國史略 後光明天皇紀

後光明天皇

第百十世、後光明天皇

 後光明天皇,諱紹仁。後水尾帝第三子也。【皇胤紹運續錄、近代帝王系圖。◎正保野史作第五子。】母壬生院藤原氏,贈太政大臣基任之女。

 寬永二年(乙丑)冬十月,踐祚。時年十一。【※紀元二千三百零三年癸未歲十月三日踐祚。】
 十一月,天皇始讀書。【※十一月廿一日,即位。】

 正保元年(甲申)春正月,輟四方拜。【公卿補任。※寬永廿一年十二月十六日,改元。續王代一覽作十二月廿六日。※『尚書』正義云:「先正保衡佐我烈祖,格于皇天。」】
 夏六月,琉球入貢。
 冬十二月,明水師總兵官右都督崔芝,使參將林高齎書來請借兵三千、甲二百。家光令長崎奉行答之曰:「我與明絕勘合,已百餘年矣,無復交誼之存。雖有商船來泊,要皆屬私事。是以不得如請。」遂卻之。【華夷變態、善鄰國寶記。※明人乞援兵。】
 是歲,諸家大系圖成。納之日光寶庫。【續王代一覽。※諸家大系圖成。】
 中根正盛謂家光曰:「參河者,神祖堀起之國,而未有置廟。參之瀧山,藥師應現之地,而最為絕勝。願建祠奉祀。」家光乃命營廟於瀧山,附祭田二百石。【東叡山子院歷代主僧記。】
 二年(乙酉)春正月,愛宕山火。
 家光課諸侯,浚江戶城溝。
 夏四月,以家綱為權大納言,敘從三位。
 冬十一月,敕遣藤原經季於江戶,賜宮號於日光廟。【柳營譜略、德川系圖。※賜宮號。】
 家光修五條石橋,令觀音寺舜興等監工。至是成。【十三朝紀聞。】
 三年(丙戌)春三月,以家光請,遣使賜幣於日光廟,後以為恒例。世謂之例幣使。【皇代記事。※日光例幣使始此。】
 夏四月,家光出遊。會小從人赤井彌兵,遇小姓高島左近於途。左近從者觸彌兵,彌兵叱之。左近怒曰:「斬之。」從者皆挺刀進。彌兵格鬭斬一人,左近乃下馬,槍鏦殺之,而逃入老中松平信綱第。彌兵僚友數十人聞之,直至信綱第,請出左近。信綱家士辭還之。信綱具以聞。家光乃遣阿部忠秋於信綱第,賜左近死。島田利正聞之曰:「善游者溺,善騎者墬。左近好鬭凌人,其及也宜矣。」【野史纂略。】
 秋八月,守澄法親王為東叡山座主。座主,後水尾上皇第四子也。皇子補日光祭主,始於此。【一本續王代一覽。※日光祭主始于此。】
 四年(丁亥)春正月,關白康道辭攝政,以左大臣道房代之。居五日而薨。
 三月,以前左大臣昭良復攝政。【公卿補任。】
 夏四月,江戶風雪,寒如隆冬。【弘賢筆記。】
 六月,阿媽港戰艦二隻,復來長崎,乞交易。家光使諭曰:「汝既知我邦嚴禁,而敢來請,不遜甚矣。然以使人有禮,放還。慎勿再來。」【華夷通商考、長崎夜話。】
 冬十月,明遣使奉明主及鄭芝龍書,來乞援兵。家光召三家及老中議之。三家請往,老中井伊直孝沮之,議不決。會長崎報至云:「八月,韃靼人入閩。九月,芝龍等降。」乃答明使曰:「聞福州已破,則援軍不及也。」【華夷變態、鄭氏記事。】初芝龍來肥前半戶,娶田川氏,生成功。芝龍還明,迎成功母子。韃人之陷泉州,田川氏投河而死。韃人嘆曰:「婦人尚爾,日本人勇可知也。」及芝龍降,成功獨擁眾不降。明主聿釗賜之姓朱,為御營中軍都督,所謂國姓爺者是也。【鄭成功傳。※明又乞援。※明主賜成功姓朱。】

 
慶安元年(戊子)夏四月,家光如日光,修東照宮三十三年之齋。搢紳從京師來者,五十七人。【道春年譜。※正保五年二月十五日改元。※『周易』云:「乃終有慶,安貞之吉,應地無疆。」】
 秋八月,丹波福智山城主稻葉紀通自殺。初紀通與丹後國主京極高廣,接境。嘗遣使乞丹後鰤魚。高廣冷語曰:「彼遠取之我,是必賂權貴也。」乃贈魚一百,皆斷其頭。紀通怒曰:「何侮我之甚。彼家士經吾國,必殺之以報怨。」已而丹後駃卒入其境。紀通登城樓,發銃斃之。會紀通因事誅其家士,多所逮及。餘黨大懼,流言:「紀通謀不軌,殺掠行旅。」鄰國大驚,出兵備之。有人告之江戶。紀通怖,馳使京師,告所司代板倉重宗,辨其誣妄。既國中相驚曰:「鄰國兵至矣。」紀通歎曰:「鄰國誤我!」刳腹而死。【藩翰譜、野史纂略。】
 近江人中江原,歿,年四十一。原,字惟命,號藤樹,高島郡人。篤信王文成之學,先躬行,後文藝。鄉黨皆薰其德,為良民者多。時稱曰近江聖人。【先哲叢談。※中江原卒,世稱近江聖人。】
 二年(已丑)春二月,伊豫地大震。城壁民屋皆倒。【風也集。】
 三月,家光召諸侯伯,諭之曰:「聞近年士風稍流奢侈,往往至犯禁。吾所甚懼,自今已後,宜嚴務儉約。」明日,又召麾下士而申前令。【※禁奢侈。】
 夏四月,令西海諸侯曰:「邪蘇之徒,屢來乞互市,於今不已。或言:『今歲當來長崎。』彼果至,則生殺在我。或至用兵,未可知也。卿等宜豫備兵,以待後命。」【野史纂略。】
 六月,江戶地大震。官邸市舍殆皆倒。
 三年(庚寅)春三月,東國地大震。日光廟石壁崩,石華表折,相輪塔陷。【風也集。】
 夏四月,家光命六諸侯曰:「城之內外,有失火。急發騎來救。」諸侯救火始於此。【野史纂略。※侯救火始於此。】
 六月,雨毛長四五寸。
 秋九月,諸國大水。【十三朝記聞。】
 冬十一月朔,日南至。群臣表賀。
 四年(辛卯)春二月,天皇覲上皇於櫻町宮。【一本紹運續錄。】
 三月,福山城主水野勝成,卒,年八十八。子勝俊嗣。勝成愛士,恆謂其臣曰:「吾以汝等為子,汝等以吾為父。」嘗出獵,見一人侯之,即曩事勝成者。因問曰:「聞汝仕越前,食千石。何為復來?」其人曰:「主君愛士之厚,臣不能忘。故辭祿而來也。」勝成喜而祿之。其後勝成致仕,復出獵,過其家。門閉矣。恠問之。左右曰:「彼忤新君意,辭祿而去。」勝成嘆曰:「噫!吾兒待士之薄,至於此乎?夫奇傑之士,誰肯枉己從人。為之君者,宜優容以待之。今乃不能然,而使其去國。可不嘆乎。抑幕府位極人臣,奄有四海,而其所以待士,猶且不能遍及諸侯伯。吾兒僅食十萬石,乃欲襲其弊風邪?吾家將不復振。」【野史纂略。※水野勝成愛士。】
 夏四月,家光疾,召三家及老中,遺命曰:「卿等輔佐家綱,政事一遵舊章。」又特命保科正之曰:「善輔吾兒。」言畢薨,年四十八。詔謚大猷院。【※將軍家光薨,詔謚大猷院。】
 五月,葬日光山。從遺命也。【舊章錄。】家光聰明勇決,恩威並行。家康、秀忠之世,諸大藩各自偃蹇。其會同者,將軍或郊迎之,禮分未定。及家光時,嘗盡召天下侯伯于城中,自諭之曰:「我祖考因卿等力,定天下。且以其嘗比肩同等,故加禮待,不敢比譜第將士。至於家光,則襁褓已主天下,自有與祖考異者。今已居統率之任,而不一事權,非所宜也。自今待卿等,當同於譜第。若不厭心,其各之國,給暇三歲,熟思以決去就。」諸侯皆逡巡曰:「敢不聽命。」家光乃起入,坐內廳,以次延諸侯,賜佩刀。家光便服盤坐,腰無所配。諸侯受刀拜。家光曰:「撿刃。」諸侯悚息,抽刀寸許,輒退。自是德川氏權勢定云。【武家隱見錄、澀家手路。※德川氏權勢益定。】初秀中侍婢有孕而出,生男於其鄉。邦俗端午節弄璋者,樹章旗幟于門。婢家幟用葵章。吏詰得其故,有証左,遂以聞。保科正光以無子,請得為嗣,命名正之。家光立而未達也。家光嘗放鷹於驪鄉,群騎散而自息。家光與近臣數人,入一佛寺。寺僧誰何。家光曰:「吾番眾也,願少息此。」僧與坐而談。家光視其壁畫頗雅,謂之曰:「貴寺在僻,何以得若是?豈有大檀越邪?」曰:「無有也。唯有保科氏,亦貧乏。不足有為。吾聞保科君,將軍親弟也。小民猶知恤兄弟,貴人何情薄如此。」家光色少變,目從者,辭謝而出。頃之,群騎至,索將軍。問之僧。僧曰:「嚮有數少年來息。」騎曰:「是將軍已。」僧大驚惧誅,居無何,有教:「增封正之于山形二十萬石,賜松平氏。給驪鄉寺香火邑。」後正之徙鎮會津。性敦實好學,家光特親重之。【藩翰譜。】
 六月,家綱徙於本城。【風也集。】
 秋七月,刈屋城主松平定政遁世。定政密謂人曰:「吾欲為故將軍死者久矣。今嗣君右沖,職政失職,天下必亂矣。」乃贈書以規之,遂薙髮出家。僧衣配刀,擊鉢於市曰:「松平能登入道乞食。」【藩翰譜。】
 逆徒由井正雪伏誅。【水月名鑑。】正雪,駿河由井染戶之子。幼時父欲使為僧,不聽。一日,讀太閤記,有所奮激,去遊江戶。適有一老人,自云:「楠氏之後。家傳兵書。」正雪從之遊,約為父子。遂冒楠氏,以兵法教授,弟子甚盛。嘗密偽造楠氏系圖、菊水章旗,埋藏之淺間山。至是發之,因自稱楠氏遺裔,竊蓄異圖。時秦氏之裔丸橋忠彌者,以槍術名。正雪與之交甚密。一夜會眾於道灌山,圖不軌。謂忠彌曰:「卿宜酒樽貯火藥,每酒肆置之,以謀火江戶。余焚駿府,據久能山。」相應歸駿府聚黨。忠彌留江戶,將刻期共發。忠彌慮軍須或乏,請借金於田代又右兵衛,又說弓匠藤四郎以秘計。二人驚愕,即夜馳上變。老中松平信綱聞其善槍,恐多傷人。即遣町奉行神尾元勝、石谷貞清等,圍其家,連呼曰:「失火!」忠彌登樓望之,眾乃突入擒之。更遣駒井右京於駿府,捕正雪。是日早晨,正雪向東眺天,久之曰:「事不濟矣。」既而右京果至,與城代大久保忠成等謀,遣吏圍之。則正雪及其徒八人,皆已自殺。【慶安太平記、翁艸。※慶安之變。※田代又右衛門上變。※由井正雪伏誅。】熊澤了介嘗至德川賴宣第。及入,見一士人,骨相非凡,相視而不交言。見賴宣曰:「余今見一士人,彼何人?」曰:「渠為吾講兵書,處士由井民部助者也。」了介正色曰:「余熟視其貌,以察其意。君勿復近如彼者。」他日,正雪亦來曰:「曩日,比退去見一士,未知其為誰。」曰:「渠說吾以經書,岡山藩士熊澤次郎八者也。」正雪正色曰:「余熟視其容貌,以察其意。君勿復近如彼士。」其肝膽相照者如此焉。【先哲叢談。】尋磔丸橋忠彌等三十餘人品川。【寬明日記。※熊澤次郎監識由井正雪。※誅忠彌等三十餘人。】
 八月,詔以家綱為征夷大將軍。敘正二位,任內大臣。時年十一。【太平年表。※家綱為將軍。】
 九月,關白康道罷。【公卿補任。】
 冬十二月,左大臣尚嗣為關白。【公卿補任。】

 
承應元年(壬辰)三月,佐渡僧蓮華坊,與辻藤左衛門等舉兵,據小比叡山。代官伊丹勝長適在江戶,屬吏岡村等擊平之。【寬明日記。※慶安五年九月十八日改元。※『晉書』律曆志云:「夏商承運,周氏應期。」】
 秋八月,磔姦黨別木莊左衛門、林戶右衛門等,盡夷其黨。【水月名鑑。】初麾下城氏臣長崎者,詣老中松平信綱,訴處士別木莊左衛門、林戶右衛門、三宅平六、藤岡又十郎、土岐與左衛門謀不軌,將火增上寺。信綱問:「汝何以知之?」長崎曰:「僕養子一角,即土岐弟也。彼誘僕為黨。僕佯許諾,即來告之也。」於是信綱與阿部正秋等議,夜遣石谷貞清等捕五人。土岐逃去,四人伏誅。明日 ,土岐自殺增上寺側。【野史纂略。※別木莊左等伏誅。】
 是歲,林春齋著王代一覽,獻諸幕府。【本書序。※林春齋著王代一覽獻幕府。】
 二年(癸巳)春正月,帝聞布衣源素心通經,延見殿上,聽其講周易。協旨:「賜烏紗巾、素紗深衣以朝。」制不至三位者,不允昇殿,而素心得以處士進講。上常呼之北白川三位不名。素心,出雲朝山人,因稱朝山氏。字藤丸,號意林庵。幼而孤,勉勵嚮學,受業於五山長老。靈聲升聞,故有斯命。【正保野史。】
 夏六月,勘定奉行伊丹康勝,卒。康勝練達吏體,勸農桑,通商賈,與民同其利,一時稱為循吏。甲斐國產小紙,一賈人納金幕府,以搉其利。或請增納千金。有司將許之,康勝固執不可。老中問曰:「千金雖微,亦足資國用。何謂無益也?」康勝曰:「公等有禦盜之術則可。」老中恠問之。則曰:「小紙者,貴賤所用,不可一日無之。惟其價廉焉。故上下皆用而不困。今彼欲增千金以奪其利。此不過貴紙價以償之之計耳。紙價一貴,而百物皆踊。其勢必至小民窮而為盜,不知公等將何以禦之?夫以千金之微,困天下之民,何以異於剖肉充腹哉?」老中乃歎服。【野史纂略。】
 大內火。【※大內火。】
 秋七月,關白尚嗣,薨。年三十二。
 八月,以家綱為右大臣,弟綱重任左近衛權中將兼左馬頭,綱吉任右近衛權中將右馬頭,並敘從四位下。時人謂之兩典廄。
 九月,以左大臣光平為關白。【公卿補任。】
 琉球王尚賢,使國頭王子來朝。奉書賀將軍禪代。【慶祿記。※琉球來聘賀將軍禪代。】
 是歲,家綱命平戶城主松浦鎮信,築熕臺於七處以備外寇。【長崎實記。】
 三年(甲午)春正月朔,天皇在假宮,停三節會。【公卿補任。】
 三月,家綱奉敕營大內,課諸侯助役。【續王代一覽。※家綱奉敕建大內。】
 秋七月,所司代板倉重宗,罷。重宗在職三十餘年,大得民心。每聽訟,必向西遙拜,而後出臨廳事,躬親引舂碾茶。隔紙障而聽之,未嘗視訟者顏。人問其故。重宗從容語曰:「吾聞愛宕神甚靈。吾斷獄一有不正,神必罰殛之。所以默禱也。抑聽訟之明暗,由吾心之動靜。心靜則茶之落碾必細,心動則茶必不細。聽訟亦猶是也。且夫人之面,有溫柔者,有猛惡者。吾先視其面,則未聽其辭,而邪正曲直,既決於胸中矣。然人心之難知,未可遽以外貌卜之。猛惡未必不正,而溫柔未必皆正。所以隔障而聽之也。」其用心縝密如此。
 以牧野親成為所司代。命曰:「每事必諮板倉重宗。」【藩翰譜、野史纂略。】
 明僧隱元歸化,是為黃檗宗祖。先是,我邦禪學盛行,迨永祿、天正之際,稍衰。唯僧澤庵、月庵、愚堂之徒,僅存而已。至是,後水尾上皇信之,將軍亦崇焉。列侯群臣歸依者,往往有之。然皆晚唐趙宋之禪,而非梁隋盛唐之古禪也。【一本續王代一覽、弘賢筆記。※明隱元歸化。】
 八月,尊所生母藤原氏,號壬生院。【謚號雜記。】
 九月,天皇崩於假殿,壽二十二。【皇胤紹運錄。※九月廿日崩。】帝英敏宏度,自幼好學,通于大義。嘗敕侍講:「進程朱新注。」講者奏:「古來侍講,必用漢儒古注。」帝曰:「雖則古賢,擇其善者從之耳。何別新古。」乃講新注。帝常好詩賦,疏斥和歌。【常山記談。】嘗覲後水尾上皇。上皇曰:「聞帝好詩賦,不喜詠和歌。然和歌者,吾朝故典,不可不學。」帝乃獻和歌十首。上皇未讀了,又詠十首呈之。上皇歎曰:「如斯則不學亦可。」【槐記。】天皇居恆愛宋人謝氏釋論語克己復禮,云「克己須從性偏難克,所克將去。」之語。天資酷畏雷,因謂之:「性之偏,蓋在于茲。」一日,烈風迅雷,命設床於簷外,仰天靜坐,以至其止。神色自若。自此不復忌雷。【常山記談。】上使酒過甚,諸大臣難諫之。一夕,命宴。酒半,藤原公信入諫。上勃然,按劍而興,意氣在不測。公信從容奏曰:「橿原天皇以降,聖子神孫,陸續接踵。而親自誅戮其大臣,臣未之聞也。雖然陛下幸容臣之狂衷,矯陛下之行邪,則臣也雖身首異所,萬無恨矣。臣之願也。」群僚輔而麾之。上起而入,詰旦,召侍臣曰:「朕大慙公信矣。是以通夕悔恨,未嘗交睫。朕欲相見,溫言謝之。惟恐渠之不復朝,奈之何則可?」侍臣曰:「公信夙業已朝,敬俟後命。」乃進之。曰:「朕感卿之言,悔朕之行。靜言想之,厚顏有忸怩。請矢自今之後,將勺飲不復容口。」因錫以劍曰:「此前夕所執物,故以錫卿,所以記朕之過也。」自此不復飲。【正保野史。】又甚嗜擊劍。板倉重宗,就傳秦氏奏曰:「使幕府聞之,必不喜也。陛下苟莫止之,則臣將屠腹入地。」上默而不應。及屢諫,敕云:「朕未嘗睹武人割腹也。宜築壇于南殿而自盡焉。」重宗慚謝,事乃得解。【尚齋雜談。】嘗按萬國輿圖曰:「今也武人短襖非制也。衣服無袪,雖夷貃不為也。且夫軍國之政,自武門出,我亦未如之。何也已。衣冠之非制,其謂萬國何。若夫無已。則雖稽古改作,何其不可。」又憂大學諸寮蕪廢不舉,曰:「彜倫所敘,教化所依,急務就焉。」迺將詔幕府,悉復先聖之舊。議已定,而會病痘,事終不遂。【鳩巢小說。】幕府使土井利隆及醫人山協道策入覲,乞侍湯藥。上不肯曰:「朝有典藥在,於朕而足。何假手于外人。」利隆固請而奉之。暴崩。【鳩巢雜話。】朝議依舊典,將茶毘焉。有魚商八兵衛者,聞之大哭曰:「火葬者非聖天子之意也。聖天子嘗欲停之。而今乃可以其所惡而送其終乎?」遂奔走仙院掖庭及百執事之門,請廢火葬從帝意。歔欷流涕,有足感動人者。朝議遂從焉。【山陵志。※魚商八兵衛唱義。】
 冬十月,葬于泉涌寺。【前王陵廟記。】

[久遠の絆] [明正天皇] [後西天皇] [再臨ノ詔]