後撰和歌集　卷第十　戀歌二


 0601　女許(をみなのもと)に初(はじ)めて遣(つか)はしける


0602　【○承前。初贈女許。】


0603　【○承前。初贈女許。】


0604　未(ま)だ年若(としわか)かりける女(をみな)に遣(女)つかはしける


0605　人(ひと)を言始(いひはじ)めむとて


0606　【○承前。】


0607　女曹司(をみなのざうし)に夜夜立寄(よるよるたちよ)りつつ、物等言(ものなどい)ひて後(のち)


0608　文遣(ふみつか)はせども返事(かへりごと)もせざりける女許(をみなのもと)に遣(つか)はしける　【○拾遺集0996。】


0609　國用(くにもち)が音(をと)もせざりければ遣(つか)はしける


0610　題知(だいし)らず


0611　返(かへ)し


0612　又(また)


0613　態(わざ)とにはあらで時時物言振(ときどきものいひふ)れ侍(はべり)ける女(をみな)の、心(こころ)にもあらで人(ひと)に誘(さそ)はれて罷(まか)りにければ、宿直物(とのひもの)に書付(かきつ)けて遣(つか)はしける


0614　相知(あひし)りて侍(はべり)ける女(をみな)を久(ひさ)しう問(と)はず侍(はべり)ければ、「甚痛(いといた)うなむ侘侍(わびはべ)る。」と人(ひと)の告侍(つげはべり)ければ


0615　文通(ふみかよ)はしける女異人(をみなのことひと)に逢(あ)ひぬと聞(き)きて遣(つか)はしける


0616　男來(をとこのこ)ざりければ遣(つか)はしける


0617　題知(だいし)らず


0618　返(かへ)し


0619　人許(ひとのもと)に遣(つか)はしける


0620　人(ひと)に遣(つか)はしける


0621　女(をみな)に遣(つか)はしける


0622　【○承前。】


0623　男(をとこ)に遣(つか)はしける


0624　女許(をみなのもと)に遣(つか)はしける


0625　「己(おのれ)を思隔(おもへだ)てたるこころあ(心あ)り。」と云(い)へる女(をみな)の返事(かへりごと)に遣(つか)はしける


0626　遠所(とをきところ)に罷(まか)りける道(みち)より止(や)む事無(ことな)き事(こと)によりて京(きゃう)へ人遣(ひとつか)はしける序(つい)でに、文端(ふみのはし)に書付(かきつ)けて侍(はべり)ける


0627　相知(あひし)りて侍(はべり)ける人許(ひとのもと)より、久(ひさ)しく訪(と)はずして、「如何(いか)にぞ、未(ま)だ生(い)きたるや？」と戲(たはぶ)れて侍(はべり)ければ


0628　人許(ひとのもと)に屢屢罷(しばしばまか)りけれど、逢難(あひがた)く侍(はべり)ければ、物(もの)に書付(かきつ)け侍(はべり)ける


0629　男侍(をとこはべ)る女(をみな)を甚切(いとせち)に言(い)はせ侍(はべり)けるを、女(をみな)、「甚理無(いとわりな)し。」と言(い)はせければ


0630　女許(をみなのもと)より、「志程(こころざしのほど)をなむ得知(えし)らぬ。」と言(い)へりければ


0631　言交(いひかは)しける女許(をみなのもと)より、「尚(なほ)ざりに言(い)ふにこそ有(あ)んめれ。」と言(い)へりければ　【○拾遺集0623。】


0632　物賜(もののたう)びける女許(をみなのもと)に文遣(ふみつか)はしたりけるに心地惡(ここちあ)しとて返事(かへりごと)もせざりければ、又遣(またつか)はしける


0633　大船(おほつぶね)に物賜遣(もののたうびつか)はしけるを、更(さら)に聞入(ききい)れざりければ、遣(つか)はしける


0634　返(かへ)し　【○古今集0630。】


0635　返事為(かへりごとせ)ざりける女文(をみなのふみ)を辛(から)うじて得(え)て


0636　同所(おなじところ)にて見交(みかは)しながら、得逢(えあ)はざりける女(をみな)に


0637　志有(こころざしあ)りける女(をみな)に遣(つか)はしける


0638　【○承前。贈有意之女。】


0639　兵衞(ひゃうゑ)に遣(つか)はしける


0640　罷出(まかりいで)て御文遣(みふみつか)したりければ


0641　御返(みかへ)し


0642　題知(だいし)らず


0643　【○承前。無題。古今集假名序。】


0644　【○承前。無題。】


0645　【○承前。無題。】


0646　年久(としひさ)しく通(かよ)はし侍(はべり)ける人(ひと)に遣(つか)はしける


0647　題知(だいし)らず


0648　返(かへ)し


0649　心指(こころざ)せる女家邊(をみなのいへのあたり)に罷(まか)りて言入侍(いひいれはべり)ける


0650　題知(だいし)らず


0651　東宮(とうぐう)に鳴門(なると)と云(い)ふ戶許(とのもと)に、女(をみな)と物言(ものい)ひけるに、親戶(おやのと)を鎖(さ)して立(た)てて率入(ゐてい)りにければ、又朝(またのあした)に遣(つか)はしける


0652　題知(だいし)らず


0653　長明親王母(ながあきらのみこのはは)の更衣(かうい)、里(さと)に侍(はべり)けるに遣(つか)はしける


0654　題知(だいし)らず


0655　在所(ありところ)は知(し)りながら得逢(えあ)ふまじかりける人(ひと)に遣(つか)はしける


0656　女許(をみなのもと)に遣(つか)はしける


0657　返(かへ)し


0658　人(ひと)を言煩(いひわづら)ひて遣(つか)はしける


0659　返(かへ)し


0660　女許(をみなのもと)に罷(まか)りたりけるを、直(ただ)にて返(かへ)し侍(はべり)ければ、言入侍(いひいれはべり)ける


0661　相知(あひし)りて侍(はべり)ける人(ひと)を久(ひさ)しう問(と)はずして、罷(まか)りたりければ、門(かど)より返遣(かへしつか)しけるに


0662　男許(をとこのもと)より、「今(いま)は異人在(ことひとあ)んなれば。」と言(い)へりければ、女(をみな)に代(かは)りて


0663　返(かへ)し


0664　題知(だいし)らず


0665　人心變(ひとのこころかは)りにければ　【○後撰集0706。】


0666　定國朝臣(さだくにのあそん)の御息所(みやすどころ)、清蔭朝臣(きよかげのあそん)と陸奧國(みちのくに)に在(あ)る所所(ところどころ)を盡(つ)くして歌(うた)に詠交(よみかは)して「今(いま)は詠(よ)むべき所無(ところな)し。」と言(い)ひければ


0667　異女文(ことをみなのふみ)を、妻(め)の、「見(み)む。」と言(い)ひけるに見(み)せざりければ、恨(うら)みけるに、其文裏(そのふみのうら)に書付(かきつ)けて遣(つか)はしける


0668　久(ひさ)しう逢(あ)はざりける女(をみな)に遣(つか)はしける　【○拾遺集0907。】


0669　題知(だいし)らず


0670　【○承前。無題。萬葉集3961。】


0671　【○承前。無題。】


0672　年經(としへ)て言渡侍(いひわたりはべり)ける女(をみな)に


0673　題知(だいし)らず


0674　離方(かれがた)に成(な)りける人(ひと)に、末黃變(すゑもみぢ)たる枝(えだ)に付(つ)けて遣(つか)はしける


0675　女許(をみなのもと)より歸(かへ)りて、朝(あした)に遣(つか)はしける


0676　兼輔朝臣(かねすけのあそん)に逢始(あひはじ)めて、常(つね)にしも逢(あ)はざりける程(ほど)に


0677　方塞(かたふた)がりける頃(ころ)、違(たが)へに罷(まか)るとて


0678　題知(だいし)らず


0679　忍(しの)びて通侍(かよひはべり)ける女許(をみなのもと)より狩裝束送(かりさうぞくをく)りて侍(はべり)けるに、摺(す)れる狩衣侍(かりぎぬはべり)けるに


0680　題知(だいし)らず


0681　忍(しの)びて逢渡侍(あひわたりはべり)ける人(ひと)に


0682　寬平帝(くわんびゃうのみかど)御髮(みぐしおろ)させ賜(たま)うての頃(ころ)、御帳(みちゃう)の巡(めぐ)りにのみ人(ひと)は候(さぶら)はせ給(たま)うて、近(ちか)う寄(よ)せられざりければ、書(か)きて御帳(みちゃう)に結付(むすびつ)けける


0683　男許(をとこのもと)に遣(つか)はしける


0684　「月(つき)を憐(あはれ)と言(い)ふは忌(い)む也(なり)。」と云(い)ふ人有(ひとのあり)ければ


0685　男許(をとこのもと)に遣(つか)はしける


0686　始(はじ)めて人(ひと)に遣(つか)はしける


0687　僅(はつ)かに人(ひと)を見(み)て遣(つか)はしける　【○古今集0480。】


0688　人家(ひとのいへ)より物見(ものみ)に出(いづ)る車(くるま)を見(み)て、心付(こころづ)きに覺侍(おぼえはべり)ければ、「誰(た)ぞ？」と尋問(たづねと)ひければ、出(いで)ける家主(いへのあるじ)と聞(き)きて遣(つか)はしける


0689　人(ひと)を思掛(おもひか)けて心地(ここち)も非(あら)ずや有(あり)けむ、物(もの)も言(い)はずして、日暮(ひく)るれば、起(お)きも上(あ)がらずと聞(き)きて、此思掛(このおもひか)けたる女許(をみなのもと)より、「何(な)ど如是好(かくす)き好(ず)きしくは？」と言(い)ひて侍(はべり)ければ


0690　心掛(こころか)けて侍(はべり)けれど、言攫(いひつか)む方(かた)も無(な)く、由緣無態(つれなきさま)に見(み)えければ、遣(つか)はしける


0691　男(をとこ)の、女(をみな)に文遣(ふみつか)はしけるを、返事(かへりごと)もせで絶(た)えにければ、又遣(またつか)はしける


0692　男(をとこ)の旅(たび)より迄來(までき)て、「今(いま)なむ迄來(までき)つきたる。」と言(い)ひて侍(はべり)ける返事(かへりごと)に


0693　男(をとこ)の、程久(ほどひさ)しう有(あ)りて迄來(までき)て、「御心(みこころ)の甚辛(いとつら)さに十二年の山籠(やまごも)りしてなむ、久(ひさ)しう聞(きこ)えざりつる。」と言入(いひい)れたりければ、呼入(よびい)れて物等言(ものなどい)ひて、返遣(かへしつか)はしけるが、又音(またをと)も為(せ)ざりければ


0694　返(かへ)し


0695　人(ひと)を思掛(おもひか)けて遣(つか)はしける


0696　返(かへ)し


0697　人許(ひとのもと)に始(はじ)めて文遣(ふみつか)はしたりけるに、返事(かへりごと)は無(な)くて、唯紙(ただかみ)を引結(ひきむす)びて返(かへ)したりければ


0698　如是(かく)て遣(おこ)せて侍(はべり)けれど、宮使(みやづか)へする人(ひと)なりければ、暇無(いとまな)くて、又朝(またのあした)に常夏花(とこなつのはな)に付(つ)けて遣(おこ)せて侍(はべり)ける


0699　返(かへ)し