大日本史　卷之九十五　列傳第廿二　皇子十

大日本史　卷之九十五　列傳第廿二　皇子十

權中納言　從三位　源　光圀　　修
男　　權中納言　從三位　　　綱條　　校
玄孫　權中納言　從三位　　　治保　重校

　白河，八皇子。中宮藤原氏，生第一子敦文親王、【榮華物語。】堀河帝、【皇胤紹運錄、百鍊抄。】典侍藤原經子，生第三子覺行法親王。【○按覺行推生年，實第二子。而堀河帝第三子也。然諸書以堀河帝為第二子者，蓋以中宮所生也。今姑從諸書說。仁和寺御傳、長秋記為第五子，蓋誤。】宮人源師子，生第四子覺法法親王。【釋家官班記、諸門跡譜。】藤原氏，生第五子聖慧法親王。【釋家官班記。】源氏，生僧行慶。【皇胤紹運錄。○諸門跡譜為第十二子，蓋數皇女以為次序也。故不取。】源氏，生僧圓行。【今鏡。】僧靜證，母氏闕。【皇胤紹運錄、帝王編年記。】

　敦文親王，承保二年，從中宮徙於關白師實東三條第。帝臨之，以為親王。歌舞讌樂，盡歡而還。【扶桑略記。】承曆元年秋，在華山院患痘瘡。帝憂懼，祈禳多方，奉幣八社。【水左記。】九月，薨，年四歲。【水左記、中右記大治四年。○扶桑略記、一代要記、榮華物語，並作八月。愚管抄作年三歲，誤。源平盛衰記曰，初帝憂無子，命園城寺僧賴豪，修法禱之。詔曰：「有應則賞從所欲。」已而敦文生，帝大悅，召賴豪褒之。賴豪請建戒壇於園城寺。帝愕然曰：「朕謂汝所欲不過官位封邑。如今所請，則啟山門之爭。夫求祚胤，為天下也。而速訟釀禍，非朕之意矣。」賴豪恚怒而歸，絕粒求死。帝憂之，已大江匡房有舊，往諭之。賴豪謂匡房曰：「卿奉敕而來邪？我命在旦夕，不欲見人。以舊契故，相見而訣。夫綸言如汗，而今反覆。親王我所得也，我必奪之。」閉戶不復言。匡房歸而奏之，帝甚懼。賴豪遂死。未幾敦文夭，時人謂賴豪之靈為祟也。愚管抄、平家物語，其說亦同。今檢水左記，本年十月二十日條，賴豪授源俊房子僧證覺戒。據此則三書虛妄明矣，故不取。】

　覺行法親王，前賀茂齋佳子內親王子養之。永保三年，為仁和寺牲信親王弟子。應德二年，薙髮。【仁和寺御傳。】初名覺念。【中右記、諸門跡譜、仁和寺御傳引大江匡房灌頂記。山槐記治承三年，作本名行信。】寬治六年，為一身阿闍梨。【歷代皇紀、仁和寺御傳、中右記。】承德二年，補圓宗、法勝兩寺檢校。【歷代皇紀、仁和寺御傳。】康和元年，為親王，法親王始于此。【一代要記、仁和寺御傳、僧綱補任。】四年，敘三品。【仁和寺御傳、中右記。】補尊勝寺長吏，【仁和寺御傳。】進二品。【一代要記、仁和寺御傳。】長治二年十一月，薨，年三十一。【○一代要記作三十二。】稱中御室。【山槐記治承三年、仁和寺御傳、諸門跡譜。】覺行嘗發光孝帝陵，時民部卿源俊明夢草駕行幸，問之則曰：「小松帝陵為人所發。」親謁伊勢大神官訴之，蒙裁而還：「其人當死。」未幾，覺行薨。【長秋記。】

　覺法法親王，稱師子王宮。【仁和寺御傳、今鏡。】長治元年，為覺行法親王弟子，入仁和寺剔髮，名真行，【仁和寺御傳。】改行信。【中右記、長秋記大治四年。○仁和寺御傳作行真。】後改今名。天仁二年，為一身阿闍梨。【歷代皇紀、仁和寺御傳。】天永三年，為親王。【仁和寺御傳、中右記。】永久元年，補圓宗寺長吏。【歷代皇紀、仁和寺御傳。】明年，補法勝、尊勝兩寺檢校。元永元年，補最勝寺長吏。【○歷代皇紀為永久元年。】天治二年，補仁和寺檢校。【仁和寺御傳。】大治二年，直敘二品。【一代要記、仁和寺御傳、僧鋼補任。】三年，補圓膀寺檢校。【歷代皇紀、仁和寺御傳。】保延三年，聽乘牛車出入宮中。【歷代皇紀、仁和寺御傳、僧鋼補任。】五年，補成勝寺檢校。久安元年，補歡喜光院長吏。【仁和寺御傳。】仁平三年十二月，薨，年六十三。【一代要記、仁和寺御傳。○兵範記作六十二。】稱高野御室。【皇胤紹運錄、仁和寺御傳。】覺法，究密教，又能書及和歌。【今鏡。○和歌據諸門跡譜。】嘗創南院及無量壽院。【仁和寺諸堂記。】

　聖慧法親王，居仁和寺華藏院。【仁和寺御傳。】天永三年，為一身阿闍犁。保安四年，為親王。【歷代皇紀。】大治二年，敘三品。【歷代皇紀、中右記。○皇紀云，長承元年進二品，皇胤紹運錄為無品，皆誤。】長承元年，聽乘牛車出入宮中。【中右記。】保延三年二月，薨，年四十四。【中右記、歷代皇紀。○釋家官班記為四十六。】稱長尾宮。【中右記、今鏡。】

　僧行慶，為僧行尊弟子，【撰集抄、僧鋼補任。】居圓滿院。【諸門跡譜。】嘗修法於笙窟。【撰集抄。】大治四年，為一身阿闍梨。【中右記。】保延元年，為四天王寺別當。【僧官補任。】久安元年，任權僧正。【台記、歷代皇紀。】仁平二年，為園城寺長吏。【僧官補任。】三年，為僧正，【歷代皇紀。】後至大僧正。【今鏡、諸門跡譜。】能和歌，【作者部類。】稱狛僧正，【今鏡、諸門跡譜、皇胤紹運錄。】又稱櫻井僧正。【帝王編年記、撰集抄、皇胤紹運錄。】

　僧圓行，亦為有尊弟子，居園城寺。【中右記。】敘法眼。【中右記、今鏡、帝王編年記、皇胤紹運錄。】

　僧靜證，居園城寺羅惹院，【中右記、皇胤紹運錄。】為阿闍梨。【皇胤紹運錄。】
　堀河，三皇子。贈皇后藤原氏，生鳥羽帝。【一代要記、歷代皇紀、百鍊抄、皇胤紹運錄。】宮人藤原氏，生第二子最雲法親王。【一代要記、皇胤紹運錄、今鏡。○第二子據釋家官班記。】藤原氏，生僧寬曉。【皇胤紹運錄、今鏡。】
- 　最雲法親王，為僧仁豪弟子。【帝王編年記、天台座主記。】居飯室，【帝王編年記。】後居圓融房。【天台座主記、僧官補任。】大治中，為法性寺座主。【中右記。】保元元年，為天台座主，任權僧正。【歷代皇紀、僧官補任、愚管抄。】皇子為天台座主，是為始。【帝王編年記、僧官補任、諸門跡譜。】三年，為親王。【歷代皇紀、帝王編年記、釋家官班記。】應保二年二月，薨，年五十八。稱圓融房座主，【歷代皇紀、帝王編年記。○天台座主記為五十九。】又稱七條宮。【一代要記。】
- 　僧寬曉，居仁和寺華藏院，【一代要記、僧鋼補任、仁和寺諸院】補東大寺別當。【歷代皇紀、僧鋼補任。】仁平三年，為權僧正，【台記、歷代皇紀。】後至大僧正。【歷代皇紀、僧鋼補任。】平治元年正月，薨，【一代要記、歷代皇紀、僧鋼補任。】年五十七。【歷代皇紀。】
　鳥羽，十一皇子。中宮藤原氏，生崇德帝、第二子通仁親王、後白河帝、【百鍊抄、今鏡。】第五子本仁親王。【百鍊抄、一代要記、今鏡。】皇后藤原氏，生近衛帝。【一代要記、歷代皇紀。】更衣紀氏，生第六子道慧法親王、第七子覺快法親王。【皇胤紹運錄、一代要記、今鏡。】橘氏，生僧真譽。【撰集抄。○本書為第八子，而諸書以近衛帝為第八子，則第八子蓋第九子之誤，然他無所考，故不取。】最忠法親王，【皇胤紹運錄。】及道果法親王，【一代要記。】並母氏闕。
　崇德，二皇子。掌侍源氏，生僧元性。宮人藤原氏，生重仁親王。【皇胤紹運錄、今鏡。】
- 　重仁親王，初生，美福門院養為己子。【台記。○今鏡傍註，為代賢門院養之，誤。】永治元年，為親王。【一代要記。】久安六年，冠，以美福門院子，敘三品。【台記。】至近衛帝崩，世謂：「重仁當承統。」而後白河帝立，中外失望，帝大憤。保元之變，實萌于此。及敗，重仁走欲為僧，乘婦人車，往仁和寺。過朱雀門，檢非違使平實俊要之以聞，幽于中御門東洞院，使實俊堅守。未幾，得赦。為僧寬曉弟子，入仁和寺華葳院薙髮，【參取愚管抄、今鏡、保元物語。】法名空性。【皇胤紹運錄。】應保二年正月，薨，年二十三。【一代要記，○年據本書保延六年生之文。】
- 　僧元性，上西門院子養之。受真言法，【今鏡。】居仁和寺華藏院，敘法印，【皇胤紹運錄。】頗善和歌。帝崩于讚岐，覺性親王遣使弔慰。元性呈和歌曰：「憂きながら(宇岐奈我羅)，其松山の(曾能麻豆夜麻能)，形見には(加多美耳波)，今宵ぞ富士の(古余比曾布治能)，衣をば著る(古呂毛遠波岐流)。」聞者感愴。【今鏡。】
　後白河，十一皇子。贈皇大后藤原氏，生二條帝。皇太后平氏，生高倉帝。【皇胤紹運錄、一代要記、歷代皇紀。】宮人藤原成子，生第二子守覺法親王、【仁和寺御傳。】第三子以仁王。【百鍊抄。○按諸門跡譜、釋家官班記等諸書，以守覺為第四子。玉海等以仁為第二子。蓋以守覺薙髮故，序之諸皇子後。以仁為第二也。今推生年，則為守覺第二，以仁第三明矣。】某氏，生第五子圓慧法親王、第六子定慧法親王、【諸門跡譜。】第七子靜慧法親王、【釋家官班記。】僧恒慧。【皇胤紹運錄。】源氏，生第八子道法法親王、【仁和寺御傳。○諸門跡譜、釋家官班記等諸書，為第九子。皇胤系圖第十子。今推生年訂之。】僧真禎。紀氏，生承仁法親王。【天台座主記。】
- 　守覺法親王，初名守性。保元元年，為覺性親王弟子，入仁和寺。永曆元年，薙髮。仁安三年，為一身阿闍梨。嘉應二年，累掌仁和、圓宗、圓融、圓教等寺，勝光明法金剛等院，為親王。承安二年，為六勝寺長吏。【仁和寺御傳。】安元二年，直敘二品。【歷代皇紀、仁和寺御傳、玉海、顯廣王記、釋家官班記。○帝王編年記作三品，誤。】文治二年，聽乘牛車，出入宮中。【仁和寺御傳。】建仁二年八月，薨，年五十三。【帝王編年記、仁和寺御傳。】稱喜多院御室。【帝王編年記、仁和寺御傳、釋家官班記。】守覺善修法，工悉曇，【今鏡。】能和歌。【作者部類、諸門跡譜。】嘗著修法要鈔六卷。【仁和寺御傳。】
- 　以仁王，幼聰慧，能書好音律，善吹笛，才名夙著，人頗屬望。以母非貴，不見愛，不得為親王。【平家物語、源平盛衰記。】永萬元年，密冠於大宮第。【顯廣王記、平家物語、源平盛衰記。】居常鬱鬱，絃歌自遣。少納言宗綱善相人，【○按本書宗綱作藤原維長。今據玉海養和元年文訂之。而姓闕，他無所考。】嘗白以仁曰：「大王終當升大位，請勿絕望於天下。」以仁竊負焉。浴承四年四月，前兵庫頭源賴政謀滅平氏，一夕來謁，勸舉大事。以仁許之，遂自稱最勝親王。其檄稱令旨，遣藏入源行家，齎以諭諸國，語在賴政傳。【平家物語、源平盛衰記、最勝親王據盛衰記。】無幾，事露，廷議改以仁為源以光，徙於土佐，遣檢非違使源兼綱、源光長等，率兵圍其第。【玉海、百鍊抄、山槐記。】以仁從左兵衛尉長谷部信連計，被婦人服，潛出第入園城寺，居法輪院。僧徒戮力守之。賴政尋至，與僧徒議，牒延曆、興福二寺，請援兵。二寺許諾。既而延曆寺變約，勢難久支。【平家物語、源平盛衰記。】賴政奉以仁赴奈良。【玉海、明月記、山槐記、百鍊抄。】以仁入金堂吹蟬折笛，奏萬秋樂，供笛于佛，乘馬而去。素不便騎，且倦睡，塗墮者六矣。入平等院憩焉。平知盛、平重衡等來攻，賴政與僧徒力戰拒之。兵潰，以仁逃至井手渡，過光明山鳥居前，中流矢墮馬而薨。從者皆後，唯僧覺尊、舍人黑丸，二人相扶持，欲載馬去。平景高從兵，迫斬其首，時年三十。【○參取長門本平家物語、源平盛衰記。○按顯廣王記永萬元年，有年十六之文，據此是年當年三十一，未知孰是。】稱三條宮，【玉海。】又稱高倉宮。【山槐記、皇胤紹運錄、平家物語、源平盛衰記。】景高以首示平氏諸將。以仁久屏居，人少識其面，頗疑之。召所嘗幸婦人視之。婦人一見潸然，乃知為以仁。【平家物語、源平盛衰記。○愚管抄曰，召其受學師宗業視之。】
- 　圓慧法親王，居圓滿院，歷權大僧都，【今鏡。】為親王，【皇胤紹運錄、諸門跡譜。】任園城寺長吏。【愚管抄、平家物語、源平盛衰記、諸門跡譜。】仁安三年，補四天王寺別當。【僧官補任。】治承四年，坐以仁王事，奪別當，【玉海、百鍊抄。】稱八條宮。【玉海、皇胤紹運錄、一代要記、愚管抄。】壽永二年，源義仲作亂京師，圓慧與天台座主明雲，率僧徒赴難。及法佳寺殿火，潛遁，【平家物語、源平盛衰記。】少將房從焉。至華山寺側，賊兵直逼，將斬圓慧，少將房以手障之，賊斷其臂，遂殺園慧。【○參取玉海、愚管抄。○源平盛衰記曰，圓慧法親王為根井幸親所射殺。平家物語亦為中矢死。】義仲梟圓慧及明雲首于六條河原，僧行清竊取其首，皆火之，藏骨高野山。【源平盛衰記。○愚管抄，行清作顯真。】
- 　定慧法親王，居圓滿院，【僧官補任、諸門跡譜。】歷大僧都、權僧正。壽永三年，補四天王寺別當。【玉海、皇胤紹運錄、僧官補任、諸門跡譜。】建久元年，為親王，【歷代皇紀、吉部祕訓抄。】為園城寺長吏。七年四月，薨。嘗有院宣：「以平等院長付定慧，徒弟相承。」故稱平等院宮。【僧官補任。○參取諸門跡譜。】又稱鳥羽宮、【皇胤紹運錄、一代要記、諸門跡譜。】法輪院宮。【諸門跡譜。】
- 　靜慧法親王，為圓慧法親王弟子，【玉海。】居聖護院。【諸門跡譜。】養和元年，補一身阿闍梨。【玉海。】建久二年，為親王。【一代要記。】三年，補淨妙寺別當。【玉海。】七年，補園城寺長吏。【僧官補任。】建仁三年三月，薨，年四十。【業資王記。】稱聖謢院宮、【玉海、業資王記、百鍊抄、一代要記、皇胤紹運錄。】青龍院官、千光院宮。【諸門跡譜。】
- 　道法法親王，安元二年，高倉帝養為子。【玉海。】治承三年，為守覺法親王弟子，入仁和寺薙髮。【○參取仁和寺御傳、皇帝紀抄。】初名尊性。壽永三年，為一身阿闍梨。【仁和寺御傳。】文治元年，為親王，【玉海、仁和寺御傳、皇帝紀抄。】補六勝寺檢校。【仁和寺御傳。】建久六年，直敘二品。【一代要記、帝王編年記、仁和寺御傳、東寺長者補任、釋家官班記。】建仁元年，聽乘牛車出入宮中。【百鍊抄、仁和寺御傳。】三年，賜綱所，為總法務，累補最勝光、最勝四天王兩院檢校。【仁和寺御傳。】建保二年十一月，薨，年四十九。【帝王編年記、皇帝紀抄、仁和寺御傳、仁和寺日次記、釋家官班記。】及葬，後鳥羽帝臨焉。【仁和寺御傳。】稱後高野御室，【皇胤紹運錄、帝王編年記、仁和寺御傳、仁和寺日次記。】又西院。【皇胤紹運錄。】晚年創光明壽院居之，故又稱光明壽院御室。【仁和寺諸堂記。】
- 　承仁法親王，初名最慧，【歷代皇紀、天台座主記。】建春門院子養之。【山槐記。】安元元年，承仁年七歲，令右少辨平親宗鞠之，【皇胤紹運錄、山槐記。】為天台座主明雲弟子。【皇胤紹運錄、山槐記、天台座主記。】養和元年，入延曆寺薙髮，【玉海、天台座主記。○源平盛衰記云，僧某為建春門院養子，安元元年為延曆寺快修弟子。及以仁敗，恐禍及，俄薙髮，時年十二。今推其年齒，疑與承仁同人。然其嘗薙髮事，甚相齟齬。且當時為座主者明雲，而飛快修，其說可疑，今不可考。】住梶井，【皇胤紹運錄、諸門跡譜。】為一身阿闍梨、權大僧都。建久元年，為親王。四年，補法性寺座主、城興寺檢校。【天台座主記。】七年，為天台座主。【帝王編年記、天台座主記、僧官補任、愚管抄。】八年四月，薨，年二十九。【帝王編年記、天台座主記。】初高倉帝崩，天子諒間。承仁從者皆著吉服，衣帶淨鮮，議者譏之。【玉海。】法住寺殿之變，與明雲同侍法皇。及眾潰，賊兵逼承仁。承仁曰：「我是宮也。」乃擁承仁入民家，坐之櫃上，遂得免。【愚管抄。】
- 　僧真禎，居仁和寺，為大僧都、廣隆寺別當。【一代要記、皇胤紹運錄。○大僧都據紹運錄。】稱太秦宮，【皇胤紹運錄。】又稱持朋院宮。【一代要記。】
- 　僧恒慧，居法輪院，【皇胤紹運錄。】為權僧正。帝崩，有故不臨喪，不著喪服。稱岡咲碕宮。【一代要記。】
大日本史　卷之九十五　終

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