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諸蕃志東西洋考 日本
日本，古倭奴也。漢光武時遣使入朝，自稱大夫。安帝時，始稱倭奴國。靈帝光和中，其國遞相攻伐，女子卑彌呼能以鬼道惑眾，國人共立為王。無夫，有二男子給王飲食、通傳言語（「魏志」曰：有男弟佐治國；自為王以來，少有見者。以婢千人自侍，惟男子一人給飲食、傳辭。出入居處宮室，常有人持兵守衛）。卑彌呼死，更立男王。國人不服，乃立宗女臺與為王。自魏至隋，朝聘不絕（「隋書」：開皇中，遣使詣闕，上令所司訪其風俗。使者言：倭王以天為兄、以日為弟。天明，出聽政；日出，便停理務，云委我弟。文帝曰：此大無義理，訓令改之。又大業三年，王遣朝貢，使者曰：聞海西菩薩天子重興，弗去。故遣朝二國書云：日出處天子，致書日沒處天子無悉。帝覽不悅。謂鴻臚卿曰：蠻夷書有無禮者，勿復以聞。明年，遣裴世清使倭。倭數百人，設儀仗、鳴鼓角來迎。後十日，遣大禮哥多毗從二百餘騎郊勞。王相見大悅。曰：我聞大隋禮義之國，故遣朝貢，解處海隅（？），不聞禮儀，是以稽留境內，不即相見。今清道飾館以待大使，冀聞維新之化。清曰：皇帝德並二儀，以王慕化，故遣行人來此宣諭。復令使者隨清來貢）。
唐咸亨後，稍習夏音；惡倭名，更號日本。武后時，使臣真人粟田請從諸儒受經，副使仲蒲至慕華不肯去。自此，文物日增矣（「唐書」曰：真人冠進德冠，頂有華蘤四披，紫袍帛帶。好學，能屬文，進止有容。宴之麟德殿。開元初復朝，請從諸儒受經；詔四門助教趙玄默即鴻臚為師。獻大幅布為贄，悉賞物貿書以歸。其副仲蒲慕華不去，易姓名曰朝衡；歷左補闕儀王友，多所該悉，久乃還。建中元年，使者興能善書，其紙似繭，而擇人莫識。貞元末，使者朝其學子橘免勢，願留隸業，歷二十餘年）。
宋時，屢遣僧入貢方物（「宋史」曰：僧然來朝，太宗存撫甚厚；賜紫衣，館太平興國寺。其國多中國圖籍，然之來，復得「孝經」及越王「孝經新義」，皆金縷紅羅，褾水晶為軸。然詣五臺令，所過續食求印大藏經。詔給之。景德元年，僧寂照來朝，不曉華言，而繕寫甚玅，問答並以筆札。詔號圓通大師，賜紫方袍。熙寧五年，僧誠尋至天臺國清寺，願留；詔使赴闕。神宗以其遠人有戒業，處之開寶寺；盡賜同來僧紫方袍。是後連貢方物，而來者，皆僧也。元豐初，通事僧仲回來，賜號「慕化懷德大師」）。日本舟為風濤飄至者，悉厚給之（按「宋史」：乾道三年風汎，日本舟至明州，眾不得食，行乞至臨安，復百餘人。詔日給錢米，俟其國舟至日遣歸。十年，日本七十三人復飄至秀州，給常平倉錢米賑之。紹熙四年、慶元六年、嘉太二年，復有倭人風飄而至者；詔並給錢米，遣歸國）。
元世祖使趙良弼招之，不至。嗣發水犀十萬征之，全師漂沒（「元史」曰：敗卒于閶脫歸，言官軍七月至平壺島，移五龍山。八月一日風破舟，諸將各自擇堅好船乘之，棄士卒山下。眾議推張百戶為主帥，聽其約束。方伐木作舟，日本人來戰盡死，餘二、三萬為其虜去。盡殺蒙古；漢人謂新附軍為唐人，不殺而奴之，閶等是也。久之，莫青、吳萬五亦逃還。十萬之眾，得還者三人耳）。終元世，竟不通；然亦不能為寇。
洪武二年，倭寇山東淮安。明年，再入轉掠閩、浙。上遣趙秩語其王良懷：爾能臣即來，毋患苦吾邊；不能，善自為備。良懷言：蒙古嘗使趙良弼好語餂我，襲以兵；今使者得毋良弼後乎？其亦將襲我也。秩曰：聖天子蕩平區夏，四裔來庭，此非蒙古時也。吾遠宣國家威德耳，豈狙汝耶？良懷氣沮，乃遣僧奉表稱臣入貢，上亦遣二僧往諭。然其為寇掠自如，乃于令造海舟防倭。德慶侯廖永忠請備輕舸，以便追逐；從之（「憲章類編」曰：廖永忠上言：陛下定四海、臻太平，北虜遺孽，亦遠遁萬里。獨倭夷鼠伏海島，時因風便，以肆侵掠；來如奔狼，去若驚鳥。請令沿海添造快船巡徼，倭來則大船薄之、快船逐之，彼欲為寇，不可得也。上善其言）。七年，來貢無表文。九年，表貢語謾，詔詰責之。十三年，再貢，皆無表，以其征夷將軍源義蒲所奉丞相書。來書倨甚，命錮其使。明年，復貢，命禮臣為檄數而郤之。已復納兵貢艘中，助逆臣胡惟庸。惟庸敗，事發，上乃著祖訓示後世，絕不與通。而令信國公湯和、江夏侯周德興分行海上，視要害地築城設衛所兵戍之，犬羊盤錯矣（「吾學編」曰：信國公和致仕居鳳陽，詔至京。諭曰：日本小夷，屢擾東海上，卿雖老，強為朕行，視要地築城防賊。信國築登萊至浙沿海五十九城。二十年，置浙東西防倭衛所。是年，遺江夏侯周德興築福建海土十六城）。永樂元年，王源道義遣使入貢。賜冠服文綺，給金印。道義稍捕獲諸島寇來獻，賜賚甚豐；封其鎮山，賜勘令百道，與期期十年一貢。八年，道義死，子源義持立；遣使冊封。頃之，我兵獻海上俘，其首皆倭人；群臣請誅之，上釋歸。干璽書義持：爾父畏天事大，職貢不愆；先烈之不圖，而輕犯上國，罪在必討。朕所隱忍者，未忘爾父之恭耳。爾熟計之！義持奉表謝罪。未幾，復寇；遼左都督劉榮大破之（「吾學編」曰：都督劉榮總兵守遼東，繕海上堠保，伏兵伺倭。十七年，倭入王家出島，傳烽沓至。榮率精兵疾馳望海堝，賊數千人真抵馬雄島。榮發伏出戰，遣奇兵諸山下，斷其歸路。賊奔入櫻桃圍，榮合兵攻之，斬首七百四十二、生捕八百五十七）。是時，方招來諸島夷，貢使絡繹。倭乘為欺詐，瀕海復騷，賴是捷始戢。論功，封榮廣寧伯。宣德七年，命中使往諭。自後遞貢遞掠，羈縻而已。倭益縱無忌，至焚官庾、墟民舍；縛嬰兒竿上，沃以沸湯；卜孕婦男女剖視，賭酒為樂，慘毒不忍言。成化時，廷臣議郤貢，竟從中格。正德四年，王源義澄遣宋素卿來貢。素卿者，鄞人朱縞也。入倭，有寵於王；易姓名充使。守臣白發之；禮臣恐失外夷心，置不問，賜飛魚服遺歸。嘉靖二年，再奉使至。是時，國王源義植孱不能御其酋，諸酋爭貢以邀互市及賞賚。右京兆大夫高貢使宋素卿來，左京兆大夫內藝興遣宗設兼道先素卿至，俱留寧波。故事：夷使以先後至為序。市舶中官賴恩墨素鄉賄，先素卿；宗設大忿，攻素卿，遂躪諸旁縣，奪舟去。御史以聞，下素卿獄，論死。因罷市舶，絕貢者十七年。至十八年，王源義晴復貢，乞易勘合，不許；仍申約貢必如期，舟以三為率，每舟不得過百人，不者郤勿受。夷性婪，鯁約如故。內地奸豪，往往與為市，不償值。夷索逋急，則哃喝官府逐寇；兵出，則陰洩之，倭速其去，且樹德也。如是久之。倭大恨，言我挾王貲來，不得值何以還報？因盤據島中，海上亡命無賴之徒交搆為亂，東南之禍大作。於時，特設閩越中丞臺彈治之。撫臣朱紈日夜飭兵甲，嚴糾察，上章暴勢豪交通罪（紈疏曰：去外夷之盜易，去中國之盜難；去中國之盜易，去中國衣冠之盜難）。紈竟為豪所中自殺，賊益獗。三十一年，殘浙東。明年，犯太倉，破上海、崇德、嘉善諸邑。時王為中丞，拮据粗有成緒；旋移大同去，李天寵代之，盧鏜、湯克寬、俞大猷為將。倭四出流剽，諸道與戰俱不利。三十三年，張經為總督。經前督兩粵，有威惠，調粵兵禦倭。兵未集，而工部侍郎趙文華以禱海至。文華素夤緣相嵩貴華，頤指經；經自以大臣位其上，不肯下。文華遂劾經養寇，並及天寵；詔逮訊。時經已與賊大戰王江涇，破走之，斬首二千人；進攻陸涇壩賊，又敗之，倭大創。經上疏自理，不聽；竟論死西市，以周珫代經、胡宗憲代天寵。珫未幾去，以楊宜代，屬文華督察其師。倭來益眾，文華戰於陶宅，敗績，遂還朝。賊別部自日照登掠贛榆、自上虞登掠高埠，皆不滿百，官軍莫能禦；轉掠浙西南，直破南陵、溧水，橫行數千里，殺傷蔽野。至蘇州，始為參政任環所敗。大猷等逐賊海上，斬獲頗多，而閩、廣倭大至。三十五年十月，有倭由漳浦登岸，所過焚掠無計。漳自此歲歲苦倭（「漳志」曰：三十六年，海寇許老、謝策等突至月港，擄殺千餘家。是冬，倭泊浯嶼，往來漳、潮間，流毒甚慘。三十七年夏，寇月港，焚燒人家，奪舟去。是冬，海寇誘倭三千餘復泊浯嶼。三十八年正月，散處行劫。二月，倭數千自潮來延，劫海濱、長泰、南靖、平和諸處）。楊宜既罷去，宗憲代之；以阮鶚代宗憲，文華復出督師。時浙賊惟陳東最強，徐海後至與東合，勢雄甚。當事意在議撫，而鶚主剿。賊進圍桐鄉，鶚固守不能拔，乃解去（葉福唐阮中丞傳曰：賊眾奔桐鄉，公先馳入城，與知縣金燕死守。自倚戟女墻上，更四十餘日。乞援於胡，竟不應。賊悉力仰攻，不能入。持胡公牘請犒曰：吾與胡成矣。公怒，伏神銃射之，穿其股，賊乃退）。宗憲欲搆二賊，遣人至海所，若為好語者。東疑之，則厚賂海，使執東自贖。海許諾，乃計擒東以獻，而自率其眾別營梁莊。鶚遺官兵盡殲東巢，進攻海於梁莊；海死，兩浙暫平（李文定曰：海奔據沈莊，憑險設守，諸道兵觀望不敢進。公躬率重兵赴之，別選壯士夜潛渡濠，薄賊柵焚之。海重甲突圍創斃之，賊遂滅）。其明年，誅王直。直，徽人也；嘯逋海上，有盜道，能號召。諸夷治艨艟，巢五島中，奸商王滶等共集眾，與相署置；倭來，皆直等為導。宗憲欲招之，乃迎其母妻至杭，供具犒慰甚厚。先是，鄞諸生蔣洲者，上書督府，言能說直，使禁戢諸夷。宗憲遣洲行，以陳可願副之。直為言日本方亂，誠令我輩得自歸，無難倭矣。遣養子毛臣同可願還，白直語；而傳送洲至豐後島。島主留洲，稍為傳諭諸島。居二歲，乃遣僧德陽隨洲來貢，直亦許俱至。宗憲遣毛臣還報直，所以遊說百端。至是，直乃來。御史王本固疏言：不宜招直。直至，覺有異，乃先遣滶入見曰：吾等奉招而來，謂宜信使遠迎、宴犒交至也。今行李不通，而兵陳儼然。公毋誑我乎？宗憲曰：國法宜爾，毋我虞也。與約誓堅苦，直終不信。曰：果爾，可遣滶歸。宗憲立遣之，復以指揮夏正為質。直乃使毛臣、王滶守舟，而身入見，頓首言死罪。且陳與洲戮力狀。宗憲慰藉甚至，令居獄中俟命。疏聞，有詔誅直。始，宗憲本無意殺直，以本固爭之強，宗憲不敢為請。直死，王滶、毛臣殺夏正，率餘眾據舟山。征之逾年，乃解。三十八年，倭寇江北，巡撫李遂討平之（李遂至如皋，與賊遇，白蒲諸將請擊之。遂曰：戰貴得地，賊方銳而我軍未嘗見大敵即小挫，難復矣。約勒軍中，毋得言戰。賊益進。策曰：賊分道入，過如皋必且合。合則道有三：自泰州逼天長、鳳、泗，即皇陵驚，最要。自黃橋逼瓜、儀，搖南都而梗漕，次之。若從富安而東，海濱荒涼，擄掠無所得，至廟灣絕矣，乃吾得地時也。於是，部諸將防遏，令毋得過天長、瓜、儀，而分兵綴賊後。賊果走廟灣，遂欲以策困之。通政唐順之以視師至，促戰，死傷甚眾。順之度不能□，釋去，遂益合兵攻圍。賊困甚，欲遁；副使劉景韶督兵焚其舟，賊救舟，我兵水陸攻之，賊大潰。江北倭悉平）。其寇閩最劇者，曰張璉。漣，饒人也；三十九年夏，由潮襲漳郡無寧土（「漳志」曰：張璉僭偽號，襲陷雲霄城，屯住十餘日方去。是時，平和、詔安、龍巖、南靖俱被倭饒殺掠，草寇乘風，所在為亂）。璉又攻破寧德、福清、永福諸邑。宗憲檄參將戚繼光往援。時賊據橫嶼，阻水為營；官軍踰年莫敢進。繼光所部用命，至則令軍中人持束草填河，力戰大破之。歸，乘勝剿福清牛田倭，又破之。繼光每至郡邑，從當事酣飲；父老請師期，繼光曰：吾兵疲且休矣，緩圖之。賊偵者歸告，不為備。酒罷，輒督兵行數十里，黎明破其巢，郡邑人尚未知兵出也。繼光歸，賊復肆。四十年，寇漳州，陷鎮海、南靖；而月港人自稱二十四將，雄據海上久之（先是，張維等二十四人造船通倭，官府莫能禁。戊午冬，遣兵剿捕，維等率眾拒敵。由是益橫，據堡為巢。官府為倭饒亂，故用「以賊攻賊」之計，遣金幣招致洪迪珍攻倭。倭眾由詔安、漳浦取道漸山，進擊八、九都，接戰草&8D97&城外。倭敗走，而迪珍等益橫，張維復叛，巡海道周賢宣檄鄧士元計擒之。自此地方告寧，而設縣之議起矣）。四十二年，賊陷興化，復命繼光往。時賊方巢平海，繼光督軍薄戰，因風縱火，賊靡，巢中無脫者。因捕餘寇於連江、仙遊，追至漳浦，大破之。明年，討吳平、林道乾於詔安，滅之。當是時，微繼光，幾無閩（時廣中倭亦為總兵劉克寬所敗，斬獲無算）。自東南中倭以來，十餘年間，中外騷擾，財力俱匱，蒼黔之屠膾已極；倭亦大傷，至盡島不還。隆慶時，海上逋寇曾一本等復勾引入犯，我亦嚴為備。旋至旋撲，非如嘉靖之季矣。倭自平清盛秉政，一門並據要路，為淫暴於國。萬曆十四年，平信長為關白。其義子平秀吉者，先是母為人婢得娠，欲勿舉，念有異徵，育之。秀吉幼微賤，販魚為業，醉臥樹下；信長出獵，吉驚起衝突，將殺之。見其鋒穎異常，因留養馬，名木下人。嗣從征伐有功，為大將。已而信長為明智所殺，秀吉與行長誅明智，廢信長子，自立為關白。倭奴既盛，散入諸國間。萬曆初，使臣封琉球，聞中山王往往為倭所苦。至十八年，阻中山王勿通貢。閩撫以聞，朝議置腥氈不問。二十年正月，秀吉帥行長、清正等入犯朝鮮。朝鮮承平久，武備盡弛；王李昭聞變恇怯，遂陷三道，太妃及世子為倭所執。昭北走義州，絡繹告急；遣祖承訓往援，全師皆沒。上震怒。以宋應昌為經略，率大將軍李如松督諸將東征，渡鴨綠江，戰平壤，大破之。倭奴宵遁，我師追討，遇伏發，戰碧蹄館，師遂少挫。自是，連戰不利。大司馬石星度內閣有厭兵意，力主和議，以布衣沈惟敬往遊說焉。倭遣小西飛來議頁（顧養謙、孫礦相繼為總督，俱掣肘不得展），中朝力陳其偽，章蒲公車大司馬持之堅。上為下御史曹學程於獄，至論死。於是中外莫敢言，乃遣臨淮勳衛李宗城及沈惟敬持冊封秀吉為日本國王。使至，秀吉不受封；宗城遯還朝鮮。陪臣李元翼知關白無意罷兵，議乘釜山漸弛，作攻復之計，為惟敬所阻。久之，倭益肆，羽檄旁午，和議訖不成。上始暴大司馬星誤國狀，下獄論死。二十五年，邢玠為經略、楊鎬為經理。鎬誓師躬自督戰，屢破清正，圍秀吉。秀吉糧盡請和，鎬曰：受降不受和也。倭窘甚。會大雪，我師沾濕，不得駐；倭突圍出戰，我師敗歸。鎬坐奪職，萬世德為經理。無何，秀吉死，倭人反首拔舍而還。世德追破之，斬獲甚夥，朝鮮以寧。當朝鮮鼎沸時，倭聲言入閩。閩撫張皇久之，事定而後解嚴。然殘倭流劫者，時時竊發海外，掠我賈舶。春秋防汛，遺刁斗憂者。富人射利之徒，又詭給別引，挾重貨走倭，覬其厚值，且陰輸中國情形，亂未歇也。三十九年，上諭廷臣，議嚴越販之條，犯者殺無赦；奸計稍戢。而倭已將他部攻破琉球，虜中山王以去。中山王入倭之二年，得還國，上章補貢，自陳包茅不入之罪。廷議以中山王既降倭，恐藉貢使為倭偵探，謝遣之。四十三年，琉球使者重來，泊閩海上。閩當事驅之使歸，嚴內防也。四十四年夏，倭將有事東番，漂渡閩、越間，在處為蠆□。閩遣材官董伯起偵之，徑擁之去。其明年，倭酋村山等安命小舟送伯起來歸，並獻方物，上章求市。當事以章表不中式，拒不納；厚犒之，遣還。然比年以來，無日不中倭，秋襲料羅、冬陷大金、春屯彭湖。大抵遭風飄搖，登岸取水，原非入犯。顧當者無不摧殘，官軍不能制，聽其揮斥，旋復解維他往。至夏五月，有倭舟為風濤擊碎，流泊東湧；中丞臺命將以計擒之，旋以捷聞。閩自戒倭後，請增置遊擊將軍一人，領舟師備倭，戎容亦稍振云。夫倭在東海中，分五畿、七道、三島，又附庸國百餘，最稱魁然。然唐、宋之世，酷慕華風，為不侵不叛之外國，雍容文雅。宋時，滕木吉來朝，上令挽射，矢不能遠；詰其故，云國中不習戰也（「宋史」曰：海賈周世昌遭風至日本，七年得還，與其國人滕木吉至；上召見之，以國人唱和詩來上，詞甚雕刻膚淺。合滕木吉以所持木弓，矢射不能遠；曰：國不習戰鬥）。至元而黠，至我國家而遂稱天驕之雄。蓋造物者突開東南，幾番殺氣，而華人導之，禍遂裂耳。詎云喜盜輕生好殺，天性然哉？
倭地北跨朝鮮，南盡閩、浙。其往朝鮮也，自對馬島開洋，信宿至；閩、浙順風，旬月至。其主居山城，故稱山城君。山城之南為和泉，又南為沙界。沙界之東南為紀伊，紀伊之西為伊勢。山城之西為丹渡，左為攝津、左之西為攝摩；右為但馬，右之西為因幡。丹渡西為美作，左為備前，左之西為備中；右為因幡，右之西為伯耆。美作之西為安藝，出雲之西為石見。安藝、石見之西為山口荅國，即古之周防州也。山口之西為門，關渡在焉。渡此而西為豐前，其南為豐後，又其南為日向。豐前之西北為筑前，西南為後筑。後築之南為大隅，大隅之西為薩摩。豐後東南懸海為土佐、為伊豫、為阿波。阿波相近懸海為炎路。土佐、豐後之間為佐加關。薩摩之北為肥後，又其北為肥前。肥前西懸海為平戶。平戶之西為五島，北為多藝、為伊岐，極北則對馬島。諸島皆有酋長。山城君弱，空名耳；倭不稟其號令，內相攻，強則屬役，而豐後最大。其入貢必由博多，歷五島而行；回則經趨長門。每歲清明後至五月、重陽後至十月，常多東北風，利入寇，故防海者以三、四、五月為大汛，九、十月為小汛。其入寇多薩摩、肥後、長門三州人，次則大隅、築前、築後、博多、日向、豐前後、和泉諸島耳。男子魁頭削髮、黥面文身；婦人被髮屈紒，足皆徒跣，亦間用屨。勇而戇，不甚別生死；每戰輒赤體提三尺刀舞而前，無敢捍者。邇又為蝴蝶陣，勢且益熾。夫中原百貨所萃，彼國之所必須。嚴絕百端，既不勝內熱，微開一線，又多憂外潰，則衣袽之不可以已也亦久矣（「隋書」曰：內官有十二等，一曰大德，次小德，次大仁，次小仁，次大義，次小義，次大禮，次小禮，次大智，次小智，次大信，次小信。員無定數，有軍尼一百二十人，猶中國牧宰。八十戶置一伊尼翼，如今里長也。十伊尼翼，屬一軍尼。其服飾男子衣裙襦，其袖微小，履如屨形，漆其上系之於腳。人庶多跣，不得用金銀飾。故時衣橫幅，結束相連而無縫；頭亦無冠，但垂發兩耳上。至隋，其王始制冠，以錦綵為之，金銀鏤花為飾。婦人束髮於後，亦衣裙，襦裳皆有。攕竹為梳，編草為薦，雜皮為表，緣以文皮。有弓矢力弩斧，漆皮為甲骨、為矢鏑。雖有兵，無征戰。朝會陳設儀仗，奏其國樂。戶可十萬。其俗殺人、強盜及奸皆死。盜者計贓酬物，無財者沒身為奴。餘輕重，或流或杖。每訊獄，不承引者，以木壓膝，或張強弓以弦鋸其項；或置小石沸湯中令競者探之，云理曲即手爛；或置蛇甕中令取之，云曲者即螫手矣。人頗恬靜，罕爭訟，少盜賊。樂有五絃琴、笛。男女多黥臂、點面、文身。投水捕魚。無文字，唯刻木結繩。敬佛法，於百濟求得佛經，始有文字。知十筮，尤信巫覡。每正月一日，必射戲飲酒，好棋博、握槊、樗蒲之戲。氣候溫暖，草木冬青。俗無盤俎，藉以懈葉食，用手餔之。性質直，有雅風。女多男少，婚嫁不取同姓，男女相悅者即為婚。婦入夫家，必先跨大，乃與夫相見。婦人不婬妒。死者斂以棺槨，親賓就屍歌舞，妻子兄弟以白布制服；貴人三年殯於外，庶人十日而瘞。及葬，置屍船上，陸地牽之或以小轝。「唐書」曰：王以金玉文布為衣，左右佩蘤，長八寸，以多少明貴賤。「宋史」曰：然善隸書，不通華語。問其風士，以書對云：國中有五經書及佛經、白居易集七十卷，並得自中國。土宜五穀而少麥。樂有中國、高麗二部。四時寒暑，大類中國。東境接海島，夷人所居，身面皆有毛。國王以王為姓，傳襲至今王六十四世；文武寮吏皆世官。
其年代紀所記云：初主號天御中主，次曰天村雲尊（其後皆以尊為號），次天八重雲尊，次天彌聞尊，次天忍勝尊，次膽波尊，次萬魂尊，次利利魂尊，次國狹槌尊，次角龔魂尊，次汲津丹尊，次面垂見尊，次國常立尊，次天鑑尊，次天萬尊，次沫名杵尊，次伊奘諾尊，次素戔烏尊，次天照大神尊，次正哉吾勝速日天押穗耳尊，次天彥尊，次炎尊，次彥歛尊；凡二十三世，並都於筑紫日向宮。彥歛第四子號神武天皇，自筑紫宮入居大和州橿原宮；即位元年甲寅，當周僖王時也。次緩靖天皇，次安寧天皇，次懿德天皇，次孝昭天皇，次孝安天皇，次孝靈天皇，次孝元天皇、次開化天皇，次崇神天皇，次垂仁天皇，次景行天皇，次成務天皇；次仲哀天皇，國人言今為鎮國香椎大神；次神功天皇，開化天皇之曾孫女，又謂之息長足姬天皇，國人言今為太柰良姬大神；次應神天皇，甲辰歲始於百濟得中國文字，今號八蕃菩薩，有大臣號紀武內，年三百七歲；次仁德天皇，次履中天皇，次反正天皇，次允恭天皇，次安康天皇，次雄略天皇，次清寧天皇，次顯宗天皇，次仁賢天皇，次武烈天皇，次繼體天皇，次安開天皇，次宣化天皇；次天國排開廣庭天皇，亦名欽明天皇，即位十一年壬申歲，始傳佛法於百濟，當此土梁承聖元年；次敏達天皇；次用明天皇，有子曰聖德太子，年三歲，聞十人語同時解之，七歲悟佛法於菩提寺，講聖鬘經天雨曼陀羅新，當此土隋開皇中，遣使泛海至中國求法華經；次崇峻天皇，次推古天皇，欽明天皇之女也；次舒明天皇，次皇極天皇；次孝德天皇，白雉四年律師道照求法至中國，從三藏僧玄奘受經律論；當此土唐永徽四年也；次天豐財重日足姬天皇，合僧智通等入唐求大乘法相教，當顯慶三年；次天智天皇，次天武天皇，次持總天皇；次文武天皇，大寶三年，當長安元年，遣栗田真人入唐求書籍，律師道慈求經；次阿閉天皇；，次皈依天皇；次聖武天皇，寶龜二年，遣僧正玄昉入朝，當開元四年；次孝明天皇，聖武天皇之女也，天平勝寶四年，當天寶中遣使及僧入唐，求內外經教及傳戒；次天炊天皇；次高野姬天皇，聖武天皇之女也；次白璧天皇，二十四年遣二僧靈仙、行賀入唐，禮五臺山，學佛法；次桓武天皇，遣騰元葛野與空海大師及延歷時僧澄入唐，詣天臺山，傳智者止觀義，當元和元年也；次諾樂天皇，次嵯峨天皇，次淳和天皇；次仁明天皇，當開成、會昌中，遣僧入唐，禮五臺；次文德天皇，當大中年間；次清和天皇；次陽成天皇；次光孝天皇，遣僧宗睿入唐傳教，當光啟元年也；次仁和天皇，當此土梁龍德中，遣僧寬建等入朝；次醍醐天皇，次天慶天皇；次封土天皇，當此土周廣順年也；次冷泉天皇，今為太上天皇；次守平天皇，即今王也：凡六十四世。
畿內有山城、大和、河內、和泉、攝津，凡五州，共統五十三郡。東海道有伊賀，伊勢、志摩、尾張、參河、遠江、駿河、伊豆、甲斐、相模、武藏、安房、上總、常陸，凡十四州，共統一百一十六郡。東山道有通江、美濃、飛驒、信濃、上野、千野、陸奧、出羽，凡八州，共統一百二十二郡。北六道，有狹越、越前、加賀、能登、越後、佐渡，凡七州，共統三十郡。山陰道有舟波、丹彼、狙馬、因幡、伯耆、出雲、石見、隱伎，凡八州，共統五十二郡。小場道有播麼、美竹、備前、備中、備後、安藝、周防、長門、凡八州，共統六十九郡。南海道有伊紀、淡路、河波、讚耆、伊豫、土佐，凡六州，共統四十八郡。西海道有竺前、竺後、豐前、豐後、肥箭、肥後、日向、大隅、薩摩，凡九州，共統九十三郡。又有壹伎、對馬、多，凡三島，各統二郡。是謂五畿、七道、三島，凡三千七百七十二都、四百一十四驛、八十八萬三千三百二十九課丁。課丁之外，不可詳見。「續文獻通考」曰：飲食常用磁器、漆器，尊敬處用土器；有箸匙。男披髮而束之，人佩短刀。婦人拔其眉、黛其額；髮垂背而續之以，長曳地。男女冶容者，黑其齒。會時，蹲坐為禮。道遇尊長，脫鞋履而過）。
形勝名蹟：壽安鎮國山（國之鎮山。永樂初，御制文賜之，立碑其地）、邪摩堆（是倭王都處；即「魏志」所謂邪馬臺）、阿蘇山（「隋書」曰：石無故起火接天，俗以為異，因行禱祭）、東奧州（產黃金處）、五龍山（元師至平戶島，移五龍山；舟破，棄士卒十餘萬處）、平戶島（「元史」曰：太宰府西有平戶島，可屯軍船）、一岐島（「元史」曰：風水不便再議，定會於一岐島）、八角島（日本盡殺蒙古、高麗處）、聚快樂院（「續文獻通考」曰：其城蓋築四座，名聚快樂院。內蓋大樓，樓閣九層，粧黃金。下睡房百餘間；東西游臥，令人不知，以防陰害）、相板關、赤門關（「續文獻通考」曰：東號相板、西號赤門，二關各有船數千只）、千丈溪（「續文獻通考」曰：二月至千丈溪，點齊選兵）。
物產：金、銀（僧然曰：東奧州產黃金、西別島出白銀，以為貢賦）、如意珠（「隋書」曰：色青，大如雞卵；夜則有光，曰魚眼精也）、青玉（見「南史」）、瑪瑙（「華夷考」曰：出日本，生土石間，種有三，般紅黑而白紋如纏絲者咸玅，砑木不見熱者才真）、琥珀（宋時充貢）、水晶（宋時貢，有青、紅、白三色）、水銀（「廣雅」謂之澒，「本草」謂之靈液）、螺鈿（宋時貢）、石硫黃（宋時貢）、銅（見「一統志」）、鐵（見「一統志」）、錦（「魏志」曰：貢異文雜錦二十匹）、細絹（「宋史」曰：產絲蠶，多織絹，薄致可愛）、花布（景初二年，獻斑布；宋時，獻白細布）、刀（倭刀甚利，中國人多鬻之。其精者能卷之使圓，蓋百鍊而繞指也）、屏風（宋時貢畫屏風，今亦有入中國者。畫金隱起，如打成帖著）、扇（「兩山墨談」曰：中國宋前惟用團扇元初東南使者持聚頭扇，人皆譏笑之。我朝永樂初，始有持者。及倭充貢，遍賜群臣。內府又仿其制，天下遂通用之）、硯（見「一統志」）、漆（「一統志」曰：以漆制器，甚工緻。「兩山墨談」曰：泥金畫漆之法，古亦無有。宣德時，遣漆工至倭國，傳其法以歸）、椒（「魏志」曰：有橘椒蘘荷，不知以為滋味）、犀象（「宋史」曰：多犀象）、黑雉（見「南史」）、山鼠（「南史」曰：有獸如牛，名山鼠。又有大蛇，吞此獸；蛇皮堅不可斫。上有孔，乍開乍閉，時或有光，射中蛇則死矣）。
交易：自市舶罷，而倭不能來；射利之徒率多潛往，倭輒厚結之，欲以誘我。乃舶主之黠者至，冠進賢、衣綺繡，詭稱閩撫材官與重申互市之約；彼雖在疑信，亦厚遣之，以庶幾幸而售耳。其意乃滋，不可測矣（「宋史」曰：交易用銅錢，文曰「乾元大寶」）。
諸蕃志東西洋考 日本 |