| 第七十二世、白河天皇
白河天皇，諱貞仁。先帝長子。母贈皇后，諱茂子，中納言公成女也。 帝年二十即位，奉先帝訓，聽政。大臣不能專權。 帝即位初，宮中火，帝倉卒出南殿。從官未至，有人走入，徑赴火所，急移御寶。又赴衛陳，引出輦車，𨌅於階前。帝乃見其有幹，未知為誰，問其名。便應曰：「左少辨正家。」帝曰：「若是辨官，宜備近側。」正家素與大江匡房並稱，而江以侍東宮，朝夕風議，帝未聞有正家，乃造次具官上謁。當時稱其機警。 承保元年，大納言源隆國，致仕。年七十一。閑居菟道。使來訪者，談古今事，錄為一書，以傳于世。【『今昔物語』是也。】三子皆顯。【隆國，永成時，寵遇用事。先帝在東宮，於事側目。即位初，有欲泄怒其子之意。其伯隆俊為中納言，在省中。帝密自清鎖窺見，姿儀尤美，就列儼然，正笏坐，未嘗顧眄。日後稍試其狀，恪勤奉公，加有才幹，謂卿相之器也。後又察其仲隆綱時為參議，值朝議有射狐事。隆綱執書判云：「雖有飲羽之號，未見首丘之實。」帝視其文才，擢之左右。延九二年，宮中俄火，帝駕將出避。諸雜人乘災闌入殿陞，中外喧擾，乘輿不得前。季子乘輿俊明時為羽霖，。速入乃自把弓，驅逐令退。待衛乘輿。事寧後，帝大賞曰：「徵俊明。朕幾被辱。」於是宿怒悉霽，皆用為近臣，眷遇無比。○承保，『尚書』云：「承保乃文祖受命民。」】 前關白賴通，薨。年八十三。其姊上東后，尋崩。年八十七。 二年，關白教道，薨。年八十。左大臣師實，為關白。 左京大夫源俊賴，奉敕撰『金葉和歌集』。【俊賴與左衛門佐基俊，並是和歌名家，恒心相競。基俊短俊賴以無學，俊賴聞之曰：「文時、朝綱無秀歌，躬恒、貫之無佳詩。何必才學？」○朝綱姓大江，以學術稱。】 三年，帝幸西河，詩歌管絃三舟。陪遊諸臣，各隨能分載。權中納言源經信獨未至。上頗不悅。比乃至，皆已泛中流。經信跪汀，招呼舟人曰：「三舟不敢擇，乞因便迴棹見載。」人歎其兼達。【經信乘管絃舟，兼獻詩歌。一云，圓融帝時，公任乘三舟，事同此。】 承曆元年，右大臣源師房，病痘薨。年七十。師房繼父親王之業，學兼和漢。上甚悼惜。及危急，有任太政大臣之詔。【○承曆，『維城典訓』云：「聖人者以懿德永承曆，崇高則天，博厚儀地。」】 二年，內殿闘和歌。帝素好詩歌，通俊、顯季、俊賴，以和歌稱。實政、敦光，著名詩文。大江匡房，詩歌並工。 四年，內大臣信長，為太政大臣。其兄大納言俊家，為右大臣。能信之子能長，為內大臣。此時，關白師實雖為左大臣，位居太政大臣信長之上。【師實，從一位。信長，正二位。】 新羅國使來，曰：「國王后有病。聞天朝有良醫丹波雅忠，【典藥頭忠明之子。】願得遠假以託診治。」下公卿議其遣不，眾議未決，源經信後至，云：「不可遣。」議乃定，謝其使。【公卿報書，以禮辭多闕輟不奏之旨，令大江匡房作文。有言：「雙鯉難達鳳池之波，扁鵲豈入雞林之雲。」】 永保元年，興福寺僧徒，火多武峰。寺塔悉焚滅。【○永保『尚書』云：「欽崇天道，永保天命。」又云：「惟王子子孫孫，永保民人。」】 延曆寺僧與三井寺僧，有事爭戰，遂火三井寺。 二年，右大臣俊家，內大臣能長，同薨。大納言源俊房，為右大臣。師房之子，道長外孫。 前鎮守府將軍源賴義，卒。年八十八。賴義，左馬助賴信之子。性沉勇果斷，有將帥之器。少時從于父，討平忠常有功，阪東將士多屬焉。永承中，征安倍賴時及子貞任，攻戰九年，陸奧平定。【圖贊曰：「九年，探賊窟穴，百里喋朱殷血，威烈奮於轟雷，剪滅六郡巨魁。」】 三年，關白師實，辭左大臣，源俊房任之。其弟顯房，為右大臣。師實之子師道，為內大臣。 建法勝寺，成。帝問僧永觀曰：「功德幾何？」觀默頃乃對曰：「計當非罪耳。」帝悵然。後秦賢問觀曰：「宇治公建平等院，不知功力許多？」觀曰：「是惡鬼道業耳。」【松苗曰，梁主蕭衍建寺二千八百四十六所，所謂餓鬼道業耳。而竺達摩對以無功德，可謂遜諛言耳。】 是歲，仁和寺大法主敘二品親王，諱性信。三條帝第四子也。【帝子薙染而敘品，昉於此。故書後不盡書。】 應德元年，中宮，崩。帝甚哀惜，始怠政事。 二年，京師民，每街建小祠，榜曰：「福德神。」或曰：「長福神。」貴賤競集置酒。敕檢非違使毀之。 是歲，宋神宗，殂。子煦，立，是為哲宗。 三年，上傳位於皇太子，為太上天皇。 上初即位，【延久四年十二月。】不改號，猶稱延久。三年，始改元稱保承。【三年。】後改元者三。曰承曆、【四年。】永保、【三年。】應德。【三年。】在位凡十四年。 上，器度弘大，嚴而溫雅，信賞必罰，剛段果決，政出宸衷，相門斂手，頗有後三條帝之風。而愛憎任意，任官授職，不遵舊典。初鳥羽帝之未生也，堀川帝有病，人皆屬望輔仁親王。上聞之曰：「朕雖出家，未嘗受戒制法名。帝若有不諱，朕再踐祚。」既而鳥羽帝生，其志遂止。及堀川帝崩，乃立鳥羽帝。而機務一出於院中。至崇德帝即位，四十餘年，行賞黜陟，莫不與聞，凡以院宣。【上皇敕命，謂之院宣。】號令天下，置別當北面，昉於此。【以公卿為別當執事年預次之。又有判官代、主典代、廳官等北面有上下，武官也。】嘗曰：「天下無不用朕命者。惟不如意者，鴨河水、雙陸采、山法師而已。」 善射好詩，過信佛法。自書金字大藏經，受法華經玄義文句止觀等，於僧某某等。屢幸法勝寺，使千僧讀經。其慶金字大藏經，數遭與雨停之。帝怒，以為雨有罪，乃盛雨於器而下獄。時人謂之：「囚雨。」凡上終世，四幸高野，八幸熊野，所慶畫佛五千四百七十餘幅。丈六佛像一百二十七軀。等身佛像三千一百五十軀。三尺以下佛像，二千九百三十餘軀。七寶塔二十一基。小塔四十四萬六千六百三十餘基。嚴禁天下殺生，放鷹隼鸕鶿諸隆鳥，【或曰，鳥獸蟲互相殺生，蓋非制限。】燒魚網八千八百餘張。停式條所載諸國貢魚。雖殿上臺盤，殆如六齋日。釋奠亦用素饌，惟神廚僅存舊式。【松苗曰，國亂則殺傷人命，不可勝計。其慘勝屠宰鳥獸萬萬。是故人君明明德於天下，人義之澤，遍及海之內外，則億兆臣民，沐浴昇平之化。帝力在我，勝佛菩薩遠矣。若夫日舉之饌，味兼飛走，何足稱罪。在昔僧道昌，對淳和上皇曰：「庖宰之罪，帝王最甚。」余聞：「釋教廣大。」然其所視，多在微小耳。】 屢事營造，國用凋喪。國司遷替，頗乖舊典。定任者三十餘國，至有父子三四人，同時並任。雖十餘歲者，亦得任焉。時尚奢靡，如賤女子，錦繡其衣。上甚好色，幾亂禮經。後世以為，保元之亂，實兆於此。【上至崇德帝大治四年而崩，壽七十七。葬香隆寺乾原。】 上嘗夢顯賴引手進行，故寵遇特重，而為郎時，奏進除目。上云：「外史諸遠，未勘攝州之公文。」者，顯賴何由錄進。上自勵政事如此。【顯賴父子官中納言。】 參議為隆嘗於上前讀諸奏事。其日題目殊多，上始有倦色。為隆欲畢聞，佯為不悟，猶讀數事。既餘五六，上不堪，將起。為隆猶為不見，取一疏云：「伊勢祭主臣玄言，申請天裁。」高讀一發。上為宗廟事，故復坐，遂得盡也。 帝性豪邁，事好勇壯。當著盛服，尚侍或從側整正衣冠，便叱使退曰：「不須學紈袴子態。」又常設百燈於法勝寺，每幸令一人主一燈，向暝齊手點發，以為盛觀。或不得其意，前後點之，怒令更作。又嘗欲聞天喜中征奧之事，則明者：「徃日從賴義，親歷攻戰，時老尚存。」帝召令言其事，則明曰：「爾時臣等從將已發鎮府，朔雪初下，軍容肅然，便欲云云。」帝止之曰：「事體悲壯，餘已可想，不須詳聞。」乃賜衣襲罷。 上遜位之翌月，皇太子及位於大極殿，是為堀河天皇。 |