扶桑畧記　卷廿七

起圓融天皇紀盡一條天皇紀上

  • 圓融天皇　【六十五代，諱守平，治十五年。王子男一人即位。】
      　村上天皇第五皇子。母右大臣藤原師輔女，皇后安子也。
      　安和二年己巳，八月十三日戊子，生年十一歲，受神璽。
      　同日，關白太政大臣藤原朝臣實賴，改蒙攝政詔。年七十也。
      　九月廿日，天皇自襲芳舍，遷御清涼殿。
      　同廿三日，於大極殿即位。
      　十月十五日，左大臣藤原朝臣師尹，薨。年五十矣。
      　安和三(天祿元)年庚午，正月廿七日，右大臣在衡任左大臣，年八十。大納言伊尹任右大臣，年四十七。
      　三月廿五日，改為天祿元年。
      　四月三日，冷泉院火炎。太上(冷泉)天皇，遷御朱雀院。
      　五月八日，太政大臣實賴，薨。年七十一。謚號清慎公。
      　十三日，伊尹，蒙攝政詔。
      　廿日，夜，延曆寺惣持院燒亡。一云，四月廿日燒亡。
      　十月十日，在衡，薨。
      　十一月廿日，大嘗會。近江、丹波，供奉其事。
      　天祿二年辛未，十一月二日，伊尹，任太政大臣。年四十八。
      　天祿三年壬申，正月三日，天皇有御元服。年十四歲。
      　四月，入道前左大臣高明朝臣，有詔召反。
      　十一月一日，伊尹薨。年四十九，謚謙德公。
      　同廿六日，中納言藤原朝臣兼通，蒙關白宣旨。即日，任內大臣。不經大納言。年四十八，右大臣師輔二男也。超於大納言，兼右近大將藤原兼家卿等，忽蒙不次朝恩。是依母后之遺書也。万機巨細，偏委關白。
      　天祿四(天延元)年癸酉，二月廿七日，夜，藥師寺燒亡。從食堂童宿所慮外失火。
      　三月某日，北野天神宮燒亡。
      　七月一日，以皇后昌子，為皇太后。同日，以關白內大臣兼通女女御藤原媓子，為皇后。春秋廿七矣。
      　十二月廿日，改為天延元年。是由天變也。
      　天延二年甲戊，二月廿八日，兼通任太政大臣。【五十。】
      　八九月間，有疱瘡疫。天下貴賤夭亡者多矣。
      　秋月，伊尹朝臣之四男右近少將藤原義孝，病疱瘡而卒矣。深歸佛法，常誦法華。命終之間，誦方便品。氣絕之後，異香滿室。同府亞相藤原高遠同在禁省，相友善矣。義孝卒後不幾，夢裡相伴，宛如平生。便詠一句詩云：「普契蓬萊宮裡月，今遊極樂界中風。」【已上出慶氏記。】
      　天延三年乙亥，五月，武德殿燒亡。
      　七月一日，辰時，日蝕皆既。天下忽暗，已見眾星。
      　八月十三日，左大臣源朝臣兼明於龜山祈水，祭文作之。其詞：「云云。」世傳云：「即時清水涌出。云云。」
      　天延四(貞元元)年丙子，正月晦日，如意寺沙門增祐入滅。播磨國賀古郡蜂目鄉人也。少日入京，住如意寺。同正月，身有少瘡，飲食非例。或人夢，寺中西井邊有三車。問曰：「何車乎？」車下人答云：「為迎增祐上人也。」重夢，車初在井下，今在房前。同月晦日，增祐謂弟子曰：「死期已至，可儲葬具。」寺僧聞之，相共會集。論談釋教義理世間无常。晩頭，被扶弟子僧，向葬所。先是，去寺五六町許，穿一大穴。上人於穴中念佛即世矣。此時，寺南廿許人，高聲唱彌陀號。驚而尋見，已无人焉。【出慶氏往生記。】
      　五月十一日，子時，內裡燒亡。天皇遷幸職曹司。
      　六月十八日，申時，有大地震。內裡築垣頽。天下舍屋，京洛築垣，皆以頽落。主上為遷幸堀河(經通)太政大臣家。立數百工部令修理間，四面築垣忽倒，打殺工卅餘人。堀出十八人。又御讀經請僧童子等被壓殺，崇福寺法華堂南方頽入谷底，時守堂僧千聖同入谷死。鐘堂顛倒，彌勒堂上岸崩落。居堂上一大石落，打損乾角。又近江國分寺大門倒，二王悉砕損。國府廳并雜屋卅餘宇顛倒，關寺大佛悉砕損。腝上已無矣。其後一兩日間，頻震不止。
      　七月十三日，改為貞元元年。有災變也。
      　十一月廿八日庚寅，立內裡柱。
      　貞元二年丁丑，三月廿六日，行幸於大和國閑院第。有花宴，賦詩奏樂。
      　四月廿四日，左大臣源兼明，被停大臣職，改為親王，敘二品，任中務卿。年六十二。
      　七月廿九日戊子，申時，天皇遷幸新造內裡。
      　貞元三(天元元)年戊寅，十一月廿九日，改為天元元年。【一云，四月十五日改元。】
      　同年，延曆寺沙門真覺，入滅。權中納言藤原敦忠卿第四男也。初在俗時，官歷右兵衛佐。去康保四年，出家。從師受兩界法、阿彌陁供養法。三時是修，一生不廢。臨終之時，有微病。相語同法等曰：「有尾長白鳥，囀曰：『去來去來。』即向西飛去。」又曰：「閇目即極樂之相髣髴現前。」入滅之日，誓願曰：「我十二箇年所修善根，今日惣以迴向極樂。」入滅之夜，三人同夢。「眾僧上龍頭舟來，相迎而去焉。」【已上出往生傳。】
      　天元二年己卯，二月廿五日，關白太政大臣藤原賴忠朝臣嫡子公任，於殿上元服。天皇手自授冠加首。
      　八月廿八日，敕：「故僧正延昌闍梨，法宇棟梁。佛海舟檝，惠風高扇。既無六塵之遺，定水遠澄。更令五濁以淨，况松室素懷。久積濟世利國之日，蓮偈玄理。再授承平天曆之朝，公之餘芳。朕盍崇餝，旌功于二代之間，加名於十號之外。宜謚號慈念僧正。」敕使少納言源元忠，作者源為憲。
      　天元三年庚辰，往生記云：「天元三年七月五日，宮內卿從四位下高階真人良臣，卒去。齒迨知命，深歸佛法。晝讀法華經，夜念彌陀佛。雖臥病筵，不敢一廢。先死三日，其病忽平，剃首受戒。其氣既絕，家有香氣，空有音樂。雖遇暑月，稍歷數日，身不爛壞，尚如存生。」【已上出慶氏記。】
      　同七月九日，天下大風。羅城門、美福門、皇嘉門、達智門，并諸司諸堂，皆悉吹倒。
      　八月一日，有大洪水。山林舍屋，多為江河。
      　九月卅日，延曆寺座主僧正良源供養根本中堂。請僧百五十人，或衣薛衲而出嶺，秋霧繞肩。或排松扃而振錫，曉雲封眉。釋子雲集，讚唄之唱任風。伶人影從，絃管之音沸浪者也。【已上出供養記。】
      　十一月廿二日，申時，賀茂臨時祭間，內裡燒亡。移幸職曹司。
      　天元四年辛巳，五月十一日，四品兵部卿致平親王，出家為僧。春秋廿九歲。
      　七月八日癸卯，上內裡棟。天皇自官廳遷御四條後院。
      　九月廿日，藏人貞孝於殿上頓死。
      　十月廿七日辛卯，天皇遷幸新造內裡。
      　十二月，權大僧都餘慶，任法性等座主。于時，慈覺大師門徒云：「法性寺座主者，建立太政大臣貞信公以慈覺大師門人而補任之。仍長者四代之間，奏任座主九人，他門不交。而第五長者，當時太政大臣誤違舊蹤，以智澄大師門徒餘慶奏任第十座主。」仍慈覺大師門徒僧綱阿闍梨等廿二人，諸院諸寺從僧百六十餘人引率，參向關白太政大臣里第。僧徒失禮，有濫吹事。因茲供奉之僧綱等召仰綱所，被停公請。其後不幾經日，權大僧都餘慶辭法性寺座主。
      　天元五年壬午，正月九日，藏人掃部助平恒昌有敕登延曆寺。入夜，留宿千手院中。十日早朝，召仰三鋼云：「奉綸命偁：『傳聞：「千手院無一人住僧，智澄大師經戴法文有紛失疑。」宣仰三綱令守護之者，三綱等為恐敕命。可令近邊住僧守護之狀，進申文耳。』仍廿一人為一番，各守五箇日夜，可守護之狀，帖示彼藏近邊住僧百廿六人畢。敕使藏人歸洛已了。又綸旨偁：『座主良源所行，可燒亡千手院經藏并觀者院一乘寺之事，可殺害餘慶穆筭等五人之事，已有其聞。極以不善者。』座主大僧正良源獻請奏云：『伏尋內外典，放火殺害，是罪中之大罪，佛教之所誡。身壞命終，必堕地獄，多劫受苦。設入死門，不可犯惡逆罪。况至法性寺事，門徒愁申之旨，不為各身利益名聞，只為令不墜一門舊跡也。望請天裁。早被召問奏聞之人，慥故弁申虛偽之旨矣。』」
      　二月十九日，皇太子(華山)元服。年十五歲。
      　三月五日，關白太政大臣藤原賴忠之女女御遵子，為皇后。年廿六，世言四條院。
      　八月十五日，日本國東大寺牒大唐青龍寺，傳燈大法師位奝然牒：「往年祖師空海大僧正入朝，受法惠果大和尚。聖教東流以降，殆垂二百載矣。我朝入覲久絕，書信難通。蒼海自隔，雖為一天之參商。白法是同，寧非八代之弟子。件奝然，遙趣大方，慕禮聖跡。潢汙之潤顧鼇波而既期，爝火之光望烏景而不息。乞也察狀。將慰万里泣岐之心，令得五臺指南之便。謹牒。」
      　同月十六日，日本國天台山延曆寺牒大唐天台山國清寺，東大寺傳燈大法師位奝然陳狀偁：「十餘年間，有心渡海。蓋歷覿名山，巡禮聖跡也。適遇商客，將付歸艎。奝然，鄉土非不懷，尚寄心於台嶺之月；波浪非不畏，偏任身於清涼之雲。往者真如出潢泒而趣中天竺，靈仙抛家國而住五臺山。縱雖庸才，欲追古跡。伏望垂允容，給小契，以為行路之遠信者。夫以，二方異域，雲水雖逈，一味同法，師資是親。件奝然，學傳三諭，志在斗薮。願令万里之飛蓬付，一箇之行李。以牒。」【已上奝然法橋渡唐牒。】
      　十月，大內記慶滋保胤，作池亭記。其文曰：「東京四條以北，人無貴賤，多所群聚也。高家比門連堂，小屋隔壁接簷。東隣有火灾，西隣不免餘炎。南宅有盜賊，北宅難避流失。南院貧，北院富。富者未必有德，貧者且猶有耻。又近勢家，容微身者。屋雖破不得葺，垣雖壞不得築。有樂不能大開口而咲，有哀不能高揚聲而哭。進退有懼，心神不安。譬猶鳥雀之近鷹鸇矣。何况初置第宅，轉廣門戶，小屋相并，小人相訴者多矣。宛如子孫去交母之國，仙官謫人世之塵。其尤甚者，或至以狹土滅一家之愚民，或卜東河之畔。若遇大水，與魚鼈為伍。或住北野之中，若有苦旱，雖渇乏無水。彼兩京之間，无空閑之地歟。何其人心之強甚乎。且夫河邊野外非啻比屋比戶，兼復為田為畠。老圃永得地以開畝，老農便堰河以漑田。夏天納凉之客，已无漁小鮎之涯。秋風遊狩之士，又無臂小鷹之野。予六條以南，初卜荒地。築四垣開一門，就隆為小山。遇窪穿少池，池西置小堂，安彌陀。池東開小閣，納書籍。池北起低屋，著妻子。綠松嶋，白沙汀，紅鯉白鷺，小橋、小船，平生所好，盡在其中。况乎春有東岸之柳，細烟嫋娜。夏有北戶之竹，清風颯然。秋有西窗之月，可以披書。冬有南簷之日，可以炙背。予職雖在柱下，心如住山中。官爵者任運命，天之工均矣。壽夭者付乾坤，丘之禱久焉。身暫隨王事，心永歸佛那。予出有青草之袍，位雖卑，職尚貴。入有白麻之衣，暄自春，潔於雪。漢文帝為異代之主，以好倹約安人民也。唐樂天為異代之師，以長詩句歸佛法也。云云。予杜門閉戶，獨吟獨咏。以仁義為棟梁，以禮法為柱石。以道德為門戶，以慈悲為垣墻。以好倹為家事，以積善為家資。居其中者，火不能燒，風不能倒，妖不得至，疾不得來，鬼神不得窺，盜賊不可犯。其家自富，其主是壽。官位永保，子孫相承。」【已上。】
      　十一月十七日乙巳，新嘗會終。同夜寅時，大內燒亡。
      　天元六(永觀元)年癸未，三月廿二日，公家供養圓融寺。安置七佛藥師像，池東建法華堂。
      　四月十五日，改為永觀元年。
      　永觀二年甲申，六月廿九日戊申，安樂寺託宣。辰時，以禰宜藤原長子託宣曰：「我此砌下，月來之間，兩三僧侶種種修善，遞以出入。黃昏錫杖之音，日夜懺法之響。念彿讚經，地感天喜。何况我及眷屬尤有其益，須以件僧等令述陳之。而三摩耶形，是皆釋眾。若用此人，可无法威。仍以愚暗女，輕輕令言。何可求賢，不用本心之故也。寺家別當取筆注之，我欲示一事。云云。我家子孫，遠近有員，內外不隔，漸經數代，遞難相知歟。昔依讒言放我之日，大臣時平卿、光卿，納言定國卿、菅根朝臣，偽稱直宣，召陰陽寮官人，充給種種珍寶，令咒咀我并子孫永絕不可相續之由。神祭多送日月，皇城八方占山野，厭術埋置雜寶。然而我不可絕之術隨分相搆。破指姓名之人，皆以短命。又次次孫孫不高官位，家貧才乏。是依厭術也。朝家之政，豈可然乎。故高視淳茂朝臣等，切切祈念云：『子子孫孫，家業不斷。云云。』我為思家文殿書等被空廢事，令逐淳茂登省及第。次次在躬輔正令相續事。一向我加護力，每度成妨乎。大貳朝臣兼式部大輔事又希有，為家有面目。為公无憲法。大貳朝臣內外共末孫。又存信心，依發造塔寫經之大願，我深迴謀。今令赴任，暫停他事。早遂此願，致合力之人。現世後生之大願皆成，生生世世之因果全熟。我一時之間，迴於三界。常住所者，濟度眾生界也。此界普賢文殊觀音地藏四体菩薩遞來化度。我每日往帝釋宮、閻蘿王宮、自在天宮、五天竺國，大唐長安城，并西明寺、青龍寺，新羅國郡武城、當州皇城，并當府，及諸國所所歸依占別宮等也。我隨身伴黨一万二千八百餘人，惣含恨背世。貴賤靈魂皆以集來，但无理含恨之輩，専不相共。昔自少年時，有入唐之心。出身之後，被任大使。依有本意，早欲渡海。而副使長谷雄朝臣聊有相語，遲怠之間，昇大臣官，已以不遂。依彼本執，常在唐家。抑我是蒙攝政之詔，成功之身，朝家定憲，何无其賞。只贈一階，大山之上知加一塵。我已負无實事之後，希釋宮召鎮國明神被勸糺之。隨即種種灾變，面面出來，公家不堪其譴。改元為延長之日，授本大臣官。彼左遷時，文書皆燒失。不可傳後代之詔明白。是依無罪所行也。彼詔作人事旨不快。仍又天罸畢，愚人之甚不得其心。贈太政大臣正一位，今為我无益。而南山隠者等，皆大恠咎。云云。定無罪由可無例賞。云云。依有先蹤也。已無糺事益。云云。仍所示也。我每日皇城燒亡度度，我見不屑。而伴類中所成，為公常以嘲哢，令致大費。後後又不絕歟。上自崇道天皇，下至菅家小臣。不去帝釋宮，愁緒難斷。去昌泰三年正月三日，行幸朱雀院。太上皇與今上合額言談，召我甚密密被仰，天下政汝獨可奏下。改先詔如何。左大臣見氣色出陣外，我返奏曰：『上在大臣，先詔下畢。是極不便，有大愁歟。云云。』議定曰：『有召無別事，人成奇怪矣。可上詩。題以春生柳眼中。』即被下畢，俄令獻詩。此日，例祿之上，兩帝皇并后宮各賜御衣。眾人驚恠，榮耀無比。左大臣氣色頗異也。又延喜御後，皇胤不變。是只依法皇深御契，所護持也。我家末葉立朝廷者數少，又無力也。吉祥院事，誰人堪力得改作乎。氏中十月十七日悔過，于今不怠，子孫不絕，只依此誠也。至于公事告而無益，不可披露。此勤修諸僧可令知我歡喜之由。云云。」【已上託宣略抄。】
      　八月廿七日甲辰，天皇春秋廿六，禪位於皇太子師貞親王(華山)。
      　同日，懷仁親王(一條)立皇太子。
      　延曆寺內供奉十禪師阿闍梨千觀，入滅。俗妊橘氏，其母無子，竊祈觀音，夢得蓮花一莖，後終有娠，誕于闍梨。闍梨心在慈悲，面无瞋色。兼學顯密，莫不博渉。除食時外，不去書案。或集法華釋文，具載三宗，或記義科奧旨，各成卷軸。凡厥所撰究美窮埋，亦作阿彌陀倭賛二十餘行。都鄙老少以為口實，極樂結緣者往往而多矣。闍梨夢有人，語曰：「信心是深，豈隔極樂上品之蓮。善根無量，定期彌勒下生之曉。闍梨以八事而誡徒眾，發十願而導群生。遷化之時手握願文，口唱彿號。權中納言敦忠卿第一女子，久以為師。相語曰：「大師命終之後，夢中必示生處。」入滅未幾，夢闍梨上蓮華船，唱昔所作阿彌陀賛，西方行焉。」【已上出往生記。】私曰：「此內供之往生，年來未詳。可考。」故老傳曰：「千觀內供蟄居攝津國箕面山觀音寺，念佛餘暇，撰集法華三宗相體釋文之比。天下旱魃，仍公家為祈雨。遣敕使於內供奉十禪師千觀之草庵。于時，千觀與敕使相共登向箕面之瀧，瀧上有大柳樹，顛仆横覆瀧壺，木上三人並居，奧坐內供手擎香爐，次居從僧手持水瓶，後侍敕使手執敕祿。千公啟曰：『致誠請雨。』而香爐煙聳，自然滿山，從瀧壺內黑雲昇虛。導師稱曰：『法既成就。』出山歸房。途中値雨，自瀧至室，可廿餘町。時人隨喜，故傳記也。又同箕面山瀧下有大松樹，有修行僧，寄居此樹下。八月十五日，夜閑月明，天上忽有音樂及櫓聲。樹上有人曰：『欲迎我歟？』空中答曰：『今夜為迎他人向他所也。可迎汝者，明年今夜也。』又無他語，音樂漸遠。樹下僧初知樹上有人，便問樹上人曰：『此何聲哉？』樹上人答曰：『此四十八願之筏聲也。』樹下僧竊相待明年八月十五日夜，至于期日，果如其語。微細音樂，相迎西去矣。」


  • 華山院　【六十六代。王子男二人，无即位人。】
      　永觀三(寬和元)年乙酉，正月三日，座主大僧正良源，遷化。年七十四，謚號慈惠。近江國淺井郡人也。
      　十八日，東堂合廿四町，悉以燒亡。
      　二月廿二日，皇太后昌子內親王天台山腳建立精舍，號觀音院。此院之裡，有六箇堂。其一曰講堂，即奉安置金色六觀音像，為引攝六道眾生也。復有六天像，令護持佛法故也。其二曰五大堂，安置五大尊像。其三曰濯頂堂，夫濯頂者，大悲之水灌頂，妙覺之月圓光，遍十方而利生，亘三世而濟物。其四曰法華堂，新安普賢像，長轉法華經，一生有限，百齢難期，是以今搆一乘堂，長勤三昧講。其五曰阿彌陀堂，即安尊像，専為先慈。其六曰真言堂，安置兩部曼陀羅。先考先妣外雖無遺軆之輩，妾獨不忘報恩之心。訪泉聲兮和雲色，所延者比丘之一百餘。弄洞蘿兮點嶺松，所供者滿山之三千弱。【已上。】
      　廿五日，權僧正尋禪任天台座主。右大臣師輔十男也。
      　四月，天台沙門源信撰往生要集，流布天下。
      　八月廿九日，圓融院太上天皇，春秋廿七，依病出家。法諱金剛法。
      　九月十九日，法皇自堀河院移圓融寺。
      　十一月廿日，大嘗會依豐樂院破壞。於大極殿有大嘗會。
      　寬和二年丙戊，三月，太上法皇(圓融院)於東大寺登壇受戒。
      　四月廿八日，四品盛明親王，薨。延喜帝王第十五之皇子也。
      　六月廿二日己未，夜半，天皇生年十九，出鳳厥宮，向花山寺，落飾入道。法號入覺。藏人左少辨藤原道兼、僧嚴久，二人陪從。出縫殿陣，參元慶寺。即時令左近少將藤原道綱，持神璽寶劔，獻東宮(一條)御在所凝華舍。件三人外，他人不敢知之。禁省事秘故也。即夜，右大臣藤原兼家參入內裡，令固禁門。中納言義懷，并左中辨惟成追參華山，同以出家。惟成法名寂空。先帝固辭太上天皇之號，并不賜任人爵人封戶等。偏行佛道，交入山林焉。寬和元年，如來滅後一千九百三十四年。


  • 一條天皇　上　【王子男三人，女二人，二人即位。】
      　寬和二年丙戊，六月廿二日庚申，生年七歲，受禪。
      　同廿三日辛酉，有太子授位宣命。
      　同日，太政大臣賴忠被罷關白蟄居。年六十三。
      　七月四日，炎旱之後雨降。先是，遣少僧都元杲於神泉苑。請雨之驗也。
      　五日，以皇太后昌子內親王，為太皇大后。年三十歲。同日，以天皇母后詮子為皇大后。年三十六歲。
      　九日，大宰府言大宋國商客鄭仁德來著狀。
      　十六日，以居貞親王，立皇太子。【冷泉院二男也。】同日，於外祖攝政右大臣南院第，皇太子元服。年十一。
      　廿一日丁亥，二品宗子內親王，薨。
      　廿二日，花山法皇徒行赴播磨國書寫山。謁性空聖人。
      　八月廿五日，仰大宰府。令歸朝入唐僧奝然等。
      　十月十日，圓融法皇幸大炊河，賦詩詠歌。攝政右大臣以下，多以從之。
      　十一月十日，終夜，春日社鳴如雷。又大風又雨。三日間有電光。
      　十二月十七日，以吉田社准大原野社，行二季祭。【四月中申日，十一月中酉日。】
      　寬和三年丁亥，正月卅日，重禁兵仗。
      　二月十三日戊子，圓融院上皇幸紫野。有子日遊，又有倭歌。
      　十六日，敕：「故大僧正良源阿闍梨，垂跡浮生，棲心常樂。智惠之水澄，邪見之煙斂。久居台嶽之貫首，深貯寶藏於唯心。況乎自朕誕育之始，厚其護持之慈。而忍辱之衣永隔，攀戀之襟難忘。其人爰在，其懷可酬。宜加褒崇，謚曰慈惠。縱雖樂金繩之風，請莫輕紫泥之露。」
      　同日，入唐僧奝然歸朝。摺本一切經論，并靈山第三傳釋迦等身立像、十六羅漢繪像持來。自山崎津賚來蓮臺寺。
      　今日，天皇從凝華舍遷御清涼殿。
      　三月四日，仰有司，立新制十三箇條。
      　十日，置慈德寺阿闍梨五口。
      　四月十二日，盜入主税寮文殿，取散雜文
      　五月五日，立新制五箇條。
      　廿四日，於神泉苑修請雨經法。依祈雨也。
      　廿九日，眼御常膳減撤，又高年人賑給、調庸未進免除，又大赦天下。依災旱也。
      　六月廿九日庚申，攝政并左大臣以下群卿參賀茂社競馬。依賽祈雨之感應也。
      　七月廿八日，仰公卿等，令上封事。依天變旱災等也。
      　八月廿一日，保子內親王，薨。【村上三女，年卅九。】
      　九月廿二日，行代始仁王會。
      　廿六日，一品行中務卿兼明親王，薨。
      　十月十四日，行幸攝政東三條第，命詩宴。又召擬文章生等，奉試賦詩。詔授角振、隼兩神從四位下。又賞家子家司等。
      　十六日，召儒士於陣頭，評定試詩。
      　廿六日，圓融法皇御幸南京，巡拜諸寺。於東大寺受戒大宋國商人朱仁聰來到。
      　十一月二日，加制止上下人人不用錢貨事。
      　六日，參議正三位大江齊光，薨。【五十三。】
      　八日，行幸石清水。皇太后同參。
      　十七日夜，兵庫寮倉二宇有火。
      　十二月十五日，行幸賀茂社。皇太后同參。
      　廿八日，大赦天下。又老人給穀，復百姓半傜。依武庫災并天變也。
      　某月某日，改造北野寶殿。
      　某月某日，少僧都湛然卒。
      　永延二年，二月八日，歸朝僧奝然差弟子嘉因并唐僧祈乾等，奉大宋國。
      　廿一日，參議正三位右衛門督源忠清，薨。【五十六。】
      　三月廿日，供養太上法皇圓融寺五重塔。
      　廿五日，主上於常寧殿賜賀攝政(兼家)六十筭。左右大臣(雅信、為光)以下候，攝政孫兒二人奏舞。
      　廿六日，從一位右大臣藤原朝臣為光供養法住寺五間堂舍一宇，安置金色丈六釋迦如來像，結跏於中央。金色藥師觀音延命如意輪列坐左右。更刻六尺之像。又法華三昧堂一宇，安普賢菩薩乘六牙象，西面。常行三昧堂一宇，安彌陀世尊與四攝眾，東向。共在一時，始其三昧。起自鸎蘂之春，限以龍華之曉，啒一百餘口之比丘，滿兩三年來之願海。錫聲梵響，嶺嵐吹而遠傳；花雨香煙，洞雲拂而猶散。【已上。】
      　同年，性空聖人於書寫山建堂，號圓教寺。造立釋迦佛像，供養講師延曆寺實因。
      　四月廿六日，太政官頒奉幣帛於六十社。依賀攝政六十筭也。
      　十月十三日，兵部卿四品永平親王，薨。【廿四。】
      　廿七日，圓融法皇為迴心，欲登台山。幸攝政二條京極新造第，於同馬場殿有走馬事。今夕，宿御一乘寺。
      　廿八日，法皇登台山。
      　廿九日，太上法皇於延曆寺受灌頂戒。一云：「於東大寺受港灌頂戒」
      　卅日，法皇差使於鎌倉。奉訪花山法皇。
      　十一月日，大僧都元杲，卒。
      　十二月二日，少僧都興良，卒。
      　永延三(永祚元)年己丑，八月八日，改為永祚元年。依彗星天變也。
      　十三日，夜，天下大風。宮城闕門樓閣、堂舍殿廓，及諸司舍屋垣門、万人家宅、諸寺諸社，皆以顛倒，無一舍立。拔樹頽山。又有洪水高潮。畿內海濱、河邊，民煙蓄田，為之皆没。死亡損害，天下大灾，古今無奴。平城京藥師寺金堂上層重閣為大風被吹落矣。
      　九月廿九日，大僧都餘慶，任天台座主。
      　十二月二日，宣命使少納言源時方，於觀音院受取印鎰焉。
      　永祚二(正曆元)年庚寅，正月五日壬午，天皇元服。【時年十一。】
      　十一日，行幸圓融寺。拜謁法皇。
      　二月二日，西大寺燒亡。
      　三月廿日，太上天皇供養圓融等塔，造五重塔一基。摩訶毗盧遮那如來像四体圖繪於塔中。彌陀、釋迦、藥師、彌勒，各一軀安置於壇上。屈請一百口之僧侶，啟白卅二相之佛陀。昨在金闕，如父於四海之人。今成沙門，似子於十方之佛。【已上。】
      　十月五日丁未，以太政大臣賴忠之女中宮遵子改為皇后宮職。同日，攝政內大臣道隆一女女御定子立中宮。【母前尚侍貴子也。】
      　十一月七日，改為正曆元年。由去年大風改元也。
      　同年，菅丞相，贈太政大臣宣命。
      　正曆二年辛卯，二月十二日，圓融院太上法皇春秋卅三崩。
      　十九日庚申，葬於圓融寺北原。置御骨於村上山陵傍。主上并侍臣女房著素服。但依遺詔，停素服舉哀國忌山陵、天下之諒闇。
      　閏二月十八日，天台座主權僧正餘慶，入滅。年七十三，筑前國早良郡人也。
      　同月廿七日，圓融院法皇七七日御法事被修。奉造白檀阿彌陁佛像一軆、觀音勢至菩薩像各一軆，奉寫金字妙法蓮華經一部。【作者輔正。】以前佛經供養演說，八万四千之相，秋月滿而高懸，開三顯一之文，春花貫以永點。伏惟太上法皇，慈愛禀性，佛法刻心。誦一乘經，全護寶珠於頂上，受五部法，新瀉智水於瓶中。嗟乎，過於熈連河之苦行一年，禪定水靜；先於沙羅林之涅槃三日，應化月空。【已上。】
      　六七月，天下旱魃。
      　七月十日，敕曰：「高階真人成忠，依為皇后外祖，殊有恩。宜為從二位。」又後日，改真人為朝臣。
      　同月，供養法興院。其處為軆，不異仙窟。林藂之半老，送春秋兮徐幽。水石之自寒，觀苦空兮共咽者也。導師大僧都真喜任權僧正，行年六十。是法興院供養導師賞也。
      　九月十六日，天皇母儀皇太后詮子落於花簪入于物道。法名，停宮號為東三條院。賜年分受領，年官年爵封戶如舊。 　十月，東三條院參詣長谷寺。
      　正曆三年壬辰，二月廿九日，東三條院參石山寺。
      　四月廿七日庚寅，行幸東三條院，賦詩奏樂。
      　十二月四日，安樂寺託宣云云。禰宜藤原長子同月朔日早旦云：「依例，昨夜宿御在所。今曉寅時，夢中廟君告仰云：『以汝有可仰傳事，不可罷去。但我一兩日可他行也。其間御殿不開，可祗候者。』」仍召仰宮仕法師淨洞，不開御殿，恒例御供御燈等，於戶外御簾之前批排奉供。同三日夜半，雷公大鳴，降雨如沃。電光似日，天響地震。然間自排御殿之戶，宮仕等皆驚恐。漸及寅刻，禰宜長子託宣云：「寺司等可召者。」大宮司安倍近忠託宣旨：「仰云。云云。我常思昔，其心不安元者，是昌泰三年正月三日朱雀院行幸日事也。【具如上記。】其事漏聞，年內成謀。明年，有左遷事。其同心輩，不經幾裎，皆悉夭亡，子孫各絕。我入滅之後，參清涼殿，拜謁帝皇，奏己古事，合掌流淚。我行西時，故貞信公為右大辨，歎我遠行，遞通消息。不同兄左大臣謀計。由此，彼家子子孫孫，攝政不絕。我每日三度參帝釋宮愁訴之後，得自在身。我今懷一絕句，示寺僧等：『家門一閉幾風煙，筆硯抛來九十年。我仰蒼天懷古事，朝朝暮暮淚連連。』又一切經論欲令書寫，難會道心之人。我家末葉難遂此願，向後必出來歟。」【已上託宣略抄。】
      　正曆四年癸巳，正月十一日，禪林寺燒亡。
      　八月十日之比，觀音院十禪師成筭童子，由無實小事，禪院住僧平代致大愁。仍慈覺大師門徒僧等斫燒於千手院房舍，并門人一千餘人僧侶追出山門已畢。燒亡房舍四所，權少僧郡勝筭房、故阿闍梨滿高房、阿闍梨明肇房、僧連代房也。斫壞房舍千手院四十餘宇，蓮華院、【冷泉院之御願。】佛眼院、【故式部卿是忠親王建立。】故座主良勇房、故前少僧都房筭房、權少僧都穆筭房、故阿闍梨倫譽房、故已講實定房、阿闍梨壽勢房、故阿闍梨湛延房等也。此外，房舍粗有其數，不能具記。其後智證大師門人等，各占別處不住叡山。【已上。】
      　秋比，天下有皰瘡疫。
      　正曆五年甲午，自正月至十二月，天下疫癘。起自鎮西遍滿七道，五位以上七十餘人疫死。
      　二月廿日，關白道隆供養積善寺，安置金色丈六毗廬遮那佛像一軆，脇侍釋迦藥師各一軀，梵王帝釋四天王各一軀。圖繪釋迦一萬軆，書寫大小乘經妙典。先公入道大相國以忠事君，以信歸佛，即卜勝地，以立道場，積善寺是也。草創以後二三年間，墻壁先成不日之功，堂閣始締如雲之搆。豈圖大厦之基未半，厚夜之駕早催。爰有精舍，稱法與院。斯乃先公閑放之地，不日所改成也。林鶯百囀，暗添歌曲，岸柳千條，漫助舞腰。【已上。】
      　十一月五日，天台山惣持院燒亡。
      　正曆六(長德元)年乙未，二月廿二日，改為長德元年。是由疫死灾。
      　今年夏比，疫癘殊盛。納言以上薨者八人，古今未有云云。
      　長德二年丙申四月廿四日，內大臣藤原朝臣伊周，貶謫大宰權帥。年廿二。中納言藤原隆家，貶遷出雲權守。年十七。配流但馬國。件左遷事，元者，去正月十六日，花山院移幸故恒德公之家，內大臣又到彼家。於是內大臣共人等射花山院御在所，仍事起是矣。云云。
      　五月四日，權帥伊周離宮。
      　十一日，中途稱病，暫留播磨。
      　十月七日，前中納言從三位行出雲權守藤原隆家卿獻上申文。其詞曰：「隆家生於累葉丞相之家，仕於一朝聖主之代。年已弱冠，未及二九之齢，位忽高貴，初備十六之臣。為朝為世，雖懸毀謗於万人之唇吻；為家為門，多施榮耀於一身之面目。而無誤坐配流，是猶少而先老之過也。不犯處重科，豈非愚而超賢之怠哉。嗟呼！昔侍鳳闕，已為羽翼之臣。今在馬州，長作蒭蕘之士。天性雖愚，忝懲龍頷逆鱗之誡。地望雖失，泣仰烏頭變毛之恩而已。」
      　十一月，伊周竊入京洛之由，風聞天下。尋得，重亦左遷大宰府。
      　十二月八日，權帥伊周，到大宰府。
      　長德三年丁酉，三月廿五日，依東三條院御惱，天下大赦。
      　四月五日，有敕：「召反大宰權帥伊周并出雲權守隆家。」
      　五月十三日，入京。
      　長德四年，正月廿二日壬午，供養圓教寺。
      　是年，自夏至冬，疫瘡遍發。六七月間，京師男女死者甚多，下人不死。四位已下人妻最甚，外國不死。世謂之赤斑瘡。始自天皇至于庶人，貴賤老少，緇素男女，無一免此瘡者。但前信濃守公行，獨不患之。
      　長德五(長保元)年，正月十三日，改為長保元年。依去年赤斑瘡疫也。
      　六月十四日，亥時，內裡燒亡。移幸東大宮。
      　八月廿一日辛未，供養慈德寺。律師嚴久任少僧都。寺司賞也。
      　十一月朔日庚辰，關白道長一女彰子，入內。
      　七日，為女御。年十二才。
      　十二月一日，太皇大后昌子內親王，崩。【年五十五。朱雀之一女，冷泉之皇后也。】
      　同月五日甲寅，葬于觀音院。依遺令，不置山陵、不入國忌。
      　長保二年庚子，二月廿五日癸酉，皇后宮藤原遵子，為皇太后。世謂之四條宮。同日，中宮定子，改為皇后宮。同日，彰子立中宮。【十三。】
      　四月七日，雷零豐樂院。招俊堂雷火。
      　八月十六日，洪水。
      　廿日，關白道兼女尊子，為女御。
      　十一月十一日，天皇移御新造內裡。
      　十二月十六日，皇后宮定子崩。廿五。
      　長保三年辛丑，春月，疫死甚盛。鎮西坂東七道諸國入京洛，疫癘殊甚。仍二月十八日壬午，行幸八省院。於大極殿，為除疾疫，修大仁王會。
      　廿八日，請千僧於大極殿，令讀壽命經。
      　五月九日，京師諸人於紫野行御靈會。道路死骸，不知其數。天下男女，夭亡過半。七月以後，疾疫漸止。
      　十月九日丙午，天皇行幸中宮御在所上東門院，奉迎東三條院。賀母儀四十之筭，侍臣奏舞。
      　十一月十八日，內裡燒亡。
      　閏十二月廿二日，東三條院於右大辨藤原行成第，崩。依遺令，不置國忌山陵、停止素服。
      　廿四日，葬鳥戶野。
      　長保四年壬寅，三月十日，雷電大盛，冰降雨沃。
      　七月一日，有日蝕。
      　五日，有大流星。
      　六日，亦有日蝕。月亦無光。
      　斯月，伊勢豐受宮，有廿筒年一度遷宮。
      　十七日，大僧正觀修，年五十八，供養解脱寺內常行堂。其詞曰：「弟子自少日經幾年，心繋極樂之境界，口唱彌陀之寶號。巌戶昏來，對日轡而馳思。松門曉到，望月輪而運心。近年，以本山之繩床不煖，中都之草沓屢穿，羊皮空動，蹤隔左溪之玄風。鳳銜頻下，職繼北地之碧分。解脱寺者，東三條院禪定太后為誓護國家所建立也。山隣叡岳之西頭，自披鬱陶於師跡之風。寺鎮帝城之北面，可致潛衛於皇基之日。仍今箚其隙地，結此小堂。奉造白檀阿彌陀佛像一軆，觀音勢至二菩薩像各一軆，奉書墨字雙觀无量壽經一部十六卷。【私云，十六卷之本全不見。如何。】安置供養，法會之次。始自今日黃昏三箇日夜間，偏為後生菩提，修不斷念佛三昧。」【已上。】
      　十月十四日，右兵衛府燒亡。
      　長保五年癸卯，五月十九日，有洪水。
      　六月九日，辰時，增賀聖人於大和國十市郡倉橋山多武岑南无房，入滅。年八十七。直向西方，金剛合掌，乍居遷化。仍不入棺，作轝葬送。晝披法華章疏，終日无倦。夜修彌陀念彿，通宵不眠。以之為其一生行業，少昇叡山，學業日進，忽慕菩提，現狂遁去。其後數十年餘，偏期往生，不交他事。【已上。】智源法師法華駿記云：「多牟峰增賀聖人，平安京人也。誕生以後，未經旬月，父母下坂東國，乳母抱兒乘馬進發。曉更未明，忽出行間。乳母乍居馬上眠睡殊深，所抱小兒落馬入泥。乳母尚寢，不知兒落。空持襁褓，過數十町。眠覺無子，駭悲告親。父母聞之，涕叫无涯。牛馬人夫，定路殺歟。為見死骸，泣還尋求。草下水底遍以探渉，往數千步。狹路泥中平正石上，含咲遊臥。父母喜抱，見者稱嘆矣。其夜夢見：『泥中石上敷於天衣。令居小兒。天童合掌云：『佛口所生子，是故我守護。』乃至年始四歲，最初發語，向父母言：『我登叡山，讀誦法華，習一乘道，當繼聖跡。』作是語已，更無他言。歲及十旬，昇比叡山，為慈惠大借正弟子，習學圓乘，通達止觀。厭有為世，入無常觀。遂遁叡岳之眾處，永卜倉橋之山林。臨遷化時，坐於繩床，誦法華經，結合掌印，乍居入滅。」【已上。】
      　秋時，參河守大江定基，出家入道。法號寂照。
      　八月廿五日，寂照離本朝肥前國，渡海入唐。賜圓通大師號。
      　十月八日甲子，天皇移入新造內裡。
      　十一月十二日，大風電。
      　長保六(寬弘元)年甲辰，五月九日壬辰，犬上弓場殿之上，跳下自清涼殿東庇。
      　七月廿日，改為寬弘元年。
      　十一月十五日乙丑，月蝕皆既。
      　十二月一日庚辰，日蝕。
      　廿八日丁未，大宰權帥平朝臣惟仲停任。去四月廿八日，宇佐宮司氏人等參上，愁訴帥平惟仲令封宇佐宮寶殿事等。仍遣推問使，事既審實，由之被解職也。其替，左兵衛督藤原高遠任大貳。
      　寬弘二年乙巳，二月廿五日，前內大臣藤原朝臣伊周，敕列大臣座下大納言上座。
      　七月廿一日，中納言藤原朝臣公任上表，辭職。敕返表狀，殊加一階。
      　十月十九日甲午，關白道長供養木幡三昧堂。儀式准御齋會，以觀修為寺別當。
      　十一月十三曰，伊周敕預朝議。
      　十五日己未。夜，內裡燒亡。天皇急幸中院，次御腰輿，遷幸職曹司。
      　廿七日，行幸關白東三條第。
      　十二月廿八日，流長岑忠義於佐渡國。依宇佐宮寶殿封事也。
      　寬弘三年丙午，五月十日辛亥，右少辨藤原廣業，於殿上為藏人式部少丞藤原定佐以笏破打損其面了。仍十一日，除定佐札。
      　六月十三日，優免定佐。
      　八月十七日丁亥，有童相撲事。相分殿上侍臣，令挑此事，主上御覧。
      　十二月五日，關白左大臣(道長)息男教通，能信元服。教通敘正五位下，能信敘從五位上。
      　廿六日甲午，左大臣(道長)法性寺內建一堂，置丈六五大尊。今日，開眼供養。


          閤本奧書(狩本奧朱書)云：以古寫一本比讐。

          望之




      扶桑畧記　卷廿七　終

    • [久遠之絆]　[廿六卷]　[卷廿八]　[再臨之詔]