革命勘文
- 一、今年當大變革命年事。
易緯云：「辛酉為革命，甲子為革令。」鄭玄曰：「天道不遠，三五而反。六甲為一元，四六、二六交相乗。七元有三變，三七相乗。廿一元為一蔀，合千三百廿年。」春秋緯云：「天道不遠，三五而反。」宋均注云：「三五，王者改代之際會也。能於此源，自新如初，則道无窮也。」詩緯云：「十周參聚，氣生神明。戊午革運，辛酉革命，甲子革政。」注云：「天道卅六歲而周也，十周名曰王命大節。一冬一夏，凡三百六十歲。一畢無有餘節，三推終則復始。更定綱紀，必有聖人，改世統理者。如此十周，名曰大剛。則乃三基會聚，乃生神明。神明乃聖人改世者也。周文王，戊午年决虞芮訟，辛酉年靑龍銜圖出河，甲子年赤雀銜丹書。而聖武伐紂，戊午日軍渡孟津，辛酉日作泰誓，甲子日入商郊。」
謹案，易緯以辛酉為蔀首，詩緯以戊午為蔀首。依主上以戊午年為昌泰元年，其年又有朔旦冬至，故論者或以為：「應以戊午為受命之年。」然而本朝自神武天皇以來，皆以辛酉為一蔀大變之首。此事在□□未出之前，天道□□，自然符契。然則雖有兩說，猶可從易緯也。又詩緯以十周三百六十年為大變，易緯以四六為大變。二說雖異，年數亦同。
今依緯說，勘合倭漢舊記。神倭磐余彥天皇從筑紫日向宮，親帥船師，東征誅滅諸賊，初營帝宅於畝火山東南地橿原宮。辛酉春正月，即位，是為元年。【當於周僖王三年。齊桓公始覇，王會諸侯於鄄。事見史記表。】四年甲子春二月，詔曰：「諸虜已平，海內無事，可以郊祀。」即立靈畤於鳥見山中，其處號曰上小野榛原、下小野榛原云。【是年，周惠王即位元年。齊桓公帥諸侯伐蔡，蔡潰遂伐楚至召陵。責苞第，此即桓公兵車第一之會也。】
謹案『日本記』，神武天皇，此本朝人皇之首也。然則此辛酉，可為辛酉革命之首。又本朝立時，下詔之初，又在同天皇四年甲子之年，宜為革令之證也。
- 四六。【自神武天皇辛酉即位，至孝昭五十六年辛酉，二百四十一年也。】
- 孝昭天皇五十六年辛酉，日本記闕。【秦懐公元年。又三晉分晉，地如小侯，朝於晉。又楚簡王取莒。】五十九年甲子。【周威烈王元年。又趙桓子元年。】
- 二六。【自孝昭五十六年辛酉，至于孝安三十三年辛酉，六十年。】
- 孝安天皇卅三年辛酉，日本記闕。【秦孝公始覇，天子致胙。】卅六年甲子。【齊威王強取諸侯。】
- 四六。【自孝安三十三年辛酉，至于孝元卅五年辛酉，百八十年。】
- 孝元天皇卅五年辛酉，日本記闕。【漢呂太后崩，大臣諫諸呂，迎立文帝。】
- 二六。【自孝元卅五年辛酉，至于崇神卅八年辛酉，百廿年。】
- 崇神天皇卅八年辛酉。【漢宣帝神爵元年。】四十一年甲子。【宣帝五鳳元年。】
- 四六。【自崇神卅八年辛酉，至于景行六十一年辛酉，百八十年。】
- 景行天皇五十一年辛酉，秋八月，立稚足彥尊為皇太子。是月，以武內宿禰為棟梁之臣也，攝行万機。【當於後漢安帝建元元年。】五十四年甲子，秋九月，自伊勢國綺宮，上京纒向。
- 二六。【自景行五十一年辛酉，至于譽田卅二年辛酉，百八十年。】
- 譽田天皇卅二年辛酉。【前凉張軌自立為王。】卅五年甲子。【前趙劉天海白立為王。】
- 四六。【自譽田天皇卅二年辛酉，至于允恭天皇元年辛酉，百廿年。】
- 允恭天皇即位元年辛酉。【宋高祖武帝劉裕即位，為永初元年。】四年甲子。【後魏大祖大武皇帝即位。】
謹案史漢，雖一元之終，必皆有變事。而本朝古記大變之年，或無異事。蓋以文書記事之起，始于養老之間。上古之事，皆出口傅。故代之事變，應有遺漏。又允恭天皇以後，古記頗備。故小變之年，事亦詳矣。案稚日本根子天皇二年辛酉春正月，天皇愁無繼嗣，詔大伴室屋大連，冀垂遺跡。於是，室屋大連於播磨國伊奈東，自小楯宅得億計、弘計二主，而馳驛聞奏。天皇愕然，悅曰：「懿哉！天垂博愛，賜以二兒。」即使小楯持節喚上。五年甲子，天皇崩，弘計即位。推古天皇九年辛酉春二月，上德太子初造宮於班鳩村。事無大小，皆決太子。是年，有伐新羅、救任那之事。十二年甲子，春正月，始賜冠位，各有差。有德、仁、義、禮、智、信，大小合十二階。夏四月，皇太子肇制憲法十七條，云云。【是年，隋文帝崩。】然則，本朝制冠、位法令，始于推古天皇甲子之年。豈非甲子革令之驗乎？
巳上一蔀，自神倭磐余彥天皇即位辛酉年，至于天豐財重日足姬天皇七年庚申年，合千三百廿年，已畢。
- 一蔀之首。
天智天皇者，息長足日廣額天皇之太子也。讓位於母天豐財重日足姬天皇。及舅天萬豐日天皇十一年間，猶為太子，攝萬機。爰與內臣中臣鎌子連誅賊臣蘇我入鹿并入鹿父大臣蝦夷臣，又代新羅救百濟，存高麗服粛慎。天豐財重日足姬天皇七年辛酉，秋七月，崩。天智天皇即位。【當大唐高宗龍朔元年。】三年甲子，春二月，詔換冠位階，更為廿六階。織、縫、紫各有大小，錦山乙亦有大小，大小中有上中下，建亦有大小，是為廿六階。其大氏上者賜大刀，小氏上者賜小刀，伴造等氏上者賜干楯、弓矢。亦定民部、家部。夏五月，大唐鎭百濟將軍劉仁願，使朝散大夫郭務悰等來，進表并獻物。【當於大唐高宗麟德元年。】
- 四六。
- 今年辛酉。【昌泰四年也。】
謹案，自天智天皇即位辛酉之年，至于去年庚申，合二百卌年。此所謂四六相乗之數已畢。今年辛酉，當於大變革命之年也。又天智天皇以來，二百卌年之內，小變六甲，凡三度也。自天智天皇即位辛酉，至于日本根子高瑞淨足姬天皇養老五年辛酉，合六十年。其年五月，日本根子高瑞淨足姬太上天皇崩。然猶文武天皇，不改元。至于七年甲子，初改元為神龜元年。其後六十年，天應元年辛酉，夏四月，白壁天皇不豫也。桓武天皇天應元年四月三日，受禪。同日，即位。十二月廿日，太上天皇崩。其後承和八年辛酉，無異事。但承和七年庚申，淳和太上天皇崩。九年壬戌，嵯峨太上天皇崩，又廢皇太子，以文德天皇為皇太子。其後六十年，至于今年辛酉也。但唐曆以後，無唐家之史書，仍不得勘合近代之事變。清行，去年以來，陳明年當革命之年，至于今年，徵驗已發。初有知，天道有信，聖運有期而已。
- 一、去年秋，彗星見事。
謹案漢、晉天文志，皆云：「彗軆無光，傅日而為光。」故夕見則東指，晨見則西指，皆隨日光而指之。此除舊布新之象也。
- 一、去年秋以來，老人星見事。
謹案，野王符瑞圖云：「老人星也，直孤星北地有一大星。【誓灼曰：「□□也。」】是為老人星。見則治平主壽，常以秋分候之南郊。」【見春秋元命苞。】春秋運斗樞曰：「機星得和平合，萬民壽，則老人星臨國。」【宋均曰：「斗德應於人者也。」】文耀釣曰：「老人星見則主安，不見則兵起。」熊氏瑞應圖曰：「王者承天得理則臨國。」晉式帝時老人星見，太史令孟雄以言：「元帝大興三年老人星見，四年又見。」合如此文者，老人星，聖主長壽、萬民安和之瑞也。而今先有除舊之象，後有幅壽之瑞，首尾相待，事驗易知。
- 一、高野天皇改天平寳字九年，為天平神護元年之例。
謹案國史，高野天皇天平寶字九年，誅逆臣藤原仲麿，即改元為天平神護。然則，非唯天道之符運，又有先代之恒典也。當今之事，豈不仍舊貫乎。
臣伏以，聖人與二儀合其德，與五行同其序。故天道不疾而速，聖人雖靜而不後之。天道不遠而反，聖人雖動而不先之。况君之得臣，臣之遇君，皆是天授，曾非人事。義會風雲，契同魚水。故周文之遇呂尚，兆出玄龜，漢祖之用張良，神憑沖黃石。方今天時開革命之運，玄象垂推始之符，聖主動其神機，賢臣决其廣勝。論此冥會，理如自然。若更存謙退，必成稽疑。欝此改元之制，抑彼創統之談，則恐違天意，還致咎徵。伏望，周循三五之運，咸會四六之變。遠履大祖神武之遺縱，而近襲中宗天智之基業。當創此更始，期彼中興。建元號於鳳曆，施作解於雷散。清行，機祥難辨，靈憲易迷。獻其丹欸，雖望飲於白虎之槽，驗其玉英，恐負責於黃龍之瑞。清行，臣誠恐誠惶，頓首謹言。
昌泰四年二月廿二日
從五位上 行文章博士兼伊勢權介 三善宿禰清行 上
右，革命勘文，以上州群馬郡淨聖院本挍合。
底本：群書類從廿六 雜部『革命勘文』
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革命勘文 三善清行