諸神略說

　奇門遁甲所定神眾,共計十一柱星神:直符,螣蛇,太陰,六合,勾陳,白虎,太常,朱雀,玄武,九地,九天.而其中白虎會於勾陳,玄武合於朱雀,故又名為九星之神;再者,因太常隨天禽遍遊各方,故實定之神僅有八柱神爾.

直符:直符者諸神之元首,九星之領袖,故名直符.其体屬火,所到之處萬惡消散諸凶滅寂,至吉之神也.
　　所以畏者,太白金星,忌入墓,吉處不吉;凶處更凶.天始於甲,地始於子;故謂萬彙之尊者,舉甲子而六甲在其中矣;故謂直符.
九天:九天者,乾金也;其体屬金,乾納甲壬,其性乾而好動.所主者名正言順之事,值其令而無阻,至吉之神.
　　若門得奇則萬符咸集;即不得奇門,亦不為凶;畏入墓,而力屈.天始於甲,自甲至壬,其數有九,遂名九天.
九地:九地者,坤土也,其性好靜.所主者,乃柔順虛恭之事,主操生殺之權,為半凶半吉之神也.
　　畏剋制,忌入墓;春夏則生,秋冬則殺,司君后之柄.坤納乙癸,自乙迄癸,數有九,因名九地.舉乙丑,而六乙在其中矣.
螣蛇:螣蛇者,丁火之氣,其實屬陰土,兌納丁己,其神性柔而口毒,專司驚恐怪異妖蠱之事,
　　位鎮巽方,又名玉女遁,為六丁六甲之神,乃陰神之最靈者,舉丁卯而六丁在其中矣.
朱雀:朱雀者,南方之火神,統轄周天之野,專司文明之權,掌奏口舌文書之職;得地則文書印信有喜,失令則有是非口舌擾亂之凶,
　　位在丙,丙納艮土,旺相在離,在天為赤鳥之神,屬丙火,舉丙寅而六丙在其中矣,遂喚朱雀.
勾陳:勾陳者,中央之陽土也,其神性頑,專司田土詞訟之事,自甲至戊,計數五;肇子迄辰,數亦計五;艮納丙,坎納戊,配於東南.經云:
　　「知三避五,三五反覆,凶頑之氣,凶頑之氣,不可趨.」位鎮於艮,故名勾陳.避五乃己庚辛壬癸,五陰干,及五凶門:傷,杜,驚,死,景也.
六合:六合者,甲木之化氣也,東方之陰禾也;其神性情和平,專司婚姻,交易,媒牙和合之事,乃六甲之妹,
　　配於庚金為妻,懷庚之胎,婦妹於家.位鎮東方,震納庚,始甲終己,數有六,遂呼六合.
白虎:白虎者,庚金也,統轄西方之威,其神好殺,專司兵戈殺伐,爭鬥疾病,死喪道路等事.
　　己納庚金,巽為風,風從虎,位鎮於西方,自甲至庚,其數七,故名白虎.
玄武:玄武者,水之精也,統轄北方之氣,其神好陰謀賊害,專司盜賊逃亡之事,
　　水主黑色,得中央黃土而成,故名之曰玄武.
太陰:太陰者西方之陰金也,其神好陰匿暗昧,欺蔽妾婦之事,離納辛,
　　配於西方,位鎮兌宮,兌為少女,陰陽至此而化育不成.起甲迄癸,其數終,自子至酉,其氣窮,遂名之謂太陰.
太常:太常者,五行之化氣也,其神好歌飲,專司宴饗祭祀,衣帛,羔雁酒食之事.
　　此神隨天禽遍遊諸方,遇火從火,遇金從金,遇水從水,遇木從木,遇土從土,
　　與五體相合而其性不常,是以名為太常.與吉門並則吉,與凶門並則凶.主衣服,彩色,孝服之更變也.

二.八神略說

直符為天乙之神.事急宜從此方而出,以擊對衝,此為急則從神之謂.其神主:長者,貴人,公吏,錢物.
　　直符,秉中央之土,為貴人之位,能育萬物,大將利居其下,為人性情高而厚重,為仙佛,為尊貴;
　　失令則為牙保媒.於物為印綬,文章,金銀,首飾,絲麻,布帛,珍寶,殼鼇之類;異變則為水牛之精,鱗魚之怪.
　　於事旺相則為無慶認書,筵有酒食;休囚則為哭泣愁悶.其事黃白,其形端方,其數為八與一.
螣蛇為虛詐之神,出此方者,多主精神恍惚,夢寐垂張,若得奇門會合之方,則不忌.其神主:官司牽連,羅網,推風送雨,驚恐怪異.
　　螣蛇,稟南方之火,為虛轉之神,為人性虛偽而巧詐,為公吏,為婦女;失令為市井人,為奴婢,牙婆.
　　於物為光亮,為醜陋,為歪斜,破損,為花梨,為繩索,為蛇.其於事也為胎產,婚姻,文契,錢貨,奇門異見;
　　變異則為光怪火燭,驚疑,為淹纏,為血光脫賺罵詈,為污穢臭氣之類.其色紅白而其形虛幻,是數為三與二.
太陰為陰佑之神,可以履符,禁敵,閉城,藏兵.人有急難,可從此方避之,免其禍患.其神主:賢人,夫婦陰司之事.
　　太陰秉西方之金,為陰佑之神,能為禎祥護持,為人正直無失,性剛難馴,為台垣諫府,為文人;失利為婢妾宵小.
　　於物為雕琢,金銀,羽毛,精潔,陰森,露雨霜雪,冰凍,佛寺,字跡.於其事也,旺相則為喜慶,恩澤,赦宥,婚姻,胎產;
　　囚凶則為淫濫,憂疑,欺詐,陰私,口舌,咒詛,哭泣,暗謀,密級,私通,走私.其色白而體柔,數為九.
六合為護衛之神,可以埋伏,抵擋,堤防不測.人有急事,宜於此方避之,可免其害.其神主:華彩,車書,酒食,筵會,婚姻
　　六合,稟東方之木,為雷部雨師,護衛之神,能飛騰變化,為人性好賢樂善,為貴族,高隱;失令則為工巧技藝,僧道術士,醫生,書客.
　　於物為艸果品,鹽栗,羽毛,布帛,衣裳,轎傘,彩杖,印璽,書契,樹杖,舟車,錢財;異變則為草木之精,水族之怪.其於事也,旺相則為爵祿,
　　榮慶,婚姻,和合,胎產;休囚則為倡女,口舌,爭財,致疾,囚擊,膽怯,訕謗,通謀,求降,勾引.其色黃赤而形光彩,數為五與七.
白虎為凶惡之神,可以堤防盜賊兵偷營劫寨.若得奇門會合之方,不可以此為忌.其神主:醫巫,死喪,穢氣,錢物.
　　勾陳,白虎,稟西方之金,為剛猛之神,主兵戈戰鬥,為人性猛烈威雄,為權官使者,侍衛,虎貴;
　　失令則為軍卒,醜婦,工匠,農夫,牧童,補役,屠宰,凶人,孝服.於物為金銀,刀劍,財帛,木實,魚鯊,皎龍;失令則朽鐵瓦石,網羅;
　　變異則為冰雹,狂風,迅雷,害物.於事為爭訟,疾病,死傷,道路,跌傷,留連,遺失.其色清白而形銳,其數為七與五.
玄武為小盜之神,可以堤防姦細窺探軍情,若得奇門會合之方,不可以此為忌.其神主:驚異盜賊,雲雨.
　　朱雀,玄武,稟北方之水,為刑戮奸纔之神,為人性聰明而躁急,巧辯而反覆,為文人醉客,孕婦;
　　失令則為牙伶,書吏,盜賊,娼婦,賣魚鹽人.於物為文章,印信,勒令,服物,魚蛇,鹽滷,油酒,傘炭之類;異變則為妖魔,鬼魅.
　　於事則為謁官求旺;失令則為口舌,啼哭,夢想離別,驚恐,遺失,逃人,奸佞.其色赤黑,其數四與九.
九地為堅牢之神,可以屯兵,固守,保障城池,善守者,藏於九地之下.其神主:女人,衣服,稻豆,埋葬,走獸.
　　九地,坤土之象,萬物之母,為陰晦之神,為人性柔順,吝嗇,為人像,為大腹,為醫卜人,為老婦,道姑,鄉農,獄卒.於物為子母牛,為五榖,
　　布帛,與金沙石,雲物,符錄,藥餌,舊物.於事為模糊,憂患,病患,牢獄,暗昧,哭泣,死喪.其色黑而形厚有柄,數為八與二.
九天為威悍之神,可以揚兵,佈陣,吶喊,搖旗.孫子曰:「善戰者,動於九天之上.」其神主:文書,印信,槍棒,火焚,占天飛鳥.
　　九天,乾金之象,萬物之父,為顯揚之神,為人性剛建而不測,為君父,為官長,為僧道,老人,為首腦,骨肋.
　　於物為馬,為金玉寶石,劍戰刀砧,鎚鈴錢鏡,寒冰,銅鐵,水果絲竹,光亮玲瓏,旋轉活動,有聲有足之物.
　　於事為謀望,博奕,遠行之類.其色赤白而形圓,其貿堅,數為一與六

四.天干類神

甲,其為質也勁,其為性也直,其為色也青,其為味也酸,其為聲也濁,其為體也方與長,其為用也萌與動.
　得時則為棟樑,失令則為廢材;剋戰太過,則為巧腑無用;生旺太過,則為漂泊無依;性過自負,不能嫻於世故.
乙,其質也潤,其為性也曲,其為色也碧,其為味也酸甘,其為聲也婉轉,其為體也柔嫩,其為用也無差.
　得時則繁華,失令則枯朽,性矯揉造作,依附世情.
丙,其為質也廉,其為性也烈,其為色也赤紫,其為味也苦辣,其為聲也蒼雄,其為體也堅而硬,其為用也抑與揚.
　得時則耀煌,失令則灰槁.有可大之才,而不能有恆,有轉變之功而不可干犯.性剛愎自用,惟好趨承.
丁,其為質也媚,其為性也順,其為色也淡紅,其為味也爽快,其為聲也清亮,其為體禿而揚,其為用也便而捷.
　得時則能銷容暴戾,洞察奸邪;失令則為窮通呻吟,幽人取婦,投其機則似可狎,當其銳則不可攖,性柔佞,不可測識.
戊,其為質也烈燥,其為性也耿介,其為味也甘辛,其為聲也剛雄,其為體也澀而深,其為用也鹵而粗.
　得時則豪雄果敢,失令則柔懦愚痴.性執拗,不可強制.
己,其為質也博厚,其為性也坦真,其為味也甘辛,其為聲也婉切,其為體也沉靜,其為用也順而柔.
　得時則陶鎔品彙,失令亦抱質堅貞.其性寬弘而不滯於物.
庚,其為質也剛勁,其為性也急銳,其為味也辛辣,其為聲也雄尖,其為體也硬質,其為用也暴戾.
　得時逞其專制,失令失其雄威.可以柔以化之,不可剛以制之.其性堅執能屈人,而不能屈於人.
辛,其為質也尖銳,其為性也剛柔,其為味也苦辣,其為聲也鏗鏘,其為體也沉靜如錐處囊,其為用也監耐似玉出環.
　得時則王鍾,失令則瓦罐,必待秋風,方能扶搖直上.
壬,其為質也潤,其為性也淫,其為味也鹹,其為聲也洪直,其為體也圓活,其為用也流通.
　得時則濟物利人,失令則妨賢病國.性柔險,可以同憂,不能共樂.
癸,其為質也重,其為性也險,其為味也濁,其為聲也亮,其為體也沉厚,有沉弱由己之情,其為用也淺路,旡包容涌蓄之類.
　得時則從龍變化,失令則搖尾乞憐.性憨直,惟知排難解紛,不知察奸燭弊.

五.地支類神

五.九星神名

　天蓬字子禽　天芮字子成　天衝字子翹　天輔字子卿　天心字子襄

　天柱字子申　天禽字子公　天任字子韋　天英字子威

四.六甲神名

　甲子旬首神名　　　甲戌旬首神名徐何　甲辰旬首神名含章

　甲寅旬首神名監兵　甲申旬首神名蓋新　甲午旬首神名靈光

六.六丁神名

　丁丑神梁邱叔　丁未神王屈奇　丁巳神許咸池

　丁酉神費陽多　丁亥神陵成陸　丁卯神孔林旋

　甲子旬,陰在丁卯,其神兔首人身.
　甲戌旬,陰在丁丑,其神牛首人身.
　甲申旬,陰在丁亥,其神豬首人身.
　甲午旬,陰在丁酉,其神雞首人身.
　甲辰旬,陰在丁未,其神羊首人身.
　甲寅旬,陰在丁巳,其神蛇首人身.

七.十干神名

　甲為天福其神天文卿　乙為天德其神龍文卿
　丙為天威其神唐仲卿　丁為天玉女其神季田往
　戊為天武其神司馬辛　己為明堂其神犯遊卿
　庚為天刑其神鄒元陽　辛為天庭其神高子張
　壬為天宰其神玉祿卿　癸為天獄其神受子光

[久遠之絆]　[再臨詔]