| 第七十六世、近衛天皇
近衛天皇，諱體仁。母諱得子，中納言長實女，號美福門院。 關白忠通，攝政。 帝三歲，即位。政出法皇。【鳥羽帝，稱一院。】上皇不與聞政，懊惱以終歲月。 康治元年，【闕文。○康治，『宋書』云：「以康治道。」】 天養元年，帝朝法皇于白河殿。年甫六歲，進退有度，殆如成人。【○天養，『後漢書』云：「此天之意也，人之慶也，仁之本也，儉之要也。焉有應天養人，為仁為儉，而不降福者乎。」】 上皇，敕左京大夫顯輔，撰『詞華和歌集』。 久安二年，播磨守平忠盛，及子中務大輔清盛從者，與祇園神人鬥，矢集神殿。於是，山僧奉日吉神輿，入京訴之。法皇諭之還山。【○久安，『晉書』劉頌傳云：「建久安於萬載。」】 南都僧，焚北嶺。 四年，定左右衛門，左右兵衛，左右馬允，內舍人【之】員。 禁中火。 談山，大織冠鎌足像，破裂。 五年，興福寺僧，發聖武帝陵。遣使南都，檢察之。 六年，天皇加東三條殿元服。左大臣賴長，養公能【德大寺，中納言。】女，【諱多子。】入宮為皇后。攝政忠通，亦養伊通【大納言。】女，入宮為中宮。【諱呈子。】忠通、賴長，兄弟不睦。於是，益爭其權。 是歲，以右大臣實行，為太政大臣。內大臣雅定，為右大臣。大納言實能，為內大臣。實能是皇后之祖父也。忠通辭攝政，為關白。關白已罷再任，是為始。 源義家三男義國，居下野足利別業。【地名。】是為新田、足利，兩家之祖也。 法皇敕信西，修國史。自宇多帝至堀川帝。【國史實錄曰，此書未終編歟。既成而沒於平治之亂歟。今不傳于世。現稱『本朝世紀』者歟。】 源俊顯歿後，詠歌之道彌衰。崇德上皇，及關白忠通，深好斯道。於是，諸名流輩出。上皇嘗賜百題，公能、教長、顯輔、季通、隆季、親隆、實清、俊成、清輔，及宮女堀川、兵衛、安藝、小大進等，各詠百首，謂之「久安百首」。【小大進，嘗侍法皇。有人譛曰：「竊御衣。」小大進乃詣北野，拜菅神，詠歌訴其冤，盜乃發覺。後，閑居仁和寺。】 仁平元年，賜左大臣賴長隨身兵仗，為氏長者，又令內覽文書。以上三件，以賜關白，為故事。然其父入道忠實，愛賴長，憎忠通，故奏請法皇，如是。帝嘆，於是關白唯居虛位。賴長威炎獨熾。忠通寬仁愛人，善書又工詩歌。賴長謗曰：「詩歌、草隸，皆小技耳。非朝廷要務也。」賴長每召信西等諸博士，講論古今經史，所錄甚多。然性惡專權，負才驕慢，世稱惡左府。【○仁平，『後漢書』孔奮傳云：「治貴仁平。」】 三年四月，上不豫。有怪鳥，每夜鳴度寢殿屋上。敕源賴政，射之。上病乃癒。賜劍及宮女。【賴政，參河守賴鋼之孫，兵庫頭仲正之子。賴光之裔也。善弓馬及和歌。嘗微見宮女菖蒲，眷懷經年。上已聞之，於是御出賜之。便試飾美色宮女三人，雜菖蒲其中，出在階上，而召賴政，令自擇焉。賴政恐其誤認，未敢即進。作歌，陳其意。上大悅，乃賜之。】 久壽二年七月，上崩。年十七。葬舩岡山西野。在位十四年，改元者五，曰康治、【二年。】天養、【一年。】久安、【六年。】仁平、【二年。】久壽。【二年。】○久壽，『抱朴子』云：「其業在於全身久壽。」】 帝美姿儀，自幼好和歌，頗有古作者之風。在位之日，政事悉出法皇。賴長嫉忠通，譛諸法皇。帝惡之，親近忠通。然憚法皇，不能如志。居常鬱鬱，積久成疾。 世傳，帝寵姬玉藻前者，下野國那須野狐所化。後化為石，殺生石是也。【按，是世俗所傳，所謂齊東野人之語也。玉藻前，一說為鳥羽寵姬。】 皇兄即位，是為後白河天皇。 贊曰：善善惡惡，人心之公也。攝政忠通，雖非良輔之器，而比之賴長之凶悖，相去甚遠矣。帝親信忠通，而疏斥賴長，可謂知所好惡矣。使其永祚而親政，有所樹立，則忠通得盡其才能，而賴長亦無所肆其毒螫矣。憂鬱成疾，無何而崩，豈天欲降亂乎？何錫壽知不齊邪？ |