出家,得度補國分寺僧.今自修解文稱:「親父宮成,任久慈郡權主政,貞觀六年死.弟妹多數,無人育養.望請,返附本貫,以繼家業.」詔許之. 伊賀國飢,賑給之. 九日壬子,醫得業生-從六位上-狛人野宮成,進位二階.以奉試及第也. 是日,太政官處分:「出羽國位祿物價,一准陸奧國.」 十日癸丑,散位-從三位-橘朝臣-永名,薨.永名者,左京人.贈太政大臣-正一位-奈良麻呂孫,而從四位下-入居第四之子也.弘仁之末,任但馬掾.天長元年,任春宮少進.二年,授從五位下,為大藏少輔.未幾,遷民部少輔.明年,遷春宮大進,兼丹波權介.九年,授從五位上.十年,授正五位下.同年,授從四位下.承和初,任播磨守.數年,為右兵衛督,加爵從四位上.九年七月,坐弟-逸勢謀造之事,解任.十三年,為彈正大弼.十四年,遷神祇伯.嘉祥二年,授正四位下.貞觀二年,進爵為從三位.薨時年八十七. 十一日甲寅,式部省奏諸國銓擬郡司擬文.天皇不御紫宸殿.敕大臣,於仗下,命式部省輔讀擬文.訖,大臣覆奏如常. 十三日丙辰,雷雨.諸衛人仗陣於殿下. 十七日庚申,紀伊國,飢.賑給之. 十九日壬戌,京師飢儉.賑給之. 下知相模、武藏、上總、下總、常陸等國,選進長人六尺三寸以上者. 太政官處分:「停伊勢、越前、加賀、越中、丹波、丹後、因幡、播磨、備中等九國年貢馬革百張.造兵司修理年甲百領,令諸國貢馬革二百張,以宛彼糧.貞觀五年減修理五十領,仍半折輸焉.」 廿一日甲子,敕:「左右京職,分明勘糾,以京中閑廢地賜願人.」先是,天長四年,右京言:「弘仁十年十一月五日格云:『左右京兩解:「巡檢京中,閑地不少.或貧家疏漏,徒餘空地,或豪門占買,曾不作營.彼此閑廢,多失地利.須並加勸課,令盡地利.」者.敕許之.自後課條喻戶,勤俾營作.而人稀居少,不事耕營.徒過日月,稍成藪澤.或他人加功,其主妨奪,因人倦競作,無心勤營.荒廢之由,事緣於此.彈正巡之日,恒責過狀,每月贖銅,為彼閑地,時入厥罪.官人之愁,莫大於斯.望請,如此空閑之地,自今以後,賜冀求之,永為彼常地.」于時,有敕曰:「愚暗之民,可共樂成.宜惣計閑地先申其數,重課其主,悉令耕種.一年不耕者,收賜冀人.若授地之人二年不開者,改判賜他人.遂以開熟之人,永為彼地主.但外任之宰,解秩之間,環堵為墟,況園地乎.此等地者,非勘勾限.左京准此.」雖格立之後,多經年序,而荒廢倍先,勸督無聞.是所司疏略不慎格旨.今欲改張,恐愚民失所,須吏存心.今年之間,子細告誘,勤令耕營若猶有不遵者,始自明年,改給他人,一如格旨.』」 唐人-任-仲元,非有過所,輙入京城.令加譴詰,還大宰府.重下知長門大宰府,嚴關門之禁焉. 廿二日乙丑,授土佐國-從五位下-殖田神,從五位上.正六位上-殖田上神、峰本神、祈年神,並從五位下. 廿三日丙寅,公卿就太政官曹司廳,任諸國郡司.策命如常. 廿四日丁卯,以大和國平群郡雲甘寺-從五位下-楢本神,列於官社. 廿六日己巳,敕:「伊勢齋內親王,來六月祭,停參神宮.」先是,大神宮司言:「頃年國內疫病繁發,神郡百姓病死者眾.經觸邪穢,無人駈役.望請,准據舊例,停齋內親王奉參神宮之儀.但祭祀之禮,宮司供奉.」 廿七日庚午,授常陸國-從五位上-勳七等-薩都神,正五位上.正六位上-天之白羽神、天之速玉神,並從五位下. 備前國,旱疫.以正稅十萬束假貸窮民. 廿八日辛未,典侍-從四位上-藤原朝臣-有子,卒.敕贈從三位.有子者,贈太政大臣-長良朝臣之長女也.為性婉順,儀貌閑雅.仁壽四年,授從五位下.天安二年,為典侍.貞觀二年,授從四位下.六年,加從四位上.有子適大納言-平朝臣-高棟,生二男二女. 廿九日壬申,敕令內供奉十禪師-傳燈大法師位-圓珍,弘傳真言、止觀兩宗教.先是,圓珍奏言:「祖師-十禪師-傳燈大法師位-最澄,師十禪師-傳燈大法師位-義真,延曆年中,奉敕入唐請益.皈朝之日,並蒙賜印公驗.又師兄-前入唐天台宗-請益十禪師-傳燈大法師位-圓仁復命之時上奏:『春秋二季,永修灌頂,兼加金剛頂蘇悉地經業年分度.』者.皆為永代不之驗也.圓珍奉詔入唐,傳得真言、天台兩宗教文,以添先師之遺跡,奉翼皇王之至化.伏乞准例,蒙賜牒身公驗,兼下知所由.隨力流傳,擁護國家.利益群生,酬先師恩.謹具求法來由,伏聽天裁.」從之. 太政官處分:「伊勢國度會郡驛馬,割國內驛馬直,預太神宮司買之.立為永例.」 是月,淫霖. 日本三代實錄卷十二 終 |