真字萬葉集　卷第九　雜歌（くさぐさのうた・ざふか）、相聞（あいぎこえ・さうもん）、挽歌（ばんか）

真字萬葉集　卷第九　雜歌、相聞、挽歌

雜歌

1664　泊瀨朝倉宮御宇大泊瀨幼武(雄略)天皇御製歌一首

夕去(ゆふさ)れば　小倉山(をぐらのやま)に　伏鹿(ふすしか)の　今夜(こよひ)は鳴(な)かず　寐(い)ねにけらしも

　每逢夕暮時　消蹤匿跡小倉山　隱身伏鹿者　今夜不聞其聲鳴　蓋是獲妻安寢哉

雄略天皇　1664

　右，或本云：「崗本(舒明)天皇御製。」不審正指，因以累戴。

1665　崗本宮御宇(舒明)天皇幸紀伊國時歌二首

妹(いも)が為(ため)　我玉拾(われたまひり)ふ　沖邊(おきへ)なる　玉寄持來(まよせもちこ)　沖白波(おきつしらなみ)

　奉為吾愛妻　我今拾玉摘珍珠　願汝聞此訴　押寄持來奧邊玉　呼嗚沖津白浪矣

佚名　1665

1666　【承前。○新古今0902。】

朝霧(あさぎり)に　濡(ぬ)れにし衣(ころも)　干(ほ)さずして　一人(ひとり)か君(きみ)が　山道越(やまぢこ)ゆらむ

　朝霧漫山中　衣為霧露所沾濕　我度吾君矣　不干其衣徑獨行　隻身將越彼山道

佚名　1666

　右二首，作者未詳。

1667　大寶元年辛丑冬十月，太上(持統)天皇、大行(文武)天皇幸紀伊國時歌十三首　【十三第一。】

妹(いも)が為(ため)　我玉求(われたまもと)む　沖邊(おきへ)なる　白玉寄來(しらたまよせこ)　沖白波(おきつしらなみ)

　奉為吾愛妻　我今求玉覓珍珠　願汝聞此訴　寄來奧邊真白玉　呼嗚沖津白浪矣

佚名　1667

　右一首，上見既畢。但歌辭小換，年代相違，因以累戴。

1668　【承前，十三第二。】

白崎(しらさき)は　幸(さき)くあり待(ま)て　大船(おほぶね)に　真梶繁貫(まかぢしじぬ)き　又返見(またかへりみ)む

　嗚呼白崎矣　願汝無恙久待此　吾今離別去　真梶繁貫大船發　有朝終將復返見

佚名　1668

1669　【承前，十三第三。】

三名部浦(みなべのうら)　潮莫滿(しほなみ)ちそね　鹿島(かしま)なる　釣(つ)りする海人(あま)を　見(み)て歸來(かへりこ)む

　三名部浦矣　切莫潮盈阻我途　鹿島岩磐上　漁釣海人白水郎　吾欲見而復來歸

佚名　1669

1670　【承前，十三第四。】

朝開(あさびら)き　漕出(こぎで)て我(われ)は　湯羅崎(ゆらのさき)　釣(つり)する海人(あま)を　見(み)て歸來(かへりこ)む

　晨曦天明時　漕船榜出離岸去　由良湯羅崎　為釣海人白水郎　吾欲見而復來歸

佚名　1670

1671　【承前，十三第五。】

湯羅崎(ゆらのさき)　潮干(しほひ)にけらし　白神(しらがみ)の　礒浦迴(いそのうらみ)を　敢(あへ)て漕(こ)ぐなり

　由良湯羅崎　今概退潮鹽涸乎　紀伊白神之　礒邊入江浦迴處　敢而漕船滂動矣

佚名　1671

1672　【承前，十三第六。】

黑牛潟(くろうしがた)　潮干浦(しほひのうら)を　紅(くれなゐ)の　玉裳裾引(たまもすそび)き　行(ゆ)くは誰(た)が妻(つま)

　紀洲黑牛潟　潮干之浦入江間　身著朱赤服　引曳紅玉裳裾而　所徃之者誰妻耶

佚名　1672

1673　【承前，十三第七。】

【一云，於斯依來藻。】

風無(かざなし)の　濱白波(はまのしらなみ)　徒(いたづら)に　此處(ここ)に寄來(よせく)る　見(み)る人無(ひとな)しに【一云(またにいふ)、此處(ここ)に寄來(よせく)も。】

　風平浪靜兮　風無濱間白波矣　徒勞頻翻騰　雖然寄來往此處　然歎無人以觀之【一云，雖然寄來此處爾。】

長意吉麻呂　1673

　右一首，山上臣憶良『類聚歌林』曰：「長忌寸意吉麻呂，應詔作此歌。」

1674　【承前，十三第八。】

我(わ)が背子(せこ)が　使來(つかひこ)むかと　出立(いでたち)の　此松原(このまつばら)を　今日(けふ)か過(す)ぎなむ

　吾度吾妻念　夫君之使將來耶　忐忑出立之　久佇長待此松原　我今將過不流連

佚名　1674

1675　【承前，十三第九。○續古今0916。】

藤白(ふぢしろ)の　御坂(みさか)を越(こ)ゆと　白栲(しろたへ)の　我(わ)が衣手(ころもで)は　濡(ぬ)れにけるかも

　每越藤白之　御坂觸景更生情　素妙白栲之　吾人衣手沾露濕　淚泪漬濡無干時

佚名　1675

1676　【承前，十三第十。】

背山(せのやま)に　黃葉常敷(もみちつねし)く　神岡(かむをか)の　山黃葉(やまのもみち)は　今日(けふ)か散(ち)るらむ

　吾見勢能山　黃葉常降敷錦紅　顧思神岡之　山間黃夜蓋何如　今日將散落地哉

佚名　1676

1677　【承前，十三十一。】

大和(やまと)には　聞(き)こえ行(ゆ)かぬか　大我野(おほがの)の　竹葉刈敷(たかはかりし)き　廬為(いほりせ)りとは

　可令留大和　家族聽聞吾訴哉　今取大我野　所生竹葉刈敷而　為廬孤寢甚寂寞

佚名　1677

1678　【承前，十三十二。】

紀伊國(きのくに)の　昔獵夫(むかしさつを)の　鳴矢持(なるやも)ち　鹿取靡(かとりなび)けし　坂上(さかのうへ)にそ在(あ)る

　叢木紀伊國　往古獵夫持鏑矢　靡取獲眾鹿　顧其承傳故事處　便在眼前此坂上

佚名　1678

1679　【承前，十三十三。】

【一云，嬬賜爾毛，嬬云長良。】

紀伊國(きのくに)に　止(や)まず通(かよ)はむ　妻杜(つまのもり)　妻寄來(つまよしこ)せね　妻(つま)と言(い)ひながら【一云(またにいふ)、妻賜(つまたま)はにも、妻(つま)と言(い)ひながら。】

　鎮座紀伊國　絡繹不絕車馬喧　紀洲妻之社　願汝明神授我妻　莫負效驗妻社名【一云，願汝明神賜我妻，莫負效驗妻社名。】

坂上人長　1679

　右一首，或云：「坂上忌寸人長作。」

1680　後人歌二首　【承前，後人所歌。】

麻裳良(あさもよ)し　紀伊(き)へ行(ゆ)く君(きみ)が　真土山(まつちやま)　越(こ)ゆらむ今日(けふ)そ　雨莫降(あめなふ)りそね

　麻裳良且秀　直往紀伊國前去　親愛吾君矣　今當將越真土山　還願驟雨莫零之

佚名　1680

1681　【承前。】

後居(おくれゐ)て　我(あ)が戀居(こひを)れば　白雲(しらくも)の　棚引(たなび)く山(やま)を　今日(けふ)か越(こ)ゆらむ

　後居守家中　妾身慕惱苦相思　良人在何方　吾度夫君今當越　白雲棚引曳足山

佚名　1681

1682　獻忍壁皇子歌一首　【詠仙人形。】

常(とこ)しへに　夏冬行(なつふゆゆ)けや　裘(かはごろも)　扇放(あふぎはな)たぬ　山(やま)に住(す)む人(ひと)

　豈是常穿梭　往來冬夏寒暑哉　身著鶴氅裘　手持塵羽扇不放　棲於深山此仙人

柿本人麻呂　1682

1683　獻舍人皇子歌二首

妹(いも)が手(て)を　取(と)りて引攀(ひきよ)ぢ　捄手折(ふさたを)り　我(わ)が髻首(かざす)べく　花咲(はなさ)ける哉(かも)

　猶執妹之手　捄手取枝將攀引　折之飾髻首　好似欲令吾插頭　此花盛開今滿咲

柿本人麻呂　1683

1684　【承前。】

春山(はるやま)は　散過(ちりす)ぎぬとも　三輪山(みわやま)は　未(いま)だ含(ふふめ)り　君待難(きみまちかて)に

　雖然春山櫻　已然盛過欲將零　然顧三輪山　至今含苞尚代放　苦盼難耐待君臨

柿本人麻呂　1684

1685　泉河邊間人宿禰作歌二首

川瀨(かはのせ)の　激(たぎ)つを見(み)れば　玉(たま)かも　散亂(ちりみだ)れたる　川常(かはのつね)かも

　每見河瀨之　流水激越飛沫迸　好似見白玉　散亂絢爛之所如　其蓋此川之常哉

柿本人麻呂　1685

1686　【承前。】

彥星(ひこほし)の　髻首玉(かざしのたま)し　妻戀(つまごひ)に　亂(みだ)れにけらし　此川瀨(このかはのせ)に

　當是彥星之　牛郎插頭髻首玉　以為戀妻故　不堪相思遂散亂　激越在此川瀨間

柿本人麻呂　1686

1687　鷺坂作歌一首　【○續古今0860。】

白鳥(しろとり)の　鷺坂山(さぎさかやま)の　松蔭(まつかげ)に　宿(やど)りて行(ゆ)かな　夜(よ)も更行(ふけゆ)くを

　鴻鵠白鳥兮　鷺坂山間松蔭下　不妨落腳而　留居一宿而徃矣　不見此夜已深乎

柿本人麻呂　1687

1688　名木河作歌二首

炙干(あぶりほ)す　人(ひと)もあれやも　濡衣(ぬれぎぬ)を　家(いへ)には遣(や)らな　旅徵(たびのしるし)に

　草枕在異地　誰人替我炙裳乾　不若將濕衣　送遣家中與吾族　以為旅徵証此行

柿本人麻呂　1688

1689　【承前。】

荒磯邊(ありそへ)に　著(つ)きて漕(こ)がさね　杏人(ももさね)の　濱(はま)を過(す)ぐれば　戀(こひ)しくありなり

　願沿荒磯邊　循岸榜船漕而去　唐桃杏仁濱　若今空過不駐足　往後憶之必徒歎

柿本人麻呂　1689

1690　高嶋作歌二首

高島(たかしま)の　阿渡川波(あどかはなみ)は　騷(さわ)けども　我(あれ)は家思(いへおも)ふ　宿(やど)り悲(かな)しみ

　近江高嶋之　安曇阿度川浪者　波音雖喧鬧　然我孤寂愁思家　悲於草枕宿異地

柿本人麻呂　1690

1691　【承前。】

旅(たび)なれば　夜中(よなか)に別(わ)きて　照月(てるつき)の　高島山(たかしまやま)に　隱(かく)らく惜(を)しも

　客在異鄉者　見得三更半夜中　照臨明月矣　心惜近江高嶋山　隱而蔽之不得見

柿本人麻呂　1691

1692　紀伊國作歌二首

我(あ)が戀(こ)ふる　妹(いも)は逢(あ)はさず　玉浦(たまのうら)に　衣片敷(ころもかたし)き　獨(ひと)りかも寢(ね)む

　吾人心所繫　佳人不欲與相見　故在玉浦間　片敷衣裳設草枕　隻身孤寢度長夜

柿本人麻呂　1692

1693　【承前。○新古今1429。】

玉櫛笥(たまくしげ)　明(あ)けまく惜(を)しき　恡夜(あたらよ)を　衣手離(ころもでか)れて　獨(ひと)りかも寢(ね)む

　珠匣玉櫛笥　常惜天明苦夜短　可恡春宵夜　今遠衣手無可枕　隻身孤寢歎夜長

柿本人麻呂　1693

1694　鷺坂作歌一首

栲領巾(たくひれ)の　鷺坂山(さぎさかやま)の　白躑躅(しらつつじ)　我(われ)に匂(にほ)はね　妹(いも)に示(しめ)さむ

　楮織栲領巾　鷺坂山間所群生　雪白躑躅矣　還願沁染吾衣裳　還來以令示我妹

柿本人麻呂　1694

1695　泉河作歌一首

妹(いも)が門(かど)　入(い)り泉川(いづみがは)の　常滑(とこなめ)に　御雪殘(みゆきのこ)れり　未(いま)だ冬(ふゆ)かも

　出入吾妻之　家門為名泉川中　常滑河石上　御雪仍殘積斑駁　顧此時節仍冬哉

柿本人麻呂　1695

1696　名木河作歌三首

衣手(ころもで)の　名木川邊(なきのかはへ)を　春雨(はるさめ)に　我立濡(われたちぬ)ると　家思(いへおも)ふらむか

　衣手真袖兮　名木川邊河原上　春雨降紛紛　吾人獨立霑衣濡　蓋是家族念吾哉

柿本人麻呂　1696

1697　【承前。】

家人(いへびと)の　使(つか)ひにあらし　春雨(はるさめ)の　避(よ)くれど我(あれ)を　濡(ぬ)らさく思(おも)へば

　汝蓋吾家人　欲促速歸遣使哉　驟降春雨矣　我雖避之亦為濡　念此霑衣欲還鄉

柿本人麻呂　1697

1698　【承前。】

焱干(あぶりほ)す　人(ひと)もあれやも　家人(いへびと)の　春雨(はるさめ)すらを　間使(まつか)ひにする

　草枕在異地　誰人替我炙裳乾　何以吾家人　竟遣春雨為間使　頻沾吾衣濡我裳

柿本人麻呂　1698

1699　宇治河作歌二首

巨椋(おほくら)の　入江響(いりえとよ)むなり　射目人(いめひと)の　伏見(ふしみ)が田居(たゐ)に　雁渡(かりわた)るらし

　宇治巨椋池　池中入江正鳴響　伏射目人之　伏見田居野間上　飛雁行渡劃虛空

柿本人麻呂　1699

1700　【承前。】

秋風(あきかぜ)に　山吹瀨(やまぶきのせ)の　鳴(な)るなへに　天雲翔(あまくもかけ)る　雁(かり)に逢(あ)へるかも

　蕭瑟秋風拂　山吹河瀨受彼摧　而為鳴響時　翱翔天雲劃大空　鳴鴈者也我行逢

柿本人麻呂　1700

1701　獻弓削皇子歌三首

小夜中(さよなか)と　夜(よ)は更(ふ)けぬらし　雁(かり)が音(ね)の　聞(き)こゆる空(そら)を　月渡(つきわた)る見(み)ゆ

　夜中秋意盛　時在真夜更深刻　何以知悉者　今聞雁音畫太虛　聚首望月掛中空

柿本人麻呂　1701

1702　【承前。】

妹(いも)が當(あた)り　繁雁(しげきかり)が音(ね)　夕霧(ゆふぎり)に　來鳴(きな)きて過(す)ぎぬ　術無迄(すべなきまで)に

　親親吾妻邸　家邊繁雁音不絕　每逢夕霧間　通過來鳴聲不斷　摧情令人陷憂思

柿本人麻呂　1702

1703　【承前。】

雲隱(くもがく)り　雁鳴(かりな)く時(とき)は　秋山(あきやま)の　黃葉片待(もみちかたま)つ　時(とき)は過(す)ぐれど

　雲隱匿身跡　飛鴈翔空發鳴時　吾居秋山間　徒然空待葉轉紅　雖然時節當已過

柿本人麻呂　1703

1704　獻舍人皇子歌二首

捄手折(ふさたを)り　多武山霧(たむのやまぎり)　繁(しげ)み哉(かも)　細川瀨(ほそかはのせ)に　波騷(なみのさわ)ける

　捄取攀引兮　多武山霧發愁嘆　霧也濃密哉　細川之瀨波音騷　蜚言不絕人語繁

柿本人麻呂　1704

1705　【承前。】

冬籠(ふゆごも)り　春(はる)へを戀(こ)ひて　植(う)ゑし木(き)の　實(み)に成(な)る時(とき)を　片待(かたま)つ我(われ)そ

　籠冬日已久　吾戀春日慕年新　徒然唯苦等　只待植木發榮盛　結果成實日臨來

柿本人麻呂　1705

1706　舍人皇子御歌一首

烏玉(ぬばたま)の　夜霧(よぎり)は立(た)ちぬ　衣手(ころもで)を　高屋上(たかやのうへ)に　棚引(たなび)く迄(まで)に

　漆黑烏玉兮　夜露湧起遍瀰漫　　迷霧扶搖昇　直至衣手高屋上　霏霺棚引罩四方

柿本人麻呂　1706

1707　鷺坂作歌一首　【○新敕撰1266。】

山背(やましろ)の　久世鷺坂(くせのさぎさか)　神代(かみよ)より　春(はる)は萌(は)りつつ　秋(あき)は散(ち)りけり

　苗木繼根生　山城久世鷺坂矣　遠自神代起　每逢春日萌新綠　每當秋時散葉紅

柿本人麻呂　1707

1708　泉河邊作歌一首

春草(はるくさ)を　馬咋山(うまくひやま)ゆ　越來(こえく)なる　雁使(かりのつかひ)は　宿過(やどりす)ぐなり

　馬喰春草兮　自彼咋山越來之　魚箋雁使矣　汝蓋徒過我宿哉　癡等不見消息來

柿本人麻呂　1708

1709　獻弓削皇子歌一首

御食向(みけむか)ふ　南淵山(みなぶちやま)の　巖(いはほ)には　降(ふ)りし斑(はだれ)か　消殘(きえのこ)りたる

　御食所向兮　飛鳥南淵山巖上　斑白今可見　蓋是所降駁雪者　消熔未盡仍餘哉

柿本人麻呂　1709

　右，柿本朝臣人麻呂之歌集所出。

1710　柿本人麻呂歌集歌二首

我妹子(わぎもこ)が　赤裳漬(あかもひづ)ちて　植(う)ゑし田(た)を　刈(か)りて收(をさ)めむ　倉無濱(くらなしのはま)

　可伶吾妹子　漬濡赤裳埿塗而　所植稻田矣　縱令苅獲將藏之　無處可納倉無濱

柿本人麻呂　1710

1711　【承前。】

百傳(ももづた)ふ　八十島迴(やそのしまみ)を　漕來(こぎく)れど　粟小島(あはのこしま)は　見(み)れど飽(あ)かぬかも

　百傳數繁兮　八十嶋迴巡遊弋　雖榜船而來　粟小島者風光勝　縱令百見不曾厭

柿本人麻呂　1711

　右二首，或云：「柿本朝臣人麻呂作。」

1712　登筑波山詠月一首

天原(あまのはら)　雲無夕(くもなきよひ)に　烏玉(ぬばたま)の　夜渡月(よわたるつき)の　入(い)らまく惜(を)しも

　遙遙久方兮　天原無雲此夕宵　漆黑烏玉兮　渡夜之月劃大虛　將入山中令人惜

佚名　1712

1713　幸芳野離宮時歌二首

瀧上(たきのうへ)の　三船山(みふねのやま)ゆ　秋津邊(あきづへ)に　來鳴渡(きなきわた)るは　誰呼子鳥(たれよぶこどり)

　自於御吉野　宮瀧之上三船山　飛至秋津邊　來鳴渡兮呼子鳥　汝喚孰人聲真切

佚名　1713

1714　【承前。】

落激(おちたぎ)ち　流(なが)るる水(みづ)の　岩(いは)に觸(ふ)れ　淀(よど)める淀(よど)に　月影見(つきのかげみ)ゆ

　湍急落激兮　流水洴勢觸磐岩　淀而堰止水　窺望在於此淀中　輝曜月影今可見

佚名　1714

　右二首，作者未詳。

1715　槐本(かきのもと)歌一首　【○新古今1702。】

樂浪(ささなみ)の　比良山風(ひらやまかぜ)の　海吹(うみふ)けば　釣(つり)する海人(あま)の　袖返(そでかへ)る見(み)ゆ

　細波樂浪兮　比良山嵐呼嘯過　風吹湖海者　為釣海人白水郎　袖袂翻兮今可見

柿本人麻呂　1715

1716　山上(憶良)歌一首

白波(しらなみ)の　濱松木(はままつのき)の　手向種(たむけくさ)　幾代迄(いくよまで)にか　年(とし)は經(へ)ぬらむ

　白浪所寄兮　濱邊松木許所貢　酬神手向品　於茲蓋已迄幾代　經年累月光陰去

山上憶良　1716

　右一首，或云：「川嶋皇子御作歌。」

1717　春日(老)歌一首

三川(みつかは)の　淵瀨(ふちせ)も落(お)ちず　小網差(さでさ)すに　衣手濡(ころもでぬ)れぬ　干(ほ)す兒(こ)は無(なし)に

　來回三川間　淵淵瀨瀨無所遺　張設小網而　裳袖漬濡衣手沾　然無妹兒為我乾

春日藏首老　1717

1718　高市(黑人)歌一首

率(あども)ひて　漕去(こぎい)にし舟(ふね)は　高島(たかしま)の　安曇湊(あどのみなと)に　泊(は)てにけむ哉 (かも)

　雄叫引率而　划槳榜行之舟者　今於高島之　足速水門安曇湊　已然泊船著岸哉

高市黑人　1718

1719　春日藏老歌一首

照月(てるつき)を　雲勿隱(くもなかく)しそ　島蔭(しまかげ)に　我(わ)が船泊(ふねは)てむ　泊知(とまりし)らずも

　還願天浮雲　勿隱照月蔽光明　徘徊島蔭間　吾船將泊覓水口　不辨港湊令人懼

春日藏首老　1719

　右一首，或本云：「小辨作也。」或記姓氏，無記名字；或稱名號，不稱姓氏。然依古記，便以次載。凡如此類，下皆倣焉。

1720　元仁歌三首

馬並(うまな)めて　打群越來(うちむれこえき)　今日見(けふみ)つる　吉野川(よしののかは)を　何時返見(いつかへりみ)む

　引率陳馬而　群聚越來至此地　今日所觀之　御芳野兮吉野川　何日歸來再相見

元仁　1720

1721　【承前。】

苦(くる)しくも　暮行(くれゆ)く日(ひ)かも　吉野川(よしのがは)　清川原(きよきかはら)を　見(み)れど飽(あ)か無(な)くに

　辛苦生憎矣　日已晚去時既暮　奈良吉野川　清澈川原無限好　雖見不厭怨黃昏

元仁　1721

1722　【承前。】

吉野川(よしのがは)　川波高(かはなみたか)み　瀧浦(たきのうら)を　見(み)ずか成(なり)なむ　戀(こひ)しけまくに

　奈良吉野川　川波高湧遮眼界　以彼高波故　終究不得窺瀧浦　是後憶之當惆悵

元仁　1722

1723　絹歌一首

蛙鳴(かはづな)く　六田川(むつたのかは)の　川柳(かはやぎ)の　懃見(ねもころみ)れど　飽(あ)かぬ川(かは)かも

　河蛙田雞鳴　御芳野兮六田川　川岸楊柳之　柳根懃見雖端詳　百見不厭此川矣

絹麻呂　1723

1724　嶋足歌一首

見(み)まく欲(ほ)り　來(こ)しくも著(しる)く　吉野川(よしのがは)　音清(おとのさや)けさ　見(み)るに羨(とも)しく

　欲見其景而　來之不虛此一行　芳野吉野川　其音清澈響爽朗　見之稱羨繫心絃

嶋足　1724

1725　麻呂歌一首

古(いにしへ)の　賢(さか)しき人(ひと)の　遊(あそ)びけむ　吉野川原(よしののかはら)　見(み)れど飽(あ)かぬかも

　傳聞昔古之　賢人隱士仙客疇　所以遊興矣　吉野川原風光美　雖見百度亦不厭

麻呂　1725

　右，柿本朝臣人麻呂之歌集出。

1726　丹比真人歌一首

難波潟(なにはがた)　潮干(しほひ)に出(いで)て　玉藻刈(たまもか)る　海人娘子等(あまをとめども)　汝(な)が名告(なの)らさね

　澪標難波潟　出步退潮濱邊處　拾苅玉藻之　海人娘子未通女　願汝告名令吾知

丹比真人　1726

1727　和歌一首　【承前。】

漁(あさり)する　人(ひと)とを見坐(みま)せ　草枕(くさまくら)　旅行人(たびゆくひと)に　我(わ)が名(な)は告(の)らじ

　請視妾身者　以為採漁海女矣　草枕異地兮　漂泊客去旅行人　妾身難以告吾名

佚名　1727

1728　石川(年足)卿歌一首

慰(なぐさ)めて　今夜(こよひ)は寢(ね)なむ　明日(あす)よりは　戀(こ)ひかも行(ゆ)かむ　此(こ)ゆ別(わか)れなば

　纏綿相慰藉　今夜共寢惜春宵　自於明日起　雖然相思仍啟行　於茲相別客去者

石川年足　1728

1729　宇合(藤原)卿歌三首　【○續古今1655。】

曉(あかとき)の　夢(いめ)に見(み)えつつ　梶島(かぢしま)の　礒越波(いそこすなみ)の　頻(しき)てし思(おも)ほゆ

　拂曉矇矓時　每每相見在夢田　一猶梶島之　越礒之浪緣岸來　此思頻頻未嘗絕

藤原宇合　1729

1730　【承前。○新古今1589。】

山科(やましな)の　石田小野(いはたのをの)の　柞原(ははそはら)　見(み)つつか君(きみ)が　山道越(やまぢこ)ゆらむ

　山科石田之　小野楢林柞原矣　吾人送君離　遠觀栵原眺望間　沒入將越彼山道

藤原宇合　1730

1731　【承前。】

山科(やましな)の　石田杜(いはたのもり)に　幣置(ぬさお)かば　蓋(けだ)し我妹(わぎも)に　直(ただ)に逢(あ)はむかも

　山科神無森　冥貺靈驗石田社　若置幣於此　禱其神者訴吾願　蓋能直與妹逢哉

藤原宇合　1731

1732　碁師歌二首

大葉山(おほばやま)　霞棚引(かすみたなび)き　小夜更(さよふ)けて　我(わ)が船泊(ふねは)てむ　泊(とま)り知(し)らずも

　近江大葉山　深埋雲霞瀰漫間　昏昏夜已深　吾船將泊以寄岸　其湊不知何所依

碁師　1732

1733　【承前。】

思(おも)ひつつ　來(く)れど來兼(きか)ねて　三尾崎(みをのさき)　真長浦(まながのうら)を　又返見(またかへりみ)つ

　心思之所繫　雖然來之難別去　近海三尾崎　安曇川口真長浦　流連駐足復返見

碁師　1733

1734　少辨歌一首

高島(たかしま)の　安曇湊(あどのみなと)を　漕過(こぎす)ぎて　鹽津菅浦(しほつすがうら)　今(いま)か漕(こ)ぐらむ

　淡海高嶋之　安曇湊兮不駐留　榜過行船去　想來此時漕何處　蓋在鹽津菅浦邊

少辨　1734

1735　伊保麻呂歌一首

我(わ)が疊(たたみ)　三重川原(みへのかはら)の　礒裏(いそのうら)に　如是(かく)しもがもと　鳴(な)く蛙(かはづ)かも

　吾疊敷筵兮　伊勢三重川原之　礒裏巖蔭間　心願久長盡歡情　如是鳴啼河蛙矣

伊保麻呂　1735

1736　式部大倭(東人)芳野作歌一首

山高(やまたか)み　白木綿花(しらゆふばな)に　落激(おちたぎ)つ　夏身川門(なつみのかはと)　見(み)れど飽(あ)かぬかも

　山高嶮水深　絕壁落激貫千丈　猶白木綿花　夏身川門堪絕景　百看千遍不厭倦

大倭東人　1736

1737　兵部川原歌一首

大瀧(おほたき)を　過(す)ぎて夏身(なつみ)に　傍居(ほそりゐ)て　清川瀨(きよきかはせ)を　見(み)るが清(さや)けさ

　吉野宮瀧矣　行過大瀧至夏身　傍居此處而　觀望明淨此川瀨　心身澄澈清清矣

兵部川原　1737

1738　詠上總末珠名娘子一首　【并短歌。】

息長鳥(しながとり)　安房(あは)に繼(つ)ぎたる　梓弓(あづさゆみ)　末珠名(すゑのたまな)は　胸別(むなわけ)の　廣(ひろ)き我妹(わぎも)　腰細(こしぼそ)の　蜾嬴娘子(すがるをとめ)の　其姿(そのかほ)の　端正(きらぎら)しきに　花如(はなのごと)　笑(ゑ)みて立(た)てれば　玉桙(たまほこ)の　道行人(みちゆくひと)は　己(おの)が行(ゆ)く　道(みち)は行(ゆ)かずて　呼(よ)ば無(な)くに　門(かど)に至(いた)りぬ　差並(さしなら)ぶ　隣君(となりのきみ)は　豫(あらかじ)め　己妻離(おのづまか)れて　乞(こ)は無(な)くに　鍵(かぎ)さへ奉(まつ)る　人皆(ひとみな)の　如是惑(かくまと)へれば　容艷(うちしなひ)　寄(よ)りてそ妹(いも)は　戲(たは)れてありける

　水邊息長鳥　安房之地所相繼　梓弓張絃兮　末之國色珠名者　胸幅也豐腴　廣大婀娜吾妹矣　其腰也纖細　飛燕蜾嬴娘子矣　其顏也端麗　容姿光儀曜晃之　如花且似玉　嫣然展笑而立者　玉桙石柱兮　大道所經行人等　不往己道去　魂牽夢縈總自失　分明不召而　至於門前久流連　差指並列兮　比鄰所居家主者　豫前先離異　不顧己妻棄舊緣　分明無索而　輙奉己鍵獻殷勤　人皆無所餘　咸為所惑如是爾　艷容能傾城　嫵媚緣來美人者　媱行私逸魅人心

高橋蟲麻呂　1738

1739　反歌　【承前。】

金門(かなと)にし　人來立(ひとのきた)てば　夜中(よなか)にも　身(み)はたな知(し)らず　出(いで)てそ逢(あ)ひける

　華飾金門外　若有人之來立者　縱為深夜中　不顧吾身莫惜名　出門晤之與相會

高橋蟲麻呂　1739

1740　詠水江浦嶋子一首　【并短歌。】

春日(はるのひ)の　霞(かす)める時(とき)に　住吉(すみのえ)の　岸(きし)に出居(いでゐ)て　釣舟(つりぶね)の　蕩漾見(とをらふみ)れば　古(いにしへ)の　事(こと)そ思(おも)ほゆる　水江(みづのえ)の　浦島子(うらしまのこ)が　鰹釣(かつをつ)り　鯛釣誇(たひつりほこ)り　七日迄(なぬかまで)　家(いへ)にも來(こ)ずて　海境(うなさか)を　過(す)ぎて漕行(こぎゆ)くに　海神(わたつみ)の　神娘子(かみのをとめ)に　偶(たま)さかに　い漕向(こぎむか)ひ　相誂(あひとぶら)ひ　言成(ことな)りしかば　かき結(むす)び　常世(とこよ)に至(いた)り　海神(わたつみ)の　神宮(かみのみや)の　內重(うちのへ)の　妙(たへ)なる殿(との)に　攜(たづさ)はり　二人入居(ふたりいりゐ)て　老(お)いもせず　死(し)にもせずして　永世(ながきよ)に　在(あり)ける者(もの)を　世間(よのなか)の　愚人(おろかひと)の　我妹子(わぎもこ)に　告(の)りて語(かた)らく　暫(しま)しくは　家(いへ)に歸(かへ)りて　父母(ちちはは)に　事(こと)も語(かた)らひ　明日如(あすのごと)　我(われ)は來(き)なむと　言(い)ひければ　妹(いも)が言(い)へらく　常世邊(とこよへ)に　又歸來(またかへりき)て　今如(いまのごと)　逢(あ)はむと成(な)らば　此櫛笥(このくしげ)　開(ひら)く勿努(なゆめ)と　幾許(そこらく)に　堅(かた)めし言(こと)を　住吉(すみのえ)に　歸來(かへりきた)りて　家見(いへみ)れど　家(いへ)も見兼(みか)ねて　里見(さとみ)れど　里(さと)も見兼(みか)ねて　恠(あや)しみと　其處(そこ)に思(おも)はく　家(いへ)ゆ出(い)でて　三年間(みとせのあひだ)に　垣(かき)も無(な)く　家失(いへう)せめやと　此箱(このはこ)を　開(ひら)きて見(み)てば　元如(もとのごと)　家(いへ)は在(あ)らむと　玉櫛笥(たまくしげ)　少(すこ)し開(ひら)くに　白雲(しらくも)の　箱(はこ)より出(い)でて　常世邊(とこよへ)に　棚引(たなび)きぬれば　立走(たちはし)り　叫(さけ)び袖振(そでふ)り　臥倒(こいまろ)び　足(あし)ずりしつつ　頓(たちまち)に　心消失(こころけう)せぬ　若(わか)かりし　肌(はだ)も皺(しわ)みぬ　黑(くろ)かりし　髮(かみ)も白(しら)けぬ　後後(ゆなゆな)は　息(いき)さへ絕(た)えて　後遂(のちつひ)に　命死(いのちし)にける　水江(みづのえ)の　浦島子(うらしまのこ)が　家所見(いへところみ)ゆ

　春暖風和日　霞霧瀰漫朦朧時　墨江住吉之　邊岸出居望海原　釣舟浮蒼溟　搖曳蕩漾見之者　心嚮曩昔時　思古幽情自然起　丹後水江之　筒川嶼子浦嶋子　汎海欲釣鰹　乘興釣鰹不自已　轉瞬及七日　未嘗歸家不寄岸　海境無涯處　越之榜行去沖瀛　海神綿津見　海若閨秀神娘子　偶然與邂逅　面向榜之行逢矣　歡喜相誂論婚合　情意投合言成故　結契作夫妻　至於千尋常世國　海神綿津見　富麗堂皇神宮之　深窗內陣之　靈妙珍奇御殿間　執子之手而　成雙相攜入居矣　如此居蓬萊　不老不死獲永生　居於永世間　駐老延齡未嘗衰　何奈世間之　蒙昧愚人浦島矣　告於吾妹妻　相語之曰道如此　所望無他矣　暫還本俗歸家鄉　拜會父母而　奉告此間吾消息　至於明日頃　吾將復來返仙宮　如是告言者　海童娘子遂答言　愛也吾夫君　汝若有情再相會　復歸常世國　再繫前緣如今者　慎納此櫛笥　莫開玉匣之緘矣　雖然約成者　幾許山盟千金重　然歸墨江之　住吉故土本鄉地　雖瞻眺幾家　所馴宅邸不得見　復雖望村邑　所馴鄉里不復得　奇也珍恠哉　在於其處有所思　自家出旅遊仙境　不過三年光景爾　何以垣滅哉　何以故家消失哉　若得開此箱　窺見匣中靈妙者　或得如元本　迴見舊里覓故家　故取玉櫛笥　稍開其蓋將觀時　白雲紫煙者　自其箱底冉昇天　飄向常世國　棚引飛去無其賜　奔走追雲霞　叫喚揮袖若心狂　倒臥頓踣而　蹣跚蹌踉匍匐間　精神恍紹而　頓失心性更氣絕　稚嫩肌膚者　轉瞬皺老寄衰萎　烏玉黑髮者　霎時斑駁褪蒼白　未經幾時後　呼吸衰竭習緒止　斯須頃刻間　後遂壽死絕此命　嗚呼水江之　筒川嶼子浦嶋子　所居遺跡今可見

高橋蟲麻呂　1740

1741　反歌　【承前。】

常世邊(とこよへ)に　住(す)むべき物(もの)を　劍大刀(つるぎたち)　汝(な)が心(こころ)から　鈍(おそ)や此君(このきみ)

　當於常世鄉　永住以度仙人生　然以劍大刀　汝心管見起愚行　嗚呼鈍哉也此君

高橋蟲麻呂　1741

1742　見河內大橋獨去娘子歌一首　【并短歌。】

級照(しなで)る　片足羽川(かたしはがは)の　佐丹塗(さにぬ)りの　大橋上(おほはしのうへ)ゆ　紅(くれなゐ)の　赤裳裾引(あかもすそび)き　山藍持(やまあゐも)ち　摺(す)れる衣著(きぬき)て　唯獨(ただひと)り　い渡(わた)らす兒(こ)は　若草(わかくさ)の　夫(つま)か在(あ)るらむ　橿實(かしのみ)の　獨(ひと)りか寢(ぬ)らむ　問(と)はまくの　欲(ほ)しき我妹(わぎも)が　家(いへ)の知(し)ら無(な)く

　級照耀暉兮　河內片足羽川之　朱丹所塗矣　大橋之上越經之　艷絕染深紅　拖曳眩目赤裳裾　山藍所摺染　身著蒼穹此青衣　獨自唯一人　隻身渡去娘子者　親親若草兮　結髮夫君可在乎　亦或如橿實　輾轉難眠孤寢乎　吾魂牽夢縈　欲問汝名我妹之　其家不知在何方

高橋蟲麻呂　1742

1743　反歌　【承前。】

大橋(おほはし)の　頭(つめ)に家有(いへあ)らば　真悲(まかな)しく　獨行(ひとりゆ)く兒(こ)に　宿貸(やどか)さましを

　若在河內之　大橋頭邊有家者　今見彼橋上　真悲獨去娘子矣　可貸一宿與依歸

高橋蟲麻呂　1743

1744　見武藏小埼沼鴨作歌一首

埼玉(さきたま)の　小埼沼(をさきのぬま)に　鴨(かも)そ翼霧(はねき)る　己(おの)が尾(を)に　降置(ふりお)ける霜(しも)を　拂(はら)ふとにあらし

　吾見埼玉之　武藏小埼湖沼間　鴨翅揮振水沫揚　迷濛翼霧起　蓋是霜降己尾上　欲將拂拭所為哉

高橋蟲麻呂　1744

1745　那賀郡曝井歌一首

三栗(みつぐり)の　那賀(なか)に向(むか)へる　曝井(さらしゐ)の　絕(たえ)ず通(かよ)はむ　其處(そこ)に妻欲得(つまもが)

　一實三栗兮　那賀真向曝井之　無絕之所如　欲得頻訪無絕期　窈窕吾妻在其處

高橋蟲麻呂　1745

1746　手綱濱歌一首

遠妻(とほづま)し　高(たか)に在(あり)せば　知(し)らずとも　手綱濱(たづなのはま)の　尋來(たづねき)な益(まし)

　若吾遠妻者　身在高鄉多珂者　縱然不知方　吾必如手綱濱名　蹋遍尋來欲一晤

高橋蟲麻呂　1746

1747　春三月，諸卿大夫等下難波時歌二首　【并短歌。】

白雲(しらくも)の　龍田山(たつたのやま)の　瀧上(たきのうへ)の　小桉嶺(をぐらのみね)に　咲撓(さきをを)る　櫻花(さくらのはな)は　山高(やまたか)み　風(かぜ)し止(や)まねば　春雨(はるさめ)の　繼(つ)ぎてし降(ふ)れば　上枝(ほつえ)は　散過(ちりす)ぎにけり　下枝(しづえ)に　殘(のこ)れる花(はな)は　暫(しま)しくは　散(ち)り勿亂(なまが)ひそ　草枕(くさまくら)　旅行(たびゆ)く君(きみ)が　歸來(かへりく)る迄(まで)

　白雲層湧兮　霞霧騰雲龍田山　瀧瀨上游之　足曳小桉之嶺間　爭艷咲一面　滿開垂枝櫻花者　其以山高聳　勁風不止強摧故　又因春雨之　頻頻不絕紛降故　上枝之曾生　既已盛過凋零矣　下枝之所餘　寥寥無幾殘花矣　還願須臾間　莫輙散落亂狼藉　草枕在他鄉　直至羈旅異地之　吾君歸來一賞爾

高橋蟲麻呂　1747

1748　反歌　【承前，反歌。】

我(わ)が行(ゆき)は　七日(なぬか)は過(す)ぎじ　龍田彥(たつたひこ)　努此花(ゆめこのはな)を　風(かぜ)に莫散(なち)らし

　吾等此去者　七日之內必將返　龍田彥大神　願汝勤驗護此花　莫令風摧致早謝

高橋蟲麻呂　1748

1749　【承前，第二。】

白雲(しらくも)の　龍田山(たつたのやま)を　夕暮(ゆふぐ)れに　打越行(うちこえゆ)けば　瀧上(たきのうへ)の　櫻花(さくらのはな)は　咲(さ)きたるは　散過(ちりす)ぎにけり　含(ふふ)めるは　咲繼(さきつ)ぎぬべし　比處此處(こちごち)の　花盛(はなのさか)りに　見(め)さずとも　斯(か)にも如是(かく)にも　君(きみ)が御行(みゆき)は　今(いま)にしあるべし

　白雲層湧兮　霞霧騰雲龍田山　夕暮黃昏時　徒步登山越行者　激越瀧上之　所生絢爛櫻木者　花咲開有者　已然盛過皆散盡　含苞未放者　蓄蘊花蕾將繼咲　放眼所望得　雖非四處皆花盛　花開併花落　縱然如斯又何如　吾君御行在此時　良辰美景應自生

高橋蟲麻呂　1749

1750　反歌　【承前，反歌第二。】

暇有(いとまあ)らば　滯渡(なづさひわた)り　向峰(むかつを)の　櫻花(さくらのはな)も　折(を)ら益物(ましもの)を

　若得有暇者　還欲滯渡涉此川　至於向峰處　手折櫻花取其枝　帶回飄香惜木花

高橋蟲麻呂　1750

1751　難波經宿明日還來之時歌一首　【并短歌。】

島山(しまやま)を　い行巡(ゆきめぐ)れる　川沿(かはそ)ひの　岡邊道(をかへのみち)ゆ　昨日(きのふ)こそ　我(わ)が越來(こえこ)しか　一夜(ひとよ)のみ　寢(ね)たりしからに　峰上(をのうへ)の　櫻花(さくらのはな)は　瀧瀨(たきのせ)ゆ　散(ち)らひて流(なが)る　君(きみ)が見(み)む　其日迄(そのひまで)には　山下(やまおろ)しの　風莫吹(かぜなふ)きそと　打越(うちこ)えて　名(な)に負(お)へる杜(もり)に　風祭(かざまつり)せな

　往返龍田道　行巡向峰島山者　沿循大和川　河岸山麓岡邊道　吾且自昨日　跋涉越來方至此　唯有一夜耳　宿泊於此暫寢矣　尾根峰上之　櫻花咲而復散華　隨其瀧瀨而　落花散流竄紊亂　吾人有所思　直至君所將翫日　還願山嵐風莫吹　只望其花能長久　越行龍田道　負名龍田風神社　於此設祀為風祭

高橋蟲麻呂　1751

1752　反歌　【承前。】

い行逢(ゆきあ)ひの　坂麓(さかのふもと)に　咲撓(さきをを)る　櫻花(さくらのはな)を　見(み)せむ兒(こ)も欲得(がも)

　行路偶相逢　坂麓之間咲撓之　絢爛櫻花矣　吾惜彼花不欲謝　欲得佳人可令見

高橋蟲麻呂　1752

1753　檢稅使大伴卿登筑波山時歌一首　【并短歌。】

衣手(ころもで)　常陸國(ひたちのくに)の　二並(ふたなら)ぶ　筑波山(つくはのやま)を　見(み)まく欲(ほ)り　君來坐(きみきま)せりと　暑(あつ)けくに　汗搔嘆(あせかきな)け　木根取(このねと)り　嘯鳴登(うそぶきのぼ)り　峰上(をのうへ)を　君(きみ)に見(み)すれば　男神(ひこかみ)も　許賜(ゆるしたま)ひ　女神(ひめかみ)も　影護賜(ちはひたま)ひて　時(とき)と無(な)く　雲居雨降(くもゐあめふ)る　筑波嶺(つくはね)を　清(さや)に照(て)らして　訝(いふか)りし　國真秀(くにのまほ)らを　詳細(つばらか)に　示賜(しめしたま)へば　嬉(うれ)しみと　紐緒解(ひものをと)きて　家如(いへのごと)　解(と)けてぞ遊(あそ)ぶ　打靡(うちなび)く　春見(はるみ)ましゆは　夏草(なつくさ)の　繁(しげ)きはあれど　今日樂(けふのたの)しさ

　玉露沾襟濕　衣袖漬兮常陸國　兩峰所並立　男女二嶺筑波山　欲令所觀覽　遂邀大伴卿至此　天暑方熾熱　汗流浹背吐長歎　手執摑木根　呼嘯鳴吟登跋涉　攀至其峰上　令君觀覽者　雄神彥命矣　特別許賜聽登臨　女神姬命矣　自然護賜獻冥貺　想來筑波嶺　常時雲居復雨零　每每翳迷濛　然今清照晴萬里　非常至人訝　國之真秀現眼前　一覽無所疑　示賜令吾端詳者　由衷發嬉喜　一如居家解紐緒　舒敞心神怡　無牽無掛催遊興　搖曳隨風動　春意盎然與相較　此雖值夏草　繁茂叢生荒漫時　今日之樂不勝收

高橋蟲麻呂　1753

1754　反歌　【承前。】

今日日(けふのひ)に　何如(いか)にか及(し)かむ　筑波嶺(つくはね)に　昔人(むかしのひと)の　來(き)けむ其日(そのひ)も

　今日之日者　其善何如將及之　筑波山嶺上　較與昔人之來日　可斷孰更良辰哉

高橋蟲麻呂　1754

1755　詠霍公鳥一首　【并短歌。】

鶯(うぐひす)の　卵中(かひごのなか)に　霍公鳥(ほととぎす)　獨生(ひとりうま)れて　汝(な)が父(ちち)に　似(に)ては鳴(な)かず　汝(な)が母(はは)に　似(に)ては鳴(な)かず　卯花(うのはな)の　咲(さ)きたる野邊(のへ)ゆ　飛翔(とびかけ)り　來鳴響(きなきとよ)もし　橘(たちばな)の　花(はな)を居散(ゐち)らし　終日(ひねもす)に　鳴(な)けど聞良(ききよ)し　賄(まひ)は為(せ)む　遠(とほ)く莫行(なゆ)きそ　我(わ)が宿(やど)の　花橘(はなたちばな)に　住渡鳥(すみわたれとり)

　黃鶯棲巢之　鸎之生卵之中爾　杜鵑霍公鳥　獨生孵化來此世　汝不似於父　鳴聲迥異貌相遠　汝亦不似母　啼囀聲差莫一是　自於卯花之　所咲綻放野邊處　飛翔翱遊而　臨來高啼放鳴響　非時花橘之　來居枝上散其華　一日盡歡鳴　雖聞終日無所厭　吾欲為賄矣　還願時鳥莫遠去　杜鵑不如歸　常棲我宿花橘上　生息相伴此鳥矣

高橋蟲麻呂　1755

1756　反歌　【承前。】

搔霧(かきき)らし　雨降(あめのふ)る夜(よ)を　霍公鳥(ほととぎす)　鳴(な)きて行(ゆ)く成(な)り　憐(あは)れ其鳥(そのとり)

　搔霧雲湧之　驟然雨零之夜間　杜鵑霍公鳥　發聲啼鳴而去哉　嗚呼可怜其鳥矣

高橋蟲麻呂　1756

1757　登筑波山歌一首　【并短歌。】

草枕(くさまくら)　旅憂(たびのうれ)へを　慰(なぐさ)もる　事(こと)も有哉(ありや)と　筑波嶺(つくはね)に　登(のぼ)りて見(み)れば　尾花散(をばなち)る　師付田居(しつのたゐ)に　雁音(かりがね)も　寒(さむ)く來鳴(きな)きぬ　新治(にひばり)の　鳥羽淡海(とばのあふみ)も　秋風(あきかぜ)に　白波立(しらなみた)ちぬ　筑波嶺(つくはね)の　良(よ)けくを見(み)れば　長日(ながきけ)に　思積來(おもひつみこ)し　憂(うれへ)は止(や)みぬ

　草枕在異地　旅憂難耐熬此身　欲慰客愁而　思其或可平憂念　登臨筑波嶺　立於頂上所望者　風吹尾花散　新治師付田居間　飛燕來鳴泣　啼聲悽悽嚶冽寒　常陸新治之　鳥羽中湖淡海矣　以為秋風吹　白波湧起浪濤立　朋神貴山兮　筑波嶺景誠勝絕　得見彼光儀　長日所念積來之　憂思煙消更雲散

高橋蟲麻呂　1757

1758　反歌　【承前。】

筑波嶺(つくはね)の　裾迴田居(すそみのたゐ)に　秋田刈(あきたか)る　妹許遣(いもがりや)らむ　黃葉手折(もみちたを)らな

　筑波嶺裾迴　屈身苅秋田居間　窈窕娘子矣　欲遣信物送妹許　於今手折山紅葉

高橋蟲麻呂　1758

1759　登筑波嶺為嬥歌會日作歌一首　【并短歌。】

【嬥歌者，東俗語曰賀我比。】

鷲(わし)の住(す)む　筑波山(つくはのやま)の　裳羽服津(もはきつ)の　其津上(そのつのうへ)に　率(あども)ひて　娘子壯士(をとめをとこ)の　行集(ゆきつど)ひ　亂婚嬥歌(かがふかがひ)に　人妻(ひとづま)に　我(わ)も交(まじ)はらむ　我妻(わがつま)に　人(ひと)も言問(ことと)へ　此山(このやま)を　領神(うしはくかみ)の　昔(むかし)より　禁(いさ)めぬ行事(わざ)ぞ　今日(けふ)のみは　不憫(めぐ)しも莫見(なみ)そ　事(こと)も咎(とが)む莫(な)【嬥歌(かがひ)は、東(あづま)の俗語(くにこと)に、カガヒ(賀我比)と曰(い)ふ。】

　鷹鷲之所棲　常有雲居筑波山　裳羽服津之　其津之上興歌垣　率而相邀至　娘子壯士徃集矣　行集相見歡　亂婚嬥歌脫常理　窈窕人之妻　與我相交共枕眠　貞淑吾內妻　他人誂問求雲雨　嗚呼此山之　所治領有大神矣　自於曩昔時　所聽不禁行事也　唯有今日爾　莫以不憫輙見之　無禮諸事莫咎矣【嬥歌者，東俗語曰かがひ。】

高橋蟲麻呂　1759

1760　反歌　【承前。】

男神(ひこかみ)に　雲立上(くもたちのぼ)り　時雨降(しぐれふ)り　濡通(ぬれとほ)るとも　我歸(われかへ)らめや

　雄神彥峰上　烏雲湧立時雨零　滂沱注無歇　我雖沾濡衣盡濕　豈棄春宵輙歸哉

高橋蟲麻呂　1760

　右件歌者，高橋連蟲麻呂歌集中出。

1761　詠鳴鹿一首　【并短歌。】

三諸(みもろ)の　神奈備山(かむなびやま)に　立向(たちむか)ふ　御垣山(みかきのやま)に　秋萩(あきはぎ)の　妻(つま)を纏眠(まか)むと　朝月夜(あさづくよ)　明(あ)けまく惜(を)しみ　足引(あしひき)の　山彥響(やまびことよ)め　呼立(よびた)て鳴(な)くも

　御室三諸之　飛鳥神奈備之山　與之對向立　三垣御垣山之間　欲與秋萩之　嬌妻纏眠覆雲雨　心念有明月　朝夜將曉令人惜　足曳勢險峻　山彥呼鳴迴聲響　喚妻高啼此山中

柿本人麻呂　1761

1762　反歌　【承前。】

明日宵(あすのよひ)　逢(あ)はざらめやも　足引(あしひき)の　山彥響(やまびことよ)め　呼立(よびた)て鳴(な)くも

　今宵明日夕　豈不逢與佳人哉　足曳勢險峻　山彥呼鳴迴聲響　吾喚愛妻啼如此

柿本人麻呂　1762

　右件歌，或云：「柿本朝臣人麻呂作。」

1763　沙彌女王歌一首

倉椅(くらはし)の　山(やま)を高(たか)みか　夜隱(よごも)りに　出來(いでく)る月(つき)の　片待難(かたまちがた)き

　概為闇椅兮　倉橋山勢高嶮故　夜月為嶺蔽　遲出浮現皎月之　徐徐不現苦待矣

沙彌女王　1763

　右一首，間人宿禰大浦歌中既見。但末一句相換。亦作歌兩主，不敢正指，因以累載。

1764　七夕歌一首　【并短歌。】

久方(ひさかた)の　天川(あまのがは)に　上瀨(かみつせ)に　玉橋渡(たまはしわた)し　下瀨(しもつせ)に　舟浮据(ふねうけす)ゑ　雨降(あめふ)りて　風吹(かぜふ)かずとも　風吹(かぜふ)きて　雨降(あめふ)らずとも　裳濡(もぬ)らさず　止(や)まず來坐(きま)せと　玉橋渡(たまはしわた)す

　遙遙久方兮　迢迢銀河天之川　欲於彼上瀨　架設玉橋利船渡　冀於彼下瀨　据以舟船浮水上　縱令雨零而　狂風不吹嵐凪時　抑或勁風拂　時雨不降天霽日　不令裳沾濕　絡繹不絕得常來　故造玉橋助逢瀨

藤原房前　1764

1765　反歌　【承前。】

天川(あまのがは)　霧立渡(きりたちわた)る　今日今日(けふけふ)と　我(あ)が待(ま)つ君(きみ)し　舟出(ふなで)すらしも

　銀河天之川　水沫化霧漫一面　蓋在今日歟　望穿秋水焦心盼　所待吾君出船來

藤原房前　1765

　右件歌，或云：「中衛大將藤原北卿宅作也。」

相聞

1766　振田向宿禰退筑紫國時歌一首

我妹子(わぎもこ)は　釧(くしろ)に在(あ)らなむ　左手(ひだりて)の　我(あ)が奧手(おくのて)に　卷(ま)きて去(い)な益(まし)を

　親親吾妹矣　還願汝能為釧飾　如此為然者　可纏汝於我奧手　肌身不離同去矣

振田向　1766

1767　拔氣大首任筑紫時，娶豐前國娘子紐兒作歌三首

豐國(とよくに)の　香春(かはる)は我家(わぎへ)　紐兒(ひものこ)に　い繫(つ)がり居(を)れば　香春(かはる)は我家(わぎへ)

　天瑞地豐草　豐國香春吾家矣　以其紐兒之　所繫相居同棲故　香春之鄉吾家矣

拔氣大首　1767

1768　【承前。○新古今0993。】

石上(いそのかみ)　布留早稻田(ふるのわさだ)の　穗(ほ)には出(いで)ず　心中(こころのうち)に　戀(こ)ふる此頃(このころ)

　石上振神宮　布留之地早稻田　其穗未出而　雖不可見無人曉　戀慕懷衷在此頃

拔氣大首　1768

1769　【承前。】

如是(かく)のみし　戀(こ)ひし渡(わた)れば　靈剋(たまきは)る　命(いのち)も我(あれ)は　惜(を)しけくも無(な)し

　若得如是耳　終日戀慕懸心者　靈剋魂極兮　縱失我此須臾命　甘之如飴無所惜

拔氣大首　1769

1770　大神大夫任長門守時，集三輪河邊宴歌二首

三諸(みもろ)の　神帶(かみのお)ばせる　泊瀨川(はつせがは)　水脈(みを)し絕(た)えずは　我忘(われわす)れめや

　御諸三輪山　大神所配御帶之　長谷泊瀨川　綿延其水不絕間　吾身豈有忘情時

三輪高市麻呂　1770

1771　【承前。】

後居(おくれゐ)て　我(あれ)はや戀(こ)ひむ　春霞(はるかすみ)　棚引山(たなびくやま)を　君(きみ)が越去(こえい)なば

　後居守家中　吾將相思慕情宜　一旦兩相別　春霞棚引彼山頭　君之越去旅出者

三輪高市麻呂　1771

　右二首，古集中出。

1772　大神大夫任筑紫國時，阿倍大夫作歌一首

後居(おくれゐ)て　我(あれ)はや戀(こ)ひむ　印南野(いなみの)の　秋萩見(あきはぎみ)つつ　去(い)なむ子故(こゆゑ)に

　後居守家中　吾將相思慕情宜　每見印南野　秋萩芽子花咲時　念及去筑紫兒故

安倍廣庭　1772

1773　獻弓削皇子歌一首

神奈備(かむなび)の　神依板(かみよりいた)に　する杉(すぎ)の　思(おも)ひも過(す)ぎず　戀繁(こひのしげ)きに

　稜威神奈備　神憑依板為杉矣　杉名雖如此　然吾長念掛心頭　戀繁刻骨莫得過

柿本人麻呂　1773

1774　獻舍人皇子歌二首

垂乳根(たらちね)の　母命(ははのみこと)の　言(こと)に有(あ)らば　年緒長(としのをなが)く　賴過(たのみす)ぎむや

　育恩垂乳根　慈母尊命所言者　吾必達之矣　年緒已長幾星霜　所賴豈令輙過哉

柿本人麻呂　1774

1775　【承前。】

泊瀨川(はつせがは)　夕渡來(ゆふわたりき)て　我妹子(わぎもこ)が　家金門(いへのかなと)に　近付(ちかづ)きにけり

　長谷泊瀨川　夕暮時分渡之來　至於吾妹子　其家金門屋戶前　還願有緣能相晤

柿本人麻呂　1775

　右三首，柿本朝臣人麻呂之歌集出。

1776　石川(君子)大夫遷任上京時，播磨娘子贈歌二首

絕等寸(たゆらき)の　山峰上(やまのをのうへ)の　櫻花(さくらばな)　咲(さ)かむ春邊(はるへ)は　君(きみ)し偲(しの)はむ

　播磨絕等寸　峻絕山峰嶺之上　所生櫻花矣　每逢滿咲春日時　觸景生情倍思君

石川君子　1776

1777　【承前。】

君無(きみな)くは　何(な)ぞ身裝(みよそ)はむ　櫛笥(くしげ)なる　黃楊小櫛(つげのをぐし)も　取(と)らむとも思(も)はず

　倘若無汝君　奈何裝身為孰容　無人悅己者　黃楊小櫛藏笥中　不欲取之餝此身

石川君子　1777

1778　藤井連遷任上京時，娘子贈歌一首

明日(あす)よりは　我(あれ)は戀(こ)ひむな　名欲山(なほりやま)　岩踏平(いはふみなら)し　君(きみ)が越去(こえい)なば

　自於明日起　想來吾必浸相思　巍峨名欲山　蹋破山巖闢襤褸　一旦君之越去者

娘子　1778

1779　藤井連和歌一首　【承前。】

命(いのち)をし　真幸(まさき)く欲得(もがも)　名欲山(なほりやま)　岩踏平(いはふみなら)し　復亦(またまた)も來(こ)む

　可願得真幸　保全性命無恙返　巍峨名欲山　蹋破山巖闢襤褸　吾必復來歸此地

藤井廣成　1779

1780　鹿嶋郡苅野橋，別大伴卿歌一首　【并短歌。】

牡牛(ことひうし)の　三宅潟(みやけのかた)に　指向(さしむか)ふ　鹿島崎(かしまのさき)に　小丹塗(さにぬ)りの　小船(をぶね)を設(まう)け　玉卷(たままき)の　小楫繁貫(をかぢしじぬ)き　夕潮(ゆふしほ)の　滿滯(みちのとど)みに　御船子(みふなこ)を　率立(あどもひた)てて　呼立(よびた)てて　御船出(みふねい)でなば　濱(はま)も狹(せ)に　後並居(おくれなみゐ)て　臥倒(こいまろ)び　戀(こ)ひかも居(を)らむ　足(あし)ずりし　音(ね)のみや泣(な)かむ　海上(うなかみ)の　其津(そのつ)を指(さ)して　君(きみ)が漕行(こぎゆ)かば

　雄壯牡牛兮　屯倉名負三宅潟　指之對向在　袖漬常陸鹿島崎　狹丹朱塗兮　一葉扁舟今設矣　玉卷華飾兮　小楫繁貫將出航　時至夕潮漲　水高盈滿凪滯時　招集白水郎　率立水夫聚於此　呼喚施號令　榜出御船渡海者　吾等集濱邊　摩肩擦踵並送行　倒臥頓踣而　離情依依苦戀慕　蹈足垂蹣跚　哭泣哀鳴度終日　每思君遠行　乘船滄溟浮海上　汝指其津榜去者

高橋蟲麻呂　1780

1781　反歌　【承前。】

海道(うみつぢ)の　和(な)ぎなむ時(とき)も　渡(わた)らなむ　如斯立波(かくたつなみ)に　船出(ふなで)すべしや

　不若待海路　風平浪靜時可渡　何必急一時　如斯駭浪波濤湧　險象之間出船哉

高橋蟲麻呂　1781

　右二首，高橋連蟲麻呂之歌集中出。

1782　與妻歌一首

雪(ゆき)こそは　春日消(はるひき)ゆらめ　心(こころ)さへ　消失(きえう)せたれや　言(こと)も通(かよ)はぬ

　若為沫雪者　時值春日必消融　理宜逝無蹤　奈何君心亦不見　消息不通信杳然

夫　1782

1783　妻和歌一首　【承前。】

松返(まつがへ)り　癈(し)ひてあれやは　三栗(みつぐり)の　中上來(なかのぼりこ)ぬ　麻呂(まろ)と云(い)ふ奴(やつこ)

　松零復榮兮　汝豈癈之懵懂哉　一實三栗兮　任期之間不上洛　薄情之郎麻呂者

妻　1783

　右二首，柿本朝臣人麻呂之歌集中出。

1784　贈入唐使歌一首

海神(わたつみ)の　何神(いづれのかみ)を　祈(いの)らばか　行(ゆ)くさも來(く)さも　船速(ふねのはや)けむ

　吾人有所思　海若之神非一矣　當齋祈何神　方得令船徃來間　皆速好去復好來

佚名　1784

　右一首，渡海年記未詳。

1785　神龜五年戊辰秋八月歌一首　【并短歌。】

人(ひと)と成(な)る　事(こと)は難(かた)きを　邂逅(わくらば)に　成(な)れる我(あ)が身(み)は　死(し)にも生(い)きも　君(きみ)が隨(まにま)と　思(おも)ひつつ　在(あり)し間(あひだ)に　空蟬(うつせみ)の　世人成(よのひとな)れば　大君(おほきみ)の　命恐(みことかしこ)み　天離(あまざか)る　鄙治(ひなをさ)めにと　朝鳥(あさとり)の　朝立(あさだ)ちしつつ　群鳥(むらとり)の　群立行(むらだちゆ)かば　留居(とまりゐ)て　我(あれ)は戀(こ)ひむな　見(み)ず久(ひさ)ならば

　三界六道間　得生人道誠難矣　偶然僥倖而　獲命為人我身者　無論死有或本有　欲任吾君乙麻呂　吾人念如此　心思所至而在頃　空蟬憂世間　生為有生世人者　大君敕命重　誠惶誠恐遵聖慮　天離日已遠　鄙夷遠國將所治　曦晨朝鳥兮　成群翱翔飛去者　後居留此地　吾人將苦相思情　離別日久不見者

笠金村　1785

1786　反歌　【承前。】

御越道(みこしぢ)の　雪降(ゆきふ)る山(やま)を　越(こ)えむ日(ひ)は　留(と)まれる我(あれ)を　懸(か)けて偲(しの)はせ

　指越前而去　越道零雪愛發山　將登越之日　願汝懸偲置心頭　還念吾人留置此

笠金村　1786

1787　天平元年己巳冬十二月歌一首　【并短歌。】

空蟬(うつせみ)の　世人成(よのひとな)れば　大君(おほきみ)の　命恐(みことかしこ)み　礒城島(しきしま)の　大和國(やまとのくに)の　石上(いそのかみ)　布留里(ふるのさと)に　紐解(ひもと)かず　丸寢(まろね)をすれば　我(あ)が著(き)たる　衣(ころも)は褻(な)れぬ　見(み)る每(ごと)に　戀(こひ)は增(ま)されど　色(いろ)に出(いで)ば　人知(ひとし)りぬべみ　冬夜(ふゆのよ)の　明(あ)かしも得(え)ぬを　眠(い)も寢(ね)ずに　我(あれ)はそ戀(こ)ふる　妹(いも)が直香(ただか)に

　空蟬憂世間　生為有生世人者　大君敕命重　誠惶誠恐遵聖慮　浦安礒城島　真秀秋津大和國　石上振神宮　布留之地鄉里間　衣紐不予解　著裳丸寢草枕者　吾人之所著　服者穢污敝褻之　綏然每見之　更添慕妻愁相思　然恐作於色　將為人知顯吾懷　漫漫冬夜之　悽涼難明此長夜　輾轉難入眠　吾人不寢唯思念　親親妹兒直香矣

笠金村　1787

1788　反歌　【承前，反歌第一。】

布留山(ふるやま)ゆ　直(ただ)に見渡(みわた)す　都(みやこ)にそ　眠(い)も寢(ね)ず戀(こ)ふる　遠(とほ)から無(な)くに

　自於石上振　布留之山直望者　寧樂平城京　輾轉難眠總思戀　分明所去不遠矣

笠金村　1788

1789　反歌　【承前，反歌第二。】

我妹子(わぎもこ)が　結(ゆ)ひてし紐(ひも)を　解(と)かめやも　絕(た)えば絕(た)ゆとも　直(ただ)に逢迄(あふまで)に

　親親吾妹子　誠心手結此紐矣　豈宜輙解之　紐縱將絕直令絕　迄至再逢更不解

笠金村　1789

　右件五首，笠朝臣金村之歌中出。

1790　天平五年癸酉，遣唐使舶發難波入海之時，親母贈子歌一首　【并短歌。】

秋萩(あきはぎ)を　妻問(つまど)ふ鹿(か)こそ　獨子(ひとりこ)に　子持(こも)てりと云(い)へ　鹿子(かこ)じもの　我(あ)が獨子(ひとりこ)の　草枕(くさまくら)　旅(たび)にし行(ゆ)けば　竹玉(たかたま)を　繁(しじ)に貫垂(ぬきた)れ　齋瓮(いはひへ)に　木綿取垂(ゆふとりし)でて　齋(いは)ひつつ　我(あ)が思(おも)ふ我子(あがこ)　真幸(まさき)く有(あ)りこそ

　面秋萩芽子　慇懃問妻牡鹿矣　人云彼壯鹿　當擁其後有獨子　鹿子之所如　吾人膝下獨子矣　草枕客他鄉　今將啟行渡滄溟　取竹玉管玉　繁列無間貫垂之　奉持祝齋瓮　木綿懸兮以掛之　齋戒慎不怠　只願吾心所掛子　真幸無恙好去來

遣唐使母　1790

1791　反歌　【承前。】

旅人(たびひと)の　宿為(やどりせ)む野(の)に　霜降(しもふ)らば　吾子羽裹(あがこはぐく)め　天(あめ)の鶴群(たづむら)

　客人行旅者　將為假宿原野間　若天降霜者　還願以羽裹吾子　翱翔天際鶴群矣

遣唐使母　1791

1792　思娘子作歌一首　【并短歌。】

白玉(しらたま)の　人(ひと)の其名(そのな)を　中中(なかなか)に　言(こと)を下延(したは)へ　逢(あ)はぬ日(ひ)の　數多(まね)く過(す)ぐれば　戀(こ)ふる日(ひ)の　重(かさ)なり行(ゆ)けば　思遣(おもひや)る　方便(たどき)を知(し)らに　肝向(きもむか)ふ　心碎(こころくだ)けて　玉襷(たまたすき)　懸(か)けぬ時無(ときな)く　口止(くちや)まず　我(あ)が戀(こ)ふる子(こ)を　玉釧(たまくしろ)　手(て)に取持(とりも)ちて　真十鏡(まそかがみ)　直目(ただめ)に見(み)ねば　下緋山(したひやま)　下行(したゆ)く水(みづ)の　上(うへ)に出(いで)ず　我(あ)が思(おも)ふ心(こころ)　安(やす)きそらかも

　白玉之所如　窈窕娘子之名矣　優柔且寡斷　不作言語藏心中　相離不得逢　其日數多既已逝　心愁憂相思　日積月累苦更添　雖欲晴此念　苦於無方不知便　肝腑相向兮　吾心哀痛碎亂千　玉襷掛手繦　無時不刻莫懸心　呢喃訴不斷　吾人所戀娘子矣　華美玉釧兮　願得手持貼肌身　清澄真十鏡　還願親眼得拜眉　以其不可得　遂猶緋山下行水　伏流不顯出　吾之念情奔澎湃　雖然隱匿豈得安

田邊福麻呂　1792

1793　反歌　【承前，反歌第一。】

垣穗為(かきほな)す　人橫言(ひとのよここと)　繁(しげ)みかも　逢(あ)はぬ日數多(ひまね)く　月經(つきのへ)ぬらむ

　眾聚如垣穗　閒言閒語甚繁雜　以恐其蜚語　不逢之時時已久　不覺累日已經月

田邊福麻呂　1793

1794　反歌　【承前，反歌第二。】

立變(たちかは)り　月重(つきかさ)なりて　逢(あ)はねども　寔忘(さねわす)らえず　面影(おもかげ)にして

　立易經盈闕　累月重兮日已久　雖然不得逢　然吾刻骨永銘心　絲毫不忘汝面影

田邊福麻呂　1794

　右三首，田邊福麻呂之歌集出。

挽歌

1795　宇治若郎子(菟道稚郎子)宮所歌一首

妹等許(いもらがり)　今木嶺(いまきのみね)に　茂立(しげりた)つ　夫松木(つままつのき)は　古人見(ふるひとみ)けむ

　窈窕妹許兮　今將來也今木嶺　榮茂屹聳立　待俟良人夫松木　故人當覽彼光儀

柿本人麻呂　1795

1796　紀伊國作歌四首　【其一。】

黃葉(もみちば)の　過(す)ぎにし子等(こら)と　攜(たづさ)はり　遊(あそ)びし礒(いそ)を　見(み)れば悲(かな)しも

　紅葉凋零兮　香銷玉沉吾妻矣　每見攜子手　相遊盡歡礒邊者　觸景生情更悲慟

柿本人麻呂　1796

1797　【承前，其二。】

潮氣立(しほけた)つ　荒礒(ありそ)には在(あ)れど　行水(ゆくみづ)の　過(す)ぎにし妹(いも)が　形見(かたみ)とぞ來(こ)し

　此雖漫潮香　平凡鹽氣荒礒者　逝水如斯兮　玉碎香銷愛妻之　追憶之地吾來翫

柿本人麻呂　1797

1798　【承前，其三。】

古(いにしへ)に　妹(いも)と我(わ)が見(み)し　烏玉(ぬばたま)の　黑牛潟(くろうしがた)を　見(み)れば寂(さぶ)しも

　往日曩昔時　愛妻與吾所共覽　漆黑烏玉兮　黑牛之潟玄江者　每見心寂情鬱鬱

柿本人麻呂　1798

1799　【承前，其四。】

玉津島(たまつしま)　礒浦迴(いそのうらみ)の　真砂(まなご)にも　匂(にほ)ひて行(ゆ)かな　妹(いも)も觸(ふ)れけむ

　紀洲玉津島　礒岸浦迴真砂矣　還願往其浦　觸彼白砂為其染　吾妻昔日觸所以

柿本人麻呂　1799

　右五首，柿本朝臣人麻呂之歌集出。

1800　過足柄坂，見死人作歌一首

小垣內(をかきつ)の　麻(あさ)を引干(ひきほ)し　妹汝(いもな)ねが　作著為(つくりきせ)けむ　白栲(しろたへ)の　紐(ひも)をも解(と)かず　一重結(ひとへゆ)ふ　帶(おび)を三重結(みへゆ)ひ　苦(くる)しきに　仕奉(つかへまつ)りて　今(いま)だにも　國(くに)に罷(まか)りて　父母(ちちはは)も　妻(つま)をも見(み)むと　思(おも)ひつつ　行(ゆ)きけむ君(きみ)は　雞(とり)が鳴(な)く　東國(あづまのくに)の　恐(かしこ)きや　神御坂(かみのみさか)に　和妙(にきたへ)の　衣寒(ころもさむ)らに　烏玉(ぬばたま)の　髮(かみ)は亂(みだ)れて　國問(くにと)へど　國(くに)をも告(の)らず　家問(いへと)へど　家(いへ)をも言(い)はず　大夫(ますらを)の　行隨(ゆきのまにま)に　此處(ここ)に臥(こ)やせる

　狹小墻垣間　千引干曬刈麻而　妻女妹汝矣　汝命所作為著之　素妙白栲之　衣紐常繫不予解　本為一重結　其帶三重更相結　羸弱瘦骨瘁　苦心侍奉全其務　還望立歸鄉　罷至故土還鄉里　得以拜父母　與妻相見復逢晤　心中掛此念　下向徃赴汝君者　雞鳴指拂曉　吾嬬者耶東國之　戒慎惶恐兮　神靈所坐御坂間　和妙柔絹織　薄衣冷冽沁骨寒　漆黑烏玉兮　青絲玄髮猶亂紊　雖然問故里　無人相告國之向　縱然問己家　莫有言家在何方　壯士大夫之　歸心似箭更隨情　倒臥此處不復起

田邊福麻呂　1800

1801　過葦屋處女墓時作歌一首　【并短歌。】

古(いにしへ)の　益壯士(ますらをとこ)の　相競(あひきほ)ひ　妻問(つまど)ひしけむ　葦屋(あしのや)の　菟原娘子(うなひをとめ)の　奧城(おくつき)を　我(わ)が立見(たちみ)れば　永世(ながきよ)の　語(かた)りにしつつ　後人(のちひと)の　偲(しの)ひに為(せ)むと　玉桙(たまほこ)の　道邊近(みちのへちか)く　岩構(いはかま)へ　造(つく)れる塚(つか)を　天雲(あまくも)の　退邊極(そきへのきは)み　此道(このみち)を　行人每(ゆくひとごと)に　行寄(ゆきよ)りて　い立嘆(たちなげ)かひ　或人(あるひと)は　哭(ね)にも泣(な)きつつ　語繼(かたりつ)ぎ　偲繼來(しのひつぎく)る　娘子等(をとめら)が　奧城處(おくつきところ)　我(われ)さへに　見(み)れば悲(かな)しも　古思(いにしへおも)へば

　曩古往昔時　益荒壯士丈夫等　爭相各競而　問妻求姻之所云　攝國葦屋之　傾國菟原娘子之　墓所奧津城　吾人佇立觀之者　於此有所思　欲為永世所相傳　能令後人偲　遂作此歌以追念　玉桙石柱兮　大道之傍近邊處　砌石構岩而　精心所造此塚矣　縱令天雲之　浩瀚彼端之極處　步經過此道　通行之人每至此　緣來寄斯墓　不禁吐息發愁歎　或人觸傷感　哭泣鳴啼慟失聲　如此口耳傳　相語相偲繼來矣　嗚呼美娘子　地下有知奧城處　素昧一如我　見其墓所亦心悲　縱情神遊思古者

田邊福麻呂　1801

1802　反歌　【承前，其一。】

古(いにしへ)の　小竹田壯士(しのだをとこ)の　妻問(つまど)ひし　菟原娘子(うなひをとめ)の　奧城(おくつき)ぞ是(これ)

　古老相傳云　曩昔壯士小竹田　問妻求婚之　菟原娘天香者　其奧津城是於此

田邊福麻呂　1802

1803　【承前，其二。】

語繼(かたりつ)ぐ　からにも幾許(ここだ)　戀(こひ)しきを　直目(ただめ)に見(み)けむ　古壯士(いにしへをとこ)

　不過聞傳言　素昧平生如我者　興感甚幾許　往時壯士親眼見　感懷之深當何如

田邊福麻呂　1803

1804　哀弟死去作歌一首　【并短歌。】

父母(ちちはは)が　成隨(なしのまにま)に　箸向(はしむか)ふ　弟命(おとのみこと)は　朝露(あさつゆ)の　消易(けやす)き命(いのち)　神共(かみのむた)　爭兼(あらそひか)ねて　葦原(あしはら)の　瑞穗國(みづほのくに)に　家無(いへな)みや　復歸來(またかへりこ)ぬ　遠國(とほつくに)　黃泉境(よみのさかひ)に　延蔦(はふつた)の　己(おの)が向向(むきむ)き　天雲(あまくも)の　別(わか)れし行(ゆ)けば　闇夜如(やみよな)す　思惑(おもひまと)はひ　射(い)ゆ鹿(しし)の　心(こころ)を痛(いた)み　葦垣(あしかき)の　思亂(おもひみだ)れて　春鳥(はるとり)の　哭(ね)のみ泣(な)きつつ　味障(あぢさは)ふ　夜晝知(よるひるし)らず　陽炎(かぎろひ)の　心燃(こころも)えつつ　嘆(なげ)く別(わか)れぬ

　本是同根生　父母所產成隨矣　猶如箸一對　嗚呼親親吾胞弟　何以如朝霧　容易消散此命者　與神共相競　爭而難勝負此生　蓋是豐葦原　瑞穗中津此國間　失體無依哉　不復歸來非我家　更赴遠國之　黃泉之境九重地　延蔦枝岐兮　己身率性步迷途　穹際天雲兮　天人永隔別去者　闇夜知所如　迷茫思惑不知措　射鹿中矢兮　心痛哀絕殆毀滅　葦垣雜駁兮　千頭萬絮情意亂　春鳥之所如　鳴泣哭嚎啼慟聲　味障多合兮　不知晝夜所相代　陽炎虛飄邈　此心焦燃猶火宅　悲嘆相別送故人

田邊福麻呂　1804

1805　反歌　【承前，其一。】

【一云，意盡而。】

別(わか)れても　復(また)も逢(あ)ふべく　思(おも)ほえば　心亂(こころみだ)れて　我戀(あれこ)ひめやも【一云(またにいふ)、心盡(こころつく)して。】

　今日別離後　其後若可得復逢　所念如此者　豈令情意萬絮亂　相思哀絕殆毀哉【一云，豈令傾心盡情意　相思哀絕殆毀哉。】

田邊福麻呂　1805

1806　【承前，其二。】

足引(あしひき)の　荒山中(あらやまなか)に　送置(おくりお)きて　歸(かへ)らふ見(み)れば　心苦(こころぐる)しも

　足曳勢險峻　荒山之中幽深處　送置而歸來　吾今見彼行伍返　心痛情苦甚哀絕

田邊福麻呂　1806

　右七首，田邊福麻呂之歌集出。

1807　詠勝鹿真間娘子歌一首　【并短歌。】

雞(とり)が鳴(な)く　東國(あづまのくに)に　古(いにしへ)に　有(あり)ける事(こと)と　今迄(いままで)に　絕(た)えず言(い)ひける　葛飾(かつしか)の　真間手兒名(ままのてごな)が　麻衣(あさぎぬ)に　青衿著(あをくびつ)け　純佐麻(ひたさを)を　裳(も)には織著(おりき)て　髮(かみ)だにも　搔(か)きは梳(けづ)らず　沓(くつ)をだに　履(は)かず行(ゆ)けども　錦綾(にしきあや)の　中(なか)に包(つつ)める　齋兒(いはひこ)も　妹(いも)に及(し)かめや　望月(もちづき)の　足(た)れる面(おも)わに　花如(はなのごと)　笑(ゑ)みて立(た)てれば　夏蟲(なつむし)の　火(ひ)に入(い)るが如(ごと)　湊入(みなとい)りに　舟漕(ふねこ)ぐ如(ごと)く　行集寄(ゆきかぐ)れ　人言(ひとのい)ふ時(とき)　幾時(いくばく)も　生(い)けらぬ物(もの)を　何(なに)すとか　身(み)をたな知(し)りて　波音(なみのおと)の　騷(さわ)く湊(みなと)の　奧津城(おくつき)に　妹(いも)が臥(こ)やせる　遠代(とほきよ)に　在(あり)ける事(こと)を　昨日(きのふ)しも　見(み)けむが如(ごと)も　思(おも)ほゆるかも

　雞鳴指拂曉　吾嬬者耶東國間　自於嚮古昔　所有之事往行者　流傳迄於今　口耳相承語不絕　葛飾勝鹿之　真間娘子手兒名　荒妙麻衣上　縫以青衿付布裳　手執取純麻　織作衣裳著身上　縱令烏玉之　青絲黑髮不予梳　縱令淺沓之　不履其屣行步矣　雖然如此者　即便包裹錦綾中　明珠齋兒者　豈與汝妹能相及　望月之所如　渾圓飽滿面有光　妍花之所如　回眸一笑生媚者　人猶夏蟲之　飛蛾撲火聚來矣　又猶將入湊　漕舟榜船之所如　行集寄緣此　男子群聚求姻時　人生如朝露　石火光中不久長　何以急如此　走投無路迫己身　波音潮騷之　浪聲喧囂此湊矣　奧津城之間　汝妹長眠臥此處　雖是在遠代　曩古悠久往昔事　闢猶在昨日　歷歷在目之所如　吾人馳思念悽悽

高橋蟲麻呂　1807

1808　反歌　【承前。】

葛飾(かつしか)の　真間井(ままのゐ)を見(み)れば　立平(たちなら)し　水汲(みづく)ましけむ　手兒名(てごな)し思(おも)ほゆ

　每見勝鹿之　葛飾真間之井者　馳思念古事　蟻通不絕汲井水　手兒名者猶眼前

高橋蟲麻呂　1808

1809　見菟原處女墓歌一首　【并短歌。】

葦屋(あしのや)の　菟原娘子(うなひをとめ)の　八歲子(やとせこ)の　片生時(かたおひのとき)ゆ　小放(をばな)りに　髮束迄(かみたくまで)に　並居(ならびを)る　家(いへ)にも見(み)えず　虛木綿(うつゆふ)の　隱(こも)りて居(を)れば　見(み)てしかと　悒憤(いぶせ)む時(とき)の　垣穗為(かきほな)す　人問(ひとのと)ふ時(とき)　千沼壯士(ちぬをとこ)　菟原壯士(うなひをとこ)の　廬屋燒(ふせやた)き　すすし競(きほ)ひ　相求婚(あひよばひ)　しける時(とき)は　燒太刀(やきたち)の　手頴押(たかみお)しねり　白真弓(しらまゆみ)　靫取負(ゆきとりお)ひて　水(みづ)に入(い)り　火(ひ)にも入(い)らむと　立向(たちむか)ひ　競(きほ)ひし時(とき)に　我妹子(わぎもこ)が　母(はは)に語(かた)らく　倭文環(しつたまき)　賤(いや)しき我(わ)が故(ゆゑ)　大夫(ますらを)の　爭(あらそ)ふ見(み)れば　生(い)けりとも　逢(あ)ふべく有(あ)れや　獸串(ししくし)ろ　黃泉(よみ)に待(ま)たむと　隱沼(こもりぬ)の　下延置(したはへお)きて　打嘆(うちなげ)き　妹(いも)が去(い)ぬれば　千沼壯士(ちぬをとこ)　其夜夢(そのよいめ)に見(み)　取續(とりつづ)き　追行(おひゆ)きければ　後(おく)れたる　菟原壯士(うなひをとこ)い　天仰(あめあふ)ぎ　叫喚(さけびおら)び　地(つち)を踏(ふ)み　牙喫猛(きかみたけ)びて　如己男(もころを)に　負(ま)けては非(あら)じと　懸佩(かけはき)の　小太刀取佩(をだちとりは)き　冬薯蕷蔓(ところづら)　尋行(とめゆ)きければ　親族共(うがらどち)　い行集(ゆきつど)ひ　永代(ながきよ)に　標(しるし)に為(せ)むと　遠代(とほきよ)に　語繼(かたりつ)がむと　娘子墓(をとめはか)　中(なか)に造置(つくりお)き　壯士墓(をとこはか)　此面彼面(このもかのも)に　造置(つくりお)ける　故緣聞(ゆゑよしき)きて　知(し)らねども　新喪如(にひものごと)も　哭泣(ねな)きつるかも

　攝國葦屋之　傾國菟原娘子矣　自其年八歲　青澀片生之時起　至青絲小放　婷婷玉立束髮時　縱令並居之　鄰家不見其姿形　虛腔木綿兮　隱居深窗藏其嬌　是以人欲見　汲汲焦急悒憤故　取圍化人垣　爭相問名求姻時　千沼壯士者　其與菟原壯士者　燔燒廬屋兮　血氣方剛相競而　全靈求婚合　當於此時壯士等　手執燒太刀　頴押其柄橫闊步　復取白真弓　背負箭靫奮雄誥　猶如將赴湯　更似蹈火不顧身　如此立向而　劍拔弩張相爭時　嗚呼娘子矣　相語其母愁訴云　倭文鄙環兮　妾身卑賤位下微　今見大夫等　為吾之故相爭者　縱令吾存命　豈得末逢婚合耶　旨肉獸串兮　黃泉之下吾俟矣　如此申事而　隱沼下延匿真情　嗚呼欷歔矣　紅顏薄命撒手去　千沼壯士者　當夜夢見其倩影　絲毫不躊躇　追赴奔殉九泉下　先聲為所奪　後手菟原壯士者　仰天泣叫喚　稱羨妒嫉更哀毀　踏地蹴不止　喫緊牙關猛衝冠　心思如己者　丈夫豈將輙負哉　遂取懸佩之　小太刀者掛腰際　冬薯蕷蔓兮　追尋泉路亦捨生　是以親族等　行集群聚共相議　欲為千歲之　永代之後留其事　欲令萬世之　遠代之後口耳傳　故造娘子墓　居於真中建其間　復起壯士墓　此面彼面向兩側　如此造建矣　吾聞故緣事如此　委細雖不知　卻如新喪失考妣　悲毀哭號泣慟聲

高橋蟲麻呂　1809

1810　反歌　【承前，其一。】

葦屋(あしのや)の　菟原娘子(うなひをとめ)の　奧城(おくつき)を　行來(ゆきく)と見(み)れば　哭(ね)のみし泣(な)かゆ

　攝國葦屋兮　傾國菟原娘子之　墓槨奧津城　每每徃來見之者　不覺慟聲泣哭號

高橋蟲麻呂　1810

1811　【承前，其二。】

墓上(はかのうへ)の　木枝靡(このえなび)けり　聞(き)きし如(ごと)　千沼壯士(ちぬをとこ)にし　寄(よ)りにけらしも

　今見處女墓　墳上木枝偃靡狀　果然如所聞　菟原娘子所傾心　蓋是千沼壯士哉

高橋蟲麻呂　1811

　右五首，高橋連蟲麻呂之歌集中出。

真字萬葉集　卷第九　雜歌、相聞、挽歌　終