後拾遺和歌集　卷十八　雜四


 1041　則光朝臣許(のりみつのあそんのもと)に陸奧國(みちのくに)に下(くだ)りて、武隈松(たけくまのまつ)を詠侍(よみはべり)ける


1042　陸奧國(みちのくに)に再下(ふたたびくだ)りて後旅(のちのたび)、武隈松(たけくまのまつ)も侍(はべ)らざりければ詠侍(よみはべり)ける


1043　河原院(かはらゐん /rt>にて詠侍(よみはべり)ける


1044　同所(おなじところ)にて松(まつ)を詠侍(よみはべり)ける


1045　元住侍(もとすみはべり)ける家(いへ)を物(もの)へ罷(まか)りけるに過(す)ぐとて、松梢(まつのこずゑ)の見(み)え侍(はべり)ければ詠(よ)める


1046　六條中務親王の家(ろくでうなかつかさのみこのいへ)に子日松(ねのひのまつ)を植(う)ゑて侍(はべり)けるを、彼親王身罷(かのみこみまか)りて後(のち)、其松(そのまつ)を見(み)て詠侍(よみはべり)ける


1047　今日(けふ)中子日(なかのねのひ)とは知(し)らずやとて、友達許為(ともだちのもとな)りける人(ひと)の、松(まつ)を結(むす)びて遣侍(おこせはべり)ければ詠(よ)める


1048　綠竹不知秋(みどりのたけあきをしらず)と云(い)ふ心(こころ)を


1049　永承四年內裏歌合(えいしょうよとせだいりのうたあはせ)に、松(まつ)を詠(よ)める


1050　殿上人(うへのをのこども)、松澗底(まつのかんてい)に生(お)ひたりと云(い)ふ心(こころ)を仕奉(つかうまつり)けるに


1051　題知(だいし)らず


1052　宇治(うぢ)にて人人歌詠侍(ひとびとうたよみはべり)けるに、山家旅宿(やまがのたびやど)と云(い)ふ心(こころ)を


1053　關白前大臣家(くわんぱくさきのおほいまうちごみのいへ)にて、勝間田池(かつまたの池)を詠侍(よみはべり)ける


1054　須磨浦(すまのうら)を詠侍(よみはべり)ける


1055　龍門瀧(りうもんのたき)にて


1056　彌生月(やよひのつき)、龍門(りうもん)に參(まゐ)りて、瀧本(たきのもと)にて彼國守義忠朝臣(かのくにのかみのりただのあそん)が、桃花(もものはな)の侍(はべり)けるを、如何見(いかがみ)ると言侍(いひはべり)ければ詠(よ)める


1057　美作守(みまさかのかみ)にて侍(はべり)ける時(とき)、館前(たちのまへ)に石立(いした)て、水堰入(みづせきい)れて詠侍(よみはべり)ける


1058　大覺寺瀧殿(だいかくじのたきどの)を見(み)て詠侍(よみはべり)ける


1059　法輪(ほふりん)に參(まゐ)りて詠侍(よみはべり)ける


1060　桂(かつら)なる所(ところ)に人人罷(ひとびとまか)りて、「歌詠(うたよ)みに又來(またこ)む。」と言(い)ひて後(のち)に、其桂(そのかつら)には罷(まか)らで、月輪(つきのわ)と云(い)ふ所(ところ)に人人罷合(ひとびとまかりあ)ひて、桂(かつら)を改(あらた)めて來由(きたるよし)詠侍(よみはべり)けるに、土器取(かはらけと)りて


1061　修理大夫惟正(しゅりのだいぶこれただ)信濃守(しなののかみ)に侍(はべり)ける時(とき)、共(とも)に罷下(まかりくだ)りて、束間湯(つかまのゆ)を見侍(みはべ)りて


1062　延久五年三月(えんきうのいつとせやよひ)に住吉(すみよし)に參(まゐ)らせ賜(たま)ひて、歸途(かへさ)に詠(よ)ませ賜(たま)ひける


1063　【○承前。延久五年三月，詣住吉歸時所詠。】


1064　花山院御供(かざんのゐんのみとも)に熊野(くまの)へ參侍(まゐりはべり)ける道(みち)に、住吉(すみよし)にて詠侍(よみはべり)ける


1065　右大將濟時(うだいしゃうなりとき)、住吉(すみよし)に詣侍(まうではべり)ける供(とも)にて詠侍(よみはべり)ける


1066　住吉(すみよし)に參(まゐ)りて詠侍(よみはべり)ける


1067　藏人(くらうと)にて侍(はべり)ける時(とき)、御祭使(みまつりのつかひ)にて難波(なには)に罷(まか)りて詠侍(よみはべり)ける


1068　熊野(くまの)へ參侍(まゐりはべり)けるに、住吉(すみよし)にて經供養(きゃうくやう)すとて詠侍(よみはべり)ける


1069　擧周(たかちか)、和泉之任果(いづみのにんはて)て罷上(まかりのぼ)る儘(まま)に、甚重煩侍(いとおもくわづらひはべり)けるを、住吉(すみよし)の祟等言(たたりなどい)ふ人侍(ひとはべり)ければ、幣奉侍(みてぐらたてまつりはべり)けるに書付(かきつ)けける


1070　上東門院(じゃうとうもんゐん)、住吉(すみよし)に參(まゐ)らせ賜(たま)ひて、秋末(あきのすゑ)より冬(ふゆ)に成(な)りて歸(かへ)らせ賜(たま)ひけるに詠侍(よみはべり)ける


1071　天王寺(てんわうじ)に參(まゐ)りて、龜井(かめゐ)にて詠侍(よみはべり)ける


1072　長柄橋(ながらのはし)にて詠侍(よみはべり)ける


1073　天王寺(てんわうじ)に參(まゐ)るとて、長柄橋(ながらのはし)を見(み)て詠侍(よみはべり)ける


1074　上東門院(じゃうとうもんゐん)住吉(すみよし)に參(まゐ)らせ賜(たま)ひて歸途(かへるさ)に、人人歌詠侍(ひとびとうたよみはべり)けるに


1075　錦浦(にしきのうら)と云(い)ふ所(ところ)にて


1076　熊野(くまの)に參(まゐ)りて明日出(あすいで)なむとし侍(はべり)けるに、人人(ひとびと)、暫(しば)しは候(さぶら)ひなむや、神(かみ)も許賜(ゆるしたま)はじ等(など)言侍(いひはべり)ける程(ほど)に、音無川畔(おとなしがはのほとり)に頭白鳥侍(かしらしろきとりのはべり)ければ詠(よ)める


1077　住吉(すみよし)に參(まゐ)りて歸(かへ)りにけるに、隆經朝臣(たかつねのあそん)難波(なには)と云(い)ふ所(ところ)に侍(はべ)りと聞(き)きて罷寄(まかりよ)りて、日頃遊(ひごろあそ)びて罷上(まかりのぼ)りけるに、名殘戀(なごりこひ)しき由(よし)、言遣(いひおこ)せて侍(はべり)ければ、道(みち)より遣(つか)はしける


1078　賀茂(かも)に參(まゐ)りける男(をとこ)の狩衣袂(かりぎぬのたもと)の落(お)ちぬ許(ばかり)、綻(ほころ)びて侍(はべり)けるを見(み)て、又參(またまゐ)りける女(をみな)の言遣(いひつか)はしける


1079　返(かへ)し


1080　祭(まつり)の歸途(かへさ)に醉樣垂(ゑひさまた)れたる形描(かたか)きたる所(ところ)を


1081　實方朝臣(さねがたのあそん)、女許(をみなのもと)に詣來(まうでき)て格子(かうし)を鳴(な)らし侍(はべり)けるに、女心知(をみなのこころし)らぬ人(ひと)して荒(あら)くましげに問(と)はせて侍(はべり)ければ、歸侍(かへりはべ)りにけり。務(つと)めて女(をみな)の遣(つか)はしける


1082　返(かへ)し


1083　初瀨(はつせ)に參侍(まゐりはべり)けるに、木丸殿(きのまろどの)と云(い)ふ所(ところ)に宿(やど)らむとし侍(はべり)けるに、誰(たれ)と知(し)りてかと言(い)ひければ、答(こたへ)すとて詠(よ)める


1084　貫之集(つらゆきがしふ)を借(か)りて、返(かへ)すとて詠侍(よみはべり)ける


1085　返(かへ)し


1086　紀時文許(きのときふんがもと)に遣(つか)はしける


1087　家集之端(いへのしふのはし)に書付侍(かきつけはべり)ける


1088　伊勢大輔集(いせのたいふがしふ)を人乞(ひとのこひ)に遣(おこ)せて侍(はべり)けるに、遣(つか)はすとて


1089　後三條院御時(のちのさんでうゐんのおほむとき)、月明(つきあか)かりける夜(よ)、侍(はべり)ける人等(ひとなど)庭(には)に下(おろ)して御覽(ごらん)じけるに、人人多(ひとびとおほ)かる中(なか)に脇(わき)て、歌詠(うたよ)めと仰事侍(おほせごとはべり)ければ詠(よ)める


1090　七月許(ふみづきばかり)に若女房(わかきにうばう)月見(つきみ)に遊步(あそびあり)きける夜(よ)に、藏人公俊(くらうときみとし)、新少納言局(しんせうなごんがつぼね)に入(い)りにけりと人人言合(ひとびといひあ)ひて笑侍(わらひはべり)けるを、九月晦(ながつきつごもり)に上聞召(うへきこしめ)して、御疊紙(みたたうがみ)に書付(かきつ)けさせ給(たま)ひける


1091　義忠朝臣(のりただのあそん)、物言(ものい)ひける女(をみな)の姪(めゐ)なる女(をみな)に又住移侍(またすみうつりはべり)けるを聞(き)きて遣(つか)はしける


1092　語(かた)らはむと言(い)ひて道命法師の許(たうみゃうのほふしのもと)に詣來(まうできた)る人(ひと)の詠侍(よみはべり)ける


1093　近所(ちかきところ)に侍(はべり)けるに音(おと)し侍(はべ)らざりければ、村上の女三宮の許(むらかみのをみなのおみなさんのみやのもと)より、思隔(おもひへだ)てけるにや、花心(はなのこころ)にこそ等言遣(などいひおこ)せたる返事(かへりごと)に　【○齋宮女御集0002。】


1094　良暹法師(りょうせんのほふし)の物言渡(ものいひわた)る人(ひと)に逢難(あひがた)き由(よし)を歎渡侍(なげきわたりはべり)けるに、今日(けふ)なむ彼人(かのひと)に逢(あ)ひたると言遣(いひおこ)せ侍(はべり)ければ遣(つか)はしける


1095　語(かた)らひたる男(をとこ)の、女許(をみなのもと)に遣(つか)はさむとて、歌乞侍(うたこひはべり)ければ、先(ま)づ我(わ)が思事(おもふこと)を詠侍(よみはべり)ける


1096　五節命婦許(ごせちのみゃうぶのもと)に高定(たかさだ)忍(しの)びに通(かよ)ふと聞(き)きて、誰(たれ)とも知(し)らで、彼命婦許(かのみゃうぶのもと)に差置(さしお)かせ侍(はべり)ける


1097　空言歎侍(そらごとなげきはべり)ける()頃、語(かた)らふ人(ひと)の絕(た)えて音(おと)し侍(はべ)らぬに遣(つか)はしける


1098　御贖物鍋(みあがもののなべ)を持(も)ちて侍(はべり)けるを、臺盤所(だいばどころ)より人(ひと)の乞侍(こひはべり)ければ遣(つか)はすとて、鍋(なべ)に書付(かきつ)け侍(はべり)ける