大日本史　卷之二百五十二　志第九　神祇九　神社四　大和

大日本史　卷之二百五十二　志第九　神祇九　神社四

權中納言　從三位　源　光圀　　修
七代孫　權中納言　從三位　　　齊昭　　補
八代孫　權中納言　從三位　　　慶篤　　校

添上郡卅七座

添下郡十座

平羣郡廿座

廣瀨郡五座

葛上郡十七座

葛下郡十八座

忍海郡三座

宇智郡十一座

吉野郡十座

宇陀郡十七座

城上郡卅五座

城下郡十七座

高市郡五十四座

十市郡十九座

山邊郡十三座

官帳不載者

添上郡卅七座

　鳴雷神社。【○今在奈良東日香山，曰髮生春宮。】蓋與主水司所祭同神也。延喜制，列大社，預四度官幣。又春、冬仲月，差中臣一人致祭。其祭料用絁、絲、綿、五色薄絁、倭文、調庸布、木綿、麻、鍫、米、豆、酒、稻、鰒、堅魚、雜腊、鮭、雜鮨、海藻、雜海菜、鹽、錢等。【延喜式。】

　宇奈太理坐高御魂神社。又稱菟足神。【東大寺正倉院文書、新抄格敕符。】或曰法華寺薦枕高御產栖日神。【三代實錄。○今在法華寺村楊梅谷，稱楊梅天神。】祀高皇產靈尊。傳云，神功皇后使武內宿禰祀于此。【神名帳頭注寺。】持統帝六年，遣官奉新羅調。【日本書紀。】聖武帝時，本郡神戶納稻歲一百十餘束。【東大寺正倉院文書。】大同元年，定本國及尾張封十三戶。【新抄格敕符。】貞觀元年，自從三位進正三位。元慶三年，陞從二位。【三代實錄。】延喜制，列大社，預四度官幣及相嘗祭。【延喜式。】

　和爾坐赤坂比古神社。又稱丸神。【○今在和爾村。】聖武帝時，本郡神戶納稻歲一千六十餘束，以供社用。【東大寺正倉院文書。】大同元年，定本國封四戶。【新抄格敕符。】貞觀元年，自從五位下授從五位上。【三代實錄。】延喜制，列大社，預四度官幣。【延喜式。】

　太祝詞神社。祀天兒屋命。【神名帳頭注。○太祝詞亦作太詔戶。按新撰龜相記云，天按持神女龜津比女命居天香山，稱天津詔戶、太詔戶命。釋日本紀引龜兆傳，亦全與此文同。按持蓋櫛待之訛，待まち讀為真知まち，下文所謂天香山櫛真知命也。據此太詔戶即其神子，名龜津比女。然龜相記所引龜經，蓋漢土遺說，非本朝古傳。龜津比女等說，恐屬附會，故不取。】天兒屋仕天祖主太祝辭及太占卜事。【日本書紀、古事記。】故有太祝詞之稱也。天平神護元年，奉本國封一戶。【新抄格敕符。】延喜制，列大社，預四度官幣。【延喜式。】

　夜支布山口神社。【○夜支布又作養父，今在大柳生村。】文德帝即位，敍從五位下。【文德實錄。】貞觀元年，以勳八等進正五位上，奉幣禱風雨災。【三代實錄。】延喜制，列大社，預四度官幣及祈雨祭。【延喜式。】

　春日祭神四座。【○今在春日鄉三笠山下。】第一祀武甕槌命，第二殿經津主命，第三殿天兒屋命，第四殿為比咩神。【文德實錄、延喜式、帝王編年記。○按比咩神即謂天兒屋妃也。編年記云，實大神宮同殿神，自伊勢遷祀焉。神名秘書為栲幡千千姬命，而後人遂以為祀天照大神。皆誤矣。文德實錄、延喜式，並唯稱比咩神，不言其為大神。即比咩神之為天兒屋妃可知也。】和銅二年，初朝廷最崇敬常陸鹿島神。凡即位、立后，及任大臣，每遣使奉幣。至此以道塗遙遠，敕分祀神於春日鄉三笠山，號曰春日明神。【大鏡及裏書，參取神宮雜例集，文保二年所撰年代記。】天平神護元年，割鹿島神封二十戶充之。【新抄格敕符。】至神護景雲二年，更遷祀下總香取神、河內枚岡神及比咩神，【大鏡裏書、公事根源、神祇官勘文。○按四座遷祀年月，諸說頗有異同，今不具注。】差使奉幣。以中臣殖栗連女為物忌侍祠。【神祇官勘文。】又奉神琴二面。【三代實錄。】因令中臣、藤原二氏世供奉之，遂併四座為氏神，稱藤原氏四所明神。【大鏡裏書、公事根源，參取續日本紀。○按藤原氏出自天兒屋，即平岡實其氏神，而以鹿島、香取為氏神者可疑。豈本祠合祀平岡神，稱為氏神，遂併及鹿島、香取二神歟。又按中世以後，或稱產土神為氏神。大鏡、下學集，竝以鎌足為常陸產，考常陸風土記，其封戶亦在本國。據此其家舊以鹿島為產土神，遂稱為氏神歟，併附備考。】延曆二十年，以香取、鹿島神封調庸商布一千四百端，麻六百斤，紙六百張充祭料，還附二十戶於鹿島社。後更奉本國封十戶。【新抄格敕符。○按本書奉封年代不詳，姑書於此。】承和八年，禁神山內狩獵伐木。【續日本後紀。】文德帝即位，遣使本社，授武甕槌、經津主二神正一位，天兒屋命從一位，比賣神正四位上。【文德實錄。】凡四座位勳，竝與鹿島、香取、枚岡神階相準焉。【續日本後紀、文德實錄、三代實錄。】貞觀元年，二月十一月上申，行祭如常儀。【三代實錄。】後因為例。【延喜式。○按三代實錄，天安二年八月，文德崩。十一月庚申，停春日祭。據此天安以前，已行例祭可知。諸神記引治大抄云，始于嘉祥三年九月。二十二社注式一說云，起于仁壽三年。一說或有得其實者，然國史所不載，故今不取。】是日，中宮、東宮發使。藤原氏為關白者奉神馬，著為永式。【年中行事秘抄。】尋遣從四位下藤原朝臣仲統奉神寶幣帛。八年，詔置齋女。以藤原氏女為之，兼攝大原野。齋三年，始侍祠，遣官奉幣告之。元慶二年，先是帝違豫，右大臣藤原基經禱神有驗。是歲，自詣社奉幣賽之。六年，初每祭日令興福寺造走馬埒，至此寺家言：「神佛異道，宜忌避。」乃敕令本國國司造之。尋奉神琴二，以代景雲中所充舊器。【三代實錄。】
　延喜制，四座竝列名神大社，預四度官幣。春、冬二祭，割香取、鹿島神封充料，如延曆制。其雜給，所司充之。置神主、物忌各一人，預神部、彈琴，守神殿仕丁各二人，膳部八人，卜部二人，每祭充齋服食料。【延喜式。】天慶二年，奉幣及神寶、走馬，賽祈皇太后病。【外記日記。】永祚元年，車駕幸社。行幸始此。【日本紀略、一代要記、西宮記。】寬弘七年，以明年値三合戹，附祈年穀使，奉神寶東遊。治安元年，幸社奉添上郡。【日本紀略。】嘉禎三年，進膳奏樂久絕，至是興之。【興福寺略年代記。】正應三年三月，始行臨時祭。以後深草帝御願也。【園太曆、春日社記、諸社根元記。】永仁三年，上皇幸社。留七日，奉臨時神樂。嘉元元年，以社災，移四座神體於若宮。明年，敕令公卿奉神樂。【興福寺略年代記。】其儀準石清水、賀茂二祭。【宮主秘事口傳。】當時臨時祭用四月上申，後或以秋冬二季月行之。【園太曆。】興國元年，北主光明院賜河內楠葉關，充造營料。【春日社司祐植記。】初藤原氏已尊奉本社，及延曆遷都，又建大原野、吉田二社，通謂之氏三社，以擬朝廷三社。及其專權，置齋女以擬齋院，奉封戶祭料，次于伊勢。中葉以降，關白詣社。則公卿扈從執役，儀衞之盛，亦匹于行幸。【參取三代實錄、延喜式、大鏡及裏書、日本紀略、百鍊抄、二十二社本緣。】其奉幣使舊用內藏助五位一人，【延喜式。】至四條帝，更用三位已上。【百鍊抄。】春冬祭儀，貞觀中定其齋女祓禊及詣社，供奉諸司。儀從男女、兵士器具等，大抵擬賀茂齋王，差有減殺。前祭一日，齋女參社，到本國界。國司祗承，至佐保頓舍。其明，齋女自頓舍詣社，及西方北門，前行大夫以下，下馬列立。陪從女下車，執行障候輦下。齋女降輦，就門內座，內侍以下亦就座。內藏頭使執幣置於門外棚上，須臾祗候。次內侍以下，入就神殿座，檢點供物。齋女具祭服入就座，內藏頭執幣入置於瑞籬前上棚，兩段再拜。訖，退出。次二宮使亦如之。次氏人并諸家使，以次執幣，入置下棚，各兩段再拜。訖，出。神部進執內藏幣授物忌，物忌進納神殿，神部以食薦布殿前。氏人五位已上下執神饌案，入陳於諸殿，以東為首。神部執酒尊，人立諸殿前。一尊立一二殿間，一尊立三四殿間，社釀酒四缶立中重，每殿相當。內侍已下入徹去蓋冪，酌酒奠之，每殿二巵。訖，就殿前屏內座，北面東上。大臣以下至朝使氏人，各入就座。近衞馬寮控神馬走馬，立於殿庭。神主著木綿髪，就祝詞座，兩段再拜，拍手四段。訖，各就直會殿。神部散祭，馬寮控神馬，遶社八帀。訖，近衞少將率近衞東舞。訖，各給饌。饌訖，神祇副召琴師、笛工，皆入就座，歌吹竝作。祐已上及氏人等奏倭舞。訖，齋女就西門座，釋服還頓舍。事畢，賜氏人祿。大臣以下起至馬場，令走御馬，內侍臨監。冬祭亦如之，但齋女不蒞焉。【貞觀儀式。】其祭料，用安藝木綿、絁、調布、曝布、商布、稻米、豆、酒、鹽、鰒、堅魚、烏賊、平魚、海藻、腊、鮨、雜果子、橘子等。內藏寮別奉五色薄絁、安藝木綿、絲、曝布、麻等幣。馬寮獻神馬四匹、走馬十二匹。【延喜式。】凡社司有大中臣、中臣二氏。中臣氏即中臣殖栗連時風、秀行之裔。二人初自鹿島徙居焉。二氏支流頗滋，補神主預等職，至今不絕。【諸社根元記、續南行雜錄。】然中世以降，興福寺僧徒跋扈稍甚，遂假本社神威，以抗朝廷。有一不如意，則奉神木犯闕強訴。僭慢無禮，與延曆寺相比。【扶桑略記、百鍊抄、中右記。】事見于佛事志。凡屬社有二十餘社。【春日小社記、諸社根元記。】天平勝寶二年，車駕幸酒殿社。【續日本紀。】蓋亦其屬社也。

　率川坐大神御子神社三座。又稱率河神，【新抄格敕符、大倭社注進狀。】或曰春日三枝神社。【大三輪社鎮座次第。○今在奈良子守町。】祀姬蹈鞴五十鈴媛命及大國魂、玉櫛姬三神。傳言，初推古帝時，大神君白堤奉敕，始建祠春日率川上，祀皇后之靈，名曰大神御子神。元正帝時，藤原朝臣不比等配祀狹井、子守二神為三座。狹井即大國魂，子守即玉櫛姬也。【大倭社注進狀引大神氏家牒、大三輪社鎮座次第。】大寶制，孟夏行三枝祭，乃祭此神也。【令義解。】大同元年，定左京及丹後封六戶。【新抄格敕符。】仁壽二年，授御子神從五位下。【文德實錄。】光孝帝時，奉敕旨田八十町充祭料。【年中行事秘抄、明應本事始。】延喜制，仲春、仲冬上酉致祭，令春日祭使行事。內藏寮獻五色薄絁、安藝木綿絲、曝布、麻等幣。馬寮進神馬二匹。【延喜式。】

　狹岡神社八座。【○今在佐保田村御靈山。】相傳，大神君白堤建社于率川、阪岡兩處，祀太祖皇后及大物主命，【大三輪社鎮座次第。】阪岡意此社也。後蓋配祭狹井神四座、率川神三座。

　率川阿波神社。又稱三枝御子社。【○今在奈良西城戶町民家地內。】祀事代主命。延曆中，右大臣藤原朝臣是公所剏，是為率川社別社。【大倭社注進狀。延曆中據公卿補任。】仁壽二年，與狹岡神共敍從五位下。【文德實錄。】
　穴次神社。【○次一作吹。今在古市村井栗森。或云，次疑作咋之訛。春日有穴咋邑，即是。春日小社記，有穴栗明神，在本社南十町。栗、咋訓相近，蓋此社也。附以備考。】祀猿田彥神。【神明帳頭注。】

　和爾下神社二座。【○一座今在和爾村南櫟本村，稱上治道天王。其一在橫田村，稱下治道天王。】蓋和珥臣族所祀其祖也。【日本書紀、姓氏錄、延喜式。】櫟井氏世主其祀。【社傳。】櫟井氏即和珥氏族也。【姓氏錄。】

　奈良豆比古神社。【○今在奈良坂村。】

　神波多神社。【○今在山邊郡畑莊仲峯山村波多橫山。】

　高橋神社。【○今在八條村高橋之地。或云，今櫟本村有高階之地，蓋本社所在，今亡。未知孰是。】貞觀元年，自正六位上授從五位下。【三代實錄。】

　宅布世神社。【○今在鉢伏村。】

　大和日向神社。【○今在奈良村，稱輕天社。】蓋祀倭日向武日向彥八綱田命。【日本書紀、姓氏錄。○按二書，八綱田實豐城入彥子，為輕部氏祖。其裔有荒田別、奈良別。今本社在奈良村，曰輕天社，即其祀八綱田，亦可以為一證。荒田別子有竹葉瀨，與宅布世，音訓相近。宅布世社疑祀竹葉瀨，而與本社竝列者，蓋有故也。】

　春日神社。【○今在春日社著到殿東，稱榎本宮。和州舊跡幽考引春日記云，祀猿田彥神。其說可疑。一說為祀大春日朝臣祖天足彥國押人命者，近是。今姑闕疑。】相傳，社舊在春日山。及鎮祭春日明神于此地，移之安部山，稱春日地主神。【舊跡幽考引春夜神記。】

　賣太神社。【○今在稗田村，曰三社明神。】

　赤穂神社。【○今在奈良高畠神坊町。】

　島田神社。【○今在八島村。】

　御前社原石立命神社。又曰御前石立明神。【春日小社記。○社原一作杜原，秘釋本訓社曰もり毛理。今在古市村。】

　天乃石吸神杜。赤穂以下四座，後世稱為春日四所神。【諸社根元記、諸神記、春日小社記。】

　五百立神社。【○今在東大寺真言院北，稱五百餘社。】

　天之石立神社。【○今在小柳生村巖戶谷。】
　以上二十八座，延喜制，竝列小社。其奈良豆彥大和日向二座，祈年幣竝加鍫靫各一口，神波多社鍫一口。【延喜式。】
添下郡十座
平羣郡廿座
廣瀨郡五座
葛上郡十七座
葛下郡十八座
忍海郡三座
- 　葛木坐火雷神社二座。【○今在笛吹村笛吹山。】其一祀火雷神，【延喜式。】其一祀笛吹連祖武田折命云。【舊事本紀、姓氏錄、土人傳說。○按袖中抄、宮主秘事口傳並曰：「凡官有卜事，令笛吹社上波波迦木。」是當時有笛吹社也。意者後世分二座，各為一社。其祀武田折者，特號曰笛吹社，而以式無其號，故為式外社。然今土人通二社，稱曰火宮。即古為一社，亦可以證。副以備考。】貞觀元年，授正三位勳二等火雷神從二位。【三代實錄。】延喜制，竝列名神大社，預四度官幣及相嘗祭。
- 　為志神社。【○今在林堂村，稱十二所權現。】延喜制，列小社。【延喜式。】
宇智郡十一座
吉野郡十座
宇陀郡十七座
城上郡卅五座
城下郡十七座
高市郡五十四座
十市郡十九座
山邊郡十三座
官帳不載者
大日本史　卷之二百五十二　終

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