扶桑畧記 卷廿六
起村上天皇紀下盡冷泉天皇紀
村上天皇
下
天曆十年丙辰，天下大以旱魃。
天曆十一
(
天德元
)
年丁巳，十月廿七日，改為天德元年。是由水旱損也。
十二月廿八日，參議左大辨大江朝綱，薨。年七十二。
天德二年戊午，十月廿七日，女御藤原安子，立為中宮。右大臣師輔之女也。
天德三年己未，四月廿九日，延昌僧正供養補多樂寺。請僧百口、僧綱二十人，凡僧八十人也。八十禪眾出蔥嶺而雁行，四五僧綱下雪山而鳩集，又奏音樂。龍之鳴水中，重聞馬季長之笛。鳳之翔雲上，再遇王子晋之笙者也。
【已上。】
八月十六日，有殿上詩合。
天德四年庚申，正月四日甲辰，公家於法性寺始御八講會。
二月廿四日甲午，新立雲林院御願塔心柱。敕使歲人右衛門佐忠尹，修御誦經，布施調布百端。
廿八日戊戌，大藏省奏神態御庫度度鳴狀。
三月卅日己巳，於清凉殿有女房和歌合。左右方人更衣童女。左方六人、右方四人，各自南北共獻和歌。洲濱左作金山吹花枝，其葉書歌，右書色紙。左方右兵衛督延光朝臣，右方右近中將博雅朝臣進出。就洲濱下，各讀其歌。召樂所人，相分候南北庭，遞奏歌曲。關白左大臣彈箏，大納言源朝臣高明彈琵琶。盃酌頻巡，絃歌無斷。大臣以下，賜祿有差。
四月十八日丁亥，式部大輔直幹朝臣自省退出之間，於美福門前，為雜人被打損。
十九日戊子，撿非違使右衛門府生穗積良氏，石生秋鄉等參內，令藏人雅材奏直幹朝臣申詞日記。又令申損所甚多，辛苦无極，且捕獲所指申下手人等。敕曰：「未嘗聞殴傷四位以上如此之事，早隨直幹申旨，可勘糺。」亦仰雅材：「以醫藥下賜直幹朝臣，令加救療。」
廿日己丑，主税頭以忠令奏去十八日寅時月犯南斗第三星狀。
廿二日辛卯，陰陽頭賀茂保憲，為天文博士。
五月一日己亥，日蝕。仍廢務。
二日庚子，辰刻，敕使主殿頭時經問
右大臣
(
師輔
)
病，兼訪出家實否。午刻，右大臣以春宮大進時柄令奏云：「年來本意之上，依病危急，今日可出家者。」報敕云：「縱有本意，忽出家事如何。
東宮
(
冷泉
)
未成人，又无可訓導人，至于病痾，平否難量。猶暫難許入道之事。」右大臣奏云：「為果素懷，令奏出家之由。須待重敕。乃雖行之，依病火急，剃髮已畢。今間恐申者。」又天下疾疫夭亡之輩甚繁，給官符諸國并十五大寺等，讀經祈疫癘事。
四日壬寅，前右大臣膝原朝臣師輔，年五十三，薨於九條第。
八日丙午，霜降。尤可為異。
十日戊申，中宮移御右近權中將伊尹朝臣之一條第。依親父丞相薨也。同日，敕遣藏人雅材，問皇太子所惱。
七月廿三日辛酉，敕云：「炎旱既久。依例遣少納言放給神泉苑池水。」
廿九日丁卯，於大日院令僧正延昌修熾盛光法，限以七日。為除天變也。
八月九日丙子，大僧都寬空為權僧正，少僧都證蓮為大僧都，律師智淵為權少僧都。大法師觀理、昭日，並為權律師。
十四日辛巳，敕令藏人永保賜緝子內親王，蒔繪匣調度一具、銀器一具、屏風四帖。亥二刻，件內親王始謁主上。
十八日乙酉，有大風。
廿二日己丑，大納言從二位藤原顯忠朝臣任右大臣。年六十三。故左大臣時平二男也。
九月十九日丙辰，太宰府言：「貞元錄一切經五千五百九十六卷，內依無證本，不堪書具。」敕云：「延命院故太政大臣令書本等，暫付大貳好古朝臣下遣。可令寫者。」
廿二日己未，請四十口僧於清涼殿，令轉讀大般若經。始自今夜，於仁壽殿，令僧正延昌，修熾盛光法。為除天變炎也。
御日記云：「廿三日庚申，此夜，寢殿後聞侍臣等走呌之聲，驚起問其由緒。少納言兼家奏云：『火燒左兵衛陣門，非可消救。』走出見之。火焰已盛。即著衣冠，出南殿庭，左近中將重光朝臣持御劔璽筥相從。即遣人召御輿，不能早持來。又令侍臣取內侍所所納太刀契等，令權右中辨國光朝臣行撥殿廊救火事。而雜人甚少，無力救之。侍臣等言：『火已著溫明殿。不能出內侍所所納太刀契等。』又令召御讀經僧等立願。而火勢彌盛，延政門以南廊漸燒，烟滿承明門東邊。于時，知災火不可止。更還清涼殿，經後涼殿及陰明門，微行到中院，留神嘉殿避火。此間，心神迷惑，宛如夢裡。主殿官人持腰輿來。皇太子被抱侍臣來著，左衛門督藤原朝臣參入，仰向內裡令行救火事。次右大將藤原
朝臣
(
師尹
)
參入，仰行取出鈴印鎰櫃事。次
右大臣
(
顯忠
)
并公卿等參來，依火勢漸近，右大將藤原
朝臣
(
師尹
)
相議，令幸太政官。即乘腰輿，出中院，到太政官朝所屋，乍乘舉在板敷上。太子相從候同屋內。右大將藤原
朝臣
(
師尹
)
言：『太政官自內裡當御忌方。又太白在此方，須移御職曹司。』仍促御輿向職曹司。皇太子乘車相從。召右大臣詔：『朕以不德，久居尊位。遭此灾殃，歎憂無極。』朝忠朝臣還來奏。火氣漸衰，不可延及八省。火起自亥四點，迄于丑四點。宜陽殿累代寶物，溫明殿神靈鏡、太刀、節刀、契印，春興、安福兩殿戎具，內記所文書，又仁壽殿太一式盤，皆成灰燼。天下之灾，无過於是斯。後代之譏，不知所謝。鈴辛櫃置御所內，印并鎰辛堰納外記局。人代以後，內裡燒亡三度也。難波宮、藤原宮、今平安宮也。遷都之後，既歷百七十年，始有此炎。廿四日辛酉，令延光朝臣仰云：『遣左右中少將鑿求溫明殿所納神靈鏡并太刀、契、印等，遣藏人忠尹仰僧正延昌於左近衛府大將曹司可修畢御修法，御讀經，於八省修畢可宜。』重光朝臣來奏云：『依火氣頗消，罷到溫明殿所求見。瓦上在鏡一面，徑八寸許。頭雖有小瑕，専無損。圓規并帶等甚以分明露出，俯破瓦上。見之者，无不驚感。又求得大刀契等，以神鏡等安置縫殿寮高殿。』廿八日乙丑，定造宮。參議雅信朝臣書之。紫宸殿、仁壽殿、承明門、
【修理職。】
常寧殿、清涼殿、
【木工寮。】
承香殿、淑景舍北一宇、
【美濃國。】
貞觀殿、
【周防。】
春興殿、
【山城。】
宜陽殿、襲芳合、
【播磨。】
綾綺殿、淑景舍南一宇、
【近江。】
麗景殿、
【大和。】
宣耀殿、
【安藝。】
溫明殿、
【伊賀。】
安福殿、
【攝津。】
校書殿、
【丹波。】
弘徽殿、
【河內。】
登華殿、
【備前。】
後凉殿、
【紀伊。】
昭陽舍南一宇、
【美作。】
同舍北一宇、
【淡路。】
飛香舍、
【阿波。】
凝華舍、
【和泉。】
建春門、
【若狹。】
宣陽門、
【尾張。】
陰明門、
【長門。】
玄輝門、
【土左。】
四面廊、
【東面伊勢越前，南面伊豫，西面備中、備後，北面讚岐。】
進物所、作物所、御輿宿屋、及殿殿間軒廊、直廬屋等可分宛近國帶杣，以來年為造畢期耳。廿九日丙寅，勸學院倉一宇、政所板屋二宇燒亡。」
【已上。】
十月二日戊辰，敕聽左大臣乘輦車出入宮中，右大將藤原朝臣奏云：「近日，人人曰故平將門男入京事，敕右衛門督朝忠朝臣，仰撿非違使令捜求。」又令延光仰滿仲、義忠、春實等，同令伺求者。
四日庚午，夜，人人於清水寺見鬼火，遍滿京城。
五日辛未，大學寮南堂廊燒亡。
七日癸酉，改定宛諸國門舍四面廊等。
九日乙亥，木工寮頭小野朝臣道風為內藏權頭，以散位藤原滋望為木工頭。道風朝臣病後，言語不通，無便急作行事，仍任其替也。
十一月四日庚子，自職曹司移幸冷泉院。儀式如常。
十七日癸丑，日自辰初薄蝕，色赤而無光。至午四刻復。
廿日丙辰，新嘗會。
天德五
(
應和元
)
年辛酉正月廿八日癸亥，敕內藏權頭小野道風、散位藤原佐理，共聽昇殿。
二月十六日庚辰，辰二尅，始立內裡殿舍門廊柱，并上染。同日，改天德五年，為應和元年。天德是火神號也，可有其忌，仍改元也。世傳云：「新造內裡之柱，虫食三十一字。其歌曰：『
造るとも
(
作倫
)
、
復も燒なむ
(
又母屋計南
)
、
菅原や
(
菅原舍
)
、
棟の板間の
(
棟之板間
)
、
合はぬ限りは
(
不合奴限者
)
。』」
十八日壬午，東大寺戒壇和尚律師法橋上人位明祐入滅。伊賀國人也。一生持齋，全護戒律，每夜參堂，不宿房舍。及于命終，念佛不休。先一兩日，頗有惱氣，飲食非例。弟子等曰：「終日不食，勸粥如何？」師曰：「齋時已過，命終又邇，何可破乎。」重命曰：「二月者，寺例有所修之佛事，我愗生而過之也。」十七日夕，弟子等誦阿彌陀經。迴向畢後，師曰：「如前可調音樂。」答曰：「無有音樂。何言之相誤乎？」師曰：「我心神不爽。以前有音樂所陳也。」明日即世矣。
【已上。】
廿五日己丑，東大寺別當律師光智令奏：「以新造尊勝院為寺，宛一院，置智行僧十口，令勤修公家御祈願者。」仰：「依請。」
廿七日辛卯，酉時。坤方見彗星。似野火氣。
三月四日丁酉，敕：「差遣藏人所雜色各一人，於七大寺，延曆東西寺修諷誦。興福、東大、延曆三箇寺，各調布二百端。自餘諸寺，各調布百端。」為天下安穏并息災延命也。
五日戊戌，於冷泉院釣殿有花宴。所召文人，文章得業生二人、文章生四人、擬文章生二十人、學生藤原公方、同行葛、舊文章生民部大輔保光朝臣、左中辨文範朝臣、因幡守雅規、右衛門權佐偕行、大內記令茂、少外記笠朝望、少內記菅原䔍茂、勘解由判官源順等也。式部大輔直幹朝臣等，相率文人參入，各著座，召直幹為講師。然直幹遲參，仍令文時講詩。
九日壬寅，敕：「始自今夜，於延曆寺法華三昧堂，令座主僧正延昌修無量壽决定王如來法。限七日竟之。」
廿八日辛酉，內藏權頭道風朝臣，於殿上書承明門額。始自此日，書內裡殿舍門等額。
閏三月十一日，於釣殿有藤花宴。龍頭鷁首舟各一艘，有童舞等。關白、左大臣實賴朝臣彈筝，大納言源朝臣高明彈琵琶，雅信朝臣吹笙，朝忠朝臣吹笛，以御衣各賜公卿畢。
十七日庚辰，始自今日，於冷泉院東對，令權僧正寬空率廿口伴僧修孔雀經法。又於叡山大日院，修五壇法。權律師喜慶率番僧十口，修不動法。內供奉十禪師賀靜修降三世法，內供奉十禪師尋真修軍宅利法，阿闍梨行譽修大威德法，阿闍梨長勇修金剛藥叉法，各率伴僧六人。但大威德法，阿闍梨良源忽申故障，仍改請。
廿七日庚寅，始自今日，三箇日間，請六十僧，於興福寺金堂，令讀大般若經。卜彼寺塔鳴怪，國家以有可慎之由也。
此日，兵部卿有明親王，薨。
四月一日癸巳，日蝕。仍廢務。
八日庚子，有灌佛事。導師淨藏率弟子，自南緣東戶參上，發願灌佛訖。即侍臣一一灌佛，次教化畢。導師欲退，右近少將清遠以祿施賜，其後退下。
廿三日乙卯，敕：「聞天下患疫疾者巨多。宜給官符五畿七道諸國，奉幣轉經，祈禱除災。」又令七大寺及有供諸寺，同讀經，祈止疾疫事。
五月四日丙寅，中宮職於台横川寺令修故前右大臣周忌法事，使左衛門佐濟時修諷誦，布施調布三百端。
十日壬申，夜，強盜入前武藏權守滿仲之宅。爰滿仲躬留類人倉橋弘重。弘重，指申中務卿親王第二男，及宮內丞中臣良材、土佐權守蕃基男等所為也。撿非違使左衛門志錦文明參內奏聞。中務卿親王家人申云：「件孫王今曉入親王家。其同類紀近輔、中臣良材等，可有此家。」仍以事由告親王。親王令申云：「男親繁日來重煩痢病。在此家內，不堪起居。待平復時可進者。」依宣旨，使官人等令捜求同類人。親王家內遂不捕獲。於成子內親王家內捕獲紀近輔。申云：「親繁王為首，入滿仲家實也。贓物可有彼親繁孫王之許。」敕云：「依不進男，忽科親王罪。猶伺親繁之出可召捕者。」
十四日丙子，內藏權頭小野道風朝臣書內裡殿舍門等額畢，但除紫宸殿、仁壽、安福、清涼殿等四箇所。以有舊額也。道風朝臣別給錄，下襲表袴等也。
十八日庚辰，公家於石清水宮寺，供養金泥自在王菩薩經、最勝王經各三部。請僧卅六口，七僧在比內，加威從各一人。中納言大江朝臣維時作願文，使藏人右近衛少將助信修諷誦。布施調布二百端，差遣侍從。
廿二日，暴雨雷鳴。西京有震死童一人。
卅日，酉時，自虹經天。
六月，天下旱魃。祈雨。
十一月七日，公家有万僧供。
廿日庚辰，遷幸新造內裡。寶篋印經記云：「應和元年春，遊左扶風。于時，肥前國刺史稱唐物，出一基銅塔示我。高九寸餘，四面鑄鏤佛菩薩薩像。德宇四角上有龕形，如馬耳。內亦有佛菩薩像，大如棗核。捧持瞻視之頃，自塔中一囊落。開見有一經，其端紙注云：『天下都元帥吳越國王錢弘俶摺本寶篋印經八万四千卷之內。安寶塔之中，供養迴向已畢。顯德三年丙辰歲記也。』文字小細，老眼難見。即雇一僧，令寫大字。一徃視之，文字落誤，不足耽讀。然而粗見經趣，肝動膽奮，淚零涕迸，隨喜感悅，問弘俶意。於是刺史答曰：『由无願文，其意難知。但當州沙門日延，天慶年中入唐，天曆之杪歸來。即稱唐物付屬是塔之次。談云：「大唐顯德以徃，天下大飢，黃巾結黨，抄卻邊州，煙塵漲天，殆及封畿。弘俶為大將，領天下兵，征伐凶黨及九年比，與賊合戰二十四度，斬首五百餘級。顯德元年春，人彌飢荐。烏合蟻結，蝥食華鄙。弘俶麾其師旅，應響攻撃賊飢不戰，立以大敗，乘勝追北。至汶水邊，洪水頓漲，激浪皷怒，津處無船。賊徒知其叵脱，各投深水。暴虎憑河之輩，追捕溺殺，其數不知幾億万，汶水為之不流。自爾以降，天下清粛。弘俶復命之日，主上大喜，作九錫命，封王吳與越。弘俶不幾，坐殺若干人罪，得重病送數月。常狂語云：『刀劔刺胷，猛火纏身，展轉反側，舉手謝罪。』愛有一僧，告云：『汝願造塔，書寶篋印經安其中，供養香花。』弘俶咽中發件願，兩三度合掌禮謝。即得本心，隨喜感歎云：『願力無極，重病忽差。』于時，弘俶思阿育王昔事，鑄八万四千塔，摺此經，每塔入之。是其一本也。
云云。
」』妙哉大國之僧有此優識。惜哉，小藝之客無其精勤。爰我價募身命，訪求正本。□中郊外蹠屣遍問，適於江郡禪寂寺得件經，其本亦多誤。然兩本相合，互撿得失，終獲其真。然後日分轉經，終日無倦，夜至誦咒，每夜不眠，漸經三箇月。于時，空中有聲，告曰：『汝於此經慇重渇仰。但此經有兩譯，師所持者先譯，多除梵本。其後譯者為之具足也。其本在伊豆國禪院，天下無二本。我常與二十八部大藥叉大將等守護彼經。我獨感汝精誠，常迴汝邊，且告此事。』于時，小僧就國司，便誂觸可書贈彼經之狀。遂以康保二年四月十三日送件經，披閲其卷。功能絕妙，耽弄其文，深理染肝。十二分教為礫，是經其中如意珠。八万法藏為沙，是經其中紫磨金。一句之味如醍醐，百病万惱一般消滅。一字之光越日月，鐵圍沙界倶時照明。非唯忽滅重罪，速證佛果。何得見是經典聞妙理哉。」
【已上。】
應和二年壬戌四月，千觀內供於攝州簑尾山觀音院，作法華三昧宗相對抄。
八月十六日，御覧瀧口相撲。
同年，丹波國桑田郡宇治宿禰宮成，依婦女勸企，造佛思。則同郡菩提寺，
【號穴穗寺。】
觀音像是也。遣使京洛，求佛工人。沙彌感世應請往到，佛工感世每日轉讀法華經。其中諳誦普門品，日日必誦三十三卷。奉仕觀音為多年業。隨宮成語，造金色觀音像。其功既畢，檀越施物。宮成本性猛惡，竊進到大江山，隱立途側，射害佛工感世，奪取所與祿物。歸宅已畢。明日，參寺拜新造觀音。其像胸前立矢，昨日所放之箭也。從疵赤血流出，慈限似泣。金軆如惱，少低而立矣。宮成見之，心懷憂苦，悲淚歎息。則知此像代彼受苦。為知佛師存亡，遣使令見。於是感世無瘡居宅。則語曰：「我從丹波歸洛之日，雖遇盜人，不被疵害。是則妙法威力，觀音靈驗也。」檀那生怖畏，自往佛工之所。更與祿物。見聞之輩，發心供養。其像今存。
【已上穴穗寺緣起。】
應和三年癸亥二月廿八日辛亥，皇太子元服。
三月十九日辛未，有雲林院塔供養會矣。行幸彼寺，結搆多寶塔一基，安置五佛像。飾金之鐸，待曉風而常鳴，承露之盤，非秋日以永映。便開支提之會，三身歸心。正驚羅漢之僧，百口應請。鵝王之威力，遠任遍法界之風聲。雁塔之功能，遥分利眾生之月影。
【已上。】
秋八月廿一日，有敕：「撰請天台南京各十人名德於清涼殿，五箇日間，令講法華經决擇奧義。」時天台宗良源大法師、法相宗法藏大法師，决擇一切眾生皆成佛理。良源詞林花鮮，義域月朗。爰法藏言：「見源公之宏辨，富樓那反唖羊也。重叩疑關，謂時人何。由茲帝王公卿，殿上階下，悉仰一乘奧旨。稱美天台幽致矣。」
【已上。】
同八月廿三日，空也聖人鴫河東岸建堂，供養金字大般若經會。請僧六百人，有舞音樂。
應和四
(
康保元
)
年甲子正月十五日，延曆寺座主僧正延昌入滅。
【八十五。】
加賀國人也。僧正兼學顯密，專惜寸分。受戒以降，每夜誦尊勝陀羅尼百遍。每月十五日，招延諸僧，唱彌陀讚，兼令對論淨土因緣法華奧義。往年夢有四品朝服之人，神彩甚閑，語僧正曰：「若欲生極樂者，為一切眾生，書寫法華經百部。」僧正捨衣鉢，書寫供養。僧正平生常曰：「先命終之期，欲修三七日不斷念佛。其結願之日，我入滅之時也。」去年十二月廿四日，命門弟子：「三七日間，令修不斷念佛。」今年正月十五日，僧正沐浴淨衣，向本尊像曰：「西山日暮，南浮露消。不過今夕，必可相迎。」言訖，右脇以臥。枕前奉安彌陀尊勝兩像，以絲繋于佛御手，結著我手。其遷化之期，果如前言。朱雀、邑上兩帝歸依為師。賜謚號慈念矣。
【已上。】
三月九日，大僧都鎮朝補延曆寺座主。
十五日，大學寮北堂學生等，於叡山西坂下始修勸學會。由聞法歡喜讚之心，講法華經。以經中一句為其題，作詩詠歌也。序曰：「處無定處，新林月林之一兩寺。期有定期，三月九月之十五日。」
【已上保胤。】
四月十五日，中宮藤原朝臣安子，於主殿寮崩。年三十五。
七月十日癸未，改應和四年為康保元年。依旱魃并甲子歲改元也。
十月五日，天台睦主大僧都鎮朝，卒去。
【八十一。】
十一月廿一日，酉時，定額僧淨藏入滅。年七十四。臨終早朝云：「命終之期，今日既到。」乃於東山雲居寺，専住正念，對西念佛。及黃昏時，安坐遷化。俗姓三善朝臣，右京人也。參議從四位上宮內卿兼播磨權守清行第八子也。母嵯峨皇帝孫也。母夢天人來入懷中，覺後有娠。月滿誕生。僅及四歲，讀千字文，穎悟拔萃，聞一知二。出家以後，凡顯密、悉曇、管絃、天文、易道、卜筮、占相、教化、醫道、修驗、陀羅尼、音曲、文章，種種才藝，悉以拔群，不遑毛舉。又於金峰山安居行業，修畢還向之路，宿丹治坂下人家。家女悲泣。問其由緒，答云：「婦夫腹中脹滿，三年辛苦，遂以亡没，已經三日。哀其悲歎。」乍立加持，腹中汚穢令其護法踐出。臰香滿室，即以甦生。又或人送新染袈裟，淨藏著之，忽以自口出火，燒斯袈裟。他所著衣，凡全不燒。尋其由緒，不淨人縫云云。又南院親王為祈沈痾，令始修法。修中，親王俄薨。即誦火界咒一百八遍，自得蘇生。淨藏語伴僧言：「是定業也。為顯法驗，延四箇日之命。」結願之後，親王薨逝。又詣長谷寺，為正月導師時，自伊賀國參男，俄拔太刀狂亂。滿堂騒動。爰淨藏暫置如意，作本尊印，狂人被縛，終夜打著札堂之柱。教化事畢解男，件男數年鬼病一旦平痊。佛法威駿，不可測量。
【已上傳。】
康保二年乙丑二月十五日，權小僧都喜慶補天台座主。
三月廿日，夜，近江國崇福寺火灾。堂塔、佛像、經藏、鐘樓、僧房等，皆悉燒亡。
四月甘四日，行幸朱雀院。有競馬。
十月廿七日，兵庫累代戎具皆以燒亡。
廉保三年丙寅正月十六日，大納言源朝臣高明任右大臣。延喜帝王第十之子。年五十二也。
七月十七日，座主權少僧都喜慶，卒去。
八月十五日，殿上有前栽合。
十八日，有洪水。
廿八日，權律師良源任天台座主。
【五十五。】
超法性寺座主律師賀靜所補也。
十月七日丁卯，殿上有侍臣舞。左大臣彈筝，右大臣琵琶，治部卿源朝臣，朝成朝臣二人笙，博雅朝臣、右馬允藤原清適二人構笛，吉水清真大篳篥，良岑行正小篳篥，左衛門督藤原朝臣銅軆子，修理大夫源朝臣鞨鼓，助信朝臣摺皷，寬仁朝臣拍子，右衛門志秦良佐大皷，共政鉦鼓，左馬允永原守節，播磨掾藤原公方唱歌。次奏万歲樂，舞人左兵衛佐佐理、高速。次奏廷喜樂，舞人兼家朝臣、忠尹朝臣、朝光、理兼。次奏賀殿，舞人兼通朝臣、親賢朝臣。次奏輪臺，舞人修理大夫源朝臣，延光朝臣。次青海波，濟時、為光，著麹塵缺腋袍帶劔。朱紫交舞，視聽催感。次奏散手破陣樂，重光朝臣。次歸德候，時中。次太平樂，初定舞人四人，而濟時忽有所勞，不能供奉。仍為光佐理二人。次酣醉樂，兼家朝臣、理兼。次胡飲酒，兼通朝臣。次羅陵王，小舍人藤原親光，著舞衣并天冠。次納蘇利，小舍人實資，著天冠舞衣。舞畢，召實資於床子，脱阿古女衣賜之。左大臣不堪欣感，起舞。前例給御衣者，即拜舞。今夜不拜，少小之內舞裝束難致拜禮歟。右大臣獻御酒。又令奏呂歌。暫賜祿，公卿以下有差。大臣給御下襲表袴各一重，親王納言白褂紅袴各一重，參議紅染褂袴各一重，舞人四位白合褂一重，五位單重白褂一重，小童亦同，自餘給匹絹。皇太子先是退下，仍不給祿。次奏退出音聲，越殿樂。朕即入內。公卿侍臣，丑二刻退出。
【已上御記。】
廿八日，延曆寺講堂、鐘樓、文殊樓、常行堂、法花堂、四王院、延命院，并故座主喜慶等七人房舍，合三十一宇，拂地燒亡。
廿九日己丑，左大臣令濟時奏曰：「去承平五年，叡山中堂燒亡時，不見遣官使之由。若准崇福寺燒亡時，遣撿非違使如何？」令仰云：「崇福寺雖為□皇御願，比延曆寺，頗不相合。去延喜十七年東大寺講堂火災之時，遣辨官兼施綿僧等，須勘彼例准行云云。」講堂草創以後，歷百八十二年，始有此災。其後文殊棲移建虛藏峯。
十一月九日己亥，以右大辨文範朝臣，為藏人頭。
卅日庚申，今夜，召殿上侍臣於御前，聊打攤給酒。及曉令詠和歌，以納殿絹給侍臣。
十二月廿六日丙戊，召大臣於御前，定僧綱等以律師房筭、安委、救世為權少僧都，定昭、昌矣、行譽為權律師，智興、餘慶等為阿闍梨。
康保四年丁卯正月三日，雷大震鳴。
廿九日，律師賀靜，卒去。
二月，東宮有病。
五月十四日，天皇不豫。
廿五日，天皇春秋四十二，崩。即日，嗣祚於凝華舍。山陵，山城國葛野郡村上陵。
【六月四日葬之仁和寺也。】
同代，京洛有僧，其名空也。不言父母，亡命在世。或云：「出自潢流。」口常唱彌陀佛，故世號阿彌陀聖。或住市中，作佛事，又號市聖。過嶮路即鏟之，當無橋亦造之，見無井則掘之，號曰阿彌陀井。播磨國揖穗郡峰合寺有一切經，數年披閲。若有難義者，夢有金人，常教之。阿波、土佐兩州之間有嶋，曰湯嶋矣。人傳：「有觀音像，靈驗掲焉。」上人腕上燒香一七日夜，不動不眠，尊像新放光明，閇目則見。又一鍛冶工遇於上人，懷金而歸。陳曰：「日暮路遠，非無怖畏。」上人教曰：「可念彌陀佛。」工人中途果遇盜人，心竊念佛。如上人言，盜人來見，稱市聖而去。西京有一老尼，大和介伴典職之舊室也。一生念佛，上人為師。上人令補綴一衲衣，尼補畢，命婢曰：「我師今日可遷化。汝早可賚參。」婢還陳入滅，尼曾不驚嘆。見者奇之。上人遷化之日，著淨衣擎香爐，向西方，以端坐，語門弟子曰：「多佛菩薩來迎引接。」氣絕之後，猶擎香爐。此時，音樂聞空，香氣滿室。嗚呼，上人化緣已盡，歸去極樂。天慶以往，道場聚落，誦念佛三昧，希有也。何况小人愚女多忌之。上人來後自唱，令他唱之。爾後舉世念佛為事，誠是上人化度眾生之力也。鴨河東岸上六波羅蜜寺，是遺跡也。
【已上，出往生記。】
同代，大和國有僧，其名歡喜。行住坐臥念彌勒菩薩，願生兜卒內院。常好修治古塔寺。至曳材木用人夫時，自撃劔皷而唱彌勒上生兜卒天。四十九重摩尼殿等偈，以勸進人心。老後三箇年間，糞穢狼藉終年，自然異香薫室。
【已上出年代曆。】
天曆元年，如來滅後一千八百九十六年。
冷泉天皇
【六十四代，諱憲平，治二年。王子男四人，女三人，二人即位。】
村上天皇第二子。母右大臣藤原師輔女，中宮安子也。
康保四年丁卯五月廿五日，諸卿奉神璽寶劔於凝華舍御在所。
九月一日，以守平親王為皇太子。于時年九歲，天皇同胞弟也。
四日，以昌子內親王為皇后。年十八也。
九日，夜始自亥時，至于寅時，普天之下，眾星自東流西。走散無間，形如刀劔。
十月十一日，天皇即位於南殿。年十八歲。
十二月十三日，關白左大臣藤原實賴朝臣任太政大臣。年六十八。
同日，右大臣源朝臣高明任左大臣。年五十四。
同日，大納言藤原朝臣師尹任右大臣。年四十八，
貞信公
(
忠平
)
五男也。
康保五
(
安和元
)
年戊辰，此天皇從東宮時有御惱。今年春比，御藥尤劇。于時，有香山聖人，只以菓子為食，不用火熟之食，又不洗手，其驗殊勝云云。由夢告，有敕：「令侍殿上。」王公卿，相送百味美服供養。而數月祗候，更無其驗，密隠逃去。世云：「習多波天法者也。」又時人云：「事有云云。」不注之。
六月，延曆寺始廣學立義，立者覺圓，博士禪藝，律師所立三觀義因明四相違。
八月十三日，改為安和元年。
十月廿六日，御禊東河。是日，皇子誕生。
十一月廿日，左近中將藤原兼家，敘從三位，藏人頭如故。
廿三日，大嘗會。近江、播磨，供奉其事。
安和二年己巳，二月廿六日，從三位藤原兼家，任權中納言，兼藏人頭，中將如故。
三月，有尚齒會。大納言藤原在衡行之。文時作序，其詞曰：「少於樂天三年，猶既衰之齒也。遊於勝地一日，豈非是老之幸哉。」
【已上。】
廿六日，左大臣源朝臣高明，坐事遷太宰權帥。年五十六。是依左馬助源滿仲、前武藏介藤原良時等之密告也。
云云。
左降之除目以前，午時，左府先以出家。同一男左兵衛佐忠賢，同以入道。雖然不改官符文，猶早役左遷。追使右衛門尉藤原為儀，迄山埼使右衛門佐大江朝臣澄景也。逆主僧連茂、中務少輔橘朝臣敏延、左兵衛大尉源朝臣連、前相摸權介藤原千晴等也。即流連茂於伊豆國，配敏延於土佐國，流千晴於隠岐國，配連前於佐渡國。凡繰坐者有數。
同日，右大臣藤原朝臣師尹，任左大臣。年五十也。
同日，大納言藤原朝臣在衡，任右大臣。年七十九，大僧都如無之子也。
八月十三日戊子，天皇春秋二十歲，讓位於皇太子守平親王。
同日，以師貞親王立皇太子。
十六日辛卯，太上天皇出宮，遷御冷泉院。安和元年，佛滅後一千九百一十七年也。
閤本奧書云：以古鈔一本，對校。
望之
石本奧書云：冷泉以下，以余所藏抄本比挍。
吉從
扶桑畧記 卷廿六 終
[久遠之絆]
[廿五卷]
[卷廿七]
[再臨之詔]