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五行志 第七下之下
隱公三年「二月己巳,日有食之」.穀梁傳曰,言日不言朔,食晦.公羊傳曰,食二日,董仲舒,劉向以為其後戎執天子之使,鄭獲魯隱,滅戴,衛,魯,宋咸殺君.左氏劉歆以為正月二日,燕,越之分野也.凡日所躔而有變,則分野之國失政者受之.人君能修政,共御厥罰,則災消而福至；不能,則災息而禍生.故經書災而不記其故,蓋吉凶亡常,隨行而成禍福也.周衰,天子不班朔,魯曆不正,置閏不得其月,月大小不得其度.史記日食,或言朔而實非朔,或不言朔而實朔,或脫不書朔與日,皆官失之也.京房易傳曰:「亡師茲謂不御,厥異日食,其食也既,並食不一處.誅眾失理,茲謂生叛,厥食既,光散.縱畔茲謂不明,厥食先大雨三日,雨除而寒,寒即食.專祿不封,茲謂不安,厥食既,先日出而黑,光反外燭.君臣不通茲謂亡,厥蝕三既.同姓上侵,茲謂誣君,厥食四方有雲,中央無雲,其日大寒.公欲弱主位,茲謂不知,厥食中白青,四方赤,已食地震.諸侯相侵,茲謂不承,厥食三毀三復.君疾善,下謀上,茲謂亂,厥食既,先雨雹,殺走獸.弒君獲位茲謂逆,厥食既,先風雨折木,日赤.內臣外鄉茲謂背,厥食食且雨,地中鳴.冢宰專政茲謂因,厥食先大風,食時日居雲中,四方亡雲.伯正越職,茲謂分威,厥食日中分.諸侯爭美於上茲謂泰,厥食日傷月,食半,天營而鳴.賦不得茲謂竭,厥食星隨而下.受命之臣專征云試,厥食雖侵光猶明,若文王臣獨誅紂矣.小人順受命者征其君云殺,厥食五色,至大寒隕霜,若紂臣順武王而誅紂矣.諸侯更制茲謂叛,厥食三復三食,食已而風,地動.適讓庶茲謂生欲,厥食日失位,光晻晻,月形見.酒亡節茲謂荒,厥蝕乍青乍黑乍赤,明日大雨,發霧而寒.」凡食二十占,其形二十有四,改之輒除；不改三年,三年不改六年,六年不改九年.推隱三年之食,貫中央,上下竟而黑,臣弒從中成之形也.後衛州吁弒君而立. 桓公三年「七月壬辰朔,日有食之,既」.董仲舒,劉向以為前事已大,後事將至者又大,則既.先是魯,宋弒君,魯又成宋亂,易許田,亡事天子之心；楚僭稱王.後鄭岠王師,射桓王,又二君相篡.劉歆以為六月,趙與晉分.先是,晉曲沃伯再弒晉侯,是歲晉大亂,滅其宗國.京房易傳以為桓三年日食貫中央,上下竟而黃,臣弒而不卒之形也.後楚嚴稱王,兼地千里. 十七年「十月朔,日有食之」.穀梁傳曰,言朔不言日,食二日也.劉向以為是時衛侯朔有罪出奔齊,天子更立衛君.朔藉助五國,舉兵伐之而自立,王命遂壞.魯夫人淫失於齊,卒殺威公.董仲舒以為言朔不言日,惡魯桓且有夫人之禍,將不終日也.劉歆以為楚,鄭分. 嚴公十八年「三月,日有食之」.穀梁傳曰,不言日,不言朔,夜食.史推合朔在夜,明旦日食而出,出而解,是為夜食.劉向以為夜食者,陰因日明之衰而奪其光,象周天子不明,齊桓將奪其威,專會諸侯而行伯道.其後遂九合諸侯,天子使世子會之,此其效也.公羊傳曰食晦.董仲舒以為宿在東壁,魯象也.後公子慶父,叔牙果通於夫人以劫公.劉歆以為晦魯,衛分. 二十五年「六月辛未朔,日有食之」.董仲舒以為宿在畢,主邊兵夷狄象也.後狄滅邢,衛.劉歆以為五月二日魯,趙分. 二十六年「十二月癸亥朔,日有食之」.董仲舒以為宿在心,心為明堂,文武之道廢,中國不絕若縷之象也.劉向以為時戎侵曹,魯夫人淫於慶父,叔牙,將以弒君,故比年再蝕以見戒.劉歆以為十月二日楚,鄭分. 三十年「九月庚午朔,日有食之」.董仲舒,劉向以為後魯二君弒,夫人誅,兩弟死,狄滅邢,徐取舒,晉殺世子,楚滅弦.劉歆以為八月秦,周分. 僖公五年「九月戊申朔,日有食之」.董仲舒,劉向以為先是齊桓行伯,江,黃自至,南服彊楚.其後不內自正,而外執陳大夫,則陳,楚不附,鄭伯逃盟,諸侯將不從桓政,故天見戒.其後晉滅虢,楚圍許,諸侯伐鄭,晉弒二君,狄滅溫,楚伐黃,桓不能救.劉歆以為七月秦,晉分. 十二年「三月庚午朔,日有食之」.董仲舒,劉向以為是時楚滅黃,狄侵衛,鄭,莒滅杞.劉歆以為三月齊,衛分. 十五年「五月,日有食之」.劉向以為象晉文公將行伯道,後遂伐衛,執曹伯,敗楚城濮,再會諸侯,召天王而朝之,此其效也.日食者臣之惡也,夜食者掩其罪也,以為上亡明王,桓,文能行伯道,攘夷狄,安中國,雖不正猶可,蓋春秋實與而文不與之義也.董仲舒以為後秦獲晉侯,齊滅項,楚敗徐于婁林.劉歆以為二月朔齊,越分. 文公元年「二月癸亥,日有食之」.董仲舒,劉向以為先是大夫始執國政,公子遂如京師,後楚世子商臣殺父,齊公子商人弒君,皆自立,宋子哀出奔,晉滅江,楚滅六,大夫公孫敖,叔彭生並專會盟.劉歆以為正月朔燕,越分. 十五年「六月辛丑朔,日有食之」.董仲舒,劉向以為後宋,齊,莒,晉,鄭八年之間五君殺死,楚滅舒蓼.劉歆以為四月二日魯,衛分. 宣公八年「七月甲子,日有食之,既」.董仲舒,劉向以為先是楚商臣弒父而立,至于嚴王遂彊.諸夏大國唯有齊,晉,齊,晉新有篡弒之禍,內皆未安,故楚乘弱橫行,八年之間六侵伐而一滅國;伐陸渾戎,觀兵周室;後又入鄭,鄭伯肉袒謝罪;北敗晉師于邲,流血色水;圍宋九月,析骸而炊之.劉歆以為十月二日楚,鄭分. 十年「四月丙辰,日有食之」.董仲舒,劉向以為後陳夏徵舒弒其君,楚滅蕭,晉滅二國,王札子殺召伯,毛伯.劉歆以為二月魯,衛分. 十七年「六月癸卯,日有食之」.董仲舒,劉向以為後邾支解鄫子,晉敗王師于貿戎,敗齊于鞍.劉歆以為三月晦朓魯,衛分. 成公十六年「六月丙寅朔,日有食之」.董仲舒,劉向以為後晉敗楚,鄭于鄢陵,執魯侯.劉歆以為四月二日魯,衛分. 十七年「十二月丁巳朔,日有食之」.董仲舒,劉向以為後楚滅舒庸,晉弒其君,宋魚石因楚奪君邑,莒滅鄫,齊滅萊,鄭伯弒死.劉歆以為九月周,楚分. 襄公十四年「二月乙未朔,日有食之」.董仲舒,劉向以為後衛大夫孫,甯共逐獻公,立孫剽.劉歆以為前年十二月二日宋,燕分. 十五年「八月丁巳,日有食之」.董仲舒,劉向以為先是晉為雞澤之會,諸侯盟,又大夫盟,後為溴梁之會,諸侯在而大夫獨相與盟,君若綴斿,不得舉手.劉歆以為五月二日魯,趙分. 二十年「十月丙辰朔,日有食之」.董仲舒以為陳慶虎,慶寅蔽君之明,邾庶其有叛心,後庶其以漆,閭丘來奔,陳殺二慶.劉歆以為八月秦,周分. 二十一年「九月庚戌朔,日有食之」.董仲舒以為晉欒盈將犯君,後入于曲沃.劉歆以為七月秦,晉分. 「十月庚辰朔,日有食之」.董仲舒以為宿在軫,角,楚大國象也.後楚屈氏譖殺公子追舒,齊慶封脅君亂國.劉歆以為八月秦,周分. 二十三年「二月癸酉朔,日有食之」.董仲舒以為後衛侯入陳儀,甯喜弒其君剽.劉歆以為前年十二月二日宋,燕分. 二十四年「七月甲子朔,日有食之,既」.劉歆以為五月魯,趙分. 「八月癸巳朔,日有食之」.董仲舒以為比食又既,象陽將絕,夷狄主上國之象也.後六君弒,楚子果從諸侯伐鄭,滅舒鳩,魯往朝之,卒主中國,伐吳討慶封.劉歆以為六月晉,趙分. 二十七年「十二月乙亥朔,日有食之」.董仲舒以為禮義將大滅絕之象也.時吳子好勇,使刑人守門;蔡侯通於世子之妻;莒不早立嗣.後閽戕吳子,蔡世子般弒其父,莒人亦弒君而庶子爭.劉向以為自二十年至此歲,八年間日食七作,禍亂將重起,故天仍見戒也.後齊崔杼弒君,宋殺世子,北燕伯出奔,鄭大夫自外入而篡位,指略如董仲舒.劉歆以為九月周,楚分. 昭公七年「四月甲辰朔,日有食之」.董仲舒,劉向以為先是楚靈王弒君而立,會諸侯,執徐子,滅賴,後陳公子招殺世子,楚因而滅之,又滅蔡,後靈王亦弒死.劉歆以為二月魯,衛分.傳曰晉侯問於士文伯曰:「誰將當日食?」對曰:「魯,衛惡之,衛大魯小.」公曰:「何故?」對曰:「去衛地,如魯地,於是有災,其衛君乎?魯將上卿.」是歲,八月衛襄公卒,十一月魯季孫宿卒.晉侯謂士文伯曰:「吾所問日食從矣,可常乎?」對曰:「不可.六物不同,民心不壹,事序不類,官職不則,同始異終,胡可常也?詩曰:『或宴宴居息,或盡悴事國.』其異終也如是.」公曰:「何謂六物?」對曰:「歲,時,日,月,星,辰是謂.」公曰:「何謂辰?」對曰:「日月之會是謂.」公曰:「詩所謂『此日而食,于何不臧』,何也?」對曰:「不善政之謂也.國無政,不用善,則自取適于日月之災.故政不可不慎也,務三而已:一曰擇人,二曰因民,三曰從時.」此推日食之占循變復之要也.易曰:「縣象著明,莫大於日月.」是故聖人重之,載于三經.於易在豐之震曰:「豐其沛,日中見昧,折其右肱,亡咎.」於詩十月之交,則著卿士,司徒,下至趣馬,師氏,咸非其材.同於右肱之所折,協於三務之所擇,明小人乘君子,陰侵陽之原也. 十五年「六月丁巳朔,日有食之」.劉歆以為三月魯,衛分. 十七年「六月甲戌朔,日有食之」.董仲舒以為時宿在畢,晉國象也.晉厲公誅四大夫,失眾心,以弒死.後莫敢復責大夫,六卿遂相與比周,專晉國,君還事之.日比再食,其事在春秋後,故不載於經.劉歆以為魯,趙分.左氏傳平子曰:「唯正月朔,慝未作,日有食之,於是乎天子不舉,伐鼓於社,諸侯用幣於社,伐鼓於朝,禮也.其餘則否.」太史曰:「在此月也,日過分而未至,三辰有災,百官降物,君不舉,避移時,樂奏鼓,祝用幣,史用辭,嗇夫馳,庶人走,此月朔之謂也.當夏四月,是謂孟夏.」說曰:正月謂周六月,夏四月,正陽純乾之月也.慝謂陰爻也,冬至陽爻起初,故曰復.至建巳之月為純乾,亡陰爻,而陰侵陽,為災重,故伐鼓用幣,責陰之禮.降物,素服也.不舉,去樂也.避移時,避正堂,須時移災復也.嗇夫,掌幣吏.庶人,其徒役也.劉歆以為六月二日魯,趙分. 二十一年「七月壬午朔,日有食之」.董仲舒以為周景王老,劉子,單子專權,蔡侯朱驕,君臣不說之象也.後蔡侯朱果出奔,劉子,單子立王猛.劉歆以為五月二日魯,趙分. 二十二年「十二月癸酉朔,日有食之」.董仲舒以為宿在心,天子之象也.後尹氏立王子朝,天王居于狄泉.劉歆以為十月楚,鄭分. 二十四年「五月乙未朔,日有食之」.董仲舒以為宿在胃,魯象也.後昭公為季氏所逐.劉向以為自十五年至此歲,十年間天戒七見,人君猶不寤.後楚殺戎蠻子,晉滅陸渾戎,盜殺衛侯兄,蔡,莒之君出奔,吳滅巢,公子光殺王僚,宋三臣以邑叛其君.它如仲舒.劉歆以為二日魯,趙分.是月斗建辰.左氏傳梓慎曰:「將大水.」昭子曰:「旱也.日過分而陽猶不克,克必甚,能無旱乎!陽不克,莫將積聚也.」是歲秋,大雩,旱也.二至二分,日有食之,不為災.日月之行也,春秋分日夜等,故同道;冬夏至長短極,故相過.相過同道而食輕,不為大災,水旱而已. 三十一年「十二月辛亥朔,日有食之」.董仲舒以為宿在心,天子象也.時京師微弱,後諸侯果相率而城周,宋中幾亡尊天子之心,而不衰城.劉向以為時吳滅徐,而蔡滅沈,楚圍蔡,吳敗楚入郢,昭王走出.劉歆以為二日宋,燕分. 定公五年「三月辛亥朔,日有食之」.董仲舒,劉向以為後鄭滅許,魯陽虎作亂,竊寶玉大弓,季桓子退仲尼,宋三臣以邑叛.劉歆以為正月二日燕,趙分. 十二年「十一月丙寅朔,日有食之」.董仲舒,劉向以為後晉三大夫以邑叛,薛弒其君,楚滅頓,胡,越敗吳,衛逐世子.劉歆以為十二月二日楚,鄭分. 十五年「八月庚辰朔,日有食之」.董仲舒以為宿在柳,周室大壞,夷狄主諸夏之象也.明年,中國諸侯果累累從楚而圍蔡,蔡恐,遷于州來.晉人執戎蠻子歸于楚,京師楚也.劉向以為盜殺蔡侯,齊陳乞弒其君而立陽生,孔子終不用.劉歆以為六月晉,趙分. 哀公十四年「五月庚申朔,日有食之」.在獲麟後.劉歆以為三月二日齊,衛分. 凡春秋十二公,二百四十二年,日食三十六.穀梁以為朔二十六,晦七,夜二,二日一.公羊以為朔二十七,二日七,晦二.左氏以為朔十六,二日十八,晦一,不書日者二. 高帝三年十月甲戌晦,日有食之,在斗二十度,燕地也.後二年,燕王臧荼反,誅,立盧綰為燕王,後又反,敗. 十一月癸卯晦,日有食之,在虛三度,齊地也.後二年,齊王韓信徙為楚王,明年廢為列侯,後又反,誅. 九年六月乙未晦,日有食之,既,在張十三度. 惠帝七年正月辛丑朔,日有食之,在危十三度.谷永以為歲首正月朔日,是為三朝,尊者惡之. 五月丁卯,先晦一日,日有食之,幾盡,在七星初.劉向以為五月微陰始起而犯至陽,其占重.至其八月,宮車晏駕,有呂氏詐置嗣君之害.京房易傳曰:「凡日食不以晦朔者,名曰薄.人君誅將不以理,或賊臣將暴起,日月雖不同宿,陰氣盛,薄日光也.」 高后二年六月丙戌晦,日有食之. 七年正月己丑晦,日有食之,既,在營室九度,為宮室中.時高后惡之,曰:「此為我也!」明年應. 文帝二年十一月癸卯晦,日有食之,在婺女一度. 三年十月丁酉晦,日有食之,在斗二十三度. 十一月丁卯晦,日有食之,在虛八度. 後四年四月丙辰晦,日有食之,在東井十三度. 七年正月辛未朔,日有食之. 景帝三年二月壬午晦,日有食之,在胃二度. 七年十一月庚寅晦,日有食之,在虛九度. 中元年十二月甲寅晦,日有食之. 中二年九月甲戌晦,日有食之. 三年九月戊戌晦,日有食之,幾盡,在尾九度. 六年七月辛亥晦,日有食之,在軫七度. 後元年七月乙巳,先晦一日,日有食之,在翼十七度. 武帝建元二年二月丙戌朔,日有食之,在奎十四度.劉向以為奎為卑賤婦人,後有衛皇后自至微興,卒有不終之害. 三年九月丙子晦,日有食之,在尾二度. 五年正月己巳朔,日有食之. 元光元年二月丙辰晦,日有食之. 七月癸未,先晦一日,日有食之,在翼八度.劉向以為前年高園便殿災,與春秋御廩災後日食於翼,軫同.其占,內有女變,外為諸侯.其後陳皇后廢,江都,淮南,衡山王謀反,誅.日中時食從東北,過半,晡時復. 元朔二年二月乙巳晦,日有食之,在胃三度. 六年十一月癸丑晦,日有食之. 元狩元年五月乙巳晦,日有食之,在柳六度.京房易傳推以為是時日食從旁右,法曰君失臣.明年丞相公孫弘薨.日食從旁左者,亦君失臣;從上者,臣失君;從下者,君失民. 元鼎五年四月丁丑晦,日有食之,在東井二十三度. 元封四年六月己酉朔,日有食之. 太始元年正月乙巳晦,日有食之. 四年十月甲寅晦,日有食之,在斗十九度. 征和四年八月辛酉晦,日有食之,不盡如鉤,在亢二度.晡時食從西北,日下晡時復. 昭帝始元三年十一月壬辰朔,日有食之,在斗九度,燕地也.後四年,燕剌王謀反,誅. 元鳳元年七月己亥晦,日有食之,幾盡,在張十二度.劉向以為己亥而既,其占重.後六年,宮車晏駕,卒以亡嗣. 宣帝地節元年十二月癸亥晦,日有食之,在營室十五度. 五鳳元年十二月乙酉朔,日有食之,在婺女十度. 四年四月辛丑朔,日有食之,在畢十九度.是為正月朔,慝未作,左氏以為重異. 元帝永光二年三月壬戌朔,日有食之,在婁八度. 四年六月戊寅晦,日有食之,在張七度. 建昭五年六月壬申晦,日有食之,不盡如鉤,因入. 成帝建始三年十二月戊申朔,日有食之,其夜未央殿中地震.谷永對曰:「日食婺女九度,占在皇后.地震蕭牆之內,咎在貴妾.二者俱發,明同事異人,共掩制陽,將害繼嗣也.亶日食,則妾不見;亶地震,則后不見.異日而發,則似殊事;亡故動變,則恐不知.是月后妾當有失節之郵,故天因此兩見其變.若曰,違失婦道,隔遠眾妾,妨絕繼嗣者,此二人也.」杜欽對亦曰:「日以戊申食,時加未.戊未,土也,中宮之部.其夜殿中地震,此必適妾將有爭寵相害而為患者.人事失於下,變象見於上.能應之以德,則咎異消;忽而不戒,則禍敗至.應之,非誠不立,非信不行.」 河平元年四月己亥晦,日有食之,不盡如鉤,在東井六度.劉向對曰:「四月交於五月,月同孝惠,日同孝昭.東井,京師地,且既,其占恐害繼嗣.」日蚤食時,從西南起. 三年八月乙卯晦,日有食之,在房. 四年三月癸丑朔,日有食之,在昴. 陽朔元年二月丁未晦,日有食之,在胃. 永始元年九月丁巳晦,日有食之.谷永以京房易占對曰:「元年九月日蝕,酒亡節之所致也.獨使京師知之,四國不見者,若曰,湛湎于酒,君臣不別,禍在內也.」 永始二年二月乙酉晦,日有食之.谷永以京房易占對曰:「今年二月日食,賦斂不得度,民愁怨之所致也.所以使四方皆見,京師陰蔽者,若曰,人君好治宮室,大營墳墓,賦斂茲重,而百姓屈竭,禍在外也.」 三年正月己卯晦,日有食之. 四年七月辛未晦,日有食之. 元延元年正月己亥朔,日有食之. 哀帝元壽元年正月辛丑朔,日有食之,不盡如鉤,在營室十度,與惠帝七年同月日. 二年三月壬辰晦,日有食之. 平帝元始元年五月丁巳朔,日有食之,在東井. 二年九月戊申晦,日有食之,既. 凡漢著紀十二世,二百一十二年,日食五十三,朔十四,晦三十六,先晦一日三. 成帝建始元年八月戊午,晨漏未盡三刻,有兩月重見.京房易傳曰:「『婦貞厲,月幾望,君子征,凶.』言君弱而婦彊,為陰所乘,則月並出.晦而月見西方謂之朓,朔而月見東方謂之仄慝,仄慝則侯王其肅,朓則侯王其舒.」劉向以為朓者疾也,君舒緩則臣驕慢,故日行遲而月行疾也.仄慝者不進之意,君肅急則臣恐懼,故日行疾而月行遲,不敢迫近君也.不舒不急,以正失之者,食朔日.劉歆以為舒者侯王展意顓事,臣下促急,故月行疾也.肅者王侯縮朒不任事,臣下弛縱,故月行遲也.當春秋時,侯王率多縮朒不任事,故食二日仄慝者十八,食晦日朓者一,此其效也.考之漢家,食晦朓者三十六,終亡二日仄慝者,歆說信矣.此皆謂日月亂行者也. 元帝永光元年四月,日色青白,亡景,正中時有景亡光.是夏寒,至九月,日乃有光.京房易傳曰:「美不上人,茲謂上弱,厥異日白,七日不溫.順亡所制茲謂弱,日白六十日,物亡霜而死.天子親伐,茲謂不知,日白,體動而寒.弱而有任,茲謂不亡,日白不溫,明不動.辟愆公行,茲謂不伸,厥異日黑,大風起,天無雲,日光晻.不難上政,茲謂見過,日黑居仄,大如彈丸.」 成帝河平元年正月壬寅朔,日月俱在營室,時日出赤.二月癸未,日朝赤,且入又赤,夜月赤.甲申,日出赤如血,亡光,漏上四刻半,乃頗有光,燭地赤黃,食後乃復.京房易傳曰:「辟不聞道茲謂亡,厥異日赤.」三月乙未,日出黃,有黑氣大如錢,居日中央.京房易傳曰:「祭天不順茲謂逆,厥異日赤,其中黑.聞善不予,茲謂失知,厥異日黃.」夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,故聖王在上,總命群賢,以亮天功,則日之光明,五色備具,燭燿亡主;有主則為異,應行而變也.色不虛改,形不虛毀,觀日之五變,足以監矣.故曰「縣象著明,莫大乎日月」,此之謂也. 嚴公七年「四月辛卯夜,恆星不見,夜中星隕如雨」.董仲舒,劉向以為常星二十八宿者,人君之象也;眾星,萬民之類也.列宿不見,象諸侯微也;眾星隕墜,民失其所也.夜中者,為中國也.不及地而復,象齊桓起而救存之也.鄉亡桓公,星遂至地,中國其良絕矣.劉向以為夜中者,言不得終性命,中道敗也.或曰象其叛也,言當中道叛其上也.天垂象以視下,將欲人君防惡遠非,慎卑省微,以自全安也.如人君有賢明之材,畏天威命,若高宗謀祖己,成王泣金縢,改過修正,立信布德,存亡繼絕,修廢舉逸,下學而上達,裁什一之稅,復三日之役,節用儉服,以惠百姓,則諸侯懷德,士民歸仁,災消而福興矣.遂莫肯改寤,法則古人,而各行其私意,終於君臣乖離,上下交怨.自是之後,齊,宋之君弒,譚,遂,邢,衛之國滅,宿遷於宋,蔡獲於楚,晉相弒殺,五世乃定,此其效也.左氏傳曰:「恆星不見,夜明也;星隕如雨,與雨偕也.」劉歆以為晝象中國,夜象夷狄.夜明,故常見之星皆不見,象中國微也.「星隕如雨」,如,而也,星隕而且雨,故曰「與雨偕也」,明雨與星隕,兩變相成也.洪範曰:「庶民惟星.」易曰:「雷雨作,解.」是歲歲在玄枵,齊分野也.夜中而星隕,象庶民中離上也.雨以解過施,復從上下,象齊桓行伯,復興周室也.周四月,夏二月也,日在降婁,魯分野也.先是,衛侯朔奔齊,衛公子黔牟立,齊帥諸侯伐之,天子使使救衛.魯公子溺專政,會齊以犯王命,嚴弗能止,卒從而伐衛,逐天王所立.不義至甚,而自以為功.民去其上,政繇下作,尤著,故星隕於魯,天事常象也. 成帝永始二年二月癸未,夜過中,星隕如雨,長一二丈,繹繹未至地滅,至雞鳴止.谷永對曰:「日月星辰燭臨下土,其有食隕之異,則遐邇幽隱靡不咸睹.星辰附離于天,猶庶民附離王者也.王者失道,綱紀廢頓,下將叛去,故星叛天而隕,以見其象.春秋記異,星隕最大,自魯嚴以來,至今再見.臣聞三代所以喪亡者,皆繇婦人群小,湛湎於酒.書云:『乃用其婦人之言,四方之逋逃多罪,是信是使.』詩曰:『赫赫宗周,褒姒滅之.』『顛覆厥德,荒沈于酒.』及秦所以二世而亡者,養生大奢,奉終大厚.方今國家兼而有之,社稷宗廟之大憂也.」京房易傳曰:「君不任賢,厥妖天雨星.」 文公十四年「七月,有星孛入于北斗」.董仲舒以為孛者惡氣之所生也.謂之孛者,言其孛孛有所防蔽,闇亂不明之貌也.北斗,大國象.後齊,宋,魯,莒,晉皆弒君.劉向以為君臣亂於朝,政令虧於外,則上濁三光之精,五星贏縮,變色逆行,甚則為孛.北斗,人君象;孛星,亂臣類,篡殺之表也.星傳曰「魁者,貴人之牢」.又曰「孛星見北斗中,大臣諸侯有受誅者」.一曰魁為齊,晉.夫彗星較然在北斗中,天之視人顯矣,史之有占明矣,時君終不改寤.是後,宋,魯,莒,晉,鄭,陳六國咸弒其君,齊再弒焉.中國既亂,夷狄並侵,兵革從橫,楚乘威席勝,深入諸夏,六侵伐,一滅國,觀兵周室.晉外滅二國,內敗王師,又連三國之兵大敗齊師于鞍,追亡逐北,東臨海水,威陵京師,武折大齊.皆孛星炎之所及,流至二十八年.星傳又曰:「彗星入北斗,有大戰.其流入北斗中,得名人;不入,失名人.」宋華元,賢名大夫,大棘之戰,華元獲於鄭,傳舉其效云.左氏傳曰有星孛北斗,周史服曰:「不出七年,宋,齊,晉之君皆將死亂.」劉歆以為北斗有環域,四星入其中也.斗,天之三辰,綱紀星也.宋,齊,晉,天子方伯,中國綱紀.彗所以除舊布新也.斗七星,故曰不出七年.至十六年,宋人弒昭公;十八年,齊人弒懿公;宣公二年,晉趙穿弒靈公. 昭公十七年「冬,有星孛于大辰」.董仲舒以為大辰心也,心為明堂,天子之象.後王室大亂,三王分爭,此其效也.劉向以為星傳曰「心,大星,天王也.其前星,太子;後星,庶子也.尾為君臣乖離.」孛星加心,象天子適庶將分爭也.其在諸侯,角,亢,氐,陳,鄭也;房,心,宋也.後五年,周景王崩,王室亂,大夫劉子,單子立王猛,尹氏,召伯,毛伯立子晁.子晁,楚出也.時楚彊,宋,衛,陳,鄭皆南附楚.王猛既卒,敬王即位,子晁入王城,天王居狄泉,莫之敢納.五年,楚平王居卒,子晁奔楚,王室乃定.後楚帥六國伐吳,吳敗之于雞父,殺獲其君臣.蔡怨楚而滅沈,楚怒,圍蔡.吳人救之,遂為柏舉之戰,敗楚師,屠郢都,妻昭王母,鞭平王墓.此皆孛彗流炎所及之效也.左氏傳曰:「有星孛于大辰,西及漢.申繻曰:『彗,所以除舊布新也,天事恆象.今除於火,火出必布焉.諸侯其有火災乎?』梓慎曰:『往年吾見,是其徵也.火出而見,今茲火出而章,必火入而伏,其居火也久矣,其與不然乎?火出,於夏為三月,於商為四月,於周為五月.夏數得天,若火作,其四國當之,在宋,衛,陳,鄭乎?宋,大辰之虛;陳,太昊之虛;鄭,祝融之虛:皆火房也.星孛及漢;漢,水祥也.衛,顓頊之虛,其星為大水.水,火之牡也.其以丙子若壬午作乎?水火所以合也.若火入而伏,必以壬午,不過見之月.』」明年「夏五月,火始昏見,丙子風.梓慎曰:『是謂融風,火之始也.七日其火作乎?』戊寅風甚,壬午太甚,宋,衛,陳,鄭皆火.」劉歆以為大辰,房,心,尾也,八月心星在西方,孛從其西過心東及漢也.宋,大辰虛,謂宋先祖掌祀大辰星也.陳,太昊虛,虙羲木德,火所生也.鄭,祝融虛,高辛氏火正也.故皆為火所舍.衛,顓頊虛,星為大水,營室也.天星既然,又四國失政相似,及為王室亂皆同. 哀公十三年「冬十一月,有星孛于東方」.董仲舒,劉向以為不言宿名者,不加宿也.以辰乘日而出,亂氣蔽君明也.明年,春秋事終.一曰,周之十一月,夏九月,日在氐.出東方者,軫,角,亢也.軫,楚;角,亢,陳,鄭也.或曰角,亢大國象,為齊,晉也.其後楚滅陳,田氏篡齊,六卿分晉,此其效也.劉歆以為孛,東方大辰也,不言大辰,旦而見與日爭光,星入而彗猶見.是歲再失閏,十一月實八月也.日在鶉火,周分野也.十四年冬,「有星孛」,在獲麟後.劉歆以為不言所在,官失之也. 高帝三年七月,有星孛于大角,旬餘乃入.劉向以為是時項羽為楚王,伯諸侯,而漢已定三秦,與羽相距滎陽,天下歸心於漢,楚將滅,故彗除王位也.一曰,項羽阬秦卒,燒宮室,弒義帝,亂王位,故彗加之也. 文帝後七年九月,有星孛于西方,其本直尾,箕,末指虛,危,長丈餘,及天漢,十六日不見.劉向以為尾宋地,今楚彭城也.箕為燕,又為吳,越,齊.宿在漢中,負海之國水澤地也.是時景帝新立,信用晁錯,將誅正諸侯王,其象先見.後三年,吳,楚,四齊與趙七國舉兵反,皆誅滅云. 武帝建元六年六月,有星孛于北方.劉向以為明年淮南王安入朝,與太尉武安侯田蚡有邪謀,而陳皇后驕恣,其後陳后廢,而淮南王反,誅. 八月,長星出于東方,長終天,三十日去.占曰:「是為蚩尤旗,見則王者征伐四方.」其後兵誅四夷,連數十年. 元狩四年四月,長星又出西北,是時伐胡尤甚. 元封元年五月,有星孛于東井,又孛于三台.其後江充作亂,京師紛然.此明東井,三台為秦地效也. 宣帝地節元年正月,有星孛于西方,去太白二丈所.劉向以為太白為大將,彗孛加之,掃滅象也.明年,大將軍霍光薨,後二年家夷滅. 成帝建始元年正月,有星孛于營室,青白色,長六七丈,廣尺餘.劉向,谷永以為營室為後宮懷任之象,彗星加之,將有害懷任絕繼嗣者.一曰,後宮將受害也.其後許皇后坐祝詛後宮懷任者廢.趙皇后立妹為昭儀,害兩皇子,上遂無嗣.趙后姊妹卒皆伏辜. 元延元年七月辛未,有星孛于東井,踐五諸侯,出河戍北率行軒轅,太微,後日六度有餘,晨出東方.十三日夕見西方,犯次妃,長秋,斗,填,蜂炎再貫紫宮中.大火當後,達天河,除於妃后之域.南逝度犯大角,攝提,至天市而按節徐行,炎入市,中旬而後西去,五十六日與倉龍俱伏.谷永對曰:「上古以來,大亂之極,所希有也.察其馳騁驟步,芒炎或長或短,所歷奸犯,內為後宮女妾之害,外為諸夏叛逆之禍.」劉向亦曰:「三代之亡,攝提易方;秦,項之滅,星孛大角.」是歲,趙昭儀害兩皇子.後五年,成帝崩,昭儀自殺.哀帝即位,趙氏皆免官爵,徙遼西.哀帝亡嗣.平帝即位,王莽用事,追廢成帝趙皇后,哀帝傅皇后,皆自殺.外家丁,傅皆免官爵,徙合浦,歸故郡.平帝亡嗣,莽遂篡國. 釐公十六年「正月戊申朔,隕石于宋,五,是月六鶂退飛過宋都」.董仲舒,劉向以為象宋襄公欲行伯道將自敗之戒也.石陰類,五陽數,自上而隕,此陰而陽行,欲高反下也.石與金同類,色以白為主,近白祥也.鶂水鳥,六陰數,退飛,欲進反退也.其色青,青祥也,屬於貌之不恭.天戒若曰,德薄國小,勿持炕陽,欲長諸侯,與彊大爭,必受其害.襄公不寤,明年齊威死,伐齊喪,執滕子,圍曹,為盂之會,與楚爭盟,卒為所執.後得反國,不悔過自責,復會諸侯伐鄭,與楚戰于泓,軍敗身傷,為諸侯笑.左氏傳曰:隕石,星也;鶂退飛,風也.宋襄公以問周內史叔興曰:「是何祥也?吉凶何在?」對曰:「今茲魯多大喪,明年齊有亂,君將得諸侯而不終.」退而告人曰:「是陰陽之事,非吉凶之所生也.吉凶繇人,吾不敢逆君故也.」是歲,魯公子季友,鄫季姬,公孫茲皆卒.明年齊威死,適庶亂.宋襄公伐齊行伯,卒為楚所敗.劉歆以為是歲歲在壽星,其衝降婁.降婁,魯分野也,故為魯多大喪.正月,日在星紀,厭在玄枵.玄枵,齊分野也.石,山物;齊,大嶽後.五石象齊威卒而五公子作亂,故為明年齊有亂.庶民惟星,隕於宋,象宋襄將得諸侯之眾,而治五公子之亂.星隕而鶂退飛,故為得諸侯而不終.六鶂象後六年伯業始退,執於盂也.民反德為亂,亂則妖災生,言吉凶繇人,然后陰陽衝厭受其咎.齊,魯之災非君所致,故曰「吾不敢逆君故也」.京房易傳曰:「距諫自彊,茲謂卻行,厥異鶂退飛.適當黜,則鶂退飛.」 惠帝三年,隕石綿諸,一. 武帝征和四年二月丁酉,隕石雍,二,天晏亡雲,聲聞四百里. 元帝建昭元年正月戊辰,隕石梁國,六. 成帝建始四年正月癸卯,隕石槁,四,肥累,一. 陽朔三年二月壬戌,隕石白馬,八. 鴻嘉二年五月癸未,隕石杜衍,三. 元延四年三月,隕石都關,二. 哀帝建平元年正月丁未,隕石北地,十.其九月甲辰,隕石虞,二. 平帝元始二年六月,隕石鉅鹿,二. 自惠盡平,隕石凡十一,皆有光燿雷聲,成,哀尤屢. |