濟北沙門　師鍊撰

資治表　三【起元正，至廢帝。合四君。】
• 元正皇帝
  　元年春正月，改元靈龜。
  　夏五月，復知事管寺產，移元興寺于左京。
  　秋八，有沙門玄昉赴唐。
  　冬十月。
  　靈龜元年丙辰正月，不書即位。去歲九月初三，于平城也。帝草壁太子女，母元明帝。即位日，左京兆獻白龜，因茲改元。舊史系乙卯，今立丙辰者，孝德之例也。五月初，近州刺史藤武智適遊一寺。殿宇荒頹，不見比丘。顧問村人，對曰：「檀家管統寺產，主事無分，故有此廢。不獨此剎，餘處多爾。」刺史嚬頞曰：「如來設教，其旨深妙。天竺、支那，延及此方。且夫創寺檀信，元志植福。何其孫子，不思先業。侵三寶物，致是朽荒？不啻滯累其身。於曠劫所以虧耗，至治於清朝也。」乃表奏曰：「臣幸浴大化，得守上邦。適問民事，至一精舍。院宇頓毀，緇伍不在。問之，知依檀家管寺供也。若不下明詔起此廢，恐滅正法，且缺清化。不獨當州餘方或聞，乞下嚴勑，復此敗亡。臣不敢，專仰待明制。」詔曰：「傳聞浮屠之法，清淨無為。纔有檀興，辟功不處。是以射空之矢，從空而落。投海之滴，與海不竭。今民間謾收冥海之波，却受墜空之矢。是不啻貪墨之甚，又弗耳真乘之過也。自今以往，天下寺院、田業資產，悉隨僧管，不許檀家係掠。若其資寡廢久之院，宇合數寺成一區。眾僧諸檀，共振頹綱。若有乖誑，刺史檢校以聞。」是歲，當元宗開元四年也。
  　二年春。夏。秋。
  　冬十有一月癸丑，改元養老。沙門道慈，至自唐。
  　養老元年十一月，美州醴泉出。因此，十一改元。慈公是歲自唐歸。
  　三年春。夏。秋。
  　冬十月，舉高德精學業。沙門行善，至自高麗。三藏善無畏來遊。
  　養老二年十月，尚書省劄曰：「告諸僧綱。智鑑冠時，眾所推讓，宜舉其人者。又諸僧徒，各有所業。或誦習，或禪修，皆守本業，慎加勵勤。莫事浮遊倦墮矣。」行善之歸，事在本傳。無畏不聞，所止故書遊。
  　四年春。夏。秋。
  　冬十有一月，沙門神睿道慈，賜封戶。
  　養老三年十一月，睿慈二師之封，各五十戶。
  　五年春正月，與公驗于僧尼夏。
  　秋八月，轉經于四十八寺。
  　九月，置放生會。
  　冬十有二月，正經師。
  　養老四年正月，僧尼公驗始焉。
  　八月，勑都下四十八寺，一日夜讀藥師經。祈右僕射藤公病也。
  　九月，日、隅二州亂。朝廷祈宇佐神宮平寇。大神託曰：「交鋒之間，死傷多矣。我甚憐之。願寇平之後，置放生於諸州。」八幡放生會，自此始焉。
  　十二月，詔曰：「真詮佛乘，化在音聞。唱禮轉經，元有規矩。比來僧尼或出私曲，妄作別調。後生之輩，慣習成俗。若不變正，恐壞聲教。自今當式唐沙門道榮及沙門勝曉轉唱，餘皆停之。」
  　六年春。
  　夏五月，詔天下合修廢寺。度一百人。尚書右丞笠公薙髮。
  　六月，優沙門行善。錫道藏。
  　秋。冬。
  　養老五年五月，詔七道按察使，巡州郡，修廢寺。其不堪者，合數寺。太上皇病，度淨信男女一百人。祈病也。笠公出家，書官者貴之也。六月詔曰：「沙門行善，負笈萬里，普事遊學。既經七代，博積修練。天下所過之寺院，皆迎待供養。」又曰：「百濟沙門道藏，釋家棟梁法門領袖。年逾八十，氣力羸衰。若無束帛之施，何寄恤老之志。」有司四時頒供綿帛。優錫何？優遇稱譽也。錫賜也。錫賜孰異？賜常也。錫非常也。
  　十二月，太上皇崩。
  　七年春。夏。秋。
  　冬十有一月，寫諸經製幡蓋。
  　十有二月，設齋于京畿諸寺。安彌勒像于藤原宮。
  　養老六年十一月，勑寫華嚴、大集、涅槃、大菩薩藏經，及觀世音經二百卷。造幡蓋諸法器。薦大行太上皇也。
  　十二月、於京畿諸寺齋僧尼二千六百三十八人、及藤原宮安彌勒像者、薦天武天皇也。
  　八年春二月，遣沙門滿誓，撿構觀世音寺。
  　夏。秋。
  　冬，建施藥、悲田二院于興福寺。
  　養老七年二月，詔滿誓法師，造觀世音寺。觀世音寺，和銅二年詔大宰府官造，已歷十數年。恐修也。何書構？未竟也。未竟書構無咎，又警有司怠慢也。若曰修未由見怠。滿誓誰？笠右丞也。是歲，於興福寺建二院，納封戶五十，及豫州田一千畝，越州稻一十三萬束。
  　九年春二月甲午，天皇禪位于皇太子。後諡元正。
  　夏。秋。冬。
  　養老八年二月初四，太子受禪。
  
  
• 聖武皇帝
  　元年春正月，改元神龜。轉大般若經于宮中。
  　夏四月，諸州放生。
  　秋七月，營殿于山階寺。
  　九月，度人轉經。
  　冬十月。
  　神龜元年乙丑正月，不書即位。去歲二月于平城也。帝文武長子。養老七年，和州貢白龜，因此即位改元。舊史系甲子，今立乙丑者，孝德之例也。延沙門六百人于宮中，轉大般若，攘災也。夏，天下放生。及七月，山階寺營殿安藥師像者，祈太上皇病也。九月壬寅，詔曰：「朕聞，古先哲王，君臨寰宇。順兩儀以亭毒，叶四序而齊成。陰陽和而風雨節，災害除而休祥臻。故能騰茂飛英，鬱為稱首。朕以寡薄，嗣膺景圖。戰戰兢兢，夕惕若厲。懼一物之失所，睠懷生之便安。教命不明，誠信無感。天示象變，地顯震搖。熟惟災眚，責在予躬。昔殷宗修德，消雊雉之災。宋景善言，弭熒惑之異。遙瞻前軌，寧忘後懲。宜令有司，擇三十人出家，并左右京及和州管內諸寺，始今月二十三，一七日之間，轉經修勵，憑茲勝利，冀攘災異。」此歲當，開元十三年也。
  　二年。
  　神龜二年。
  　三年春二月，僧尼轉金剛般若經于宮中。
  　夏。秋。冬。
  　神龜三年二月，延比丘六百人、比丘尼三百人，讀金剛般若。攘災也。元年，大般若不書人，今何書？元年比丘而已。言轉般若，知有比丘，故不書。今二眾并屈，故書人。
  　三月，和州長谷寺成。行基法師為導師，義暹呪願而慶之。不書私也。
  　四年春。夏。秋。
  　冬十月，賻僧正義淵。
  　十有二月，頒金光明經于天下。
  　神龜四年十月，義淵法師卒。賜布帛，勑禮部監護喪事。褒淵之德望酬皇眷，故書以官。
  　十二月，以金光明經六十四部，頒下諸州。令比丘諷讀。祝聖也。
  　五年春二月，設齋會于元興寺。
  　夏六月，置修仁王會于宮中。止合廢寺。
  　秋八月癸亥，改元天平。
  　冬，新大安大寺。
  　天平元年二月，於元興寺設大齋會。左僕射長室皇子(長屋王)，為監護。時一沙彌，連比丘，座捧鉢受飯。僕射以牙笏擊沙彌頭。血流下面，沙彌拭血而哭，忽然不見。經二日，或奏此事。帝怒，賜僕射死。
  　六月，仁王會者，一代之會也，立為式。止合廢寺者，辟濫并也。左京兆獻靈龜，背有文曰：「天王貴平智百年。」因茲，八月改元。是歲，侈新大官寺。禮也。初有司不委寺規。沙門道慈，進西明寺圖。帝大悅。
  　六年春三月，起東塔于藥師寺。
  　夏四月，藤皇后起塔于興福寺。
  　秋。
  　冬十月，沙門辨正為僧正。
  　天平二年四月，創興福寺塔。藤皇后及僕射房前，率文武官僚，曳材夷基。
  　七年春。夏。
  　秋八月，度釋行基散徒。
  　冬。
  　天平三年，初行基法師善諭導。所至之處，耕夫舍鋤，織婦投杼，隨之而聽。以故，隨侍之者多。無賴惰庸輩，相慣持鉢，寄活於我。八月詔曰：「行基法師從侍之士，其中優婆塞、優婆夷，如法精修者，男年六十一、女年五十五以下，咸許出家。餘持鉢行路之人，有司加撿捕。」
  　八年。
  　天平四年。
  　九年春。
  　夏四月，沙門榮睿普照赴唐。
  　秋七月，置盂蘭盆供于宮中。
  　冬。
  　天平五年七月，詔司膳寺備盂蘭盆供。立為式。
  　十年春正月，藤皇后構西殿于興福寺。
  　夏。秋。
  　冬十有一月，以妙法華、最勝王經為度科。
  　天平六年正月，皇后光明子營西金堂于興福寺，安丈六釋迦佛及菩薩、羅漢、神王等像，施衲伽梨沙門四百人。薦先妣橘氏也。
  　十一月，尚書省奏：「比來度者，不考學修，只資官舉。是乖法意，又亂聖政。自今不許舉度，只取才器。以妙法華、最勝王二經為科。先背誦，屢問數義，中者得第，不中下第。制可。」
  　十有一年春。
  　夏四月，沙門玄昉至自唐。
  　秋。
  　冬十月，定皇子薨薦。唐沙門道璿來。
  　天平七年四月，昉師以傳來佛像及經論，獻于尚書省。帝悅。
  　九月，新田皇子薨。十月，詔曰：「凡皇子之薨，七七之忌，供百比丘，以薦冥福。立為式。」是歲，唐道璿來。勑舘大安寺西唐院。
  　十有二年春二月，沙門玄昉賜封戶及田畝。扶翼童道，慈扶翼童。
  　夏。
  　秋七月，度一百人。
  　冬十月，賜沙門道璿、菩提，時服。
  　天平八年二月，昉師賜封一百戶、田一百畝，翼侍童八人、慈師童六人也。
  　七月，度一百人。都下四大寺行道，一七日。祈太上皇病也。
  　十月，璿、提二師，賜溫服。
  　十有三年春三月，營釋迦像、大般若經，于諸州。
  　夏四月，置轉經于大安寺。
  　五月，轉大般若經于宮中。
  　秋八月，轉大般若最勝王經于宮中，度京師及諸州人。沙門玄昉，為僧正。
  　九月，施綿帛于京畿僧尼。
  　冬十月，講最勝王經于大極殿。
  　十有二月，與玄昉綿帛。
  　天平九年三月，詔每州造丈六釋迦及菩薩像，并寫大般若經一部六百卷。是國分寺之權輿也。
  　四月，沙門道慈奏：「大安寺修造以來，每歲命百五十比丘，轉大般若。以故，荐年災害消沮。自今乞轉此經鎮國家，立為永式。以官租為達嚫。」制可。
  　五月朔日，有食之。延沙門六百人，宮中讀大般若經。攘災也。
  　八月，於宮中一十五處，轉大般若、最勝王二經。京師度四百人，諸州一百七十八人。祝聖攘災也。
  　九月，兩京、五畿比丘、比丘尼及沙彌二千三百七十六人，賜綿帛，各有差。
  　十月，於大極殿講最勝王經。百僚皆集，其儀同元日。沙門道慈為講師，堅藏讀師。皇太后藤宮子染沈痾，自誕帝未曾相見。
  　十二月，皇后光明子延玄昉法事，帝預聽。此日，藤宮子在焉。見昉師，洗然病愈，遂與帝晤。母子相喜，百僚皆賀。帝賜綿帛絲布，各一千純。書曰：「與淫萠也。」昉師何不書官氏？蠱也。
  　十有四年春三月，納封戶于山階寺于法隆寺。
  　夏四月，轉最勝王經于天下。
  　秋七月，納官租于國分寺。
  　冬月，六齋日停漁獵。
  　天平十年三月朔日，有食之。納山階寺于封一千戶，法隆寺二百戶。攘災也。
  　四月，天下之轉經。祝聖也。
  　七月，國分之租官稻，各二萬束也。是歲，詔曰：「去年天下諸州，營寺宇、置像經。今茲風雨順序，五穀豐稔。靈貺如響，佛事可崇。自今，天下諸州，每月六齋日，不得漁獵殺生。刺史加檢察。」
  　十有五年。
  　天平十一年。
  　十有六年春。夏。
  　秋九月，造觀世音像于諸州。
  　冬十有二月丁卯，遷都于山州恭仁鄉。
  　天平十二年九月，勑曰：「筑紫有不軌之臣。命軍討伐。願依聖祐，欲安百姓。故今州別造大悲像，高七尺。」不軌臣，藤廣嗣也。
  　十二月十五，都山州山階恭仁宮。
  　十有七年春正月，頒封戶于國分寺。
  　三月，舉國分寺安四王像。起塔寫頒經，納戶田。
  　夏。秋。
  　冬十月，橋役賜度。
  　天平十三年正月，藤太師遺命，返封五千戶。帝割二千戶賜其家，三千戶分納國分寺。充丈六像費也。
  　三月，詔曰：「朕以薄德，忝膺大寶。政化未洽，寤寐省慙。頃者年穀不登，慚懼交集。是以博求景福，覆燾兆庶。去歲，令天下造釋迦佛像高一丈六尺，及大般若經數六百卷。爾來風雨順序，五穀豐穰。靈貺如響，一懼一喜。經云：『若有國土講讀此經，恭敬供養，我等四王，常來擁護。』故今令天下諸州，安四天王像，及寫金光明最勝王、妙法蓮華二經各一部。朕又寫金字金光明最勝王經一部。每州構七級塔，安之。所冀，聖法之感，與天地而永流。擁護之恩，被幽明而恒滿。其造塔之所，又國之華。必擇好處，兼期久遠。自今僧寺號金光明四天王護國之寺，擇明德二十人為居者封五十戶，田一百畝。尼寺名法華滅罪之寺，擇淨尼一十人為居者，田一百畝。二寺有缺，量才補滿。二寺各月，八轉最勝王經。望誦戒羯磨。又六齋日，諸州不得漁獵。刺史加撿挍。駕世山東河架橋，始自七月至十月，募畿甸淨信民役之。役竟，得度凡七百五人。」
  　十有八年。
  　天平十四年。
  　十有九年春正月，轉最勝王經于四十九寺。
  　夏。秋。
  　冬十月，創大銅像于紫香樂。
  　天平十五年正月，帝作疏曰：「天皇敬諮四十九座諸大德，弟子階緣宿殖嗣膺寶命。思欲宣揚正法，導御蒸民。故以今年正月十四日，勸請出家之眾。於所住四十九寺，限七七日，轉大乘金光明最勝王經。仍令天下，七七日禁殺。又於大養德國金光明寺，設殊勝之會，為天下之模。諸德等，或一時名輩，或萬里嘉賓，屈彼高明，隨茲延請。諧慈悲之音，暢微妙之旨。仰願梵宇增威，皇家累慶。國土安泰，人民康樂。同駕菩薩之乘，共登般若之岸。」
  　三月，遣右僕射橘諸兄，如諸寺慰眾僧。
  　十月，於紫香樂京，創毗盧遮那佛銅像。帝製幹疏，降尚書省，宣示天下曰：「有天下之富者朕也，持天下之勢者又朕也。以此富，勢成彼像，設不為難矣而已。然亦少有思焉。夫像者金銅一十六丈之毗盧遮那佛也。庇廕是像，殿宇又宏。竭國銅而鑄，傾國材而構。度斯巨役也。雖寬租賦，恐傷氓黎。是以四海為費資，萬姓為助友。一針一草，各人各佛。像成之日，不獨朕有。以此勝利，天下共之。宜以朕意普告天下。帝闢寺基。於是行基法師，率徒并勸士庶助役。帝之大構元是良辯法師之所勸也。」
  　二十年春二月庚申，遷都于攝州難波。
  　三月，轉大般若經于新宮。
  　夏。
  　秋七月，殖稻于國分寺。
  　八月，度三千八百人。
  　冬十有一月，造大像模。
  　天平十六年二月，宣左僕射定難波都。
  　三月，於難波宮東西樓殿延沙門三百人轉大般若經。
  　七月，以稻二萬束，賜國分寺。子母計畫收其贏充修造。僧尼兩寺皆遍。殖何？貨殖之謂也。
  　八月，帝不豫。自難波歸平城，度三千八百人。病愈。
  　十一月，於甲賀寺創大像模。帝親引繩，太常奏樂。勑會四大寺沙門，達嚫有差焉。
  　二十有一年春正月，釋行基為大僧正。
  　夏五月，問京便于四大寺沙門。戊辰，車駕復平城。
  　秋八月，移大像于平城。
  　九月，度三千八百人。
  　冬十有一月，遣玄昉檢構觀世音寺。
  　天平十七年正月，行基加大僧正，及賜度者四百人。大僧正自基始。
  　五月，遣膳部郎粟栖王於平城藥師寺會四大寺眾宣問：「三都何佳？」僉曰：「平城佳。」由是，十一還奈良都。
  　八月，於和州平城移營大像。帝以衰袖裹土築壇。
  　九月，之度祈上疾也。昉師在西府。有惡稱，故書不氏官。
  　二十有二年春。
  　夏六月，玄昉夭。
  　秋。冬。
  　十月，天皇幸金鐘寺然燈。
  　天平十八年六月，觀世音寺成，昉師慶之。忽空中捉昉，不見其形。後昉頭落興福寺唐院。初大宰府都督司馬藤廣繼妻美，昉通花鳥使。司馬𠹤。自此，與昉有卻。十二年，司馬反。大將軍野東人討之。司馬亡而數年矣。其靈及於此也。
  　十月，幸金鐘寺，供盧舍那佛。然一萬五千七百燈。沙門數千歌唄讚頌。繞佛三匝，三更還宮。
  　二十有三年春。
  　夏五月，講仁王經于南苑，及天下。
  　秋。
  　冬十有一月，納田于國分寺。
  　天平十九年十一月，勑國分寺塔婆僧坊，皆令修備。因而納田僧寺九百畝，尼寺四百畝。
  　二十有四年春。夏。
  　秋七月，寫法華一千部。
  　冬十有二月，度僧尼各一千。
  　天平二十年七月，千部法華。薦大行元正上皇也。
  　十二月，一千之度。薦山陵也。
  　二十有五年春正月，天皇受菩薩戒及皇太后皇后。大僧正行基，錫號大菩薩。
  　二月丁酉，釋行基寂。奧州貢黃金。
  　夏五月，納田戶財帛于一十二寺。
  　秋七月甲午，天皇禪位于皇太子，後諡聖武。定諸寺莊田。
  　冬十月，天子幸智識寺。
  　十有二月，天子及太上皇，幸于東大寺。八幡大神入寺。
  　天平二十一年正月，帝於平城中島宮，屈行基受菩薩戒。法諱勝滿，皇后德滿，皇太后萬福。即日，賜號大菩薩。書錫褒也。
  　二月初，帝鑄大像，欲買黃金于唐國。依宇佐大神託，罷唐使。至此，奧州刺史百濟王敬福獻小田郡所出黃金九百兩，敬福階銀青光祿大夫。
  　閏五月，納五千戶十萬畝于東大寺，又納稻帛于大安。藥師、元興、興福、東大之寺，墾田各一千畝。及法隆、四天王、弘福、崇福、香山、建興、法華之寺，各若干畝。帝著發願文曰：「敬憑諸寺眾沙門，大藏大小經律論等，轉讀講誦。盡未來際，永無退轉。故今以茲資產，敬納諸寺。所希諸佛菩薩、諸天善神，隨喜擁護。寶祚延長，萬民樂業。法界有情，成無上道。」
  　七月初二，太子即位。勑定諸寺莊田。大安、興福、藥師、法華，諸國分寺，各一萬畝。和州國分寺四萬畝，元興寺二萬畝。弘福、法隆、四天王、崇福、新藥師、建興、下野藥師、築紫觀世音寺，各五千畝。諸州法華寺各四千畝。餘定額寺，各一千畝。
  　十月，八幡大神託向京。甲寅，勑諫議大夫石川年足等，迎神赴路。衛士百人。所經之州放生，官使等不食酒肉，道路除汙穢。
  　十二月戊寅，大神入都。遣官使迎之於宮南梨原宮，造新殿棲神。詔沙門四十輩慶讚。丁亥，帝及上皇幸寺，百僚皆從。作種種伎樂，拜大像。會五千沙門。又納封四千戶奴婢，各一百人于寺。此日，八幡大神託社女入寺拜像，王臣大奇之。尋常書天皇，曷為言天子？受禪之歲，猶屬舊主。天子之稱，理之順矣。
  
  
• 孝謙皇帝
  　元年春正月，改元天平勝寶。
  　二月，納封戶于金光明寺。
  　夏四月。秋七月。冬十月。
  　天平勝寶元年庚寅正月，不書即位。去歲七月初二也。帝聖武之女，母光明后。去歲，奧州貢金。四月丁未，改元天平感寶。迄帝即位，換勝寶。舊史系己丑，今立庚寅，孝德之例也。二月，和之金光明寺封三千戶，通前成五千。是歲，當天寶九年也。
  　二年春。
  　夏四月，沙門菩提為僧正。
  　秋。
  　冬十月，修續命法于藥師寺。
  　勝寶二年四月，菩提法師為僧正。世曰婆羅門僧正。
  　十月，勑沙門四十九人於新藥師寺行續命法。祈上皇疾也。
  　三年春正月，放生天下，度一千人。
  　夏四月，慶東大寺。天皇太上皇幸之。
  　秋。冬。
  　勝寶三年正月，詔曰：「今年自孟春至窮臘，天下停殺生。沿海之民，以漁為活者，數戶給米。」己丑，之度男九百五十人，女五十人。祈上皇疾也。
  　四月初九，慶東大寺。上上皇幸寺。百僚皆從，儀服甚盛。講師隆尊，讀師延福。延一萬沙門，奏一萬伎樂。東西分列，歌舞交發。佛法西來，齋會之盛，未嘗有也。
  　四年春正月，點燈于東大寺。
  　夏。秋。冬。
  　勝寶四年正月，帝幸東大寺，點二萬燈。
  　五年春正月，唐沙門鑑真來。
  　夏四月，築戒壇于東大寺。傳林邑舞。
  　秋。冬。
  　勝寶五年正月，鑑真法師從遣唐使伴胡來。真，善律學。
  　四月，勑於東大寺建戒壇。上皇登壇，受菩薩戒。靈福等舊僧八十人重受，沙門佛哲解音。今茲，詔樂部學林邑舞。所謂菩薩舞、拔頭舞也。
  　六年。
  　勝寶六年。
  　七年春二月，天皇幸智識寺南宮。兵部尚書橘建世，設傳法會于志賀寺。
  　夏五月乙卯，聖武太上皇崩。
  　六月，賜米鹽于沙門鑑真、法榮。放生天下。設僧齋于大安寺，于興福寺。促營東大寺步廊。
  　秋。
  　冬十有二月，六十沙門講梵網經。
  　勝寶七年二月，上幸智識宮。翌日，禮隣寺七佛。
  　五月初二，聖武上皇崩。沙門法榮誓侍山陵，轉經修薦。勑：「蠲榮本貫一郡租。」
  　六月，以上皇御膳米鹽等，賜真、榮二師。庚寅，詔曰：「居喪之禮，臣子惟同。天下之民，誰不預者。天下諸州，自今以去，放生一朞。」薦上皇也。丙戌，設一千僧，齋于大安寺。薦上皇五七忌也。興福寺齋者，七七忌也。凡講供有儀，曰齋會。諷供不儀，曰僧齋。甲辰，詔曰：「明年國忌，當設東大寺步廊。未竟，速促營備。課六路諸州督租庸。」
  　十二月，遣名臣六員于六大寺。屈六十二沙門，講梵網經。薦太上皇也。
  　八年春正月，度八百人。
  　夏五月，設僧齋于東大寺，結安居。
  　秋八月丙寅，行布薩于諸寺。
  　冬十有一月，納田于東大寺。
  　十有二月，納田于山階寺。納封戶于法華寺。
  　勝寶八年五月，東大寺一千五百僧齋。薦國忌也。今茲國忌，預始四月十五，至五月二，天下寺院講梵網經。故安居在望。
  　八月，詔曰：「軌持佛法，無尚木叉。尸羅之制，協我禮經。自今諸寺，勤行布薩。因而每寺納田一百畝。」
  　十一月，納備州田一千畝于東大寺唐禪院。薦上皇也。
  　十二月，山階寺田一千畝，給施藥院也。
  
  
• 廢帝(淳仁天皇)
  　元年春正月，改元天平寶字。
  　夏四月。
  　秋八月庚子，天皇即位。僧綱菩提，上尊號於太上皇。釋鑑真，賜號大和尚。沙門延慶，授朝散大夫。辭。許之。新羅沙門來。
  　冬十月。
  　天平寶字元年戊戌，去歲八月駿州獻蠶，自成字曰：「皇帝命百年。」先三月，宮中承塵上，有「天下太平」四字。因茲，十八改元。今以史法系元正。八月初一，帝受禪即位。帝，天武之孫，舍人親王第七子也。即日，菩提僧正率僧綱，上表於太上皇。號曰，寶字孝謙稱德皇帝。此日，授號于鑑真。初為大僧正。真患綱務煩雜，故有此授。延慶法師有時望，授朝散大夫而賜封田。慶辭爵封，帝許爵不許封。君子曰：「君臣有禮乎。」癸卯，新羅沙門三十二人，尼二人，男十九人，女二十一人，歸化。勑居武州閑地。於是，始置新羅郡。尋常受位年不元，曷為元？折衷也。曷為折衷？丁酉改元，戊戌即位。己亥立元，恐緩也。戊戌之元者，折衷也。是歲，當肅宗乾元元年也。
  　二年春。
  　夏六月，城外路傍栽果樹。修諸州廢寺，括私度。
  　秋八月，大和尚鑑真，建招提寺。
  　冬。
  　寶字二年六月，東大寺普照法師奏：「路傍果樹可輔聖化，行路之人多寓其下。熱則就蔭，飢則啖實。乞城外道兩，邊栽果樹。」制可。山階寺玄基法師奏：「嚴淨國家，無過伽藍。攘炎拯難，佛力賴之。見今諸州練若，廢頹相仍。不加修治，恐失基趾。乞降宣刺史諸檀，年加興復。」制可。
  　八月，鑑真創招提寺。薦聖武帝也。書號尊之也。沙門賢璟寫大藏五千四十八卷而納寺。又薦帝也。君子曰：「見義勇為，璟之謂乎。」
  　三年春二月，僧正菩提寂。
  　夏。
  　秋七月，置四位十三階。賦東大寺產。
  　冬，沙門良辨為僧正。
  　寶字三年七月，四位十三階依良辨奏也。詔曰：「東大寺封五千戶。其一千戶充修造，二千戶僧供，二千戶官家法事。」非禮也。
  　四年春二月，大師藤仲移觀音殿于興福寺。
  　夏六月，造彌陀像于天下。法華寺納田，于山階寺，于法華寺。
  　秋。
  　冬十月，遷都近州保良。道鏡侍上皇疾。
  　寶字四年二月，藤惠美押勝修一宇興福寺，安觀音像。西壁繡補陀落山，東壁極樂界相。精致妙麗。此宇，元山階寺東院也。大師叛臣，曷為書官，褒修營也。然則何名？功不全也。
  　六月庚辛，皇太后莽忌預構淨土院于法華寺西南隅，安丈六彌陀像。至此日，設齋供。天下國分尼寺皆洽。又納田四百畝于山階寺。每國忌講梵網戒經，法華寺田給淨土院。薦太后藤氏也。
  　十月，之遷都十三也。沙門道鏡姓弓削氏，義淵之徒也。有梵學。召入內道場，修如意輪觀自在供。上皇疾保良。詔鏡看侍。鏡曷為不族。譏也。曷為譏？侍女主也。
  　五年春正月，築戒壇于藥師寺于觀世音寺。
  　夏五月辛丑，復都平城。
  　六月，太上皇祝䰂。
  　秋。冬。
  　寶字五年正月二十一，勑曰：「東山道下野藥師寺，西海道筑紫觀世音寺，各立戒壇。」充東西戒業也。上皇與帝有隙。因茲，五月帝歸平城，在中宮院。上皇于法華寺。
  　六月，上皇為尼。法諱法基。
  　六年春。
  　夏五月戊申，大和尚鑑真寂。
  　秋。
  　冬，納封戶于葛木寺。
  　寶字六年。
  　七年春。夏。
  　秋九月，道鏡號大臣禪師。停畋獵。
  　冬十月壬申，天皇狩淡州。
  　十有一月，檢保國分寺。
  　寶字七年九月，道鏡賜號大臣禪師。鏡媚上皇，故書不族。號名非法，不書賜。寶字之政權在上皇，帝只當宁而已。藤太師患鏡之寵。及反，以誅鏡為名。壬子，仲亡。上皇聞帝知仲事，遣兵圍中宮院。帝懼退位。降為淡路公，配淡州。婉文書狩也。
  　十一月，詔曰：「比聞。諸國分寺郡吏，侵掠多，致朽荒。僧尼逃散，大壞風化。諸州刺史，宜加檢察。」

  元亨釋書卷第二十二　終