一、神代事紀 天地開闢之初，神寶日出之時。御饌都神與大日孁貴，豫結幽契，永治天下。言壽宣肆。或為月為日，永懸而不落。或為神為皇，常以無窮。光華明彩，照徹於六合之內。以降。 高天原に神留座す，皇親神漏岐漏美命以て，八百萬神等を，天之高市に，神集集給ひ，神議議給て，大葦原千五百瑞穗之國は，吾子孫可王之地也，安國と平く，我皇御孫之尊天降所知食と。事依奉ぎ，如此依し奉留國中に荒振神等はを。神攘攘平けむと，神議議給ひ，諸神等皆量申し，天穗日之命を遣而平けむと申し。 是以，天降遣時に，此神返言不奏し。次遣し健三熊之命，隨父事て返言不申す。又遣し天若彥も，返言不申て，高津鳥殃に依て，立處に身亡し。是以天津神の御言，以て。更量給て，經津主命、建雷命二柱神等天降降給ひて。 大己貴神，其子事代主神に語言て。即大己貴神の，以平國所杖之廣矛て。有螢火光神，即五月蠅聲邪荒振鬼神等を，神攘攘給ひ，神和和給て。語問し，磐根樹立，草之片葉も語止て，葦原之中國，皆已驅除平定ぬと。復命せり。 于時，以八坂瓊之曲玉，八咫鏡，及草薙劍三種神財て，授賜皇孫，永為天璽して。視此寶鏡こと，當猶視吾。可與同床共殿して，以為齋鏡し。寶祚之隆，當與天壤無窮しと宣ひき。 即，天津彥火瓊瓊杵尊と，伴神天兒屋，命掌解除，宣く。謹請再拜，諸神等各念べ。此時，天地清淨と，諸法如影像也。清淨無假穢し。取說不可得す，皆從因生葉せりと，諄辭せり。太玉命捧青和幣、白和幣け。天牟羅雲命取太玉串て。 三十二神前後に相副從比天，各闢天關き，披雲路けて，驅仙蹕ひ，天之八重雲を，伊頭之千別に千別て。筑紫日向高千穗槵觸之峰に，天降到給ひて。治天下，卅一萬八千五百卌二年。是時天地未遠，故以天柱舉餘天上焉。 天津彥火瓊瓊杵尊。【正哉吾勝勝速日天忍穗爾尊太子也。母栲幡千姬，高皇產靈尊女也。】 彥火火出見尊。【天津彥火瓊瓊杵尊第二子也。母木花開耶姬，大山祇神女也。】治天下，六十三萬七千八百九十二年。 彥波瀲武鸕鶿草葺不合尊。【彥火火出見尊第太子。母豐玉姬，海童二女也。】治天下，八十三萬六千卌二年。 二、神武天皇 神日本磐余彥天皇。【彥波瀲武鸕鶿草葺不合尊第四子也。母玉依姬，海童之大女也。】 天皇生而明達，意確如也。 年十五，立為太子。 及卌五歲，謂諸兄及子等曰：「昔我天神高皇產靈尊、大日孁尊，舉此豐葦原瑞穗國，而授我天祖彥火瓊瓊杵尊。於是火瓊瓊杵尊開天關，披雲路，驅仙蹕，以戾止。是時運屬鴻荒，時鐘草昧。故，蒙以養正，治此西偏。皇祖皇考，乃神乃聖，積慶重暉，多歷年所。自天祖降跡以逮，于今一百七十九萬二千四百七十餘歲。【而遼遙之地，猶未霑於王澤。遂使邑有君，村有長，各自分疆，用相凌躒。】」 元年甲寅歲，冬十月，發向日本國。天皇親率諸皇子，舟師東征也。 八年辛酉，正月，即建都橿原。 經營帝宅て，皇孫命の美豆御舍を，造仕奉て，天御蔭日御蔭と隱作て，四方國を安國と平介久知食す。天津璽の劍、鏡を捧持賜て，言受宣して，天津日嗣を，萬千秋乃長秋に，奉護り奉祐る稱辭竟奉。 凡，神倭伊波禮彥天皇已下，稚日本根子彥大日日天皇以徃九帝，歷年六百卅餘歲。當此時，帝與神，其際未遠。同殿共床，以此為常。故，神物、官物，亦未分別焉。 三、崇神天皇 御間城入彥五十瓊殖天皇。 即位六年己丑，秋九月，就於倭笠縫邑。殊立磯城神離，奉遷天照太神即草薙劍。令皇女豐鋤入姬命奉齋焉。其遷祭夕部，宮人皆參。終夜宴樂歌舞，然後隨太神之教。國國處處に大宮處を求給へり。 天皇以徃九帝，同殿共床。然漸畏其神勢，共住不安。改令齋部氏，率石凝姥神裔、天目一箇裔二氏，更鑄造鏡、劍，以為護身御璽焉。是今踐祚之日所獻神璽鏡劍是也。【謂名內侍所也。】 卅九年壬戌，遷幸但波の吉佐宮。積四年，奉齋從此更倭國求給。 此歲，豐宇介神天降坐，奉御饌。 四十三年丙寅，遷倭國伊豆嘉志本宮，八年奉齋。 五十一年甲戌，遷木乃國奈久佐濱宮。積三年之間奉齋。于時，紀國造，進舍人紀麻呂，良地口、御田。 五十四年丁丑，遷吉備國名方濱宮。四年奉齋。于時，吉備國造，進采女吉備都比賣，又地口、御田。 五十八年辛巳，遷倭彌和の御室嶺上宮。二年奉齋。是時，豐鋤入姬命：「吾日足。」と白し。 爾時，姪倭比賣命事依奉り，御杖代と定て。從此，倭姬命奉戴天照太神而行幸。【相殿神天兒屋命、太玉命，御戶開闢神天手力男神、烤幡姬命，御門神豐石窗、櫛石窗命。並五部伴神，相副奉仕焉。】 六十年癸未，遷于大和國宇多秋志野宮。積四箇年之間奉齋。于時，倭國造，進采女香刀比賣，地口、御田。 倭姬命の御夢に：「高天之原坐而吾見之國に，吾乎坐奉。」と悟教給ひき。從此東向，乞宇氣比氐詔久：「我思刺て徃處。吉有ならば，未嫁夫童女相逢。」と祈禱幸行。 爾時，佐佐波多が門に，童女參相。則問給く：「汝誰？」答曰：「奴吾は天見通命孫爾八佐加支刀部。【一名，伊己呂比命。】が兒宇太乃大禰奈。」と白き。亦詔曰：「御共從仕奉哉？」答曰：「仕奉。」即御共從奉仕。 件童女を大物忌と定給ひて，天磐戶の鑰預賜りて，無黑心して，以丹心て，清潔く齋慎み，左物を不移右す，右物不移左して，左左，右右，左歸右迴事も，萬事違事無くして，太神に奉仕。元元本本故也。又，弟大荒命，同奉仕。從宇多秋志野宮幸行而佐佐波多宮坐焉。 六十四年丁亥，遷幸伊賀國隱市守宮。二年奉齋矣。 六十六年己丑，遷于同國穴穗宮。積四年奉齋。爾時伊賀國造，進箆山葛山戶，並地口、御田，細鱗魚取淵、梁作瀨等。朝御氣、夕御氣供進焉。【細鱗魚，鮎也。御氣，御饌也。】 四、垂仁天皇 活目入彥五十狹茅天皇。 即位二年癸巳，遷于伊賀國敢都美惠宮。二年奉齋矣。 四年乙未，遷淡海甲可日雲宮。四年奉齋。于時，淡海國造，進地口、御田。 八年己亥，遷幸同國坂田宮。二年奉齋。于時，坂田君等，進地口、御田。 十年辛丑，遷幸于美濃國伊久良河宮。四年奉齋。次，遷于尾張國中島宮座て，三箇月奉齋。倭姬命國保き給。于時，美濃國造等，進舍人市主，地口、御田，並御船一隻進し。同，美濃縣主角鏑之作而進御船二隻：「捧船者，天之曾己立。抱船者，天之御都張。」と白而進し。采女忍比賣，又進地口、御田。故，忍比賣之子繼，天平瓫八十枚作進。 十四年乙巳，遷幸于伊勢國桑名野代宮。四年奉齋。于時，國造大若子命，【一名，大幡主命。】參相御共仕奉，國內風俗令白し。又，國造建日方命參相し，「汝國名何？」問給。白く「神風伊勢國。」と白。進舍人弟伊爾方命，又，地口、神田，並神戶。又，若子命，進舍人弟乙若子命。次，川俣縣造祖大比古命參相し，「汝國名何？」問賜。白く：「味酒鈴鹿國，なぐはし忍山。」白し。然神功奉造奉令幸行。又，神田並神戶進し。次，阿野縣造祖真桑枝大命に，「汝國名何？」問賜。白く：「草蔭阿野國。」白て，進神田、神戶。次，市師縣造祖建呰古命に，「汝國名何？」問賜。白く：「害行阿佐賀國。」白，進神戶並神田。 十八年已酉，遷坐于阿佐加藤方片樋宮。積年立四箇年奉齋。是時に，阿佐加乃彌子に坐而伊豆速布留神。白徃人者，五十人取死。卌徃者，廿人取死。如此伊豆速布留時に。倭比賣命於朝廷，大若子命を進上而，彼神事を申上者。 「種種大御手津物彼神進。柔はししづめ平奉。」と，詔遣下給し。于時，其神を，阿佐加乃山嶺社作定而，其神を柔はししづめ上奉て勞祀し。爾時，倭比賣命，「うれし。」と詔て。其處名てうれしと號。 然，度坐時に，阿佐加加多爾多氣連等祖宇加乃日子之子吉志比女，次吉彥，二人相參し。此問給く：「汝等が漁る物者，何ぞ？」と問給し。答白く：「皇太神之御贄之林奉上，赤貝を漁る。」と白し。于時，「白事恐。」と詔而，其赤貝を令進太神之御贄而，佐佐牟の木枝を割取而，生燧きに受け燧きらせ給時に。其火燧り出而，采女忍比賣が作之天平瓫八十枚持而，伊波比戶に仕奉し。爾時，吉志比女，地口、御田，並御麻園進。 一書曰。天照太神自美濃國迴到安濃藤方片樋宮座。于時，安佐賀山有荒神。百往人者，亡五十人。卌往人者，亡廿人。因茲，倭姬命，不入座度會郡宇遲村五十鈴川上之宮。奉齋藤方片樋宮。于時，安佐賀荒惡神為行を，倭姬命遣中臣大鹿島命、伊勢大若子命、忌部玉櫛命，奏聞天皇。天皇詔：「其國者，大若子命先祖天日別命所平山也。大若子命祭平其神，令倭姬命奉入五十鈴宮。」即賜種種幣而，返遣大若子命，祭其神。已保平定。即社，於安佐賀以祭者矣。而後，倭姬命即得入坐。但於其渡物者，敢不反取。 廿二年癸丑，遷飯野高宮。四箇年奉齋。于時，飯高縣造祖乙加豆知命に，「汝國名何？」問賜。白く：「いすひ飯高國。」と白而，進神田並神戶。倭姬命，「飯高しと白事貴。」と悅賜し。次，佐奈縣造祖彌志呂宿禰命に，「汝國名何？」問賜。白く：「こもり國志多備之國，まくさむ毛草向國。」白て，進神田、神戶。又，大若日子命に，「汝國名何？」問賜。白く：「百張蘇我の國五百枝刺竹之國。」と白し。其處に御櫛落給し。其處を櫛田と號給，櫛田社定賜し。 從其處して，御船乘給て幸行，其河後江に到坐。于時，魚自然集出て，御船參乘し。爾時，倭姬命見悅給て，其處に魚見社定賜し。從其幸行なる，御饗奉神參相し。「汝國名何？」問給。白く：「白濱真名胡國。」申。其所真名胡神社定賜し。又，乙若子命，以麻神、獵靈等，進倭姬命而，令祓解。即陪從之人，留弓劍兵，共入座飯野高宮。遂得向五十鈴宮。自爾以來，天皇之太子齋宮，如及驛使國斯人等，到此等川，為解除，止鈴聲之。此其儀也。 從其幸行て，佐佐牟江御船泊給ひ。其處に佐佐牟江宮造令坐船し。大若子命：「白鳥之真野國。」と國壽き白し。其處に佐佐牟江社定給し。從其處幸行之間に，無風浪して海潮大淀度に淀度みて，御船令幸行。其時，倭姬命悅給て。其濱に大與度社定給し。 廿五年丙辰，春三月，從飯野高宮迁幸于伊蘇宮，令坐し。于時，大若日子命問給く。「汝國名何？」白く：「百船度會國，玉綴伊蘇國。」と白て，御鹽濱並林定奉し。此宮坐て供奉。御井在所は御井と號し。 【天照大神誨倭姬命曰：「是神風伊勢國，即常世之浪重浪皈國也，傍國可怜國也，欲居是國。」故隨太神教，其祠立於伊勢國。因興立齋宮于五十鈴川上。是謂磯宮。天照大神始自天降之處也。】 于時，倭姬命詔く：「南山末見給は，吉宮處可有見ゆ？」と詔て。御宮處覔に，大若子命を遣し。倭姬命は皇太神を奉戴て，小船乘給，御船に雜神財並忌楯桙等を留置て，從小河幸行し。從其河して，御船後立し。爾時，驛使等：「御船うくる。」と白し。其處を宇久留と號し。 從其處幸行，速河彥詣相し。「汝國名何？」問給。白く：「畔廣之狹田國。」と白て，佐佐上神田進し。其處に速河狹田社定給し。從其處幸行，高水神參相し。「汝國名何？」問給。白く：「岳高田深坂手國。」と白て，田上神田進し。其處に坂手社定給し。從其處幸行，河盡し。其河之水寒有し，則寒河と號。其處御船留給て，即其處に御船神社定給し。從其處幸行時，御笠服給し，其處を笠伎と號支。大川瀨渡給と為に，鹿宍流相し。「是，穢惡。」詔て，不渡坐。其瀨を逢鹿瀨號し。從其處指河上を幸行ば，砂流速瀨有し。于時，真奈胡神參相渡奉し。其瀨真奈胡御瀨號て，御瀨社定給し。 從其處幸行，美地到給ぬ，真名胡神に。「國名何？」問給し。「大河之瀧原之國。」と白し。其處を宇大之大字禰奈を為て，荒草令苅掃て，宮造令坐し。此地は，皇太神之欲給地には，不有悟給し。其時，大河自南道，宮處覔に幸行に。美野に到給し，宮處覔侘賜ひて，其處を和比野と號し。 從其處幸行に，久求都彥參相し。「汝國名何？」問給し。白く：「久求小野。」白し。倭姬命詔く：「御宮處を久求小野と號給て，其處に久求社定賜。」于時，久求都彥白く：「吉大宮處有。」白し。其處に幸行し，園作神參相し，御園地進し。其處悅給，園相社定給し。從其處幸行に，美小野有し。倭姬命愛で給て，即其處を目弖野と號し。又其處に圓なる有小山し。其處を圓と號し。 從此處幸行，澤道野在し。其處を澤道小野號し。其時，大若子命，從大河御船率，御向參相し。于時，倭姬命大悅給て，大若子問給し。「吉宮處在哉？」白く：「さこくしろ宇遲之五十鈴河上爾，吉御官處在。」白し。亦悅給て，問給く：「此國名何？」白く：「御船向田國。」白し。其處御船乘給，幸行し。其忌楯桙種種神寶物，留置所名は忌楯小野號し。 從其處幸行ば，有小濱。其處取鷲老公在し。于時，倭姬命：「御水飲」と詔て：「爾老に，何處吉水在？」問給し。其老以寒御水，御饗奉し。于時讚給，其水門に水饗神社定賜し。其濱名，鷲取小濱號し。 然而，二見濱御船坐。于時，大若子命に，「國名何？」問給。白く：「速兩，二見國。」と白し。爾時，其濱御船留給て坐時，佐見都日女參相し。「汝國名何？」問給し。御詔を不聞，御答も不白て，以堅鹽多御饗奉し。倭姬命慈給，堅多社定給し。于時，大若子命，其濱を御鹽並御鹽山定奉し。 從其處幸行て，五十鈴河後之江入坐し。時，佐美川日子參相し。問給：「此河名何？」問。白く：「五十鈴河後。」白し。其處に江社定給し。又從其處幸行に，荒崎姬參相。「國名何？」問給。白く：「皇太神御前荒崎。」白し。「恐し。」と詔，神前社定給。 此其江上幸行，御船泊し處名，號御津浦し。從其上幸行，小嶋在し。其嶋坐て，山末、河內見迴給て，如大屋門前在地し。其處上坐て，其處名，號大屋門し。從其處幸行，神淵河原坐波，苗草戴耆女參相し。問給：「汝何為？」耆女白く：「我取苗草女，名宇遲都日女。」と白く。又問給く：「などか書く為？」耆女白く：「此國は鹿乃見哉毛為。」と白し。其處を鹿乃見と號し。「何是？」問給と「とかめ。」白し。其處を止鹿乃淵號し。 從其矢田宮幸行し。次，家田田上宮遷幸し。其宮坐時，度會大幡主命，皇太神の朝御氣、夕御氣處の御田定奉し。宇遲田田上に在，名拔穗田是也。 從其幸行，奈尾之根宮座給。于時，出雲神子吉雲建子命，一名伊勢都彥命，一名神櫛玉命，並其子大歲神子櫻大刀自命，山神大山罪命子朝熊水神等，五十鈴川後江にて奉御饗し。于時，猿田彥神裔宇治土公祖大田命參相し。「汝國名何？」問給に，「さこくしろ宇遲之國。」と白て，御止代神田進し。倭姬命問給く：「有吉宮處哉？」答白久：「さこくしろ宇遲之五十鈴之河上者，是大日本之中に殊勝靈地侍なり。其中，翁卅八萬歲之間にも未視知る有靈物，照耀如日月也。惟，小緣之物不在し。定主出現御坐，爾時『可獻。』と念ひて。彼處に禮祭と申せり。」即彼處徃到給て，預覽ければ，惟昔太神誓願給ひて，豐葦原瑞穗國之內に，伊勢風迅之國は，有美宮處りと見定給ひ，從天上して投降坐ひし。天之逆太刀、逆桙、金鈴等也，甚喜於懷ひて，言上給ひし。 廿六年丁巳，冬十月，甲子，奉遷于天照太神於度遇五十鈴河上る。 今歲，倭姬命詔大幡主命、物部八十友緒人等，五十鈴原の荒草木根苅掃ひ，大石、小石造平て，遠山、近山の大峽、小峽に立材を，齋部之齋斧を以て伐採て，本末をは山祇に奉祭て，中間を持出來て，齋鉏を以て，天齋柱立。【一名天御柱，一名心御柱。】高天原に千木高知り，下都磐根に大宮柱廣敷立て。天照太神並荒魂宮、和魂宮と奉鎮坐。于時，美船神、朝雄水神等，御船に乘奉りて，五十鈴之河上に迁幸。于時，河際にして，倭姬命御裳裔長汚れしけるを洗給へり。從其以降，號御裳須曾河也。 采女忍比賣，造天平瓫八十枚。令天富命孫作神寶，鏡、大刀、小刀、矛、楯、弓箭、木綿等，備神寶、大幣矣。爾時，皇太神，倭姬命の御夢喻給く：「我高天原に坐，甕戶押張原，如見，見志。まきし國宮處は是處也。鎮り定り給と覺給し。」 于時，倭姬命，並御送驛使安部武渟河別命、和珥彥國葺命、中臣國摩大鹿島命、物部十千根命、大伴武日命，並度會大幡主命等に，御夢狀具令教知給し。于時，大幡主命悅白く：「神風伊勢國，百船度會縣，さこくしろ宇治五十鈴河上，鎮り定り坐皇太神。」と國壽ぎ奉し。終夜宴樂歌舞，如日小宮之儀し。 爰倭姬命：「朝日來向國，夕日來向國，浪音不聞國，弓矢鞆音不聞國，打まきしめる國，敷浪七保國之吉國，神風伊勢國之，百船度會縣之，さくくしろ五十鈴宮に鎮り定り給。」と國壽ぎ給し。 于時，送驛使朝廷還詣上。倭姬命御夢狀細返奏白し。爾時，天皇聞食て，即大鹿島命祭官定給し。大幡主命，神國造兼大神主定賜し。神管造立。物部八十友緒人等率，雜神奏取總捧て，大御串供奉。因興齋宮于宇治縣五十鈴川上大宮際。令倭姬命居焉。 即建八尋機屋，令天棚機姬神孫八千千姬命織太神御衣，譬猶在天上之儀焉。【謂號宇治機殿是也。一名號礒宮也。】次，櫛玉命、大年神、大山津見山神、朝熊水神等奉饗。彼處にして神社定給，留置神寶。【伊弉諾、伊弉冉尊所捧持白銅鏡二面是也。是則日神、月神所化之鏡也，水、火二神為靈物也。】 倭姬命御船乘給，御膳、御贄處定。幸行島國國崎島に，「朝御饌、夕御饌。」と詔而，湯貴潛女等定給て，還坐時，神堺定給し。戶島、志波崎、佐加崎島定給而，伊波戶居給而，朝御饌、夕御饌處定奉。然後倭姬命御船留而，鰭廣魚、鰭狹魚、貝滿物、奧津藻、邊津藻依來に。海潮相和而，淡在ける。故淡海浦と號し。伊波戶居島名戶島號，彼刺處名柴前と號。 從其以西之海中に，在七箇島。從其以南，鹽淡甘し，其島を淡良繼之島號し。其潮淡滿溢浦名を伊氣浦號し。其處參相て御饗仕奉神を淡海子神と號て，社定給し。其處を朝御饌、夕御饌島定し。還幸行，其御船泊留在し處を，津長原と號し，其處に津長社定給し。 廿七年戊午，秋九月，鳥鳴聲高聞て，晝夜不止囂。「此異。」と宣て，大幡主命、舍人紀麻良と差使，遣令見彼鳥鳴處。罷行見ば，嶋國伊雜方上葦原中在稻二基，生本は一基に為て，末千穗茂也。彼稻，白真名鶴咋持迴乍鳴し，此見顯，其鳥鳴聲止し，返事申し。 爾時，倭姬命宣く：「恐し。事不問ぬ鳥すら，田作皇太神爾奉物を？」と詔て，物忌始給て，彼稻伊佐波登美神を為て，拔穗に令拔て皇太神御前懸く真に懸奉始し。則其穗，大幡主女子乙姬に，清酒令作，御饌奉始し。千稅奉始事，因茲也。彼稻生地，千田號し，在島國伊雜方上。其處，伊佐波登美之神宮造奉。皇太神為攝宮，伊雜宮此也。彼鶴真鳥を號，稱大歲神，同處祝定奉也。又其神，皇太神之坐朝熊河後之葦原中，石して坐。彼神，小朝熊山嶺社造奉，祝定令坐，大歲神稱是也。 又明年，秋之比，真名鶴，皇太神宮當，天翔從北來て，日夜不止翔鳴し。時當百草し也。爰倭姬命異給，差足速男神，使令見。罷到見ば，彼鶴，佐佐牟江宮前之葦原中還行鳴。使到見，葦原中生稻，本は一基為て，末八百穗茂也，咋捧持鳴し。爰使到見顯時，鳴聲止，天翔事止し。于時，返事白し。爾時，倭姬命歎詔く：「恐皇太神入坐ば，鳥禽相悅，草木共相隨奉。稻一本千穗八百穗茂れり。」詔て，竹連吉比古等に仰給，先穗拔穗令拔半分，大稅令刈，皇太神御前懸奉。拔穗は號細稅，號大苅太半て，御前懸奉。仍，天津告刀，「千稅八百稅餘稱。」と稱白て仕奉也。因其鶴住處，八握穗社造祠也。又，「伊鈴之御河之溉水道田には，苗草不敷して，作食。」詔し。亦，「我朝御饌、夕御饌の御田作，家田堰水道田には，田蛭穢故れば，不住し。」と宣し。 亦，種種事定給。 內七言。佛稱中子，經稱染紙，塔稱阿良良伎，寺稱瓦葺，僧稱髮長，尼稱女髮長，齋稱片膳。 外七言。死稱奈保留，病稱夜須美，哭稱鹽垂，血稱阿世，打稱撫，宍稱菌，墓稱壞，亦優婆塞稱角波須。 亦，祓法定給。 敷蒔、畔放、溝埋、樋放、串刺、生剝、逆剝、屎戶、ここだく之罪をば，天津罪と告別て。 生膚斷、死膚斷、母犯罪、子犯罪、己子犯罪、子母犯罪、畜犯罪、白人、古久彌、川入、火燒罪をば，國都罪と告分て。 天津金木を，本打切末打斷て，千座の置座に置足はして，天津菅麻は，本刈斷末刈切て，八針に取刺て，種種の贖物等をば，案上案下に，如海山くに置足して，天津祝詞大祝詞事を宣れ，如此く宣らば，天津神、國津神は，朝廷を始て，天下四方國には，罪と云罪は不在と，清淨に所聞食む。以掌其解除之太諄辭て，天罪、國罪之事を大祓除焉。 亦，年中雜神態，三節祭定賜。 御贄，嶋に神主等罷御贄漁て，島國國前潛女取奉玉貫鮑，鵜倉慥柄島神戶進堅魚等御贄，國國處處寄奉神戶人民の奉留大神酒，御贄荷前等を，如海山く置足て，神主部物忌等忌慎て，聖朝大御壽を，手長之太壽と，湯津之如石村くに，常磐堅磐に，天津告刀の太告言事を以天稱申，終夜宴樂，舞詠歌音の，巨細大少長短く國壽ぎ奉。【十二詠有別卷。年中行事記具也云云。】 五、景行天皇 大足彥忍代別天皇。 廿年庚寅歲，倭姬命：「年既老耆，不能仕。吾足ぬ。」と宣て。齋內親王に可仕奉物部八十氏人人定給て，十二司寮官等をば奉移五百野皇女久須姬命。 即春二月，辛巳朔甲申，遣五百野皇女を御杖代として，多氣宮造奉て，齋慎み令侍給き。伊勢齋宮群行始，是也。爰，倭姬命，宇治機殿の礒宮作給へり，奉日神祀事無倦焉。 廿八年戊戌，春二月，暴神多起而東國不安。 冬十月，壬子朔癸丑，日本武尊發路之。 戊午，枉道天拜伊勢神宮。仍辭于倭姬命曰：「今被天皇之命而東征，將誅諸叛者。故辭之。」 於是，倭姬命取草薙之劍，受日本武尊。宣く：「慎之，莫怠也。」 是歲，日本武尊初至駿河，入野中，而遭野火之愁。王所配劍叢雲自抽之，薙攘王之傍草。因是得免，故號其劍曰草薙也。 日本武尊既平冬虜，還至尾張國。納宮簣媛，淹留踰月，解劍置定。徒行登膽吹山，中毒而薨。其草薙劍，今在尾張國熱田社也。 六、雄略天皇 泊瀨朝倉宮大泊瀨稚武天皇。 即位十一年丁巳，冬十月，倭姬命夢教覺給く：「皇太神，吾一所不坐ば，御饌も安不聞食。丹波國與佐之小見比沼之魚井原坐，道主子八乎止女の齋奉，御饌都神止由居太神を，我坐國欲。」と誨覺給き。 即天皇敕：「汝大若子使罷徃て，布理奉。」宣き。故，率手置帆負、彥狹知二神之裔，以齋斧、齋鉏等，始採山材，構立寶殿。 而明年戊午，秋七月，七日，以大佐佐命て，從丹波國余佐郡真井原して，奉迎止由氣皇太神。度會山田原の下都磐根に，大宮柱廣敷立て，高天原に千木高知て，鎮定座と，稱辭奉り奉饗り神賀吉詞白賜へり。 又檢納神寶，卜兵器為神幣，更定神地、神戶て，二所皇太神宮の朝大御饌、夕大御饌を，日別齋敬供進之。又隨天神之訓，土師・物忌を定置。取宇仁之埴，造天平瓫八十枚て，敬祭諸宮。又，皇太神第一攝神，荒魂多賀宮をば，豐受大神宮に奉副從給者也。 又依敕宣，以大佐佐命，兼行二所太神宮大神主職仕奉。又，丹波道主命子，始奉物忌，御飯炊滿供進之。御炊物忌是也。又，須佐乃乎命御玉，道主貴社定，粟玉子神社座是。又大若子命社定，大聞社是也。宇多大采禰奈命祖父天見通命社定，田邊氏神社是也。總此馭宇に，攝社卌四前崇祭之。 爰，皇太神重託宣く：「吾祭奉仕之時，先可奉祭止由氣太神宮也。然後我宮祭事可勤仕也。」故則諸祭事，以此宮為先也。亦皇神託宣く：「其造宮之制者，柱則高太，板則廣厚れ。是皇天之昌運，國家之洪啟ことは，宜助神器之大造也。」即承皇天之嚴命て，移日小宮之寶基，造伊勢兩宮焉。 天皇即位廿三年己未，二月，倭姬命召集於宮人及物部八十氏等，宣く：「神主部、物忌等諸聞，吾久代太神託宣ましましき。『心神則天地之本基，身體則五行之化生也。肆元元入元初，本本任本心よ。神垂以祈禱為先，冥加以正直為本り。夫尊天事地，崇神敬祖，則不絕宗廟。經綸天業，又屏佛法息奉，再拜神祇れ。日月迴四洲，雖照六合，須照正直頂。』と，詔命明矣。己專如在禮，奉祈朝廷らば，天下泰平して，四民安然ならむ。」と，布告訖。自退尾上山峰，石隱坐。 七、逸話諸說 一書曰。倭姬皇女，垂仁天皇第二女也。生而貌容甚麗，幼而聰敏睿知。意貞潔，通神明給へり。故皇御孫尊の為御杖代て，奉頂皇太神。從美和之御諸宮發給て，願給國求奉き。 垂仁天皇廿五年丙辰，春三月，伊勢百船度會國、玉綴伊蘇國に入座。即建神服織社，令織太神之御服，麻績機殿神服社是也。【從是處，始有號伊雜宮焉。】然後，隨神誨，造建神籬。 取丁巳年，冬十月，甲子，奉遷於五十鈴川上之後，覔清麗膏地て，和妙之機殿を，同興于五十鈴川上側。令倭姬命居焉。于時，天棚機姬神，令織太神和妙御衣給へり。是名號礒宮矣。 爰卷向日代宮御宇，日本建尊，比比羅木の以八尋鉾根て，奉獻皇太神宮る。即倭姬皇女，比鉾根は，納緋囊て，皇太神の貴財と為て，八尋機殿，【圓方機殿，是也。】隱狀て，為皇太神御靈て，奉崇祭る。令天棚機姬神裔八千千姬命，每年夏四月、秋九月，織神服，以供神明。故曰神衣祭也。 總此御世，定神地、神戶。崇祭天神地祇。年中神態，蓋始於是時矣。 至於大泊瀨稚武天皇御宇，自退薨。爾時，倭姬皇女，大神主、物忌等に託宣く：「天照太神は，日月と共して，寓內に造臨給へり。豐受太神は，天地と共して，國家を守幸給へり。故則，天皇御宇，二柱靈尊訪神風之地ひ，尋重浪之國て，天降鎮座給へり。凡伊勢二所皇太神宮，則伊弉諾、伊弉冉尊崇神，宗廟社稷神，惟群神宗，惟百王組也，尊無與二。自餘諸神者，乃子乃臣，孰能抗や。」と詔ふ。 吾聞。大日本國者，神國也。依神明之加被て，得國家之安全，依國家之尊崇て，增神明之靈威す。肆に祭神之禮，以神主祝部為其齋主と。因茲て，大若子命弟若子命同侍殿內て，善為防護，奉祈國家れらば，寶祚之隆，當與天壤無窮矣。 亦聞，夫悉地則生心す，意則顯信心る。蒙神明利益事は，依信心厚薄と成り。天下四方國の人夫等に至まで，奉敬焉。 八、神名社帳 天照皇太神，一座。【大日孁貴，此云おほひるめのむち。霎，音力丁反。】 御形，八咫鏡坐。【謂八咫者，八頭也。】 相殿神，二座。【左天兒屋命，形，弓座。右太玉命。劍座。】 一書曰，天手力男神、万幡豐秋津姬命。 荒祭宮，一座。【皇太神宮荒魂。伊弉那伎大神所生神。名八十枉津日神也。】 一名，瀨織津比咩神，是也。御形，鏡座。 伊弉諾尊。【左方。】靈御形，鏡座。 伊弉冉尊。【右方。】靈御形，鏡座。 月夜見命，二座。【形，馬乘男形也。一書曰，御形，馬乘男形，著紫御衣，金作帶大刀佩也。】 荒魂命。【右方。】形，鏡座。【飛鳥宮御宇丙寅年，十一月十一日，遷魚見神社也。】 瀧原宮，一座。靈御形，鏡座。水戶神，名速秋津日子神，是也。 並宮，一座。【靈御形，鏡坐。速秋津日子神妹秋津比賣神，是也。】 此二神，因河海持別，而生神八柱。 伊雜宮，一座。【天牟羅雲命裔天日別命子玉柱屋姬命，是也。形，鏡坐。】 大歲神，一座。【國津神子。形，石坐。】 興玉神。【無寶殿。衛神猿田彥大神，是也。一書曰，衛神孫大田命，是土公氏遠祖神，五十鈴原地主神也。】 瀧祭宮。【無寶殿。在下津底水神也，一名澤女神，亦名罔象神。】 朝熊神社。【櫛玉命，靈，石坐。保於止志神，石坐。櫻大刀神，花木坐。苔蟲神，石坐。大山祇，石坐。朝熊水神，石坐。寶鏡二面，日月所化白銅鏡，是也。】 風神。【一名，志那都比古神。廣瀨、龍田，同神也。】 酒殿。【天避大刀、逆鉾、金鈴，藏納之。】 御倉神。專女也，保食神是也。 御戶開闢神，天手力男神，栲幡千千姬命。 御門神。豐石窗、櫛石窗神。 四至神四十四前。宮中祭之。 豐受太神，一座。【元丹波國與謝郡比冶山頂麻奈井原坐，御饌都神。亦名倉稻魂，是也。大自在天子。御靈形，真經津鏡座，圓鏡也，神代三面內也。天御中主靈。御間城入彥五十瓊殖天皇即位三十九年七月七日，天降坐。】 相殿神，三座。【大一座，天津彥彥火瓊瓊杵尊，形，鏡坐。前二座，天兒屋命。太玉命，形，笏座、寶玉座、大左方座，前二座，右方座。】 多賀宮，一座。【豐受荒魂也。伊弉那伎神所生神，名伊吹戶主，亦名日神直日大直毘神，是也。靈形，鏡座。】 土御祖神，二座。【宇迦之御魂神，土乃御祖神。形，鏡坐、寶瓶坐。】 月讀神。 調御倉神。【宇賀能美多麻神，三狐神。形，尊形也。保食神，是也。】 酒殿神。【豐宇賀能賣命，缶坐。丹波竹野郡奈具社坐神是也。天女善為釀酒，飲一杯，苦万病除之。形，石座也。】 風神。【八風神。】 北御門社。【一名若雷神，加茂社同神也。形，甕座。】 御井社。【天忍石長井水，是也。七星羅列。】 御門鳥居四至神等。二宮同前也。 大國玉比賣神，二座。【大己貴命，一座。佐佐良比賣命，一座。】 右，大己貴神。【亦名，大國主神，大物主，國作大己貴，葦原醜男，八千戈神，大國玉顯國玉命。】 九、勘注附記 日本紀曰。神產日神之御子小名毘古那神，與大國主神相並作堅此國之後者，其小名毘古那神者，度于常世國也。 神代下云。高皇產靈尊敕大物主神：「汝若以國神為妻，猶謂汝有疏心。故，今以吾女三穗津姬，配汝為妻。宜領八十萬神，永為皇孫奉護。」 裏書勘注曰。風土記曰。夫，所以號度會郡者，畝傍樫原宮御宇神倭磐余彥天皇，詔て天日別命覔國之時，度會賀利佐嶺火氣發起て。天日別命親云曰：「此小佐居歟，」禮使迷命見，使者還來申云，有大國玉神賀利佐到。 于時，大國玉神遣使，奉迎天日別命。因令造其橋。不堪造畢，于時，則今以梓弓為橋而度焉。爰大國玉神，資彌豆佐佐良比賣命參來，迎相土橋鄉岡本村て。申天日別命：「歎地出之，參會曰刀自，爾度會焉」因以為名也。 一書曰。神倭磐余彥天皇御宇，惡神訝りて，人民亡，火氣發起而天下不安るに。以日別名遣使大己貴神，復命て，發兵從西宮徙此東洲之時，崇祭大國玉神。【大己貴命。】復命，天皇大歡，詔曰：「宜取伊勢國て，即為天日別命之村地。」 此世不堪火氣，伊勢多賀左山嶺に，造石宅住居て。天日別命，殺戮荒振神，罰平不遵，堺山川，定地邑者也。以天日別命子崇祭。是度會國御社也，彥國見賀岐建與東命，是也。 神服機殿。 倭姬命入坐飯野高丘宮，作之機屋，令織太神之御服。從高宮而入座礒宮，因立社於其地。曰名服織社。號麻績鄉者，郡北在神。此奉太神宮荒衣衣。神麻績氏人等，別居此村。因以為名也。 天智天皇即位七年，八月三日，夜，兩機殿燒亡。便所造假屋。 九月，御衣勤仕。依宣旨也。其後，兩機殿別別立之，相去各三十丈。 垂仁天皇廿二年，春三月，飯野高丘宮坐。 廿五年，春三月，從飯野高宮，遷于伊蘇宮座。 廿六年，冬十月，天照太神、草薙劍，度會五十鈴川上鎮座。同興齋宮于宇治縣五十鈴川上大宮邊，令倭姬命居焉。即立八尋殿，令織大神御衣。號宇治機殿，是也。【一名，礒宮。】 磐余甕栗宮御宇三年，遷于本服織社，令織大神御衣。 難波長柄豐岐宮御宇丙午年，竹連、礒部直二氏，建此郡焉。 大神宮本紀下。 伊弉諾、伊弉冉尊者，天地萬物之靈神。天照皇太神宮者，惟天地神祇之最貴者也。我國家神物靈蹤，今皆觸事有效，不可謂虛焉。于時，大神主飛鳥孫御氣書寫之。爰神護慶雲二年二月七日，禰宜五月麻呂，撰集之。 蓋聞，垂仁天皇女倭姬內親王，隨神託定大小神社，或神代神寶，奉崇神體，或以變化之靈物為神形，專致其精明之德。【云云。】 賀茂本奧書云。 本云，大治四年十二月二十七日，書寫之畢。 外宮權禰宜 度會神主 雜晴 【判】 又云，丁卯歲五月，書寫之。 豐受太神宮禰宜 正四位上 度會神主 章尚 【判】 于時，應永廿五年戊戌，仲夏端午後一日，書寫畢，校點了。 本云，時應永廿七年，六月六日，書寫畢，校點了。 此本，山田岩淵英禪秘藏云云，雖然依別段之懇志，若狹國安賀庄一旦居住之，砌令借越寫了。 希代之云重寶，云出所，更以無抗比者也。 右之一冊當家重代之祕藏也。修補之，砌難默止依貴命書，寫於一軸面遺關東者也。穴賢云云。 寬文八年夷則上旬印之 【右應永廿七年已後，裏書號令省略了。】 權禰宜 從五位上 工部員外郎 一卷入筥，同一卷，其後流部世上歟云云。 稻葉美濃守殿，井上河內守殿 寬文十二年壬六月下旬 依為校合御所望 同年來御所望之故云云 一武家傳奏中院大納言殿，當社傳奏中御門黃門資逃卿 家臣山本金顯斷之也云云一卷之 寫進于永井伊賀守殿校合之云云 延佳本奧書云。 倭姬命世記者。太神宮神祇本紀下而，度會二神之祖二所太神宮大神主御氣之筆作，同四門外宮禰宜神主五月麻呂集撰之由也。爰近代，度會神主等紛失之，而由內宮荒木田神主等雖相傳之，邪祕而不免他見，絕希望之處神慮令然歟。古本在京都不意書寫之，仍拜見之，則誤字闕字剩有落行之間，古記中徃徃所引用之，以倭姬命世記文校合之正誤字，入闕字，補落行，加古點，猶有不審期正本一見之節云爾。 寬文九已酉九月一日 渡會四門神主 延佳謹識 愚拙書寫之本庚戌回祿之時令燒失之處今又釜屋氏秦正好助筆再為家珍者也。 寬文癸巳季夏廿八鳥 直菴老人 延佳 【判】 今日出東山月殘中天明星在月南三光一時拜之 |