【九州甲類風土記】


筑前國風土記逸文

資珂嶋 [甲類]

 [筑前國風土記曰]
 糟屋郡.
 資珂嶋.
 昔時,氣長足姬尊幸於新羅之時,御船,夜時來泊此嶋.有陪從名云-大濱‧小濱者.便敕小濱,遣此嶋覓火得早來.大濱問云:「近有家耶?」小濱答云:「此嶋與打昇濱,近相連接,殆可謂同地.」因曰-ちか嶋.今訛之-資珂しか嶋.

 譯注:氣長足姬尊者,神功皇后也.

前田家本『釋日本紀』卷六「阿曇連等所祭神」條


瀰夫能泉 [甲類]

 糟屋郡.
 瀰夫能みふの泉.在郡東南.
 氣長足姬尊自新羅還幸,就於此村,誕生-譽田天皇.汲此井水,以擬御湯.因曰-御產みふノ泉.今,樹社祭也.

 譯注:氣長足姬尊者,神功皇后也.譽田天皇者,應神天皇也.

『八幡御託宣記』〈東京大學史料編纂所『石清水八幡宮記錄』第十一冊〉


怡土郡 [甲類]

 [筑前國風土記曰]
 怡土郡.
 昔者,穴戶豐浦宮御宇足仲彥天皇將討球磨‧噌唹,幸於筑紫之時,怡土縣主等祖-五十跡手,聞天皇幸,拔取五百枝賢木,立于船舳艫.上枝挂八尺瓊,中枝挂白銅鏡,下枝挂十握劍,參迎穴門引嶋,獻之.天皇敕問:「阿,誰人?」五十跡手奏曰:「高麗國意呂山,自天降來,日桙之苗裔-五十跡手是也.」天皇,於斯譽五十跡手曰:「恪乎!謂-伊蘇志.」五十跡手之本土,可謂恪勤いそ國,今謂-怡土いと郡,訛也.

 譯注:穴戶豐浦宮御宇足仲彥天皇者,仲哀天皇也.伊蘇志いそし,忠實之意也.

前田家本『釋日本紀』卷十「伊睹縣主祖五十跡手」條


兒饗野 兒饗石 [甲類]

 [筑前國風土記曰]
 怡土郡.
 兒饗野.在郡西.
 此野之西,有白石二顆.一顆,長一尺二寸,大一尺,重卅一斤.一顆,長一尺一寸,大一尺,重卅九斤.
 曩者,氣長足姬尊欲征伐新羅,到於此村,御身有妊,忽當誕生.登時,取此二顆石,插於御腰,祈曰:「朕欲定西堺,來著此野,所妊皇子.若此神者,凱旋之後,誕生其可.」遂定西堺,還來即產也.所謂譽田天皇是也.時人號其石曰-皇子產みこふ石.今訛謂-兒饗こふ石.

 譯注:氣長足姬尊者,神功天皇也.譽田天皇者,應神天皇也.

前田家本『釋日本紀』卷十一「皇后取石插腰」條


大三輪神社 [甲類]

 [筑前國風土記曰]
 氣長足姬尊欲伐新羅,整理軍士,發行之間,道中遁亡.占求其由,即有祟神,名曰-大三輪神.所以,樹此神社,遂平新羅.

 譯注:氣長足姬尊者,神功天皇也.有士兵於途中逃亡,占其由者則大物主祟也.故,立社.

前田家本『釋日本紀』卷十一「立大三輪社以奉刀矛」條


筑後國風土記逸文

筑後國國號 [甲類]

 [二,公望案,筑後國風土記云]筑後國者,本與筑前國,合為一國.昔,此兩國之間山,有峻狹坂.往來之人所駕鞍韉,被磨盡.土人曰-鞍韉つくし之坂.
 [三云]昔,此堺上,有麤猛神,往來之人,半生半死.其數極多.因曰-人命つくし神.于時,筑紫君‧肥君等,占之,令筑紫君等之祖-甕依姬,為祝祭之.自爾以降,行路之人,不被神害.是以曰-筑紫つくしノ神.
 [四云]為葬其死者,伐此山木,造作棺輿.因玆,山木欲つくし.因曰-筑紫國.
 後分兩國,為前‧後.

前田家本『釋日本紀』卷五「筑紫洲」條


生葉郡 [甲類]

 [公望私記曰.案,筑後國風土記云]  昔,景行天皇巡國既畢,還都之時,膳司在此村,忘御酒盞.[云云]天皇敕曰:「惜乎,朕之酒盞!俗語云酒盞為うき宇枳.」因曰-宇枳波夜うきはや郡.後人誤號-生葉いくは郡.

 譯注:はや,感嘆詞.

前田家本『釋日本紀』卷十「的邑」條


三毛郡 [甲類]

 [公望私記曰.案,筑後國風土記云]  三毛郡.[云云]  昔者,楝木一株,生於郡家南.其高九百七十丈.朝日之影,蔽肥前國藤津郡多良之峰;暮日之影,蔽肥後國山鹿郡荒爪之山.[云云]因曰-御木みき國.後人訛曰-三毛みけ.今,以為郡名.  [櫟木與楝木,名稱各異.故,記之.]  譯注:はや,感嘆詞.

前田家本『釋日本紀』卷十「歷木」條


豐前國風土記逸文

鹿春鄉 [甲類]

 [豐前國風土記曰]
 田河郡.
 鹿春鄉.在郡東北.
 此鄉之中,有河年魚在之.其源從郡東北杉坂山出.直指正西流下,湊會真漏まろ河焉.此河瀨清靜,因號-清河原すがかはら村.今謂-鹿春かはる鄉,訛.
 昔者,新羅國神,自度到來,住此河原.便即,名曰-鹿春神.
 又,鄉北有峰.頂有沼.周,卅六步計.黃楊樹生,兼有龍骨.第二峰,有銅并黃楊‧龍骨等.第三峰,有龍骨.

 譯注:年魚,鮎也.龍骨,石灰也.

天理圖書館本『八幡宇佐宮御託宣集〈八幡本緣〉』「大」卷「小椋山社部上」第四冊五丁裏


鏡山 [甲類]

 [豐前國風土記云]
 田河郡.
 鏡山.在郡東.
 昔者,氣長足姬尊在此山,遙覽國形,敕祈云:「天神地祇,為我助福.」便用御鏡,安置此處,其鏡,即化為石,見在山中.因名曰-鏡山.
 [已上]

 譯注:氣長足姬尊者,神功皇后也.

冷泉家本『万葉集註釋』卷第三,三一一番歌條


肥後國風土記逸文

肥後國國號 火國 [甲類]

 [公望私記曰.案,肥後國風土記云]
 肥後國者,本與肥前國,合為一國.
 昔,崇神天皇之世,益城郡朝來名峰,有土蜘蛛,名曰-打猴‧頸猴二人.率徒眾百八十余人,蔭於峰頂,常逆皇命,不肯降服.天皇,敕肥君等祖-健緒組,遣誅彼賊眾.健緒組奉敕到來,皆悉誅夷.便巡國裏,兼察消息.乃到八代郡白髮山,日晚止宿.其夜虛空有火.自然而燎,稍稍降下,著燒此山.健緒組見之,大懷驚怪.行事既畢,參上朝廷,陳行狀奏言.[云云]天皇下詔曰:「剪拂賊徒,頓無西眷.海侶之勳,誰人比之.又,火從空下,燒山亦怪.火下之國,可名-火國.」
 又,景行天皇,誅球磨‧噌唹,兼巡狩諸國.[云云]幸於火國,渡海之間,日沒夜暗,不知所著.忽有火光.遙視行前.天皇敕棹人曰:「行前火見,直指而往.」隨敕往之,果得著崖.即敕曰:「火燎之處,此號何界?所燎之火,亦為何火?」土人奏言:「此是,火國八代郡火邑.但未審火由.」于時,詔群臣曰:「所燎之火,非俗火也.火國之由,知所以然.」

 譯注:,其音同肥.球磨くま噌唹,當指熊曾.

前田家本『釋日本紀』卷十「火國造」條


長渚濱 爾陪魚 [甲類]

 [肥後國風土記曰]
 玉名郡.
 長渚濱.
 昔者,大足彥天皇誅球磨‧噌唹,還駕之時,泊御船於此濱.[云云]又,御船左右,遊魚多之.棹人-吉備國朝勝見,以鉤釣之,多有所獲.即獻天皇.敕曰:「所獻之魚,此為何魚?」朝勝見奏申:「未解其名,止似鱒魚爾ます麻須.」天皇御覽曰:「俗見多物,即云-爾陪左爾にへさに.今所獻魚,甚此多有.可謂爾陪にへ魚.」今謂爾陪魚,其緣也.

 譯注:大足彥天皇者,景行天皇也.日本書紀私記,訓甚多作-にへさく.

前田家本『釋日本紀』卷十六「多請」條


阿蘇郡 [甲類]

 [肥後國風土記曰]
 昔者,纏向日代宮御宇天皇,發玉名長渚濱,幸於此郡.徘徊四望,原野曠遠,不見人物.即歎曰:「此國有人乎?」時有二神,化而為人曰:「吾二神,阿蘇都彥‧阿蘇都媛,見在此國.何無人乎?」既而忽然不見.因號-阿蘇郡,斯其緣也.二神之社,見在郡以東.
 [云云]

 譯注:纏向日代宮御宇天皇者,景行天皇也.

「阿蘇家文書 下」第十三「阿蘇社條條」條


日向國風土記逸文

日向國國號 [甲類]

 [日向國風土記曰]
 纏向日代宮御宇大足彥天皇之世,幸兒湯之郡,遊於丹裳之小野.謂左右曰:「此國地形,直向扶桑ひのもと.宜號-日向ひむか也.」

 譯注:纏向日代宮御宇大足彥天皇者,景行天皇也.扶桑,即-日之本,意-日出之方.

前田家本『釋日本紀』卷八「槵日二上天浮橋」條


知鋪鄉 [甲類]

 [高千穗岳者,在日向國.風土記云]
 [臼杵郡內]知鋪鄉.
 天津彥彥火瓊瓊杵尊,離天磐座,排天八重雲,稜威之道別道別而天降於日向之高千穗二上峰時,天暗冥,晝夜不別,人物失道,物色難別.於玆,有土蜘蛛,名曰-大鉗‧小鉗二人,奏言:「皇孫尊,以尊御手拔稻千穗為籾,投散四方,必得開晴.」于時,如大鉗等所奏,搓千穗稻,為籾投散.即天開晴,日月照光.因曰-高千穗たかちほ二上峰.後人改號-智鋪ちほ.
 [已上]

 譯注:土蜘蛛,多指不從中央之者.此處反之,異例也.

仁和寺本『万葉集註釋』卷第十,二十‧四四六五番歌條


高日村 三輪神之社 [甲類]

 [日向國風土記曰]
 宮埼郡.
 高日村.
 昔者,自天降神,以御劍柄,置於此地.因曰-劍柄つるぎたかひ村.後人改曰-高日たかひ村.其劍之たかみ,居社敬祭,名曰-三輪神之社.

兼方本『日本書紀』「皇孫則到筑紫日向高千穗槵觸之峰」條,下卷裏書三一


大隅國風土記逸文

必志里 [甲類]

 [大隅國風土記云]
 必志里.
 昔者,此村之中,在海之洲.因曰-必志里.海中洲者,隼人俗語-ひじ必志.

仁和寺本『万葉集註釋』卷第七,十三‧三二七零番歌條


串卜鄉 [甲類]

 [大隅國風土記]
 大隅郡.
 串卜鄉.
 昔者,造國神,敕使者遣此村,令見消息.使者報道,有髮梳神,云,可謂-髮梳村.因曰-久西良鄉.髮梳者,隼人俗語-くしら久西良.今改曰-串卜くしら鄉.

冷泉家本『万葉集註釋』卷第三,二七八番歌條


壹岐國風土記逸文

鯨伏鄉 [甲類]

 [壹岐國風土記云]
 鯨伏鄉.在郡西.
 昔者,鮐鰐追鯨,鯨走來隱伏.故云-鯨伏.鰐並鯨,並化為石m相去一里.俗云鯨為-いさ伊佐.

 譯注:鮐,原為海魚.亦有年老之意.此以鮐鰐引作大鰐也.

仁和寺本『万葉集註釋』卷第二,二‧一三一番歌條