起貞觀十六年七月,盡十二月 |
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一.僧真雅請解僧正職與奉幣賀茂二社
太上天皇 清和天皇 秋七月丁亥朔,二日戊子,地震. 大宰府言:「薩摩國-從四位上-開聞神山頂,有火自燒.煙薰滿天,灰沙如雨.震動之聲,聞百餘里.近社百姓,震恐矢精,求之蓍龜.神願封戶,及污穢神社,仍成此祟.」敕:「奉封二十戶.」 授伯耆國-正六位上-天乃佐奈咩神,從五位下. 四日庚寅,廣湍、龍田祭. 十日丙申,鷺集紫宸殿前庭. 十一日丁酉,僧正-法印大和尚位-真雅上表,請解僧正曰:「沙門-真雅言,量力審分,煙竹之篇垂規.犯戒違儀,霜蓮之喻可取.真雅,心同枷犬,身類繫猴,狂花徒發於非時,甘菓何期於登熟.時謬藉殊常之寵,猥叨非據之榮,道乖濟時,智不周務.未曾引一滴以添大海,撮微塵以裨須彌.曉夕思惟,身心慙愧.所以欲執降退,歲月已深.在今述宿素之懷,豈追陳虛飾之讓.但真雅昔在陛下誕育之始,聊申左右擁護之誠.自謂且緩殘喘之期,助致太平之化.是故,遲疑猶豫,未敢自辭.方今草木之齒,七十有餘.樹老葉危,望秋風而將落,鐘鳴漏盡,恨夜行之不休.況亦積以羸痾,漸覺加劇.常恐深山忽破,不復見金輪之威儀,螢水忽流,無由奉玉扆之光餝.亦自愍焉.真雅生已荷德,死不忘恩.唯願陛下憐一老僧,賜其骸骨.若得解彼法維,臥月壟以終餘年,湔此塵勞,飲石泉以養衰疾足矣.伏待矜允,必降天慈.詞盡精誠,悲纏涕泣.臨表哽戀,不能自堪.無任懇款之至,謹奉表陳請以聞.」優詔不許. 十四日庚子,除目七人. 十八日甲辰,先是,大宰府言:「大唐商人-崔-岌等卅六人,駕船一艘,六月三日著肥前國松浦郡岸.」是日,敕:「宜准歸化例,安置供給.」 廿八日甲寅,天皇御紫宸殿,觀相撲.不開閤門.親王、公卿及出居侍從侍殿上座,五位已上侍從侍宜陽殿西廂.不舉音樂. 廿九日乙卯,大宰府言:「去三月四日夜,雷霆發響,通宵震動.遲明天氣陰蒙,晝暗如夜.于時雨沙,色如聚墨,終日不止.積地之厚,或處五寸,或處可一寸餘.比及昏暮,沙變成雨.禾稼得之者,皆致枯損.河水和沙,更為盧濁.魚虌死者無數,人民有得食死魚者,或死或病.」 卅日丙辰,從五位上-行筭博士-兼但馬守-家原朝臣-氏主,卒.云云.年七十四. 八月丁巳朔,釋奠如常. 是日,伊勢國上言:「有蝗蟲食稼.其頭赤如丹,背青黑,腹斑駮.大者一寸五分,小者一寸.種類繁聚.一日所食,四五許町.其所一過,無有遺穗.」 二日戊午,天皇御紫宸殿.引明經博士等昇殿,令論經義.畢,賜祿有差. 是日,授伯耆國-正六位上-天乃左奈咩神,從五位下.云云. 四日庚申,授近江國-正四位上-兵主神,從三位.後院-從四位下-隼神,從四位上. 敕左右京職,收百姓調徭錢,人別十五文. 八日甲子,先是,大宰府上言:「新羅人金四、金五等十二人,駕船一艘,漂著對馬嶋.」至是,敕:「府司問來由,早從放還.」 九日乙丑,外從五位下-行權針博士-下道朝臣-門繼,卒.云云.門繼有至性,篤信佛教,常著袈裟,誦法華經.行路遇僧,必下馬揖而過之.久病,臨命剃髮為僧.年六十五. 十三日己巳,遣從五位下-守玄蕃頭-弘道王,於伊勢大神宮奉幣,禱去灾蝗.從此以後,蝗蟲或化蝶飛去,或為小蜂所剌殺,一時消盡矣. 十七日癸酉,是月,霖雨.奉幣丹生川上雨師神,祈止雨. 廿日丙子,天皇聖體乖豫.遣使於賀茂御祖、別雷兩社,奉幣祈禱.告文曰:「天皇我詔旨止,掛畏岐賀茂乃大神乃廣前爾申賜部止申久.近來,皇帝御體爾勞苦給處有爾依天,令卜求賜爾,陰陽寮占申云:『皇大神爾祈申賜波,即愈息萬利給比奈無』止勘申世利.依此天乍歡,參議-治部卿-正四位下-藤原朝臣-仲統乎差使天,禮代乃大幣帛乎令捧持天奉出須.然毛今年乃四月,祭使乎依例天奉出給無止世之爾,淳和院乃失火之穢爾相交流.人人,大宮之內爾參雜禮利止聞食天,御卜爾令問求賜之爾,『穢氣見太利,今年波謝申賜天,祭使波停止天可吉.』止卜申世利岐.仍御卜乃隨爾行仕奉之女太利,故怠爾波不在.然而祟咎毛也成給無可止奈無謹畏御坐須.此狀乎聞食天.無咎祟久守惠比助幸部奉賜倍.又,皇大神乎異爾榮餝奉止之天奈毛,禰宜-千繼、門麻呂等爾外從五位下乃冠授賜布.神那可良毛每事平久聞食天,天皇我御體乎自常異爾,夜守、日守爾,常磐堅磐爾,護幸倍奉賜比,國家無事久天下平安爾,風水無之天,五穀豐登左之女給倍止,恐美恐美毛申賜久止申.」 授御祖社禰宜-正六位上-賀茂縣主-千繼,別雷社禰宜-賀茂縣主-門麻呂,並外從五位下. 是日,僧正-真雅重上表曰:「沙門真雅言,小僧先上手疏,披露胸衿.照臨之光未迴,肝膽之訴彌切.小僧,器與功淺,病隨年深.決之愚心,欲還聖授.而陛下更降鳳詔,借以鴻慈.發其優渥之詞,不許辭退之請.天私雖厚,人謗難逃.如此累年,胡顏於此.小僧之讓非欲其高.內視不明,中道而止.伏願,陛下曲反汙於當年,小僧不遺笑於後代.無任情懇之至,謹重奉表陳請以聞.」 |
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二.大風雨之災與檢非違使上四條事
廿一日丁丑,公卿設宴會於侍從局.招引三品-行兵部卿-兼上總太守-本康親王,彈正尹-四品-惟彥親王,終日酣賞.詔後院賜新錢十貫,令充手談賭物. 廿三日己卯,延六十僧於紫宸殿,限以三日,轉讀大般若經. 廿四日庚辰,大風雨,折樹發屋.紫宸殿前櫻、東宮紅梅、侍從局大梨等樹木有名皆吹倒.內外官舍,人民居廬,罕有全者.京邑眾水,暴長七八尺.水流迅激,直衝城下.大小橋梁,無有孑遺.朱雀大路豐財坊門倒覆,抱關兵士并妻子四人壓死.東西河流,汎溢蕩蕩,百姓及牛馬沒溺,死者不知其數.與度渡口四邊卅餘家,山埼橋南四十餘家流.土人居屋中,隨流蕩去者甚多.一婦人提攜兩兒,在小倉中,排扉隨河水而流下,舉手招呼岸上人云:「來救我!」人人號哭,百方相計.水勢奔湧,遂不能授手.至觸橋柱,倉壞人沒.權律師-法橋上人位-宗叡,豫造御願寺,在山城國愛宕郡栗栖野,堂舍顛覆.佛像元在北山高岑寺,貞觀十三年,大雨水,自然以巖石,塞其道路,行人不通.去高岑寺,移立於栗栖野,又去年京師大雨雹.時人皆曰:「此三度因彼像而發焉.」是日,班幣畿內諸神,祈止風雨.時論或云:「今年洪水,增於嘉祥元年六尺有餘.」 廿六日壬午,僧正-真雅重抗表曰:「沙門真雅言,小僧今月先後再露愚衷,頻降偏覆之仁,未賜允遂之命.小僧聞:『隨功而受,世不為貪.藉才而升,人與其進.否則時論同口,取喻於捕鼠之貓.物議聚唇,假說於伺魚之鶴.』小僧結使山峻,愛著海深,放毒龍而不追,制魔鬼而難縛.況亦幹濟無術,統理非材.猥居法座之上頭,遠慙如來之右臂.加之,小僧去月遘疾,將不復還.陛下致以懸蛇之醫,問以珥貂之使.故中陰之體,感恩而更來,東岱之魂,賴德而自反.今纔續絲髮,卻苦虛羸.容願消損於昔年,志意衰落於恒日.薄知事務,惱發於心,聊且作勞,汗流於額.餘憊如此,殘喘幾何.自厭煩於持領之任,昧榮於提綱之寄.當今種智慧之樹,開功德之花,御紺馬而飛行,駕白象而遊戲.一十五德莫匪宿和尚之群,卅萬人皆是大比丘之眾.舉之而用,必益於治,豈使愚蒙久妨賢路.皎皎者日,鑒小僧之素懷,蒼蒼者天,察小僧之丹愨.伏冀慈仁,特賜哀許.若得退影巖岫,歸老庵廬,則遙護紫殿,傳禮誦於松風之聲,閑臥白雲,了禪觀於蘿月之曉.無任知止之情,謹重奉表,陳讓以聞.」是日,下敕答曰:「敕,真闍梨省表悉之.公白業夙著,玄韻孤高,四無量之觀克明,三菩提之心彌固.朕之景慕,豈只一朝.廿余年,賴其普濟.近曾聞公寢疾,助憂于懷,私恨明光一收,不復相得.方今醫王下手,保全上身.朕欲依禮接之便,共議國家之事.而今更執辭退,不統綱維.解累塵區,屬想風竇.雖虛己之讓在公最高,而利他之思為朕不至.持領之任永以委之,嬧不復嫌朕之願也.至如待餘年於月壟,養衰疾於石泉,公自任其雲霞之心,朕不致以羈束之強.唯望臥治法務,暗鎮俗心耳.宜得此趣,莫重表請.」 九月丙戌朔,三日戊子,停御燈之齋. 五日庚寅,遣參議-從四位上-行左兵衛督-源朝臣-能有,從四位上-行伊勢守-基棟王,向柏原山陵,桓武.申謝風水之灾. 六日辛卯,散事-從四位上-源朝臣-年姬,卒嵯峨皇女.云云. 七日壬辰,東西京被風水損尤甚者,三千一百五十九家.開倉廩賑給之. 伊賀國節婦-新家公-福刀自,敘位二階,免同戶課,旌表門閭. 八日癸巳,石見國上言:「石神二自出雲國來.」是日,並授從五位下. 九日甲午,停重陽之節.於宜陽殿西廂,賜飲侍臣.賜祿各有差. 十日乙未,先是,八月廿三日,藥師寺僧-藥仁,在紫宸殿轉經六十僧之內,廿五日奄忽命終.弟子等秘而不言.或人聞有此事諮啟.明日將發奉幣伊勢太神宮使,以此穢故,仍停廢焉.大祓於建禮門前. 十四日己亥,檢非違使起請五條.其一,應減定諸衛舍人及放縱求酒食責被物之罪事:「謹案新格:『諸家諸人,神宴之日,不依主招,求酒食責被物者,不論蔭贖,坐從髠鉗.欲絕彼放逸,殊設此嚴科,使等理須依格旨加科責.』然而原其罪過,實非盜科.髠鉗之事,理非穩便.憚之不罪,則還似無格.忍之將行,則事是慘虐.疑留不斷,積習更倍.望請,衛府舍人等,准六位已下把笏者,解卻舍人之任,自外一依去天平寶字二年二月廿日敕書,決杖八十.」其二,應許六衛府長官初任時一度饗宴事:「謹案新格:『諸司諸院諸家所所之人,燒尾荒鎮等,惣當禁斷.』今以為,衛府長官,職掌異於文官,欲其選練武衛,與士卒共甘苦.而初任之日,聊無饗會,何能閱彼庸旅之面,成其鳧藻之心.是以新任長官等,皆准舊例,一度饗宴.事不獲已,似忘格式.夫有格不行,卻似無法.無法之罪,理亦難容.望請,被改件事,有便執行.」其三,應僧尼法服不用綾羅錦綺等違法之色事:「案僧尼令云:『僧尼聽著木蘭青碧黃及壞色等衣.餘色及綾羅錦綺,並不得服用.又佛以足履木屐被服錦綺,為魔化比丘.』而今或檀越等,好以綾羅錦綺及諸美麗色,充其布施法服.貧者恥其不及,富者競益其華.不顧家之有無,殊費寧知國之損耗.今以為,世尊遺法付屬國王.國王制宜,安存緇侶.而違佛教乖王法,不願其非,甚無謂矣.但佛弟子等無有私蓄,唯以檀越之施,得為衣食之資.既有襯施,何不納受.然則違法之罪,尤在施者.夫清其流者,先當澄其源.故使等思議,未加糾彈.望請,頒示天下,曉喻諸人.然後若有違法布施者,不論施受,必加科責.」其四,應減定諸衛府舍人胡之箭數事:「案右所行,准於令條,兵士之箭數,以五十隻令盛於一箙.而今人力微弱,難帶五十隻,勘責不肯准行.或乃廿隻已下十隻已上帶之.非常之備,豈容如斯.誠是科責無所重,人心不甘服之所致也.望請,尋常平懷之時,以三十隻為定,令便於帶著.但會行幸及臨時警固之日,依法滿於五十,不令武備欠乏.」其五,應令刀之緒上下有別事:「案,士大夫服用之物,始自朝服,至于馬鞦,皆有其色.是則所以別上下、辨尊卑也.而今刀之緒,上下相同.論之物情,理不當然.望請,五位已上同用唐組,六位已下並用綺新羅粗等.不令違越.行來時久,難可忽變.自來十一月新嘗會,將加禁遏.」有敕:「依之,頒下所司.」 |
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三.益惟喬親王封與下詔諸國恤養百姓
十七日壬寅,地震. 廿日乙巳,制:「諸國所填舊年未納率分之數,令玄蕃寮移於主稅寮.」先是,紀伊國司申:「檢案內,去年所納正稅率分二千六百卅五束六把.案式,雜稻率分納正稅半者.仍所納千三百十七束八把,即以件稻,國分二寺救急池溝公廨地子等五箇帳,各二百六十三束五把六分,填納已了.而主稅寮依不勘知彼玄蕃寮帳,偏雜稻分稱違格未填,勘沒署帳國司公廨.今案事意,勘出之旨,甚涉苛酷.何者,國司所填,不失格意,所司勘出,還存一件.望請,令玄蕃寮,納不之狀,每年直移送主稅寮.然則,勾勘之寮,明知所填,辨納之吏,自免勘出.」從之. 廿一日丙午,無品-惟喬親王,益封百戶.敕曰「朕聞:『丹陵至治,先和族人之心,紺頂能仁,尚愛釋樹之影.』況於接萼連跗,誰不慇懃懇惻.朕庶兄-惟喬親王者,先皇所鍾愛也.朕之友于,尤欲相厚.自從踐祚而還,欲早增其榮獎.而天准眇邈,帝範凝高,以無私成名.假其先人之跡,以至公立德,求其後己之聲,是以順流隨次.朝憲頻申,節欲抑情.素懷久屈,常念星苑騰華.異寵章於萬玉,何圖畫度落葉,同歡嘉於諸天.骨肉天至,遂以殊跡為疏,緇素道分,仍以款顏為恨.親王讓還爵邑之日,朕以親王平昔家途省素,唯仰縣官,非可分衛,以為資定於齋而多妨.然憚忤高情,未敢處分.今果聞夫屢空之事,悲悵不可勝言.宜全彼舊封,返此百戶,以助衣鉢之費,慰朕惻然之懷.」 制:「貞觀寺置定額僧十六口.若有闕者,申官補之.」 廿九日甲寅,鷺集紫宸殿前庭沙上. 是秋,桃李華. 節婦-近江國淺井郡人-錦村主-清常刀自,敘位二階,免同戶課,表於門閭. 冬十月,丙辰朔,天皇不御紫宸殿.王公於左仗下飲宴,次侍從以上預焉.賜祿各有差. 十八日癸酉,無品-惟喬親王上表,辭封邑曰:「去月廿一日敕旨,賜臣百戶之封,以助齊飵之費.仰承溫煦,未悟比量.中謝.臣往年病發,沈困不歸.謝簪纓於帝城,約香火於釋眾.菩提一念,身雖在草菴之中,空觀六時,心未離魏闕之下.大致臣合門萬事皆隨省折.灰冷之服備避風,菜茹之食資送日.若更蒙新賞,猶滿舊封,水石幽閑之地,有嫌於貯藏,煙霞晚暮之家,無節於遊用.陛下寵光不翅,恩之又恩甚深.臣虛受非功,過而再過惟重.伏願,陛下察臣丹款,照臣素情,卷中綍於九重,留上腴之百戶.臣願足矣,臣望稱焉.臣某,誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪.謹言.」敕答曰:「裹表悉之.王神涯高峙,情竇大通,吞北海於胸波,容東平於掌地.出猥雜之世界,入妙趣之法門.虌頭能藏,鴈身甚瘦.朕異體同氣,昵愛之懷可知,一株連枝,榮枯之期相共.今之封疆,極為窄隘.聊助斗藪之法具,安足對山之禪糧.而王滌慮澗水,窒欲巖菴,代衣服以薛蘿,當烟霞於飡飲,頻枉野牘之詞彩,深執澤損之謙光.此非以為榮,唯表情素耳.惟王虛心而受,莫以拒之.若復重辭,言為疏朕.」 甲戌十九日,太政官奏:「沙彌-教豐,俗名-上毛野-豐麻呂.沙彌-善福,俗名-水取-貞江.於丹波國船井郡,率濫僧卌餘人,殺勸學院使-日奉-全吉,支解其體.行火燒民屋二家,并燒殺一女.下刑部省令覆案,並當斬刑.石見國人-若枝部-豐見,鬥毆殺人,當絞刑.敕:「宜減死一等,並處遠流.」 廿三日戊寅,延六十僧於紫宸殿,轉讀大般若經,限以三日. 詔曰:「朕聞:『哲王調序,天吏於是休和,叡后乘時,風俗所以敦阜.』自朕纂業,驟移暄寒.澆耗之萌漸彰,化育之孚難達.中夜慙惡,未假欹眠.去夏甘澤頻降,苗稼肥好.朕初謂:『上天錫祉,黔黎之業能豐,下土資腴,紅粒之糧可蓄.』何意百年之老,俄收擊壤之聲,五尺之童,更廢皷腹之詠.如聞:『諸國風水致灾。鄰河之鄉,鼠居鳥樹之上,濱水之地,魚行人道之中.老弱沒亡,不待其死.田園淹損,或破其生.』靜而思之,切於軫悼.夫國宰者,民之父母也.豈有兒子既罹其憂,父母為不流涕者乎.其屍骸漂散,不得主名者,官為鉤求,加意埋掩.被灾郡縣,免當年徭.夫民之窮不能自濟者,量加賑救.庶使,已飢之口有再飽之期,不存之魂銷無聊之恨.務盡恤隱之旨,副朕惻然之懷.」 廿八日癸未,太政官頒下詔書於五畿、七道曰:「案今月廿三日詔書:『其屍骸漂散,不得主名者,官為鉤求,加意埋掩.被災郡縣,免當年徭.夫民之窮不能自濟者,量加賑救.』縱雖聞主名,無人尋葬者,總皆埋掩.若當年徭畢,即須折來年.居業漂蕩,無力自存者,長吏親自巡檢,隨狀賑救,令得存活.若救急糧之乏不足周給者,便用正稅,具狀言上.國司既其人,不更遣朝使.勤加隱覈,必叶詔旨.」 廿九日甲申,右大臣-基經上表,讓還故太政大臣-忠仁公爵邑曰:「云云.」敕答曰:「省表具悉.故太政大臣-忠仁公,神宇凝高,風量沈邃.丕功著於竹素,雅操茂於丹青.朕賴其慶雲之惠,得遂幼日之生.顧言往恩,未可忘已.是用餘其位封,以存追賁.而卿為述遺讓,至于再三.確請篤苦,見於詞章.雖欲無從,其可得乎.故今白日收汗,返土膏於封疆,黑夜更明,增謙光於幽壤.終訓無違,公意已達.本志不遂,朕恨如何.」 |
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四.茂世王請賜子姓與檢非違使起請二條
十一月丙戌朔,九日甲午,散位-從四位下-多治真人-貞岑,卒.貞岑者,右京人也.幼入學,有才藻.奉試及第,補文章生.天長十年,為兵部少丞.承和元年,轉大丞.五年,授從五位下,除播磨介.十四年,為民部少輔.嘉祥三年,遷為駿河守.為政清明,吏民稱之.齊衡三年,為大學頭.天安元年,遷刑部少輔.二年,遷民部少輔.數月,拜左少辨.其年冬,加從五位上.貞觀五年,轉右中辨.八年,加正五位下.十年,授從四位下,遷為伊勢守.不之任.貞岑姓字,元為丹墀.貞觀年中,上表申請,舉氏改為多治.晚年閑居,愛樂沈酒,酩酊送日,不問家事.常對清酤,招友而酌.卒時年七十六. 十三日戊戌,地震. 十六日辛丑,先是,十月廿七日木工寮史生-出雲-嶋成,死.喪家人入寮,寮官人參入內裏.由是,平野、梅宮、春日、大原野、園‧韓神、鎮魂等諸祭,皆從停廢.大祓於建禮門前. 十八日癸卯,修新嘗祭於神祇官.公卿行事. 十九日甲辰,宴群臣於紫宸殿.不卷御簾.大歌五節舞如常儀.賜祿各有差. 廿一日丙午,從四位上-守刑部卿-兼行加賀守-茂世王上疏,請賜男從五位下-好風等姓曰:「茂世,天潢餘流,若木片枝.賴此脯時,夙預列位.負乘之責,無地逃身,叨濫之慚,何施眉目.闔門大小,徒費府帑之資,中心寤寐,未得酬答之由.當今上則一世,或除宗正之譜.下則諸王,除編京兆之籍.是固救國家之衰耗,存公平之至計也.茂世誠雖頑囂,久羨此義.伏望,件好風、貞文二人,賜姓-平朝臣,永停給祿.滴露於溟渤,新開根源,遺孫謀於不朽.但女是一身,絕胤息.因以准舊,不預此例.」詔許之.茂世王者,仲野親王之第一子也. 廿五日庚戌,陸奧國小田、牡鹿二郡百姓,給復二年. 廿六日辛亥,授常陸國-從四位下-筑波女神,從四位上. 廿七日壬子,參河、因幡兩國秋風水.免當年租五分. 十二月,乙卯朔,日有蝕之. 五日己未,遣散位-從五位下-真宗王,奉幣伊勢太神宮.去九月十一日有穢不奉例幣之故也. 是夜,有流星,出自七星入張.長一丈餘,其色赤. 右近衛府火. 七日辛酉,祠平野神.去十一月有穢停止,仍此日行之. 十一日乙丑,緣右近衛府失火之穢,停月次、神今食祭.大祓於建禮門前. 是夜,月犯昴星. 十三日丁卯,天皇御神嘉殿,親供神今食祭. 十五日己巳,欲修鎮魂祭.而十二日皇太后宮犬死,今日內裏犬產.神祇官卜云:「園、韓神,今年春秋不祠.」仍成祟. 十六日庚午,夜,月犯輿鬼. 十七日辛未,於宮內省,修鎮魂祭.皇太后宮、東宮鎮魂同修焉. 十八日壬申,於建禮門前,發荷前使. 十九日癸酉,大雨雪. 內殿修佛名懺悔. 廿一日乙亥,律師法橋上人位-道昌,為少僧都. 廿二日丙子,制:「在京諸司官人,解替之後,不待解由與不,任意歸散.新司稱前司所執無理,棄而不載.互相申請,徒耗日月.如此之輩,並科公事稽留之罪,奪其俸糧,一同貞觀十二年十二月廿五日頒行五畿七道之格.」 廿五日己卯,山城國久世郡人-造兵司史生-從七位下-子部-貞本,主殿寮史生-從八位下-子部-貞成,內豎-子部-氏雄等,賜姓-子部宿禰.其先,天御中主尊之後也. 攝津國嶋上郡悉檀寺,預之官寺.先是,傳燈大法師位-園純奏言:「先師傳燈大法師位-安祕奉為國家,建此道場.貞觀五年,太政官處分:『為天台別院.』望請,改為官寺.」詔許之. 廿六日庚辰,檢非違使起請二條.其一,應糾彈近京之地非違事:「謹案,使等依舊宣旨,巡檢京中之非違.由是奸猾之輩好城邊之地。避使等察,亦觸類應彈之事,多在山埼與渡大井等津頭.使等即事,經過郡邊,目有所見,口不能言.望請,津頭及近京之地在非法,使等有所看著,即便糾彈.」其二,應沒私鑄錢者田宅資財事:「謹案,法條中無可沒入私鑄錢者財物.而使等先例,或沒其舍宅資財.既非法意,亦無宣旨.論之政理,誠難遵行.望請處分,將為永例.」 廿九日癸未,授常陸國-正五位上-勳七等-薩都神,從四位下.從五位下-天之白羽神、天之速玉神,並從五位上.河內國-正六位上-掃部神,佐渡國-正六位上-花村神,並從五位下. 是日,詔以權律師-法橋上人位-興照,為少僧都.權律師-法橋上人位-宗叡,為權少僧都.傳燈大法師位-平恩,傳燈大法師位-真然,傳燈大法師位-圓宗,並為律師.傳燈大法師位-長朗,傳燈大法師位-平智,傳燈大法師位-豐榮,傳燈大法師位-延壽,並為權律師. 酉時,地大震動. 卅日甲申,大祓大儺如式. 日本三代實錄卷廿六 終 |