天照坐伊勢二所皇太神宮御鎮座次第記

一、天照坐皇太神宮

【天照坐皇太神】一座.在伊勢國度會郡宇遲村五十鈴河上.

　記曰,伊弉諾尊曰:「吾欲生御宙之珍子.」乃以左手持白銅鏡,天鏡尊所作三箇寶鏡也.則有化生之神.
　　是謂,大日孁貴,亦號-天照火日孁貴也.此子光華明彩,照徹於六合之內.天地開闢之後,神足履地而行,身光轉滅,天地大冥也.子時為度眾生,日‧月‧星像現於虛空.名-日神‧月神也.
　故伊弉諾‧伊弉冉二柱神喜曰:「吾息雖多,未有若此靈異之兒.不宜久留此國,自當早送于天.」而授以天上事.日神即留宅於日之小宮焉.當神寶日出之時,天照大日孁貴與止由氣皇太神,豐受皇太神.豫結幽契,永治天下.

　以降,高天原に(爾)神留坐て(天),皇親-神漏岐‧神漏美命,以八百萬神等を(乎)天之高市に(爾)神集集給ひ(比).「大葦原千五百秋瑞穗國は(波),吾子孫可主之地也(奈利).安國と(度)平く(久),我皇御孫之尊知食と(度)事依奉ひ(比).以八坂瓊之曲玉,八咫鏡,及草薙劍三種神財て(天),授賜皇孫,永為天璽.視此寶鏡,當猶視吾.」宣き(岐).
　亦云,真經津鏡.惟天照大神入天岩窟,閇磐戶而幽居.爾乃六合常闇して(志天),晝夜不分,庶事燎燭辨,拜神愁迷て(弖).八百萬神,深思遠慮,天御中主‧高貴高皇神敕曰:「令石凝姥神,取天香山銅,以鑄日像之鏡.」其狀美麗,今祭伊勢太神宮御靈是也.

　天津彥彥火瓊瓊杵尊.天照大日孁貴太子-正哉吾勝勝速日天之忍穗耳皇子也.母-止由氣皇太神太子,高皇產靈神女-萬幡豐秋津姬命.夫天照大日孁貴尊與止由氣皇太神,亦名-天御中主神女也.是天孫尊大祖也.故高皇產靈神為皇親神,※※者,※也,※也.故圖二祖之名,號-皇御孫命也.凡,德合天地為皇,智合神靈為命.大則變通之道.神則申.闢天關ぎ(岐),披雲路,け(介),驅仙蹕ひ(比),天之八重雲,伊頭之千別に(爾)千別て(天),筑紫日向高千穗槵觸之峰に(爾)天降到居給.

　神日本磐余彥天皇.神武.
　元年,太歲甲寅年,冬十月,發向日本國矣.

　纏向珠城宮御宇.垂仁.
　廿五年丙辰,春三月,從伊勢國飯野高宮,遷幸于伊蘇宮.倭姬命奉齋矣.然後隨神教,下津磐根大宮柱太敷立て(弖).
　丁巳,冬十月甲子,奉遷於度遇宇治五十鈴河上之新殿,鎮り(理)座り(理)矣.


【相殿】神二座.
　左,天手力男命.元是御戶開神坐,靈御形-弓坐.是神代輪王所造也.
　右,萬幡豐秋津命.靈御形-劍.是神代龍神所造也.
　件姬神,則止由氣皇太神太子,高皇產靈神一女也.是天照皇太神太子-正哉吾勝尊妃.皇孫命母也.故天照皇太神與止由氣皇太神二柱大神,則曰-天津彥火瓊瓊杵尊之大祖也.故尊祖敬宗,禮教為先矣.



二、荒祭宮

【荒祭宮】一座天照大日孁貴荒魂.靈御形-鏡坐.

　伊弉諾尊洗左眼,因以生神.
　　號曰,天照荒魂,亦名-瀨織津比咩神也.
　記曰,天鏡尊月殿居焉所鑄之寶鏡三面之內,二面者,伊弉諾‧伊弉冉尊傳持て(天)神賀吉詞白賜て(弖),日神所化の(乃)真經津鏡一面座也.因茲為御靈也.



三、天照坐止由氣皇太神宮

【天照坐止由氣皇太神宮】一座.在度會郡三田原.
　記曰,以代水德未露,天地未成,瑞八坂瓊之曲玉を(乎)捧九宮く(久),即水變為天地り(利).天地起成て(天),人民化生す(須).名曰-天御中主神.故千變萬化,受一水之德.生續命之術.故名亦曰-御饌都神也.

　古語曰,大海之中有一物,浮形如葦牙.其中神人化生,號-天御中主神.亦名-國常立尊,亦曰-大元尊.
故號葦原中國,亦因以曰-天照止由氣皇太神也.與大日孁貴天照太神,豫結幽契,永治天下給也.

　御間城入彥五十瓊殖天皇.崇神.
　卅九歲壬戌,天照皇太神遷幸于伹波の(乃)吉佐宮.積年.
　今時,止由氣之皇神天降坐て(天),合明齊德給,如天小宮之儀して(志天),一處雙坐.

　泊瀨朝倉宮御宇天皇.雄略.
　廿一年丁巳,冬十月一日,倭姬命夢教覺給く(久):「皇太神吾如天之小宮坐に(爾),天下にしても(仁志弖毛),一所不坐は(波),御饌も(毛)安不聞け(介).丹波國興佐之小見比沼之魚井原坐道主貴の(乃)齋奉御饌都神止由氣皇太神を(乎).我坐國欲.」と(度)誨覺給し(支).
　今時,大若子命差使て(弖),朝廷に(爾)令言給て(弖),構立寶殿て(弖).
　明年戊午,秋七月七日,以大佐佐命て(弖),從丹波國余佐郡真井原して(志弖),奉迎止由氣皇太神.度遇之山田原奉齋焉.御靈形-鏡坐也.
　天地開闢之後,雖萬物已備,而莫照於混沌之前.因茲,萬物之化,若存若亡,而下來下來自不尊.爾時,國常立尊所化神,以天津御量事て(天),三面の(乃)真經津の(乃)寶鏡鑄顯給へり(倍利).故名曰-天鏡尊.爾時神明之道明現,而天文地理宜存矣.彼三面寶鏡內,第一御鏡是也.圓形坐.奉藏黃金樋代焉.


【相殿】三座.
　左一座,皇御孫尊.御靈形,金鏡坐.二面,大西,小東,以西為上,同御船代內坐.是神代靈異物也.以二面為一座居.道主貴奉齋神是也.大物忌,內人奉仕,其緣也.
　右二座,天兒巫命.靈形,笏坐,牙像也.球玉一隻,賢木二枝坐.天岩戶開之時,天兒屋命捧持祝詞敬拜鎮祭笏賢木是也.
　大玉命.靈形,瑞八坂瓊之曲玉,奉藏圓筥也.是天祖吾勝尊所化寶玉是也.亦五百箇御統玉奉懸真賢木枝也.寶玉內納珍寶也,是天地人福田也.奉納曲玉圓形筥一合,靈異物,觸事有效,亦五百箇の(乃)在金玉餝寶珠等.天戶開之時,大玉命捧持寶玉是也.圓筥則混沌形也,故藏萬物種子是也.亦號-玉串.內人奉仕真賢木五百箇御統玉之,其緣也.



四、多賀宮

【多賀宮】一座.
　止由氣皇太神荒魂也.
　伊弉諾尊到于筑紫日向小戶橘之檍原而祓除之時,洗左眼,因以生日天子,是-大日孁貴也.天下現名,曰-天照太神之荒魂,荒祭神是也.復洗右眼,因以生月天子,天御中主靈貴也.天下降居而名-止由氣太神之荒魂,多賀宮是也,亦曰-伊吹戶主神是也.御靈形,鏡坐也.是天鏡尊所造三面寶鏡,伊弉諾尊右手に(爾)令捧持て(天)月神所化の(乃)真經津鏡是也.



　以前,天照坐二所皇太神宮御鎮坐本記,所錄顯如件也.



　　　阿波羅波命　　　荒木田押刀
　　　乃乃吉命　　　　赤冠藥
　　　乙乃古命





五、副本奧書

　屋代本奧書云.
　當宮調御倉神代秘書十二卷內神記并飛鳥記以一禰宜光忠書寫本　文治元年四月廿一日正殿假殿遷宮之次於宿館書寫畢.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　禰宜　度會神主高倫判

　件書寫本者,前三禰宜延行神主相承之于時以彼本書寫之
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　禰宜　度會神主判

　於正案三通者神記一二,飛鳥記別筥密藏之


　享保三年戊戌二月初八
　右以玉木正英翁本所書寫也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　怡顏齋　藏本

　再以垂加先生校訂本高田未白所書寫本就而一一查考且并寫先生之訓點今復全璧云　　　　　　怒菴　松達成章　記



※.未確定.須校正.


[久遠之絆]　[再臨之詔]