真字萬葉集　卷十六　有由緣并雜歌（よしあるうた、またくさぐさのうた）

真字萬葉集　卷十六　有由緣，并雜歌

有由緣，并雜歌

3786　昔者有娘子，字曰櫻兒也。于時有二壯士，共誂此娘，而捐生挌競，貪死相敵。於是娘子歔欷曰：「從古來今，未聞未見，一女之見徃適二門矣。方今壯士之意，有難和平。不如妾死，相害永息。」爾乃尋入林中，懸樹經死。其兩壯士，不敢哀慟，血泣漣襟。各陳心緒，作歌二首

　【其一。】

春去(はるさ)らば　髻首(かざ)しに為(に)むと　我(わ)が思(も)ひし　櫻花(さくらのはな)は　散行(ちりゆ)けるかも　【其一(そのひとつ)。】

　有朝逢春至　欲折其枝飾髻首　朝思而暮想　吾所懸心櫻花者　倏忽凋零散去矣　【其一。】

壯士　3786

3787　【承前。】

　【其二。】

妹(いも)が名(な)に　懸(か)けたる櫻(さくら)　花咲(はなさ)かば　常(つね)にや戀(こひ)ひむ　彌年每(いやとしのは)に　【其二(そのふたつ)。】

　伊人諱櫻兒　所負其名此櫻矣　每逢花咲者　吾必常念不相忘　歲歲朝朝戀更增　【其二。】

壯士　3787

3788　或曰，昔有三男，同娉一女也。娘子嘆息曰：「一女之身，易滅如露；參雄之志，難平如石。」遂乃彷徨池上，沈沒水底。於時其壯士等，不勝哀頹之至，各陳所心，作歌三首　【娘子字曰縵兒也。】

　【一。】

耳無(みみなし)の　池(いけ)し恨(うら)めし　我妹子(わぎもこ)が　來(き)つつ潛(かづ)かば　水(みづ)は涸(か)れなむ　【一(ひ)。】

　耳成山麓下　耳無池者令人怨　窈窕淑女之　嘆息來此沉潛時　汝何不令水涸哉

壯士　3786

3789　【承前。】

　【二。】

足引(あしひき)の　山縵兒(やまかづらのこ)　今日行(けふゆ)くと　我(われ)に告(つ)げせば　歸來坐(かへりきま)しを　【二(ふ)。】

　足曳勢險峻　嗚呼淑女山縵兒　今日赴泉路　若得事先告我者　可以早歸來止足

壯士　3789

3790　【承前。】

　【三。】

足引(あしひき)の　玉縵兒(たまかづらのこ)　今日如(けふのごと)　何隈(いづれのくま)を　見(み)つつ來(き)にけむ　【三(み)。】

　足曳勢險峻　嗚呼淑女玉縵兒　汝蓋如吾今　踏遍道隈步崎路　尋來覓此葬身處

壯士　3790

3791　昔有老翁，號曰竹取翁也。此翁，季春之月，登丘遠望。忽值煮羹之九箇女子也。百嬌無儔，花容無匹。于時娘子等，呼老翁嗤曰：「叔父來乎？吹此燭火也。」於是翁曰：「唯唯。」漸趍徐行，著接座上。良久，娘子等皆共含咲，相推讓之曰：「阿誰呼此翁哉？」爾乃竹取翁謝之曰：「非慮之外，偶逢神仙。迷惑之心，無敢所禁。近狎之罪，希贖以歌。」即作歌一首　【并短歌。】

　【持還來】

稚子(みどりこ)の　若子髮(わかごかみ)には　垂乳(たらち)し　母(はは)に抱(むだ)かえ　褨襁(ひむつき)の　平生髮(はふこがみ)には　木棉肩衣(ゆふかたぎぬ)　純裏(ひつら)に縫著(ぬひき)　頸付(うなつき)の　童髮(わらはかみ)には　纐纈(ゆひはた)の　袖付衣(そでつけごろも)　著(き)し我(われ)を　匂(にほ)ひよる　兒等(こら)が同輩(よち)には　蜷腸(みなのわた)　手黑(かぐろ)し髮(かみ)を　真櫛持(まくしも)ち　此處(ここ)に搔垂(かきた)れ　取束(とりつか)ね　上(あ)げても卷(ま)きみ　解亂(ときみだ)り　童(わらは)に成(な)しみ　羅丹付(さにつ)かふ　色懷(いろなつ)かしき　紫(むらさき)の　大綾衣(おほあやのきぬ)　住吉(すみのえ)の　遠里小野(とほさとをの)の　真榛持(まはりも)ち　匂(にほ)ほす衣(きぬ)に　高麗錦(こまにしき)　紐(ひも)に縫付(ぬひつ)け　刺部重部(未詳)　皆重著(なみかさねき)て　打麻(うちそ)やし　麻績子等(をみのこら)　在衣(ありきぬ)の　寶子等(たからのこら)が　打栲(うちたへ)は　綜(へ)て織布(おるぬの)　日曝(ひざら)しの　麻手作(あさてづく)りを　信巾裳成者之寸丹取為支屋所經(未詳)　稻置娘子(いなきをとめ)が　妻問(つまど)ふと　我(われ)に贈(おこ)せし　彼方(をちかた)の　二綾裏沓(ふたあやしたぐつ)　飛鳥(とぶとり)の　明日香壯士(あすかをとこ)が　長雨忌(ながめい)み　縫(ぬ)ひし黑沓(くろぐつ)　刺(さ)し履(はき)きて　庭(には)に立(た)たずめ　罷莫立(まかりなた)ち　禁娘子(いさめをとめ)が　髣髴聞(ほのき)きて　我(われ)に贈(おこ)せし　水縹(みなはだ)の　絹帶(きぬのおび)を　引帶為(ひきおびな)す　韓帶(からおび)に取(と)らし　海神(わたつみ)の　殿甍(とののいらか)に　飛翔(とびかけ)ける　蜾蠃如(すがるのごと)き　腰細(こしぼそ)に　取飾(とりかざ)らひ　真十鏡(まそかがみ)　取並懸(とりなめか)けて　己(おの)が顏(かほ)　返(かへ)らひ見(み)つつ　春去(はるさ)りて　野邊(のへ)を巡(めぐ)れば　面白(おもしろ)み　我(われ)を思(おも)へか　小野鳥(さのつとり)　來鳴翔(きなきかけ)らふ　秋去(あきさ)りて　山邊(やまへ)を行(ゆ)けば　懷(なつか)しと　我(われ)を思(おも)へか　天雲(あまくも)も　行棚引(ゆきたなび)く　歸立(かへりた)ち　道(みち)を來(く)れば　內日射(うちひさ)す　宮女(みやをみな)　刺竹(さすたけ)の　舍人壯士(とねりをとこ)も　忍(しの)ぶらひ　歸(かへ)らひ見(み)つつ　誰(た)が子(こ)そとや　思(おも)はえてある　如斯(かくのごと)　所為故為(未詳)　古(いにしへ)　華(ささ)きし我(われ)や　愛(は)しきやし　今日(けふ)やも兒等(こら)に　去來(いさ)にとや　思(おも)はえてある　如斯(かくのごと)　所為故為(未詳)　古(いにしへ)の　賢(さか)しき人(ひと)も　後世(のちのよ)の　鑑(かがみ)に為(せ)むと　老人(おいひと)を　送(おく)りし車(くるま)　持歸(もちかへ)りけり　【持歸(もちかへ)りけり。】

　襁褓稚子之　赤子柔髮時頃者　恩育垂乳兮　慈母手抱護懷間　褨襁付紐矣　幼兒平生髮頃時　則取木棉肩衣者　縫著純裏而服矣　頸付詰襟兮　弱冠少年童髮時　絞染纐纈之　付袖之衣襲此身　吾人曩如是　復與艷色徹　窈窕美人同輩時　蜷腸卷貝兮　青絲烏玉濡黑髮　手持真櫛而　於茲搔垂勤梳理　整纏取束而　卷上作髻正光儀　亦復解亂而　化身稚若童子狀　羅丹之所付　艷色顯目惹人羨　紫草所渲染　貴紫華美大綾衣　墨江住吉之　難波遠里小野間　持取真榛實　以為渲染此衣上　復以高麗錦　縫付織紐更添餝　刺部重部覆幾回　皆累重著襲再三　麻苧續織兮　麻績一族子等矣　蟻裳在衣兮　財部一族子等矣　所以打栲者　揃備經絲所織布　曝日而乾之　手織麻布所以成　敷食薦以成　信巾脛裳取外矣　為支屋所經　妍哉稻置娘子者　奉為妻問而　贈我為信物　遙遙彼方兮　二色綾織裏沓矣　大和飛鳥之　明日香地壯士者　忌避長雨時　所縫烏皮黑沓矣　身足適履而　佇立庭中茫然者　莫輙罷立之　如是慰留娘子之　髣髴聲可聞　贈我為信物　淡藍水縹之　細緻和妙絹帶矣　以之為引帶　取付繫于韓帶上　海神綿津見　龍宮屋頂殿甍上　展翅翱飛翔　蜾蠃之所如　娉婷嬝娜細腰間　裝身點綴取飾矣　無曇真十鏡　取而並懸掛臺上　陶醉伺己顏　反覆端詳觀不止　每逢春臨而　巡迴漫步野邊者　風流倜儻矣　當是如此思我哉　山雉小野鳥　翔天畫空來鳴矣　每逢秋至而　悠然出行山邊者　雄姿英發矣　當是如此思我哉　久方天上雲　霏霺徘徊久不去　出門而又返　步循大道歸來者　內日照臨兮　百敷殿上宮女與　刺竹根芽盛　仙籍舍人壯士亦　竊下隱忍而　流目餘光瞥見矣　蓋難忍其驚豔情　竊思此是誰子哉　如斯所為故為也　曩古往昔日　花樣年華我命者　哀也愛憐兮　今日見汝兒眼中　去來無所謂　當是如此思我矣　如斯所為故為也　千早振稜威　上代太古賢人等　深思熟慮而　以為後世殷鑑矣　雖輦扛老人　棄置山中還家者　復將輦還載其歸　【復將輦還載其歸。】

竹取翁　3791

3792　反歌二首　【承前，反歌第一。】

死(し)なばこそ　相見(あひみ)ずあらめ　生(い)きてあらば　白髮兒等(しろかみこら)に　生(お)ひざらめやも

　英年早逝者　可得不須與相見　活而長生者　兒等今雖年華盛　後豈不生白髮哉

竹取翁　3792

3793　【承前，反歌第二。】

白髮(しろかみ)し　兒等(こら)に生(お)ひなば　如斯(かくのごと)　若(わか)けむ兒等(こら)に　罵(の)らえ兼(か)ねめや

　假令娘子等　往後生有白髮者　豈不亦如斯　見訕於彼年稚盛　花容月貌娘子哉

竹取翁　3793

3794　娘子等和歌九首　【九首第一。】

　【一。】

愛(は)しきやし　翁歌(おきなのうた)に　欝悒(おほほし)き　九兒等(ここののこら)や　感(かま)けて居(を)らむ　【一(ひ)。】

　實也愛憐哉　老夫所歌誠如是　愚昧失禮矣　汝命懇切忠告者　九娘子等感銘矣

娘子　3794

3795　反歌　【承前，九首第二。反歌。】

　【二。】

恥忍(はぢしの)び　恥(はぢ)を默(もだ)して　事(こと)も無(な)く　物言(ものい)はぬ先(さき)に　我(われ)は寄(よ)りなむ　【二(ふ)。】

　忍辱負恥而　灼然知恥默不語　在於輙輕言　無禮下品事之前　吾將先從以依來

娘子　3795

3796　【承前，九首第三。】

　【三。】

否(いな)も諾(を)も　欲(ほ)しき隨(まにま)に　許(ゆる)すべき　姿(かたち)は見(み)ゆや　我(われ)も寄(よ)りなむ　【三(み)。】

　無論否或諾　任情恣意隨各位　觀其顏色者　當赦之姿可見哉　吾亦從順依之矣

娘子　3796

3797　【承前，九首第四。】

　【四。】

死(し)にも生(い)きも　同心(おなじこころ)と　結(むす)びてし　友(とも)や違(たが)はむ　我(われ)も寄(よ)りなむ　【四(よ)。】

　無論死與生　皆眾同心咸一氣　結誓相期之　同志豈將有異存　吾亦從順依之矣

娘子　3797

3798　反歌　【承前，九首第五。反歌。】

　【五。】

何(なに)すと　違(たが)は居(を)らむ　否(いな)も諾(を)も　友(とも)の並並(なみな)み　我(われ)も寄(よ)りなむ　【五(い)。】

　當以何由者　得有異議不從哉　無論否或諾　與友同心共相並　吾亦從順依之矣

娘子　3798

3799　【承前，九首第六。】

　【六。】

豈(あに)も在(あ)らぬ　己(おの)が身(み)のから　人子(ひとのこ)の　言(こと)も盡(つく)さじ　我(われ)も寄(よ)りなむ　【六(む)。】

　乏善可以陳　不善言辭此身故　莫若人子之　可以陳述盡其情　吾亦從順依之矣

娘子　3799

3800　【承前，九首第七。】

　【七。】

旗芒(はだすすき)　穗(ほ)には勿出(ないで)そ　思(おも)ひたる　心(こころ)は知(し)らゆ　我(われ)も寄(よ)りなむ　【七(な)。】

　幡薄旗芒兮　切莫秀出顯顏色　雖然如此念　汝已了然知我情　吾亦從順依之矣

娘子　3800

3801　【承前，九首第八。】

　【八。】

住吉(すみのえ)の　岸野榛(きしののはり)に　匂(にほ)ふれど　匂(にほ)はぬ我(われ)や　匂(にほ)ひて居(を)らむ　【八(や)。】

　縱以住吉之　岸野榛木實煎汁　以為媒染而　不輙為染吾身者　今亦渲染依之矣

娘子　3801

3802　【承前，九首第九。】

　【九。】

春野(はるのの)の　下草靡(したくさなび)き　我(われ)も寄(よ)り　匂寄(にほひよ)りなむ　友隨(とものまにま)に　【九(こ)。】

　洽猶春野間　林藪下草靡所如　吾亦依之而　為其渲染從順之　任情恣意隨吾友

娘子　3802

3803　昔者有壯士與美女也，【姓名未詳。】不告二親，竊為交接。於時娘子之意，欲親令知。因作歌詠，送與其夫歌曰

隱(こも)りのみ　戀(こ)ふれば苦(くる)し　山端(やまのは)ゆ　出來月(いでくるつき)の　顯(あらは)さば如何(いか)に

　隱不為人知　竊為相戀者甚苦　若欲猶山端　所出名月彰顯而　使親知者汝何如

娘子　3803

　右，或云：「男有答歌者，未得探求也。」

3804　昔者有壯士，新成婚禮也。未經幾時，忽為驛使，被遣遠境。公事有限，會期無日。於是娘子，感慟悽愴，沈臥疾𤻞。累年之後，壯士還來，覆命既了，乃詣相視。而娘子之姿容，疲羸甚異，言語哽咽。于時壯士，哀嘆流淚，裁歌口號。其歌一首

如是(かく)のみに　有(あり)ける物(もの)を　豬名川(ゐながは)の　奧(おき)を深(ふか)めて　我(わ)が思(も)へりける

　始料所未及　竟然疲羸如是爾　深邃豬名川　吾心方寸深奧處　相思不絕未嘗斷

壯士　3804

3805　娘子臥聞夫君之歌，從枕舉頭，應聲和歌一首　【承前。】

烏玉(ぬばたま)の　黑髮濡(くろかみぬ)れて　沫雪(あわゆき)の　降(ふ)るにや來坐(きま)す　幾許戀(ここだこ)ふれば

　漆黑烏玉兮　吳君黑髮漬濡濕　沫雪降紛紛　不辭天候來逢賜　戀慕幾許有驗哉

娘子　3805

　今案，此歌，其夫被使，既經累載。而當還時，雪落之冬也。因斯，娘子作此沫雪之句歟。

3806　【壯士悚惕時贈夫歌。】

事(こと)し有(あ)らば　小泊瀨山(をばつせやま)の　石城(いはき)にも　隱(こも)らば共(とも)に　莫思(なおも)ひそ我(わ)が背(せ)

　一朝有事者　小泊瀨山石城內　可以藏隱籠　依偎共度不相離　故莫臆度吾夫矣

娘子　3806

　右，傳云：「時有女子。不知父母，竊接壯士也。壯士悚惕其親呵嘖，稍有猶豫之意。因此，娘子裁作斯歌，贈與其夫也。」

3807　【葛城王不悅，采女捧觴詠歌。】

安積山(あさかやま)　影(かげ)さへ見(み)ゆる　山井(やまのゐ)の　淺心(あさきこころ)を　我(わ)が思(おも)は無(な)くに

　安積山底下　山井淺映安積影　其井雖淺薄　妾思君念豈如之　今誓慕情邃不淺

采女　3807

　右歌，傳云：「葛城王遣于陸奧國之時，國司祇承，緩怠異甚。於時王意不悅，怒色顯面。雖設飲饌，不肯宴樂。於是，有前采女，風流娘子。左手捧觴，右手持水，擊之王膝，而詠此歌。爾乃王意解悅，樂飲終日。」

3808　【鄙人贊妻美皃。】

住吉(すみのえ)の　小集樂(をづめ)に出(いで)て　現(うつつ)にも　己妻(おのづま)すらを　鏡(かがみ)と見(み)つも

　今赴墨江之　住吉歌垣小集樂　雖然非幻夢　吾見結髮愛憐妻　猶觀尊爵無曇鏡

鄙人　3808

　右，傳云：「昔者鄙人，姓名未詳也。于時，鄉里男女，眾集野遊。是會集之中，有鄙人夫婦。其婦容姿端正，秀於眾諸。乃彼鄙人之意，彌增愛妻之情。而作斯歌，贊嘆美皃也。」

3809　【娘子寵薄怨恨。】

商返(あきかへ)し　許(ゆる)せとの御法(みのり)　有(あ)らばこそ　我(あ)が下衣(したごろも)　返賜(かへしたま)はめ

　世若有御法　可許斷契返商者　寵薄情不再　返賜昔日妾所贈　寄物下衣亦可哉

娘子　3809

　右，傳云：「時有所幸娘子也，【姓名未詳。】寵薄之後，還賜寄物。【俗云，形見可多美。】於是娘子怨恨，聊作斯歌獻上。」

3810　【娘子恨歌。】

味飯(うまいひ)を　水(みづ)に釀成(かみな)し　我(わ)が待(ま)ちし　甲斐(かひ)は嘗(かつ)て無(な)し　直(ただ)にし有(あ)らねば

　蒸煮甘飯而　釀成酒水為醴酒　妾望戀經年　無奈未嘗有所報　正身不來徒贈物

娘子　3810

　右，傳云：「昔有娘子也，相別其夫，望戀經年。爾時，夫君更取他妻，正身不來，徒贈裹物。因此，娘子作此恨歌，還酬之也。」

3811　戀夫君歌一首　【并短歌。】

小丹頰(さにつら)ふ　君(きみ)が御言(みこと)と　玉梓(たまづさ)の　使(つかひ)も來(こ)ねば　思病(おもひや)む　我(あ)が身隻(みひとつ)そ　千早振(ちはやぶ)る　神(かみ)にも勿負(なお)ほせ　卜部据(うらへす)ゑ　龜(かめ)も莫燒(なや)きそ　戀(こひ)しくに　痛(いた)き我(あ)が身(み)そ　灼然(いちしろ)く　身(み)に沁通(しみとほ)り　群肝(むらきも)の　心碎(こころくだ)けて　死(し)なむ命(いのち)　俄(にはか)に成(な)りぬ　今更(いまさら)に　君(きみ)か我(わ)を呼(よ)ぶ　垂乳根(たらちね)の　母命(ははのみこと)か　百足(ももた)らず　八十衢(やそのちまた)に　夕占(ゆふけ)にも　占(うら)にもそ問(と)ふ　死(し)ぬべき我(わ)が故(ゆゑ)

　容光紅顏兮　所傳吾君御言矣　玉梓華杖兮　信使之疇不復來　思惱病臥者　隻身痾疢唯妾矣　千早振稜威　勿負以為神之業　亦勿据卜部　莫燒龜甲寄占兆　不須問幽冥　哀毀戀苦我身也　灼然歷在目　思慕憂情沁此身　五臟六腑兮　情意汶亂此心碎　旦夕且死此命者　倏然俄逢彌留時　恍惚識朦朧　今更喚我是君哉　或為垂乳根　恩育此身母命哉　其數不足百　出立言靈八十衢　夕占求熒惑　妾身忐忑問占者　如風前燭我故矣

車持娘子　3811

3812　反歌　【承前，反歌。】

卜部(うらへ)をも　八十衢(やそのちまた)も　占問(うらと)へど　君(きみ)を相見(あひみ)む　方便知(たどきし)らずも

　雖已問卜部　復立言靈八十衢　夕占求熒惑　然苦無方與君逢　哀切戀苦旦夕死

車持娘子　3812

3813　或本反歌曰　【承前，或本反歌。】

我(わ)が命(いのち)は　惜(を)しくも有(あ)らず　小丹頰(さにつら)ふ　君(きみ)に依(より)てそ　長(なが)く欲(ほ)りせし

　捫心自問者　妾身原本不惜命　容光紅顏兮　冀與吾君共依偎　方願此命能長久

車持娘子　3813

　右，傳云：「時有娘子，姓車持氏也。其夫久逕年序，不作徃來。于時娘子，係戀傷心，沈臥痾疢。瘦羸日異，忽臨泉路。於是遣使，喚其夫君來。而乃歔欷流涕，口號斯歌，登時逝歿也。」

3814　贈歌一首

白玉(しらたま)は　緒絕(をだ)えしにきと　聞(き)きし故(ゆゑ)に　其緒復貫(そのをまたぬ)き　我(わ)が玉(たま)に為(せ)む

　妍哉白玉之　真珠斷緒貫絕矣　吾人聞此故　欲得復貫其緒而　以為我玉珍惜也

壯士　3814

3815　答歌一首　【承前，答歌。】

白玉(しらたま)の　緒絕(をだ)えは誠(まこと)　然(しか)れども　其緒復貫(そのをまたぬ)き　人持去(ひともちい)にけり

　所謂白玉之　真珠斷緒誠然矣　然在此間爾　其緒已然復貫而　為人所有持去矣

娘子父母　3815

　右，傳云：「時有娘子，夫君見棄，改適他氏也。于時，或有壯士，不知改適，此歌贈遣，請誂於女之父母者。於是父母之意，壯士未聞委曲之旨，乃作彼歌報送，以顯改適之緣也。」

3816　穗積親王御歌一首

家(いへ)に在(あり)し　櫃(ひつ)に鏁刺(かぎさ)し　藏(をさ)めてし　戀奴(こひのやつこ)が　束懸(つかみかか)りて

　雖已封印之　閉鏁深藏家中櫃　以為不復憂　豈知嗚呼此戀奴　又來束懸令人惱

穗積皇子　3816

　右歌一首，穗積親王宴飲之日，酒酣之時，好誦斯歌，以為恒賞也。

3817　【承前，河村王宴居彈琴誦歌。】

【田廬者，多夫世反。】

唐臼(かるうす)は　田廬本(たぶせのもと)に　我(わ)が背子(せこ)は　囅然(にふぶ)に笑(ゑ)みて　立坐見(たちませりみ)ゆ【田廬者(たぶせとは)、タブセ反(多夫世かへし)。】

　搗穀唐臼者　沉沉鎮坐田廬畔　愛也吾夫子　囅然微笑喜顏開　立坐之狀今可見

河村王　3817

3818　【承前。】

朝霞(あさかすみ)　鹿火屋(かひや)が下(した)の　鳴蛙(なくかはづ)　偲(しの)ひつつ在(あり)と　告(つ)げむ兒欲得(こもがも)

　朝霞瀰漫兮　鹿火田畑屋之下　鳴蛙之所如　欲得窈窕淑女之　相告仰慕者也矣

河村王　3818

　右歌二首，河村王宴居之時，彈琴而即先誦此歌，以為常行也。

3819　【承前，小鯛王宴居取琴誦歌。】

夕立(ゆふだち)の　雨打降(あめうちふ)れば　春日野(かすがの)の　尾花(をばな)が末(うれ)の　白露思(しらつゆおも)ほゆ

　每逢夕立之　驟雨倏降零落時　寧樂春日野　尾花末穗梢所置　晶瑩白露更所念

小鯛王　3819

3820　【承前。】

夕附日(ゆふづくひ)　射(さ)すや川邊(かはへ)に　作(つく)る屋(や)の　形(かた)を宜(よろ)しみ　宜寄(うべよ)そりけり

　黃昏夕暮時　落日餘暉映川邊　所作構屋矣　以其姿形吾所好　理宜不覺依來也

小鯛王　3820

　右歌二首，小鯛王宴居之日，取琴登時，必先吟詠此歌也。其小鯛王者，更名置始多久美斯人也。

3821　兒部女王嗤歌一首

旨物(うましもの)　何所飽(いづくあ)かじを　坂門等(さかとら)が　角膨(つののふく)れに　染合(しぐひあ)ひにけむ

　窈窕美麗物　無論孰人未嘗厭　坂門秀娘子　何以不聽俊才誂　而適角氏醜男哉

兒部女王　3821

　右，時有娘子，姓尺度氏也。此娘子不聽高姓美人之所誂，應許下姓媿士之所誂也。於是兒部女王裁作此歌，嗤咲彼愚也。

3822　古歌曰

橘(たちばな)の　寺長屋(てらのながや)に　我(わ)が率寢(ゐね)し　童女放髮(うなゐはなり)は　髮上(かみあ)げつらむか

　非時香菓兮　橘寺僧房長屋間　吾之所率寢　稚嫩童女披髮者　已然及笄結綰哉

椎野連長　3822

　右歌，椎野連長年脈曰：「夫寺家之屋者，不有俗人寢處，亦稱若冠女曰放髮丱矣。然則腹句已云放髮丱者，尾句不可重云著冠之辭哉。」

3823　决曰　【承前。】

橘(たちばな)の　照(て)れる長屋(ながや)に　我(わ)が率寢(ゐね)し　童女放髮(うなゐはなり)に　髮上(かみあ)げつらむか

　非時香菓兮　橘實所映長屋間　吾之所率寢　稚嫩童女披髮者　已然及笄結綰哉

椎野連長　3823

3824　長忌寸意吉麻呂歌八首　【八首第一。】

銚鍋(さすなべ)に　湯沸(ゆわ)かせ子等(こども)　櫟津(いちひつ)の　檜橋(ひばし)より來(こ)む　狐(きつね)に浴(あ)むさむ

　今以銚鍋而　煮水沸湯子等矣　自櫟津檜橋之　狐聲來鳴音可聞　去來令其浴之哉

長意吉麻呂　3824

　右一首，傳云：「一時眾集宴飲也。於時夜漏三更，所聞狐聲。爾乃眾諸誘奧麻呂曰：『關此饌具、雜器、狐聲、河橋等物，但作歌。』者。即應聲作此歌也。」

3825　詠行騰、蔓菁、食薦、屋樑歌　【承前，八首第二。】

食薦敷(すごもし)き　蔓菁煮持來(あをなにもちこ)　樑(うつはり)に　行騰懸(むかばきか)けて　休(やす)む此君(このきみ)

　張設敷食薦　烹煮蔓菁以持來　至於在梁間　懸掛行騰以休憩　遠方來客此君許

長意吉麻呂　3825

3826　詠荷葉歌　【承前，八首第三。】

蓮葉(はちすば)は　如是(かく)こそある物(もの)　意吉麻呂(おきまろ)が　家(いへ)なる物(もの)は　芋葉(うものは)に有(あ)らし

　所謂蓮葉者　其狀應當如是哉　意吉麻呂之　家中用以代皿者　蓋是里芋葉也矣

長意吉麻呂　3826

3827　詠雙六頭歌　【承前，八首第四。】

一二(いちに)の目(め)　のみには非(あら)ず　五六三(ごろくさむ)　四(し)さへ有(あ)けり　雙六(すぐろく)の頭(さえ)

　其目如何哉　賽子非僅一與二　既有五六三　除此四者亦有之　如是雙六之采矣

長意吉麻呂　3827

3828　詠香、塔、厠、屎、鮒、奴歌　【承前，八首第五。】

香塗(かうぬ)れる　塔(たふ)に莫寄(なよ)りそ　川隈(かはくま)の　屎鮒食(くそふなは)める　甚(いた)き女奴(めやつこ)

　切莫近香末　所塗齋潔小塔矣　今喫川隈間　生息屎鮒葷食之　鄙俗難耐女奴矣

長意吉麻呂　3828

3829　詠酢醬、蒜、鯛、水蔥歌　【承前，八首第六。】

醬酢(ひしほす)に　蒜搗合(ひるつきか)てて　鯛願(たひねが)ふ　我(われ)に勿見(なみ)えそ　水蔥羹(なぎのあつもの)

　冀食醬酢間　搗合蔥蒜所調味　料理之鯛也　所謂貧酸水蔥羹　莫令我身見之矣

長意吉麻呂　3829

3830　詠玉掃、鎌、天木香、棗歌　【承前，八首第七。】

玉箒(たまばはき)　刈來鎌麻呂(かりこかままろ)　杜松木(むろのき)と　棗(つめ)が本(もと)と　搔掃(かきは)かむ為(ため)

　速將玉掃箒　苅而持來鎌麻呂　奉為杜松木　復為棗木之樹下　丁寧搔掃所以也

長意吉麻呂　3830

3831　詠白鷺啄木飛歌　【承前，八首第八。】

池神(いけがみ)の　力士舞(りきじまひ)かも　白鷺(しらさぎ)の　桙啄持(ほこくひも)ちて　飛渡(とびわた)るらむ

　此蓋池神之　技樂力士舞也哉　優美白鷺之　啄持桙枝猶執戟　翩然飛渡儛狀者

長意吉麻呂　3831

3832　忌部首詠數種物歌一首　【名忘失也。】

枳(からたち)の　茨刈除(うばらかりそ)け　倉建(くらた)てむ　屎遠放(くそとほくま)れ　櫛造(くしつく)る刀自(とじ)

　今為蜜柑枳　除去茨棘摘其刺　將築穀倉矣　放屎之疇當遠去　噫乎造櫛刀自矣

忌部首　3832

3833　境部王詠數種物歌一首　【穗積親王之子也。】

虎(とら)に乘(の)り　古屋(ふるや)を越(こ)えて　青淵(あをふち)に　蛟龍捕來(みつちとりこ)む　劍太刀欲得(つるぎたちもが)

　騎虎越古屋　橫跨凶宅離人里　青淵碧潭間　欲得可捕蛟龍來　稜威韴靈劍太刀

境部王　3833

3834　作主未詳歌一首

梨棗(なしなつめ)　黍(きみ)に粟次(あはつ)ぎ　延葛(はふくず)の　後(のち)も逢(あ)はむと　葵花咲(あふひはなさ)く

　梨棗續黍粟　早離之後欲逢君　延葛之所如　誓言其後必相逢　葵花綻放約期日

佚名　3834

3835　獻新田部親王歌一首　【未詳。】

勝間田(かつまた)の　池(いけ)は我知(われし)る　蓮無(はちすな)し　然言(しかい)ふ君(きみ)が　鬢無(ひげな)き如(ごと)し

　寧樂京域內　勝間田池吾知甚　蓮花未嘗在　然君所謂灼灼者　洽猶汝之無鬢矣

婦人　3835

　右，或有人，聞之曰：「新田部親王出遊于堵裏。御見勝間田之池，感緒御心之中。還自彼池，不忍怜愛。於時，語婦人曰：『今日遊行，見勝間田池。水影濤濤，蓮花灼灼，可怜斷腸，不可得言。』爾乃婦人作此戲歌，專輙吟詠也。」

3836　謗佞人歌一首

奈良山(ならやま)の　兒手柏(このてかしは)の　兩面(ふたおも)に　左右(かにもかくに)も　佞人(ねちけひと)が伴(とも)

　吾度其人者　正如奈良山所生　兩面兒手柏　八面玲瓏善巧言　令色佞人之徒也

消奈行文　3836

　右歌一首，博士消奈行文大夫作之。

3837　【兵衛關荷葉作歌。】

久方(ひさかた)の　雨(あめ)も降(ふ)らぬか　蓮葉(はちすば)に　溜(たま)まれる水(みづ)の　玉(たま)に似(に)たる見(み)む

　遙遙久方兮　天雨甘霖可降哉　蓮荷青葉上　所溜水珠恰似玉　冀見彼玲瓏狀矣

右兵衛　3837

　右歌一首，傳云：「有右兵衛，【姓名未詳。】多能歌作之藝也。于時府家備設酒食，饗宴府官人等。於是饌食盛之，皆用荷葉。諸人酒酣，歌儛駱驛。乃誘兵衛云：『關其荷葉，而作歌者。』登時應聲作斯歌也。」

3838　無心所著歌二首

我妹子(わぎもこ)が　額(ひたひ)に生(お)ふる　雙六(すぐろく)の　牡牛(ことひのうし)の　鞍上瘡(くらのうへのかさ)

　愛也吾妹妻　於其額上之所生　博奕雙六盤　事負頭大牡牛背　荷鞍之上腫瘡矣

安倍子祖父　3838

3839　【承前。】

【懸，有反云，佐我禮流。】

我(わ)が背子(せこ)が　犢鼻(たふさき)にする　圓石(つぶれいし)の　吉野山(よしののやま)に　冰魚(ひを)そ懸(さが)れる【懸有(さがれる)、反云(かへしていふ)、さがれる(佐我禮流)。】

　愛也吾夫子　以之作為犢鼻褌　圓石潰礫之　芳野吉野山之間　小鮎冰魚懸下矣

安倍子祖父　3839

　右歌者，舍人親王令侍座曰：「或有作無所由之歌人者，賜以錢帛。」于時大舍人安倍朝臣子祖父乃作斯歌獻上。登時以所募物錢二千文給之也。

3840　池田朝臣嗤大神朝臣奧守歌一首　【池田朝臣名忘失也。】

寺寺(てらてら)の　女餓鬼申(めがきまを)さく　大神(おほかみ)の　男餓鬼賜(をがきたば)りて　其子孕(そのこはら)まむ

　寺寺女餓鬼　祈向神佛申如是　願賜大神之　瘦瘠男餓鬼與我　望孕其子以將播

池田真枚　3840

3841　大神朝臣奧守報嗤歌一首

佛造(ぶつつく)る　真朱足(まそほた)らずは　水溜(みづたま)る　池田朝臣(いけだのあそ)が　鼻上(はなのうへ)を掘(ほ)れ

　若用以造佛　硃砂之疇不足者　水溜渟潦兮　池田朝臣赤鼻上　可以掘之充御料

大神奧守　3841

3842　或云
　　　　平群朝臣嗤歌一首

童等(わらはども)　草(くさ)は勿刈(なか)りそ　八穗蓼(やほたで)を　穗積朝臣(ほづみのあそ)が　腋草(わきくさ)を刈(か)れ

　諸童小兒等　且慢勿苅庭間草　八穗盛蓼兮　穗積朝臣老人之　所生腋草可苅矣

平群廣成　3842

3843　穗積朝臣和歌一首

何所(いづく)にそ　真朱掘(まそほほ)る岡(をか)　薦疊(こもたたみ)　平群朝臣(へぐりのあそ)が　鼻上(はなのうへ)を掘(ほ)れ

　究竟在何處　可採真朱砂岡者　層層疊薦兮　平群朝臣廣成之　赤鼻可掘充御料

穗積老人　3843

3844　嗤咲黑色歌一首

烏玉(ぬばたま)の　斐太大黑(ひだのおほぐろ)　見(み)る每(ごと)に　巨勢小黑(こせのをぐろ)し　思(おも)ほゆるかも

　漆黑烏玉兮　巨勢斐太大黑男　每每見之者　自然憶起上心頭　巨勢豐人小黑男

土師水通　3844

3845　答歌一首　【承前。】

駒造(こまつく)る　土師志婢麻呂(はじのしびまろ)　白(しろ)くあれば　宜欲(うべほ)しからむ　其黑色(そのくろいろ)を

　世造土駒兮　土師志婢麻呂矣　以汝色白者　自然稱羨有所望　巨勢斐太彼色黑

巨勢豐人　3845

　右歌者，傳云：「有大舍人土師宿禰水通，字曰志婢麻呂也。於時，大舍人巨勢朝臣豐人，字曰正月麻呂，與巨勢斐太朝臣，【名字忘之也。嶋村大夫之男也。】兩人，並此彼皃黑色焉。於是，土師宿禰水通作斯歌嗤咲者，而巨勢朝臣豐人聞之，即作和歌酬咲也。」

3846　戲嗤僧歌一首

法師等(ほふしら)が　鬢剃杭(ひげのそりくひ)　馬繫(うまつなぎ)　甚勿引(いたくなひ)きそ　僧(ほふし)は泣(な)かむ

　僧人法師等　剃鬢餘杭鬍渣上　莫以繫馬而　強引拖曳牽扯矣　比丘當痛而泣也

佚名　3846

3847　法師報歌一首　【承前。】

壇越(だにをち)や　然(しか)も勿言(ない)ひそ　里長(さとをさ)が　課役徵(えだちはた)らば　汝(いまし)も泣(な)かむ

　施主檀越也　還願勿言然如此　若是五十戶　里長來徵課役者　汝亦不甘而泣也

僧　3847

3848　夢裏作歌一首

荒城田(あらきた)の　鹿豬田稻(ししだのいね)を　倉(くら)に上(あ)げて　あな妒恨(ひねひね)し　我(あ)が戀(こ)ふらくは

　新墾荒城田　鹿豬荒食彼田稻　上納高倉而　妍哉干稻甚妒恨　黯然消魂此戀也

忌部黑麻呂　3848

　右歌一首，忌部首黑麻呂夢裏作此戀歌贈友。覺而令誦習，如前。

3849　猒世間無常歌二首

生死(いきしに)の　二海(ふたつのうみ)を　厭(いと)はしみ　潮干山(しほひのやま)を　偲(しの)ひつるかも

　生死去來之　輪迴無盡二海矣　吾厭世無常　心念退潮涅槃山　願至彼岸淨土也

佚名　3849

3850　【承前。】

世間(よのなか)の　繁刈廬(しげきかりほ)に　住住(すみす)みて　至(いた)らむ國(くに)の　方便知(たづきし)らずも

　常住在空蟬　煩憂苅廬此世間　三界如火宅　雖然欲往常世國　茫然無措不知方

佚名　3850

　右歌二首，河原寺之佛堂裏，在倭琴面之。

3851　【無常歌二首。】

心(こころ)をし　無何有鄉(むがうのさと)に　置(お)きてあらば　藐孤射山(はこやのやま)を　見(み)まく近(ちか)けむ

　若能置此心　在於無欲復無念　無何有鄉者　神人所居藐姑射　仙山不遠可近觀

佚名　3851

　右歌一首。

3852　【承前。】

鯨魚取(いさなと)り　海(うみ)や死(し)にする　山(やま)や死(し)にする　死(し)ぬれこそ　海(うみ)は潮干(しほひ)て　山(やま)は枯(か)れすれ

　鯨魚獵取兮　浩瀚大海有滅哉　峻峭嚴山有殞哉　若有一死者　大海乾涸潮水盡　青山枯萎萬葉凋

佚名　3852

　右歌一首。

3853　嗤咲瘦人歌二首

【賣世反也。】

石麻呂(いはまろ)に　我物申(われものまを)す　夏瘦(なつや)せに　良(よ)しと云(い)ふ物(もの)そ　鰻捕喫(むなぎとりめせ)【めせ(賣世)反也(かへしなり)。】

　吉田石麻呂　吾人進言申如是　其於夏瘦者　中暑之疇良有效　捕鰻喫之而可矣【喫，賣世反也。】

大伴家持　3853

3854　【承前。】

瘦(や)す瘦(や)すも　生(い)けらばあらむを　將(はた)や將(はた)　鰻(むなぎ)を捕(と)ると　川(かは)に流(なが)る勿(な)

　雖然身體瘦　留得一命勝萬幸　莫因汲汲而　欲捕河鰻入水中　為川所流不值矣

大伴家持　3854

　右，有吉田連老，字曰石麻呂。所謂仁敬之子也。其老為人，身體甚瘦。雖多喫飲，形似飢饉。因此，大伴宿禰家持聊作斯歌，以為戲咲也。

3855　高宮王詠數種物歌二首

皂莢(さうけふ)に　延(は)ひおほとれる　屎葛(くそかづら)　絕(た)ゆる事無(ことな)く　宮仕為(みやつかへせ)む

　河原藤木兮　皂莢蔓延遍地佈　雞屎藤屎葛　枝蔓不絕之所如　將仕宮中奉永久

高宮王　3855

3856　【承前。】

波羅門(ばらもん)の　作(つく)れる小田(こなた)を　食(は)む烏(からす)　瞼腫(まなぶたは)れて　幡桙(はたほこ)に居(を)り

　淨行婆羅門　僧人所作水田矣　烏鴉食荒之　遭逢報應瞼臃腫　留於幡桙者可見

高宮王　3856

3857　戀夫君歌一首

飯喫(いひは)めど　旨(うま)くも非(あら)ず　行行(ゆきゆ)けど　安(やす)くも非(あら)ず　茜日射(あかねさ)す　君(きみ)が心(こころ)し　忘兼(わすれか)ねつも

　雖然喫飯而　食之無味如嚼蠟　雖然行徃之　於心不安甚忐忑　暉曜緋茜射　麗壯吾君汝情者　係戀實深誠難忘

婢　3857

　右歌一首，傳云：「佐為王有近習婢也。于時宿直不遑，夫君難遇。感情馳結，係戀實深。於是當宿之夜，夢裏相見，覺寤探抱，曾無觸手。爾乃哽咽歔欷，高聲吟詠此歌。因王聞之哀慟，永免侍宿也。」

3858　【戀歌二首。】

此頃(このころ)の　我(あ)が戀力(こひぢから)　記(しる)し集(あつ)め　功(くう)に申(まを)さば　五位冠(ごゐのかがふり)

　比來此頃時　吾之慕情當幾許　若將我戀力　記集羅列申功者　蓋可敘得五位冠

婢　3858

3859　【承前。】

此頃(このころ)の　我(あ)が戀力(こひぢから)　賜(たば)らずは　京兆(みさとづかさ)に　出(いで)て訴(うれ)へむ

　比來此頃時　吾之慕情當幾許　若不論其功　敘此戀力賜給者　將臨京兆愁訴之

婢　3859

　右歌二首。

3860　筑前國志賀白水郎歌十首　【十首第一。】

大君(おほきみ)の　遣(つか)はさ無(な)くに　賢(さか)しらに　行(ゆ)きし荒雄等(あらをら)　沖(おき)に袖振(そでふ)る

　雖非大君之　嚴詔敕命所遣矣　情進志願而　奮而前行荒雄等　今在沖瀛揮其袖

山上憶良　3860

3861　【承前，十首第二。】

荒雄等(あらをら)を　來(こ)むか來(こ)じかと　飯盛(いひも)りて　門(かど)に出立(いでた)ち　待(ま)てど來坐(ま)さず

　不知荒雄等　今日將歸與否哉　盛飯備陰膳　出立門戶望其歸　雖待良久人不來

山上憶良　3861

3862　【承前，十首第三。】

志賀山(しかのやま)　甚勿伐(いたくなき)りそ　荒雄等(あらをら)が　緣所山(よすかのやま)と　見(み)つつ偲(しの)はむ

　筑前志賀島　其山之木莫甚伐　以為荒雄等　所以追念緣所山　欲將睹之思人矣

山上憶良　3862

3863　【承前，十首第四。】

荒雄等(あらをら)が　行(ゆ)きにし日(ひ)より　志賀海人(しかのあま)の　大浦田沼(おほうらたぬ)は　寂(さぶ)しくもあるか

　自於荒雄等　所以啟程離去日　志賀海人之　所居大浦田沼者　每見吾心甚寂寥

山上憶良　3863

3864　【承前，十首第五。】

官(つかさ)こそ　指(さ)しても遣(や)らめ　賢(さか)しらに　行(ゆ)きし荒雄等(あらをら)　波(なみ)に袖振(そでふ)る

　若為官所遣　不得抗命或可原　自告奮勇而　志願奮行荒雄等　溺苦波間揮其袖

山上憶良　3864

3865　【承前，十首第六。】

荒雄等(あらをら)は　妻子產業(めこがなり)をば　思(おも)はずろ　年八年(としのやとせ)を　待(ま)てど來坐(きま)さず

　嗟乎荒雄等　其蓋不顧妻子等　所以生業哉　年有八年歲月常　久待其歸不復還

山上憶良　3865

3866　【承前，十首第七。】

沖鳥(おきつとり)　鴨(かも)と云(い)ふ船(ふね)の　歸來(かへりこ)ば　也良防人(やらのさきもり)　早告(はやくつ)げこそ

　沖澳瀛津鳥　若見名謂鴨之船　一旦歸來者　也良崎守防人矣　速速申告令吾知

山上憶良　3866

3867　【承前，十首第八。】

沖鳥(おきつとり)　鴨(かも)と云(い)ふ船(ふね)は　也良崎(やらのさき)　迴(た)みて漕來(こぎく)と　聞(き)こえ來(こ)ぬかも

　沖澳瀛津鳥　望能有朝人來告　名謂鴨船者　周迴漕來也良崎　泛海越渡歸來矣

山上憶良　3867

3868　【承前，十首第九。】

沖行(おきゆ)くや　赤(あか)ら小舟(をぶね)に　裹遣(つとや)らば　蓋(けだ)し人見(ひとみ)て　解開見(ときあけみ)むかも

　今往沖瀛去　漂泊赤色小舟矣　若托贈物而　遣以交付荒雄等　人蓋解開見之哉

山上憶良　3868

3869　【承前，十首第十。】

大船(おほぶね)に　小舟引添(をぶねひきそ)へ　潛(かづ)くとも　志賀荒雄(しかのあらを)に　潛逢(かづきあ)はめやも

　縱於大船骸　引添小舟滯其側　深潛下海底　嗚呼志賀荒雄等　沉潛豈可相逢哉

山上憶良　3869

　右，以神龜年中，大宰府差筑前國宗像郡之百姓宗形部津麻呂，宛對馬送粮舶柁師也。于時，津麻呂詣於滓屋郡志賀村白水郎荒雄之許，語曰：「僕有小事，若疑不許歟。」荒雄答曰：「走雖異郡，同船日久，志篤兄弟。在於殉死，豈復辭哉。」津麻呂曰：「府官差僕宛對馬送粮舶柁師。容齒衰老，不堪海路。故來祇候。願垂相替矣。」於是荒雄許諾，遂從彼事。自肥前國松浦縣美禰良久埼發舶，直射對馬渡海。登時忽天暗冥，暴風交雨，竟無順風，沈沒海中焉。因斯，妻子等不勝犢慕，裁作此歌。或云：「筑前國守山上憶良臣，悲感妻子之傷，述志而作此歌。」

3870　【無名歌第一。】

紫(むらさき)の　粉潟海(こがたのうみ)に　潛鳥(かづくとり)　玉潛出(たまかづきで)ば　我(わ)が玉(たま)に為(せ)む

　高雅貴紫兮　於茲粉潟海之間　殷勤潛鳥矣　汝若潛出獲玉者　可以贈為我玉哉

佚名　3870

　右歌一首。

3871　【承前，無名歌第二。】

角島(つのしま)の　瀨戶稚海藻(せとのわかめ)は　人共(ひとのむた)　荒(あら)かり然(しか)ど　我(われ)とは和海藻(にきめ)

　長門角嶋之　瀨戶所生稚海藻　雖然於他人　是為質劣麤荒者　於我則屬和海藻

佚名　3871

　右歌一首。

3872　【承前，無名歌第三。】

我(わ)が門(かど)の　榎實摘食(えのみもりは)む　百千鳥(ももちとり)　千鳥(ちとり)は來(く)れど　君(きみ)そ來坐(きま)さぬ

　吾庭屋戶間　千鳥百千鳥飛至　來摘食榎實　群鳥千羽雖來此　所盼伊人不臨也

佚名　3872

3873　【承前，無名歌第四。】

我(わ)が門(かど)に　千鳥繁鳴(ちとりしばな)く　起(お)きよ起(お)きよ　我(わ)が一夜夫(ひとよづま)　人(ひと)に知(し)らゆ勿(な)

　吾庭屋戶間　千鳥齊鳴聲不斷　當起當寤矣　愛也我之一夜夫　切莫張揚令人知

佚名　3873

　右歌二首。

3874　【承前，無名歌第五。】

射(い)ゆ鹿(しし)を　認(つな)ぐ川邊(かはへ)の　柔草(にこぐさ)の　身若(みのわか)かへに　小寢(さね)し兒等(こら)はも

　射彼豬鹿獸　識認其跡追川邊　柔草青所如　此身青春年稚時　率寢伊人今何如

佚名　3874

　右歌一首。

3875　【承前，無名歌第六。】

琴酒(ことさけ)を　押垂小野(おしたれをの)ゆ　出(いづ)る水(みづ)　溫(ぬる)くは出(いで)ず　寒水(さむみづ)の　心(こころ)も異(け)やに　思(おも)ほゆる　音少(おとのすく)なき　道(みち)に逢(あ)はぬかも　少(すく)なきよ　道(みち)に逢(あ)はさば　色著(いろげ)せる　菅笠小笠(すげかさをがさ)　我(わ)が項(うな)げる　玉七緒(たまのななつを)　取替(とりか)へも　申(まを)さむ物(もの)を　少(すく)なき道(みち)に　逢(あ)はぬかも

　琴瑟醴酒兮　自於押垂小野而　泉湧清水者　爽朗冷冽不溫燜　寒水之所如　我心無愧清清矣　所思懷如是　欲得無喧囂　行逢寂靜浦安道　若得恬靜之　安謐沉寂道逢者　可以取君之　色美菅笠小笠而　與吾項所飾　七重御統勾玉緒　相易而裝身　如是由衷所申矣　若得恬靜之　安謐沉寂道逢者

佚名　3875

　右歌一首。

3876　豐前國白水郎歌一首

豐國(とよくに)の　企救池(きくのいけ)なる　菱末(ひしのうれ)を　摘(つ)むとや妹(いも)が　御袖濡(みそでぬ)れけむ

　筑紫豐前國　企救池間所埴生　菱末菓實矣　屈身摘取伊人之　御袖既濕沾漬濡

佚名　3876

3877　豐後國白水郎歌一首

紅(くれなゐ)に　染(そ)めてし衣(ころも)　雨降(あめふ)りて　匂(にほ)ひは為(す)とも　移(うつろ)はめやも

　謹以紅花而　八入摺染此衣者　雖然逢雨降　其色更濃赤更豔　豈有褪色之理哉

佚名　3877

3878　能登國歌三首

梯立(はしたて)の　熊來泥海(くまきのやら)に　新羅斧(しらきをの)　落(おと)し入(い)れわし　上(あ)けて上(あ)けて　勿泣(なな)かしそね　浮出(うきい)づるやと　見(み)むわし

　堦楯梯立兮　能登熊來泥海間　所執新羅斧　墮入海底鐵沈水　嗚呼莫泣若如此　請勿嗚咽手無措　其或浮出泛水上　嗚呼愚人可見之

佚名　3878

　右一首，傳云：「或有愚人，斧墮海底而，不解鐵沈無理浮水。聊作此歌，口吟為喻也。」

3879　【承前。】

梯立(はしたて)の　熊來酒屋(くまきさかや)に　真罵(まぬ)らる奴(やつこ)　わし誘立(さすひた)て　率(ゐ)て來(き)なましを　真罵(まぬ)らる奴(やつこ)　わし

　堦楯梯立兮　能登熊來酒屋間　遭逢真罵奴人矣　嗚呼實當誘立而　邀之率來而可以　無奈遭罵奴人矣　嗚呼

佚名　3879

　右一首。

3880　【承前。】

香島根(かしまね)の　机島(つくゑのしま)の　小螺(しただみ)を　い拾持來(ひりひもちき)て　石以(いしも)ち　突破(つつきやぶ)り　速川(はやかは)に　洗濯(あらひすす)ぎ　辛鹽(からしほ)に　こごと揉(も)み　高坏(たかつき)に盛(も)り　机(つくゑ)に立(た)てて　母(はは)に奉養(あへつ)や　目豆兒刀自(めづこのとじ)　父(ちち)に奉養(あへつ)や　身女兒刀自(みめこのとじ)

　能登香島根　机島之間所生息　小螺馬蹄螺　俯身拾取持來之　手執石堅而　敲擊衝突以破之　復至速川間　洗濯滌蕩潔淨之　又取辛鹽而　揩拭搓揉之　盛於高腳華盃間　擺設載立於机上　蓋欲奉養慈母哉　可愛刀自美人兒　或欲奉養嚴父哉　可怜刀自身女兒

佚名　3880

3881　越中國歌四首　【四首第一。】

大野道(おほのぢ)は　繁道茂路(しげちしげみち)　繁(しげ)くとも　君(きみ)し通(かよ)はば　道(みち)は廣(ひろ)けむ

　大野道也者　繁道茂路森俓矣　雖然草木深　然而吾君欲通者　想必其路自開矣

佚名　3881

3882　【承前，四首第二。】

澀谿(しぶたに)の　二上山(ふたがみやま)に　鷲(わし)そ子產(こう)むと云(い)ふ　翳(さしば)にも　君(きみ)が御為(みため)に　鷲(わし)そ子產(こう)むと云(い)ふ

　鳳凰鳴矣兮　越中澀谿二上山　人云鷲鷹產子矣　當可為翳料　蓋是以君畏人目　鷲鷹為汝產子也

佚名　3882

3883　【承前，四首第三。】

【一云，安奈爾可武佐備。】

彌彥(いやひこ)　己神(おのれかむ)さび　青雲(あをくも)の　棚引日(たなびくひ)すら　小雨細降(こさめそほふ)る【一云(またにいふ)、あなに神(かむ)さび。】

　越後彌彥山　自成神古蘊稜威　縱雖青雲之　霏霺高掛棚引日　依舊小雨細降矣【一云，妍哉神古蘊稜威。】

佚名　3883

3884　　【承前，四首第四。】

彌彥(いやひこ)　神麓(かみのふもと)に　今日(けふ)らもか　鹿伏(しかのふ)すらむ　裘著(かはごろもき)て　角付(つのつ)きながら

　越後彌彥之　御神體山神麓處　想必今日者　亦有野鹿伏之哉　恬然著裘披毛衣　付角自適能自樂

佚名　3884

3885　乞食者詠二首

從兄弟(いとこ)　汝背君(なせのきみ)　居居(をりを)りて　物(もの)にい行(ゆ)くとは　韓國(からくに)の　虎(とら)と云(い)ふ神(かみ)を　生捕(いけど)りに　八捕持來(やつとりもちき)　其皮(そのかは)を　疊(たたみ)に刺(さ)し　八重疊(やへたたみ)　平群山(へぐりのやま)に　四月(うづき)と　五月(さつき)との間(ま)に　藥狩(くすりがり)　仕(つか)ふる時(とき)に　足引(あしひき)の　此片山(このかたやま)に　二立(ふたつた)つ　櫟(いちひ)が本(もと)に　梓弓(あづさゆみ)　八手挾(やつたばさ)み　冰目鏑(ひめかぶら)　八手挾(やつたばさ)み　鹿待(ししま)つと　我(わ)が居(を)る時(とき)に　小雄鹿(さをしか)の　來立嘆(きたちなげ)かく　忽(たちま)ちに　我(われ)は死(し)ぬべし　大君(おほきみ)に　我(われ)は仕(つか)へむ　我(あ)が角(つの)は　御笠材(みかさのはやし)　我(あ)が耳(みみ)は　御墨坩(みすみつほ)　我(あ)が目等(めら)は　真澄鏡(ますみのかがみ)　我(あ)が爪(つめ)は　御弓弓弭(みゆみのゆはず)　我(あ)が毛等(けら)は　御筆材(みふみてはやし)　我(あ)が皮(かは)は　御箱皮(みはこのかは)に　我(あ)が肉(しし)は　御膾材(みなますはやし)　我(あ)が肝(きも)も　御膾材(みなますはやし)　我(あ)が胘(みげ)は　御鹽材(みしほのはやし)　老(お)いたる奴(やつこ)　我(あ)が身一(みひと)つに　七重花咲(ななへはなさ)く　八重花咲(やへはなさ)くと　申(まを)し榮(はや)さね　申(まを)し榮(はや)さね

　從兄弟也矣　親也汝兄君　屈身居居而　當往何處去也哉　海外韓國之　名謂猛虎威神矣　活捉生捕而　八軀獵捕以持來　手執其皮而　縫紉交刺為敷疊　以為八重疊　在於彼處平群山　卯月四月起　以及皐月五月間　主君催藥獵　奉侍彼藥狩之時　足曳勢險峻　於茲片山陡坡間　兩木並立之　櫟樹之下根本處　振弦兮梓弓　取其八張挾脇間　姬矢冰目鏑　執其八張挾脇間　在我所居此處時　嘆願小雄鹿　可以來立為所獲　倏忽不久後　嗚呼吾必將死哉　奉為我大君　我必捉取斷其襲　巍峨吾角者　將為御笠料材哉　聳立吾耳者　當為御墨坩　炯炯吾目等　可為無曇真澄鏡　尖銳吾爪者　以為御弓弓弭哉　復吾柔毛等　將作御筆料材哉　滑順吾皮者　可作御箱之皮矣　又吾身宍者　必為御膾之材矣　吾肝臟腑者　亦為御膾材也哉　吾胘胃袋者　必為御鹽辛材矣　此身雖年老　然取自吾一身而　以為七重花可咲　以為八重花可咲　如是申之譽彌榮　【如是申之譽彌榮。】

乞食者　3885

　右歌一首，為鹿述痛作之也。

3886　【承前。】

押照(おしてる)や　難波小江(なにはのをえ)に　廬作(いほつく)り　隱(なま)りて居(を)る　葦蟹(あしがに)を　大君召(おほきみめ)すと　何為(なにせ)むに　我(わ)を召(め)すらめや　明(あきら)けく　我(わ)が知(し)る事(こと)を　歌人(うたびと)と　我(わ)を召(め)すらめや　笛吹(ふえふ)きと　我(わ)を召(め)すらめや　琴彈(ことひ)きと　我(わ)を召(め)すらめや　彼此(かもかく)も　命受(みことう)けむと　今日今日(けふけふ)と　明日香(あすか)に至(いた)り　立(た)つとも　置勿(おくな)に至(いた)り　策(つ)かねども　都久野(つくの)に至(いた)り　東(ひむがし)の　中御門(なかのみかど)ゆ　參來(まゐりき)て　命受(みことう)くれば　馬(うま)にこそ　絆縛(ふもだしか)く物(もの)　牛(うし)にこそ　鼻繩著(はななはは)くれ　足引(あしひき)の　此片山(このかたやま)の　末榆(もむにれ)を　五百枝剝垂(いほえはきた)り　天照(あまて)るや　日異(ひのけ)に干(ほ)し　囀(さひづ)るや　韓臼(からうす)に搗(つ)き　庭(には)に立(た)つ　手臼(てうす)に搗(つ)き　押照(おしてる)や　難波小江(なにはのをえ)の　初垂(はつた)りを　辛(から)く垂來(たれき)て　陶人(すゑひと)の　作(つく)れる瓶(かめ)を　今日行(けふゆ)きて　明日取持來(あすとりもちき)　我(あ)が目等(めら)に　鹽塗給(しほぬりたま)ひ　腊料(きたひはや)すも　腊料(きたひはや)すも

　日光押照兮　澪標難波小江矣　結廬在江畔　隱居覓蹤棲於此　藻屑葦蟹矣　吾皇大君召汝命　何故何為哉　聖君竟欲召我耶　顯明灼然而　吾知己身不足數　或為詠歌人　所以賜詔召我哉　或為吹笛人　所以宸旨召我哉　或為彈琴人　所以君命召我哉　或彼或此而　應當受命負此身　今日且今日　來至飛鳥明日香　豎直當佇立　臨至莫措置勿地　突杖雖不策　臻至築怒都久野　自於內裏之　東向門戶中御門　參上以來而　恭奉承旨受命者　若身為馬者　應當縛絆不自縱　若身為牛者　當著鼻繩為所牽　足曳勢險峻　於茲片山陡坡間　所生末榆矣　五百枝剝垂而吊　天照覽國中　每為烈日晒而干　言語雜囀兮　每為韓臼搗而碎　据立在庭中　復為手臼搗為末　日光押照兮　澪標難波小江矣　初垂滷水矣　鹽辛垂來相混而　須惠陶人之　勤奮所作此瓶矣　今日行而賈　明日取以持來也　於我雙目上　塗予精鹽賜醃製　以為腊料譽彌榮　【以為腊料譽彌榮。】

乞食者　3886

　右歌一首，為蟹述痛作之也。

3887　怕物歌三首

天(あめ)に在哉(あるや)　神樂良小野(ささらのをの)に　茅草刈(ちがやか)り　草刈量(かやかりばか)に　鶉(うづら)を立(た)つも

　高天原之上　神樂良之小野間　屈身苅茅草　在於苅草田域間　鶉鳥振翅翔去矣

佚名　3887

3888　【承前。】

沖國(おきつくに)　領(うしは)く君(きみ)の　塗屋形(ぬりやかた)　丹塗屋形(にぬりのやかた)　神門渡(かみのとわた)る

　千尋滄溟後　所領澳國冥王之　漆塗屋形船　黃赤丹塗屋形之　渡越神門穿海峽

佚名　3888

3889　【承前。】

人魂(ひとたま)の　佐青(さを)なる君(きみ)が　唯獨(ただひとり)　逢(あ)へりし雨夜(あまよ)の　葉非左(未詳)し思(おも)ほゆ

　人魂之所如　面色鐵青貌黯然　與君唯一人　倏然相逢雨夜之　葉非左兮令所念

佚名　3889

真字萬葉集　卷十六　有由緣，并雜歌　終