大日本史 卷之二百廿七 列傳第一百五十四 叛臣
權中納言 從三位 源 光圀 修
男 權中納言 從三位 綱條 校
玄孫 權中納言 從三位 治保 重校
叛臣
吉備田狹
藤原仲麻呂
弓削道鏡
易日：「雷電噬嗑，先王以明罰敕法。」聖人釋上九爻義曰：「惡積而不可掩，罪大而不可解。何校滅耳凶。」夫四海之廣，人民之眾，一統而居正，莫敢搖動者。卑高以陳，君臣之分定故也。一有閒隔離畔，小則懲戒，大則誅戳。必除去而使之合，然後天下之治，可得而成也。昔者天祖敕經津主、武甕槌二神，鏟劘妖邪，蕩定葦原中國，然後皇孫離天磐座而降於高千穗峰。自時厥後，神武東征，殲長髓宴；景行西伐，剿熊襲梟帥。肅將天威，克篤前烈。皆身櫜鞬，風纚雨沐，使之合而和且洽，莫不由斯道也。中世多故，皇綱紐解，姦臣蝥賊，憑陵猖獗。或恃嬖寵之恩，或席兇暴之勢，或負山河之固，或矜征討之攻，割據州郡，震驚官闕者，往往有之。叛亂之跡雖不同，而誅夷殘滅，齧而合之則一也。春秋之法，書齊、豹、盜，三叛人名。故曰：「或求名而不得，或欲蓋而名章。所以懲不義也。」彼庶其牟夷之徒，筆誅猶嚴，況罪惡滔天，擾動輦轂者乎。若夫足利尊氏、北條義時、北條高時等，舉兵犯闕，而今列之將軍及家臣者，所以見時勢之變也。作叛臣傳。
吉備上道田狹，稚武彥命後也。
【舊事紀載中彥命子多佐始為上道國造。多佐、田狹音訓相通。然田狹為中彥子，他無所見。而日本紀以御友別仲子中彥為上道臣之祖。據姓氏錄，御友別則稚武彥命孫也。故今定為稚武彥後。】
妻稚媛，有國色。生二子，曰兄君、弟君。田狹嘗在宮中，誇其友約：「天下佳人，莫若吾婦。鉛華不飾，蘭澤無加，曠世罕儔，當時獨秀也。」雄略帝聞而意欲得之，乃拜田狹為任那國司，納稚媛為妃。田狹聞之怨望，據任那而叛，自往新羅求援。是時，新羅久不朝貢，帝詔弟君及吉備海部赤尾征新羅。時西漢技工歡因知利侍帝側奏日約：「技工勝臣者多在韓國，請召之。」因詔弟君等俱往。取道百濟，宣敕貢與技工。弟君等既到百濟，事竣而入新羅。有神化為嫗 。弟君問以前程遠近。嫗曰：「復行一月而當抵都。」弟君難路遠，不伐而還，聚百濟貢技于大島中，而稱侯風，淹溜數月。田狹聞而喜，密使使戒之曰：「汝之頸骨有何堅，而伐人乎？日聞帝幸汝母有子，恐禍至無日矣。汝宜據百濟，莫通日本。吾亦據任那，不復歸。」弟君妻樟媛心在國家，乃知其謀，竊穀弟君。帝遣日鷹堅磐固安錢迎之。赤尾等隨歸。稚媛為帝所幸，生星川皇子。及帝崩，皇子作難，不克而死。田狹聞亂欲援皇子，帥舟師四十艘來赴。道聞其死，乃逃還。
【日本紀。○本書一說云，弟君還自百濟，獻漢手人部、衣縫部、宍人部。】
後不知其所終。
藤原仲麻呂，左大臣武智麻呂第二子也。為人敏警，略涉書記。從大納言阿倍少麻呂，學算數，精其術。歷內舍人、大學少允，累進從四位下，為民部卿。河內、攝津爭河隄，敕仲麻呂撿之。帝幸紫香樂，留守平城。天平十五年，任參議，兼左京大夫。帝幸難波，又留守。尋兼近江守。十八年，為式部卿，兼東山道鎮撫使，進從三位。勝寶元年，任大納言，兼紫微令、中衛大將，進從二位。仲痳呂甚為孝謙帝所寵幸，每侍左五。四年，帝幸東大寺，慶盧舍那佛像。還，御仲麻呂田村第。自是屢幸，遂為別宮。寶字元年，廢皇太子，立大炊王為皇太子。先是，仲麻呂子真從卒，其婦粟田諸姊寡居。仲麻呂令大炊王居田村第，以諸姊妻之。至是，為儲貳，既而置紫宸內相，以仲麻呂為之。仲麻呂既被嬖幸，政權自己。參議橘奈良麻呂謀欲除之，反為所滅，連坐者多。仲麻呂兄右大臣豐成亦左降大宰員外帥。自是，仲麻呂威振內外，百官側目。奏言：「臣聞：『旌功不朽，有國之通規。思孝無窮，承家之大業。』緬尋古記，淡海大津宮御宇皇帝，天縱聖君，聰明睿主，考正制度，創立章程。賜臣曾祖藤原內大臣功田百町，褒勵壹匡宇內之績。世世不絕，傳至于今。爾來，冠蓋連門，公卿奕世。竊恐，富貴難久，榮華易凋。是以，安不忘危，夕悌若厲。忽有不虞之間，兇徒作逆，殆傾皇室，將滅臣宗。未報先恩，芝蘭幾敗。冀修冥福，長保顯榮。今有山階寺維摩會者，內大臣之所起也。願主垂化，無人紹興。三十年間，此會中廢。乃至藤原朝廷，胤子太政大臣傷構堂之將墜，歎為山之未成，更發弘誓，追繼先行。則以每年十月十日開筵。至於內大臣忌辰終講，是奉翼皇宗，住持佛法，引導尊靈，催勸學徒也。伏願，以此功田，永施其寺，助維摩會，彌令興隆。使內大臣之洪業，與天地而長傳，皇太后之英聲，俱日月而遠照。」敕曰：「備省來表，報德惟深。勸學津梁，崇法師範，朕與卿等共植茲因。宜告所司，早令施行。」
二年，廢帝即位。敕曰：「內相於國，功勳已高。然猶報効未行、名字未加。宜下參議、八省卿博士等，准古正議奏聞。不得空言所無，濫污聽覽。」遂以仲麻呂為太保，敕曰：「褒善懲惡，聖主格言。賞績酬勞，明主彜則。其藤原朝臣仲麻呂者，晨昏不怠，恪勤守職，事君忠赤，施務無私。愚拙則降其親，賢良則舉其怨。殄逆徒於未戰，黎元獲安。固危基於未然，聖曆終長。國家無亂，略由若人。平章其勞，良可嘉賞。夫伊尹有莘之媵臣。一佐成湯，遂荷阿衡之號。呂尚渭濱之遺老。且弼文王，終得營丘之封。況自，乃祖內大臣已來，世有明德，翼輔皇室，君歷十帝，年殆一百，朝廷無事，海內清平者哉。由是論之，准古無匹，汎惠之美，莫美於斯。自今以後，宜姓中加『惠美』二字，禁暴勝強，止戈靜亂。故名曰『押勝』。在朕諸舅，汝卿良尚。故字稱『尚舅』。更給功封三千戶，功田一百町，永為傳世之賜，以表非常之勳。別聽鑄錢、舉稻及用惠美家印。」
【續日本紀。○宇佐託宣集引和氣清麻呂使宇佐畫記及水鏡曰：『帝見仲麻呂則笑，故曰惠美。』今按笑、惠美，訓讀同，蓋二書得實，而敕文文飾其辭爾。】
是日，押勝奉敕，與中納言石川年足、參議文屋智奴等改官名。渤海來聘，押勝宴之私第。賜女樂及綿一萬屯。京師大風，押勝家壞。賜絁綿若干。尋加賜帶刀資人二十人，通前四十人。四年正月，帝幸其第，賜五位已上及從官主典已上節部省絁綿有差。後數日，上皇及帝御內安殿，授押勝從一位。上皇口敕曰：「欲以太保，為乾政官大臣。故以太保為太師。」乃賜隨身契。明日，復幸其第。五年，修平城宮，徙御近江保良官，賜押勝稻百萬束。尋行幸保良宮，因宴其第，既而進正一位，賜近江淺井、高島二郡鐵穴各一處，帶刀資人六十人，通前百人。其夏冬衣服官給之。渤海來聘，又宴其第。捍雜色袷衣三十櫃。
押勝家素豪富，而寵祿日加，至是起宅楊梅官南，構樓東西，高臨禁闕，南門為櫓。押勝子真先，訓儒麻呂、朝獵，進參議。小湯麻呂、藤雄、辛加知、執棹，皆任衛府國司。其餘姻戚，亦居顯要。押勝慮眾怨作，猜防益甚。時僧道鏡常侍上皇，押勝寵幸寢衰，私謀除之。八年，諷上皇：「為都督、四畿內、三關、近江、丹波、播磨等國兵事使。管內兵士，每國二十人。五日更番，集都督衛，簡閱武藝，準諸國試兵之法。」奏可。押勝私倍其數，用乾政官印而下之。大外記高丘比良麻呂懼禍及，密奏狀。押勝召陰陽頭大津大浦，以問吉凶。大浦察其意，亦告之。上皇遣少納言山村王，收中宮鈴印。押勝令訓儒麻呂邀奪之。近衛物部磯浪走而告。帝遣授刀少尉坂上苅田麻呂將曹牡鹿島足，射殺訓儒麻呂。押勝又遣中衛將監矢田部老劫之。授刀紀船守射殺之。詔曰：「太師正一位藤原惠美朝臣押勝，起兵作逆。因削官位，并除藤原姓字。其職分、功封，宜悉沒收。」乃遣使守三關。其夜，仲麻呂招合黨與，自宇治奔近江，與從五位下藤原藏下麻呂將兵討之。上皇敕曰：「聞：『逆臣惠美仲麻呂，盜取官印逃去。』身為人臣，飽承厚寵，寵極福滿，自限深刑。劫略愚民，欲為非望。若有勇士，能迴謀計，急為剪除，即當重賞。又北陸道諸國，不須承用乾政官印。」山背守日下部子麻呂、衛門少尉佐伯伊多智等，直取田原道，先至近江，燒勢多橋。仲麻呂見之失色，走高島郡，宿前少領角家足家，將走越前。夜有星隕于仲麻呂臥屋上，大如甕。伊多智等馳至越煎前，斬守辛加知，而仰麻呂不知，擁立冰上鹽燒為帝。真先、朝獵等為三品，遣精兵數十，入愛發關。授刀物部廣成擊卻之。仲麻呂進退失據，乘船渡淺井郡鹽津。逆風、船將覆。乃取山道，直赴愛發關。伊多智等射殺數人。仲麻呂還至高島郡三尾碕，與佐伯三野、大野真本等戰。自午及申，官軍疲頓。會藏下麻呂兵至，真先引眾而退。三野等乘勝逐北，殺傷頗多。仲麻呂遙望眾敗，乘船逃亡。官軍水陸交攻，仲痲呂阻勝野鬼江，盡銳而戰，眾潰。仲麻呂與妻子三四人浮江，軍士石村石楯獲仲麻呂斬之，傳首京師。年五十九。妻子及從者三十四人，皆斬之。又誅其黨濃少掾村國島主。
敕，仲麻呂所改官名悉復舊。詔曰：「逆賊惠美仲麻呂為性凶悖，威福日久。然猶含容，冀其自悛。而寵極勢凌，遂謀大逆。乃以今月十一日發兵，掠奪鈴印，竊立冰上鹽燒。偽造乾政官符，發兵三關諸國，奔據近江國，亡入越前國。官軍賁赫、分道追討。十八日，即斬仲麻呂并子孫。同惡相從，水上鹽燒、惠美巨勢麻呂、仲石伴、石川氐人、大伴古薩．阿倍小路等。剪除逆賊，天人同慶。宜布告遐邇，咸令聞知。」又敕：「復豐成官位。」子真從、真先、
【○先或做光。】
訓儒麻呂、朝獵、小湯麻呂、刷雄、薩雄、辛加知、執棹。
真從，勝寶初敘從五位下，先父卒。真先，寶字中，為陣國衛驍騎將軍，兼美濃、飛驒、信濃按察使，至參議正四位上，兼太宰帥。訓儒麻呂，侍中宮院、宣傳詔旨，至參議，兼丹波守。
朝獵，寶字初為陸奧守，尋為按察使，兼鎮守將軍。敕陸奧造桃生城，出羽造雄勝城。詔曰：「盡命事君，忠臣至節。隨勞酬賞，聖主格言。昔先帝數降明詔，造雄勝城。其事難成，前將既困。然今陸奧國按察使兼鎮守將軍正五位下藤原惠美朝臣朝獵等，教導荒夷，馴從皇化。不勞一戰，造成既畢。又於陸奧國牡鹿郡，跨河凌嶺，作桃生柵，奪賊肝膽。眷言惟績，理應褒昇。特授從四位下。」四年秋，新羅使金貞卷朝貢，使聘之體有闕，命朝獵詰問之。事在
新羅傳
。既而為仁部卿，仍兼按察使，又為東海道節度使，至從四位上，為兵部卿。六年‧拜參議。
【續日本紀。】
初神龜中，按察使大野東人築陸奧多賀城，朝獵在任建碑，記道程里數。
【多賀城碑。】
小湯麻呂，從五位上。薩雄，右虎賁率。辛加知，左虎賁督，越前守。執棹，從五位下，美濃守，皆與父同。
刷雄，勝寶三年，為遣唐留學生，授從五位下。四年，從大使藤原清河入唐。父誅時，以少修禪行，免死，流隱岐。後召還。寶龜中，復本位、本姓，為但馬守。尋進從五位上，歷刑部大判事大輔、上總守。延曆中，歷大學、右大舍人、陰陽頭。
【續日本紀。】
弓削道鏡，河內人。
【○案皇胤紹運錄為施基皇子子。公卿補任及他書所不載，恐謬。故今不取。】
少為僧，以禪行聞。孝謙帝召入內道場，為禪師。
【續日本紀。】
道鏡師事僧正義淵，修如意輪法、宿曜法有驗，由是見寵遇。
【歷代皇紀。】
寶字中，孝謙上皇幸保良宮不豫，道鏡常侍側。帝以為言，上皇不悅，乃還。尋遣使山階寺，宣詔罷少僧都慈訓，以道鏡為之。先是，藤原仲麻呂得寵擅權。及得道鏡，仲麻呂稍見疏斥，謀反伏誅。上皇下詔曰：「朕見禪師，所行至淨，繼隆佛法，擁護帝祚。今朕雖剃髮著袈裟，不可不覽朝政。佛典言：『國王在位時，受持菩薩淨戒。』可知，出家之形，不妨政治矣。由是思惟，出家天子，必有出家大臣。因授位為大臣禪師，職分封戶，一準大臣。」道鏡上表辭。敕曰：「覽大臣禪師表，具知來意。唯守沖虛，確陳退讓。然，興隆佛教，無高位則不得服眾；勸獎緇徒，非顯榮則難令速進。今施此位者，豈煩禪師以俗務哉。宜昭斯意，即斷來表。」自帝被廢，道鏡恃寵彌恣。神護元年，以道鏡為太政大臣禪師，令文武百官拜賀。
【○宇佐託宣集引和氣清麻呂使宇佐畫記曰，道鏡曰：「我任僧都，俗士所輕。請任太政大臣，輔成朝政。」許之。道鏡帶劍執笏，著袈裟，恣行除目云云。其書載道鏡事甚詳，然以仲麻呂謀反為道鏡法王後之事，與本史不合，故裁取其文以附。】
山階寺僧基真詐咒縛童子，教說人陰事，作毘沙門像，置數顆小珠於前，稱現佛舍利。道鏡欲眩眾以為己瑞，乃諷帝赦天下，賜人爵一級。帝大悅，迎舍利，擇諸氏有容貌者二百人，服金銀朱紫，捧幡蓋，列前後。百官主典已上拜之。以道鏡善教導僧徒，感得舍利，詔授法王位。并授基真法參議、大律師、正四位上，賜姓物部淨志朝臣，隨身兵八人。受僧圓興法臣位。圓興，基真師也。法王月料準供御，法臣準大納言，法參議準參議。於是，道鏡乘鑾輿，服食一擬供御。政無巨細，莫不取決。弟淨人起布衣，八年間，至從二位大納言。一族男女，敘五位者十人。
【續日本紀。】
景雲元年，置法王宮職，以造宮卿高麗福信為大夫，大外記高丘比良麻呂為亮，敕旨大丞葛井道依為大進，少進一人、大屬一人、少屬二人。基真放肆狂虐，不避卿大大，道路畏如虎。未幾，坐凌突圓興，擯於飛驒。三年正月，道鏡受大臣以下賀於西宮前殿。數日，帝宴其家，道鏡與五位已上摺衣人一領。太宰主神中臣習宜阿曾麻呂矯字佐八幡神教曰：「令道鏡即位，天下太平。」道鏡聞之，稍懷覬覦。帝惑之，遣和氣清麻呂受神教。清麻呂還，奏神不許。道鏡大怒，貶竄清麻呂。寶龜元年，帝幸由義，
【續日本紀。】
與道鏡遊虐，狎褻無所不至。道鏡欲益悅帝，進以淫具。因是得疾，歸平城而崩。
【水鏡。】
道鏡謂：「威福由己，人應推戴。」山陵事畢，留廬陵下。群臣立白壁王，是為光仁帝。坂上苅田麻呂奏道鏡罪惡。令曰：「聞道鏡法師挾舐糠之心久矣。陵土未乾，奸謀發覺，此則神祇所護、社稷攸佑。顧先帝厚恩，不忍致刑。減死為造下野藥師寺別當，即日發遣。」又貶習宜阿曾麻呂，為多褹島守。神護以來僧尼度牒用道鏡印，至是改用治部省印。三年，道鏡葬于貶所，以庶人體葬之。
【續日本紀。】
大日本史 卷之二百廿七 終
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