秀真政傳紀御機織留梭廿八：神裳川御遺敕神戴山遺教紋
惟時第五拾 秢南樹千條盡來 廿歲以其力 今天既易未改曆
故大物主命 詣上伊勢日讀宮 以未改秢曆 問之於天二上命
二上命歡曰 從是欲何處守殿 邀而稟來臨 甚以祝著夫秢者
春日神所知 迺同道徃大內宮 神伯春日翁 相謁之時問秢發
春日翁對曰 是秢者古天地間 時國常立神 始殖天秢南樹於
宮前其直條 迄千條秢六萬歲 后存盡枯前 而后改植繼其數
既至五百本 歲數三百億萬歲 是次亦植繼 秢南樹名五百繼
天真賢樹也 是樹一歲稍穗延 五分至拾歲 五枳至六十歲漸
三咫是秧睹 一周一條其翌歲 生三咫直條 是秧睹二條之元
從桔亞秧歲 以條與穗筭年數 一條六拾歲 至拾條當六百歲
百條六千歲 滿千條歷六萬歲 元元明天神 因當亦守條一周
因茲定曆數 故其盡千條之歲 從天植其種 翌歲生一穗之樹
以是植宮前 名一元天真賢樹 古於葉木國 國常立神親植之
號日高見國 故稱高皇產靈尊 屢植繼以至 廿一秢百餘條時
同名五世孫 御諱名玉杵尊之 女諱名倡子 是時天神七代君
御諱名昮仁 是神與倡子姬共 高日宮西南 都玖婆山之下於
伊弉川離宮 耦降居此以結緣 為諾冉遘交 所以名伊弉諾尊
與伊弉冉尊 是稱天兩柱神然 未生男子故 玉杵尊造世嗣社
於日本之國 如都羅貴山祈之 於天祖尊神 故天袒神感應之
以日輪神靈 別降之為嗣子胤 而以生男子 是則天照皇太神
時第貳拾壹 秢南樹百貳拾五 條三拾壹穗 歲桔志秧正元日
天氣快晴而 東日將出之時刻 同時以出產 故御諱名東仁尊
御產殿者則 蓬萊參山酒折宮 則是也男子 以其胞納北嶺則
克守其身若 有將被災於其身 則科和更之 以為防灾除祓故
心神齋科和 存壽延命也依茲 大山祇命親 巡見獲科和處於
四娍路北嶺 以納之名胞之嶽 以其嶽絡地 各科之國本緣矣
東仁尊時至 上日高見國天宮 學天成神道 三拾歲咸智識是
以始造宮於 太日山之本遷居 於此執政務 時天兩神以天業
授與之所以 即天位稱天日尊 為修內事故 建拾二局置姤妃
配春秋孟季 典侍姤四人為輔 內侍姤四人 御裳姤四人副之
是摸天白道 配月宮建天妃宮 以瀨織津姬 為正姤之稱中宮
故稱大日本 日高見椰珠國宮 親聽萬機政 使萬民獲居安穩
治天下太平 既經貳拾五萬歲 而后以天業 授與之於浸仁尊
天子造宮於 日高見國舊都以 治天下雖然 東域故敕思兼命
居天安川邊 以為西域紘紃帥 南海外國以 月讀尊為紘紃帥
北則白山神 為紘帥亦住快神 為月隅紘帥 故天照皇太神自
天降于扶桑 中國伊佐和縣居 是號大內宮 常冠八紘以觀德
諸神治國樣 教以伊陰陽勢道 故稱伊勢神 萬民服其風俗以
普徹天下稱 神風伊勢國而民 甚尊敬之故 羨之佞邪者屢現
依之發妖術 自讚號大魔王者 六岐集徒黨 都合七億九千人
千變萬化而 悖天制以將奪國 故住快太神 及香執神曉島神
氣吹戶主神 荷田神手力雄神 熊野楠日神 等各受其道器以
擊之則六岐 魔王咸以降伏之 皆是諸神受 神教以破其魔術
故普平天下 是盡皇太神德也 天子浸仁尊 治世經三拾萬歲
太子火明尊 受十種神寶持之 翔于空見定 造大倭國飛鳥宮
御座於此故 號空見津日本國 先是弟天孫 丹人尊造新治宮
發新田治民 既至拾八萬歲也 爾來天下民 慕其神德別水際
新治民風佳 故天照太神褒之 以三種神器 賜之於君臣三神
別君臣一新 以治其民遂改國 以稱磯輪上 秀真之國也是則
所顯真實政 經三拾萬歲之後 從天照太神 稱號別活地天皇
遂普歸一統 前后治六拾萬歲 萬民得居安穩矣
先是丹仁尊 於蓬萊山淺間宮 生一胎三子 是時從科之國來
埴科之縣主 及波閉科之縣主 更科之縣主 津間科之縣主等
以天照太神 御降誕之例請胞 故敕四人宣 汝埴科主則宜以
胞之嶽守之 波閉科主更科主 津間科主等 此以三胞那其處
汝等宜守之 各納之豎言護之 蓬萊山三宮 櫨杵尊徃月隅國
治其民肥田 教以孝道民慕德 猶嬰兒愛母 治國經拾八萬歲
而后歸本土 受天業聽萬機政 教以孝道故 從天照太神褒之
號孝祖天皇 治民六拾餘萬歲 稱笥飯太神 皇太子加茂仁尊
受天日嗣禪 於瑞穗宮而遷都 於多賀舊地 改造之御座是宮
普治平天下 以為惠萬民猶子 故天神感應 天降守護其民也
便天照太神 褒之號御祖天皇 爾前東宮時 執政治四拾萬歲
親聽萬機政 亦既三拾五萬歲 彌民豐饒也 是時於伊佐和宮
姤妃皆成神 容更而存中宮獨 故天照太神 御改宮求精奇地
獲神裳川上 造宮遷居此則是 配歸昇天道 號精奇城菟道宮
來歷貳萬歲 時第五拾秢南樹 自然生宮前 天照太神倩慮曰
迄是朕植之 今自生是天命故 名五十鈴川 天令朕智天命矣
會八百萬神 敕宣朕今將辤世 故使猿田彥 鑿洞穴於真井原
此處古外祖 豐受神斂容於穴 建社於其上 祭神是稱朝日宮
朕古有契約 故以斂容於同處 時諸神大驚 各留之則亦敕宣
儞等勿留之 朕常懷民安穩固 食苦味壽延 既及百七拾三萬
貳千五百歲 斯樂壽人有亦哉 今覺天命故 遺敕神璽擁歌曰
惟朕朝政冠 細紘紃八長八咫 所謂冠則君 衣則臣裳則萬民
紘裔屆裳以 天與壤聯為裝束 天業永隆則 民以汲神裳流故
遺以君臣民 一心永治民道而 后朕將歸天 者雖不現容人空
須莫傷心神 人則天之神物也 朕為護之故 神明常在蒼生上
猶戴冠於頭 蒼生猶善鄰紘紃 於心無穢則 雖有躬垢是猶精
締觀以細紃 猶八紘不離於冠 若有告天則 聰以撫善八紘紃
神彰於祈處 心精則相感同氣 故莫不成願 是則萬民猶神裳
若有心穢者 則從冠所離之紘 應智神在精城兮
報詠神教諄禮歌 蒼生常向神 禮拜則當以是歌
當覺君臣民 皆歸神於精奇城 故元本八神 常以紘紃為解滌
怪染緒縒穢 則賴神恩昇階故 納吾心于神鏡兮
註曰：諸人常以是神教諄禮歌向神前禮拜，則神明應納受之，是四拾三言神璽也。
以片假字譯之者，是隨古語，可謠拜之。
且敕猿田彥 宣汝昔所授神寶 天業隆神柱 中顯奇靈樹金鈴
壤活倉鼓笛 是精神掌鈴瞽鼓 以需顯神時 宜捧之為發神道
亦詔於中宮 日前向津姬曰汝 留神於廣田 與田需島神同德
宜守普婦意 朕則與豐受神共 欲守普民勢 是則伊陰陽勢道
亦敕天兒屋 宣儞能知昔朕女 竹子嫁奇杵 生奇彥成長奇彥
生得正直故 以天逆矛授與之 奇彥鑑後世 納容於三諸山以
需治世時兮 是必神道將衰則 復出現世以 當為發天成神道
此之謂歟者 儞亦為八咫鏡臣 是尚不輕役 能慮以當留神於
皇孫之構中 朕應以守兩裔之 如是遺敕訖 迺御在世朝政之
御裝束一箱 神璽御書一軸以 敕春日神宣 儞宜以是遺物徃
上多賀京宮 擎之於御祖天皇 如是親授之 故春日神受神敕
奉捧之是則 御遺教之神璽及 細紘紃御冠 菊塵錦御衣是矣
而后乘神輿 御幸徃天真井原 納在洞穴則 神明天照皇太神
是稱內宮故 外祖以稱外宮矣 春日神送之 而后依遺教捧表
辤攝政之務 降居於神戴山簏 春日殿是處 古行翻魂祀在社
今治國安民 無死罪故為遺道 認翻魂祭祀 三軸以其一軸徃
於日讀宮授 之於天二上命而 后徃神裳川 精奇城菟道宮而
殿改神宮祭 伊勢天照皇太神 是亦稱內宮 故八百番神會此
務侍於內宮 捧長日之神饌以 報賽於天恩 是則受伊勢道之
天臣兮所謂 賜神號於夫妻共 故名番神矣 是諸神定格日以
侍內宮故稱 內侍所也春日神 太諄辭之主伯哉
爾來六萬歲 去冬既秢南樹盡 為折秢是也 古貳拾六秢南樹
定之時敕宣 汝春日珙當定是 依茲吾定之 爾來及貳拾五本
皆被神敕以 巡諸國使當歲生 植之於宮前 今既盡無敕定神
是為如何哉 時天二上命謂翁 言春日殿昔 辤政務降神戴簏
今在伊勢宮 侍於神前以祭之 是則神應在 受其神敕以當定
仍翁服其理 以將為巡見諸國 故大物主命 普觸之使物部等
驅導春日神 諸神祝首途則翁 從伊勢宮起 巡見諸國雖尋之
當生秢南樹 亦貳條三條拾條 曾以不有之 尚尋遂徃伊豫國
於事代主館 積齒命迎於門前 招請之入室 席定而后主問曰
秢南樹有諸 不然空手而歸此 大物主在此 問曰翁盍植之哉
春日神對曰 我是臣秢南樹則 天皇親所植 故稱天之真賢木
何為自臣哉 吾則掌其除祓之 太諄辭而已 又大物主問曰爾
是廢治道哉 時天兒屋忪悎曰 是全不廢道 懼自植事於天也
大物主又復 問言然則南海主 伊吹神植哉 其媓田心皇女來
在此則其媓 和曰古天神敕諚 以日神為皇 以月神亞是亞則
臣也月讀尊 及其神孫各臣也 君臣定爾來 未有以臣為君矣
者日神正統 為皇而親植之以 當治國處今 正胤武仁尊幼稚
為其慮道昧 若日蝕再現日神 之時至可生 未生其樹天命哉
主積齒命問 曰五拾秢之折事 凡幾歲延何 翁對曰故失木種
是則天命也 時天二上神在此 乃問曰然則 曆名如何為之哉
田心皇女曰 吾則天皇第三女 暫假父之神 可伸秢南數則齡
今千條盡折 幾歲延則樹齡長 是則天命也 者春日神當名之
如是白事亦 其翁之齡長故也 於爰春日神 暫按稍含咲而曰
者自今曆名 以為天秢元條哉 時三女神及 諸神共同心以曰
宜哉翁悅哉 則定之以名天秢 當翌春改曆 以貳拾壹穗元曆
於桔那秧歲 依是天二上命還 日讀宮速撰 天秢曆鋟之於梓
以進上天皇 及諸神爾來諸司 教以天鋟曆 鑑世民業時則親
民則子故古 曆曰估與味本緣 田心皇女嫁 伊吹戶宮在伊豫
生三男其兄 名伊豫津彥其次 名土佐津彥 弟名宇佐津彥是
天孫尊降臨 之供奉而住月隅 故其媓為孀 徃月隅豐國宇佐
終於宇佐宮 成神斂容於嚴島 稱善知明神 是知善曰伊杜宇
古三女神母 變大蛇其欲滌辱 故三女躬遷 遠島是知善報兮
后大己貴神 娵一女生子其後 子孫皆遷居 外濱故島津大人
三女神合祭 名善知安像明神 母魂化生鴓 飡神饌名善知鳥
是時來九頭 大蛇亦飡神饌故 島津大人乃 以羽羽切劍將殺
大蛇逃去徃 於高志國箱崎山 嵌穴堀拔出 於科之國戶隱山
萬民太驚急 告之於伊勢宮則 戶隱神馳歸 則問於大蛇曰汝
顯饜狀是奈 答言古有雙大蛇 拜神因其惠 生於天益人之女
天日尊召之 姊持子為典侍姤 生天穗日命 妹早子為內侍姤
生皇女三神 時內侍瀨織津姬 為天妃生子 稱皇太子浸仁尊
故持子妒之 欲令殺瀨織津姬 早子欲戡君 而嫁于天弟未成
謀露顯因被 持子早子遷島罰 時天弟懼速 將娵赤土命之女
故早子嫉嗔 忽變大蛇囓其女 赤土命其弟 足摩乳女為猶子
是亦迄七女 奪捕皆囓鍑之時 殘稻田姬獨 是亦將捕囓之時
素佐雄尊徃 則斬其大蛇埋塚 立祠名安像 因神惠再受人身
生大山祇女 磐長姬亦妒其妹 墬罪因神罰 復墬禽生受苦且
持子因妒嗔 變九頭大蛇欲囓 天妃為獲囓 歷百五拾萬歲住
鮧狄白龍嶽 今天妃成日前神 故無所為空 顯形於世來是也
時戶隱神曰 汝蛇則受日三熱 故當斷尖尾 為龍常居我宮深
飡我神饌而 止臘人守咭然則 蛇形自消滅 漸獲復生於人軆
因斬其尾則 萬歲糞出為御廁 是名箱崎山緣矣
先是一皇女 瀛津島姬詣多賀 拜神而入在 大物主館終成神
因遺命斂容 於枇杷島之穴稱 竹生島明神 是昔於藪生故諱
名竹子皇女 是神昔遷居此島 彈葛墻鼓琴 時霰降鼓枇杷葉
其音與琴音 為合韻時感於神 故模枇杷葉 形以造枇杷琴號
五十鈴木鼓 是枇杷子猶神鈴 因名枇杷島 亦像號枇杷湖是
琵琶之本緣 第二湍子皇女嫁 大山橘樹命 生香語山命終於
坂向國成神 斂容於江濱島穴 稱江島明神 時天秢三拾三穗
歲熟那秧春 春日神天兒屋命 存壽百五拾 六萬貳拾五載便
謂天二上命 曰吾既齡極是故 以伊勢神伯 授與之於汝也宜
惶捧神饌矣 而后徃神戴山館 祭父母之神 而后招天押雲命
日儞當紃聞 吾昔事於天孫尊 從天照太神 賜八咫神鏡是則
左眼臣配春 然者吾子孫永世 以柔和為本 是春則生稚萌時
譬樗葉春素 柔和夏青秋紅強 冬黃落如是 雖若有被無質災
為寒衣之躬 必勿恨君以陰忠 雖親落猶冬 需生春稚萌於子
其謂者吾古 事飛鳥宮雖以忠 被災為寒食 尚憶天恩以陰忠
故我天孫君 被召來事君以忠 遂今為鏡臣 大物主則右目役
以強勇為本 若有天朝之敵則 以弓劍降之 配秋紅葉勢莊兮
鏡役察忠心 以治民也則進酒 於押雲命后 請其盃則畏言何
先子後親哉 春日神曰鏡臣則 天臣以敬之 若不忠則以罰之
故遺教如是 言迄後終成神時 萌月拾壹日 天押雲命納喪服
至四十八夜 斂神容於山背國 小齡山之穴 東向是則御臺處
姬大神成神 之時春日神在於 山背國故斂 容於昔栖宮西向
是之謂也時 普萬民慕其神德 皆盡入喪服 猶准天之喪中也
其日猿田彥 於神裳川行禊時 水化沫如泪 憂不止以太占則
獲五六之三 掌茂相與呂歌曰 八咫鏡生歡 在其中獨愁是則
知我身所愁 未受春日神之傳 太驚馳徃於 菟道宮天二上命
曰春日神已 徃在神戴山所以 猿田彥馳趨 徃於春日殿之時
既薨假殮后 故無所為懼納喪 勤阿倭之祭 而后造神輿納容
定供奉行例 翌日將送於平岡 時猿田彥命 曰冀神容一拜之
故開神輿帳 今拜之時猿田彥 言予悔兼請 翻魂祀之祭記三
一軸留御家 一軸授天二上命 今一軸不受 之於神之存中今
雖愁之無為 時春日神開眼曰 汝能來請之 吾雖斂容其神在
寄太占告之 勿忘神裳川迺親 授所持一軸 於猿田彥則受之
復將問之時 早閉眼不對各驚 一統禮拜之 而送神輿如御幸
其后諸神問 神裳川於猿田彥 迺對曰夫古 天照太神欲破魔
為永破術器 於瀧落降速河瀨 行御禊巡視 其溪豀徃櫻溪時
神服之裳懸 於岩留之太曳則 岩動山崩狀 如瀧落降遂敷裳
祈天則葛流 掛其裳蝮來囓足 將捕之則逃 追行則掛於蕨止
因捕之以蕨 縊之捨川則掛裳 障於葛蝮害 時足帳痛故暫按
以葛熣療治 於爰初獲破魔器 擊錦血魔王 而后破五岐術者
於是流獲器 遂擊亡六岐魔王 治天下安全 萬民莫不汲其流
故名神裳川 其時猿田彥為漁 徃阿射加浦 捕鰭物時有贏鼠
囓手沉溺海 天日尊使天鈿女 自底疾粒立 沫咲觸當在床則
挽揚以米藁 療治故鈿女以藁 拔贏鼠齒贏 故為海鼠本綠矣
先是大倭國 香山親王之長臣 長髓彥命憶 今御祖天皇無子
我君可嗣之 而后天押雲命祈 生皇子依之 請子種祈得之璽
於天押雲命 然處未授之而終 天押雲命薨 天種子命在月隅
故神璽紀皆 納置於神戴山庫 于時長髓彥 密開庫以出其璽
寫取其璽紋 時庫役人見顯之 以告月隅宮 天種子命擎峰之
時月隅皇帝 以敕使告之香山 時親王對曰 夫其庫役所為也
朕禾知是非 爾來東西諍不知 故事代主命 流南海而治其洲
其妃玉櫛媛 詣上伊勢宮是時 猿田彥神於 五拾鈴川為蹈鞴
欲見之行徃 則於其處生女子 時猿田彥命 使妻鈿女執揚之
而后送南海 事代主命悅謝禮 時猿田彥曰 吾宜稱名姬蹈鞴
五拾鈴姬兮 依是名之本緣也 於大倭香山 長髓彥以我意故
中國郭肆僉 物騷也故於東國 蓬萊親王詔 秀真國日高見國
觸於兩國濱 不積上糧於中國 故多賀親王 僉徃于月輿御座
於宮崎宮故 大物主櫛瓺玉命 駐守多賀殿 兼北國紘紃執政
以太田命為 日向皇宮之神人 兼副物主以 共治國是叔父也
而后以其女 美良姬為妃生子 諱名直彥稚 名號吾立櫛根命
而后父積齒 八重事代主命終 成神時天秢 五拾穗遂泥亞杜
陰月幾日命 數八拾四萬三千 四十八載也 嫡子和仁彥今壽
一百八歲妹 美蹈鞴五拾鈴姬 今壽拾五歲 共納喪服行孝祭
至四拾八夜 斂容於阿波之縣 建社祭其神 而后親染璽記之
一子漸五歲 未得授與之所以 納置孝社之是歟 |
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註曰：諸人常以是神教諄禮歌向神前禮拜，則神明應納受之，是四拾三言神璽也。
以片假字譯之者，是隨古語，可謠拜之。
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