風土逸文【參考】


大和國風土記逸文

御杖神宮

 風土記曰.宇陀郡篠幡庄御杖神宮,所祭非正魂靈.
 倭比賣命,戴天照大神,為御杖至此地.仍尋宮地.經三月,終為神戶.

谷川士清『日本書紀通証』卷十一,一四丁表


大口真神原

 是昔,明日香地有老狼在之,食人者眾.土民畏之,謂-大口神.
 名其處號-大口真神原云云.見風土記.日本紀亦云狼作-貴神.

下河邊長流『枕詞燭明抄』中「おほ口の」條〈『長流全集』上卷〉


三山

 三山者,畝火‧香山‧耳梨山也.見風土記.

仙覺『万葉集註釋』卷第一,一三番歌條〈冷泉家本〉


天津神命 石津神命 [三都嫁]

 大和國風土記云.天津神命‧石津神命,三都嫁,遊,面語シテトシリ,ミトノマクハヒトハトツク也.サレハタハフレヲウラフト云也.

毘沙門堂本『古今集註』卷四,二一六番歌條〈『未刊國文古註釋大系』4〉


河內國風土記逸文

百濟村

 百濟所來人者,多居河內國久多羅郡矣.分此郡,其內有百濟村.是卅一代敏達天皇御時,其百濟三藐三菩提寺所建也.故為地名,事見河內國風土記.因遷住其郡,號百濟人居日本カヲ百濟人也.河內地名,有述百濟國云クタラ之話矣.

多田義俊『日本聲母傳』〈國會圖書館本『鶯宿雜記』第三九一卷所收〉


攝津國風土記逸文

難波高津

 攝津國風土記曰.難波高津者,天稚彥天降臨之時,屬天稚彥而降臨天探女,乘天磐舟而至于此.以天磐舟泊故,號高津.云云.

釋聖觀『神趾名所小橋車』卷上,十五丁表~裏〈大阪府立中之島圖書館藏本〉


味耜山

 攝津國風土記曰.大小橋山.松杉完料佳.亦苓細辛並奇石金玉等出之.云云.......因味耜高彥根命,天降此山而號味耜山矣.

釋聖觀『神趾名所小橋車』卷上,十四丁裏〈大阪府立中之島圖書館藏本〉


形江

 所以云傍江者,因景行天皇巡幸諸國之時,於江澤現其御姿,故云形江.見於攝津國風土記.

釋聖觀『神趾名所小橋車』卷中,二七丁裏〈大阪府立中之島圖書館藏本〉


吹江 [深江]

 風土記書-吹江,今云-深江也.

釋聖觀『神趾名所小橋車』卷中,二八丁表〈大阪府立中之島圖書館藏本〉


難波堀江之歌

 攝津國風土記に:都能久邇乃那邇波裒利哀能悲等都婆之伎美和多良散婆阿加羅米那世所ツノクニノナニハホリエノヒトツバシキミワタラセバアカラメナセソ....

橘守部『稜威道別』卷二〈『橘守部全集』第一〉


味野原

 風土記云,味原.云云.文字上下如何.

宮內廳本『謌枕名寄』卷十六,補遺條〈『校本謌枕名寄』本文篇〉


味經原

 今案云,風土記味原野同所歟.

宮內廳本『謌枕名寄』卷十六,補遺條〈『校本謌枕名寄』本文篇〉


八十頭島 [八十島]

 或物云,風土記云.堀江之東有澤.廣三四町許,名曰-八十頭嶋.昔,女侍人負其兒.其間張羅補鳥,鳥マツアヒタ河ノ鳥飛テ羅ニ架カル.女人,トリノ力ニタヘズシテカヘレ.ヒキカヘサレテ陥リテ死ヌ.又有人求其頭,有人頭二,鳥頭七十八,合八十頭也,依此テナ作也.[傍注][我頭ト負タル兒頭ト二也.鳥頭ハ羅ニカカリタル鳥頭ノ七十八有リケル也.]

顯昭『古今集註』卷第九,四零七番歌條〈『日本歌學大系』別卷四〉


御魚家

 任那者,種種魚物多有之國,每度獻於日本朝廷.故,呼作ミマナ.ミ者,御字之心.マナ者,魚之事也.任那獻魚之事,於攝津國風土記西生郡篇,其魚來者,云御魚家,送京迄之間所宿之地名也.

多田義俊『日本聲母傳』〈國會圖書館本『鶯宿雜記』第三九一卷所收〉


御津海

 [不載]

『万葉集管見』二九三番歌條


籤稻村

 攝津國風土記曰.河邊郡山木保籤稻村者,大鷦鷯天皇御宇津直沖名田也.本名柏葉田.造田串.罪事,以田贖焉.故號-籤稻村云云.按稻讀為シロ之事,其名當作シロ等矣.

多田義俊『中臣祓氣吹抄』中〈『大祓詞註釋大成』下〉


廣田明神 御前濱 武庫

 風土記.人皇十四代-仲哀天皇,將攻三韓,到筑紫而崩.今氣比大明神者,此帝也.其后神功者,開化天皇五世孫,息長宿禰女也.於是,發軍伐三韓.時當產月,取石插其腰裳,欲不產也.遂入新羅高麗百濟,皆悉臣服.歸到筑紫,產皇子.是譽田天皇也.皇后到攝津國海濱北岸,廣田鄉.今號-廣田明神是也.故號其海濱,曰-御前濱.曰-御前澳.又埋其兵器處,曰-武庫.今曰-兵庫.其譽田天皇者,今八幡大神也.

林道春〈羅山〉『本朝神社考』第二卷,二六丁表~裏「廣田」條


山背國風土記逸文

鎮火

 風土記曰.謂在宮城四方角.卜部等,鑽火而祭.為防火災也,故曰-鎮火云云.

行譽『壒囊抄』卷五,五丁裏「鎮火祭事」條


賀茂祭祀 乘馬始源

 秦氏本系帳云......妋玉依日子者,今賀茂縣主等御遠祖也.其祭祀日,乘馬矣.志貴嶋宮御宇天皇之御世,天下舉國,風吹雨零,百姓含愁.爾時,敕卜部-伊吉若日子,令卜.乃,賀茂神之祟也.撰四月吉日,馬繫鈴,人蒙豬頭而駈馳,以為祭祀,能令禱祀.因之五榖成熟,天下豐平.乘馬始於此也.

底本:『本朝月令』四月,中酉「賀茂祭事」條〈『群書類從』第六輯〉
勘案:顯昭『袖中抄』十七「せみのをがは」條〈『日本歌學大系』別卷二〉


桂里

 或云,山城國風土記云.月讀尊受天照大神之敕.降于豐葦原中國,到于保食神許,時有一湯津桂樹,月讀尊乃倚其樹立之,其樹所有今號桂里.

『山城名勝志』卷十「桂」條〈『改定史籍集覽』第二十二冊〉


南鳥部里

 山城國風土記云.南鳥部里.稱鳥部者,秦公伊呂具,的餅化鳥飛而居其所森,森-云鳥部.

四辻善成『河海抄』卷二,夕顏「鳥部ののかた」條〈石田穰二校定‧角川版〉


伊奈利社

 風土記云.稱-伊奈利者,秦中家忌寸等遠祖-伊呂具秦公.積稻梁,有富裕.乃用餅為的者.化成白鳥,飛翔居山峰生子.[子化成稻.]遂為社.其苗裔悔先過,而拔社之木殖家,禱祭也.

底本:卜部兼俱『延喜式神名帳頭註』「稻荷」條〈『群書類從』第二輯〉
勘案:神宮文庫本『諸神記』〈乾冊一五丁裏「稻荷」條〉


宇治橋姬

 山城國風土記云.宇治橋姬,七尋ノ和布ヲツハリニ願ケル程ニオトコ海邊ニ尋行テ,笛ヲ吹ケルニ,龍神メデ,聟ニトレリ.姬,夫ヲ尋テ海ノハタニ行ケルニ,老女ノ家アルニ行テ問程ニ,サル人ハ龍神ノ聟ニ成テオハスルガ,龍宮ノ火ヲイミテ,此ニテ物ヲ食スルナリ.其ノ時ニミヨト云ケレバ,カクレ居テ見之ニ,龍王ノ玉ノ輿ニカ,レテ來テ,供御ヲ食シケリ.サテ女,物語シテ,ナクク別レケリ.遂ニハカヘリテ彼女ニツレタリト云リ.

『毘沙門堂本古今集註』卷十一,五零三番歌條〈『未刊國文古註釋大系』4〉


八十氏防人

 又古老傳曰.[昔]崇神天皇御宇,逆徒自山背競來時,差遣八十氏防人至宇治邊,固守關城,云云.

『詞林采葉抄』第一,「物武八十氏河」〈藤浪本〉


宇治隴津屋

 山城國風土記曰.宇治隴津屋,祓戶也云云.

多田義俊『創祓弁』〈『大祓詞註釋大成』下〉


石田

 いはたのをの,石田,山城國風土記,尾張.

『夫木和歌抄』卷二十二,九六二二番歌條〈『新編國歌大觀』第二卷〉


伊賀國風土記逸文

伊賀國號

 伊賀國風土記 伊賀郡
 猿田彥神.始此之國屬伊勢加佐波夜之國.時二十餘萬歲,知此國矣.猿田彥神女-吾娥津媛命,日神之御神自天上投降給之三種之寶器之內,金鈴知之守給.其知守給之御齋處,謂-加志之和都賀野.今時云-手柏野者,此其言謬也.又此神之依知守國,謂吾娥之郡.其後,清見原天皇御宇,以吾娥郡分為國之名.其國之名,未定十餘歲.謂之-加羅具似,虛國之意也.後改伊賀,吾娥之音轉也.伊賀之郡,其郡之一也.此國之內,當郡者土地燥而多小川,其川之總號名而謂-久禮波之登利須須杵川.此國,昔吳服之君濯衣之緣也.此川者多出於年魚及鮭雜鮮.今又內膳司之干魚者自此川貢之物也.

今井似閑「風土記殘篇」『万葉緯』卷第十七〈『未刊國文古註釋大系』3〉


伊賀津姬 伊賀國號

 伊賀國風土記
 伊賀國者,往昔屬伊勢國.大日本根子彥太瓊天皇御宇癸酉,分而為伊賀國.本此號者,伊賀津姬之所領之郡也.仍為郡名,亦為國名.西限高師川,東限加富唐岡,北限篠嶽,南限中山.土地中肥而民用有山川足業.

今井似閑「風土記殘篇」『万葉緯』卷第十七〈『未刊國文古註釋大系』3〉


カラコト

 云カラコト所,在伊賀國.彼國風土記云.大和‧伊賀之堺,有河.中嶋之邊,神女常來琴鼓.人怪見之,神女捨失其琴.傳此琴為神,故號其所為カラコト云也.

『毘沙門堂本古今集註』卷十,四五六番歌條〈『未刊國文古註釋大系』4〉


伊勢國風土記逸文

度會郡

 裏書勘注曰.風土記曰.夫,所以號-度會郡者,畝傍樫原宮御宇神倭磐余彥天皇詔天日別命覓國之時,度會賀利佐嶺火氣發起.天日別命親云,曰此小佐居歟,禮使遣令見,使者還來申曰,有大國玉神賀利佐到.于時,大國玉神遣使奉迎天日別命.因令造其橋.不堪造畢,于時到.今以梓弓為橋而度焉.爰大國玉神資彌豆佐佐良比賣命,參來迎相土橋鄉岡本村申.天日別命,歡地出之,參會曰刀自,「爾度會焉」因以為名也.

神宮文庫藏『倭姬命世紀』應永本,三一丁表~裏〈『神宮古典籍影印叢刊』8〉


度會 佐古久志呂

 風土記云.號度會者,作川名也而已.五十鈴,謂-神風百船度會縣佐古久志呂宇治五十鈴河上,皆因以古語名也.百船乃御船,神所獻也.佐古久志呂者,河水流通通儀也,云云.

度會行忠『伊勢二所太神宮神名秘書』〈神宮文庫古本〉


五十鈴

 五十鈴云.風土記云.是日八小男‧八小女等,迾逢此,溢樹接.因以名也.云云.

度會行忠『伊勢二所太神宮神名秘書』〈神宮文庫古本〉


宇治鄉

 風土記云.宇治鄉者,伊勢國度會郡宇治村五十鈴川上,造作宮社,奉哉太神.是因以宇治鄉,為內鄉也.今,以宇治二字,為鄉名.以為名.云云.

度會行忠『伊勢二所太神宮神名秘書』〈神宮文庫古本〉


瀧原神宮

 伊勢國風土記曰.倭姬命,乘船而上,坐於度會上河,定瀧原神宮.

今澤文庫藏『伊勢諸別宮』七丁表「瀧原宮」條


八尋機殿

 風土記云.機殿號-八尋者,倭姬命奉齋大神之日作立.此神邑又號鄉也.載大同本記具也.

度會行忠『伊勢二所太神宮神名秘書』〈神宮文庫古本〉


多氣郡

 難波長柄豐碕宮御宇天皇丙午,竹連‧磯直二氏,建此郡焉.

度會行忠『伊勢二所太神宮神名秘書』〈神宮文庫古本〉


服機社

 [不載]

『倭姬命世記』裏書


麻績社

 [不載]

『倭姬命世記』裏書


安佐賀社

 伊勢國風土記.天照大神自美濃國迴,到安濃藤方片樋工坐.于時安佐賀山有荒神.百往人者亡五十人,四十往人者亡廿人.因茲倭姬命不入坐度會郡宇治村五十鈴川之宮,奉齋藤方片樋宮.于時阿佐賀荒惡神為行,倭姬命遣中臣大鹿嶋命‧伊勢大若子命‧忌部玉櫛命,奏聞天皇.天皇詔,其國者,大若子命先祖-天日別命所平山也.大若子命祭平其神,令倭姬命,奉入五十鈴宮.即賜種種幣而返遣.大若子命祭其神,已保平定,即立社於安佐賀,以祭者矣.

荒木田經雅『大神宮儀式解』卷第二,三四丁裏〈神宮文庫自筆本〉


稻生社

 本社緣起引風土記曰.大宮那江大國道命,西宮地主姬命,三大神宮,雷電神是也.昔,天若‧國若之時,天照大神並大國道命,共計而曰,吾等天降瑞穗國可王,人民令豐.是時,保食神,腹中生稻.天照人取持云而奉進之.于時,天照大神,喜之,是物者則顯見蒼生可食而活也.云云.

藤堂元甫『三國地志』卷二九,伊奈富神社條〈定本三國地志〉


志摩國風土記逸文

吉津島

 神宮之中,禮奠之間,為永例有.長柏,謂之三角柏.件柏者,志摩國吉津島‧堺土具島內在.山中生木上也.吉津島,風土記曰.昔,行基菩薩,請南天筑婆羅門僧正‧天筑僧佛哲,殖三角柏為太神宮御原,天平九年十二月十七日,致御祭之勤也.其後,傳教大師‧弘法大師‧慈覺大師,續以修行之,各以法樂之.

慈圓『拾玉集』卷第五,五五八三番歌左注〈『新編國歌大觀』第三卷〉