日本三代實錄卷第四 清和紀四


太上天皇 清和天皇

起貞觀二年正月,盡十二月

左大臣-從二位-兼行左近衛大將臣-藤原朝臣-時平等,奉敕撰

一.僧正傳燈大法師真濟卒

 太上天皇 清和天皇
 二年庚辰,春正月,壬子朔,天皇不受歲賀.雨也.御前殿賜宴侍臣,賜御被.所司各奉職,奏七曜曆,藏冰厚薄,腹赤魚,舉音樂,並如舊儀.于時,天皇御東宮.
 是日,廢朝賀.故宴於前殿.
 四日乙卯,所司獻剛卯杖.天皇不御前殿,付內侍奏.
 七日戊午,車駕幸豐樂院,觀覽青馬.賜宴奏樂,賜祿如舊儀.
 八日己未,於大極殿,始講最勝王經如常.以藥師寺僧-花嚴宗-傳燈大法師位-明哲,為講師.
 十四日乙丑,大極殿齋講畢.僧綱引名僧,奉參御在所論義.施被如常.
 十六日丁卯,踏歌之節.天皇御前殿,賜宴奏樂.踏歌如常儀.
 是日,以參議-正三位-行民部卿-兼皇太后宮大夫-伊豫權守-伴宿禰-善男,為中納言,民部卿、皇太后宮大夫如故.從四位上-行伊豫守-春澄朝臣-善繩,為參議.散位-從五位上-小野朝臣-千株,為內匠頭.從五位下-行上總介-藤原朝臣-貞庭,為大藏少輔.散位-正五位下-弘宗王,為左京大夫.從五位下-行駿河介-坂上大宿禰-瀧守,為山城介.左京大夫-從四位下-紀朝臣-今守,為攝津守.圖書頭-從五位上-當麻真人-清雄,為伊賀守.外從五位下-行音博士-上毛野朝臣-永世,為尾張介.從五位下-行大內記-高階真人-菅根,為遠江守.外從五位下-行侍醫-興道宿禰-名繼,為駿河介,侍醫如故.散位-從五位下-佐伯宿禰-真利,為甲斐守.從五位上-平朝臣-春香,為武藏介.從五位下-和氣朝臣-春生,為上總權介.從五位下-藤原朝臣-大野,為介.參議-正三位-行右衛門督-源朝臣-融,為近江守,右衛門督如故.從五位下-守左近衛少將-兼行上總權介-藤原朝臣-良尚,為權介,少將如故.二品-行彈正尹-賀陽親王-為常陸太守,彈正尹如故.二品-行兵部卿-忠良親王,為上野太守,兵部卿如故.散位-從五位下-橘朝臣-信蔭,為出羽守.從五位下-豐住朝臣-永貞,為若狹守.從四位上-清原真人-長田,為加賀守.從五位下-行造酒正-伊統宿禰-福代,為介.左京亮-從五位下-清原真人-真貞,為越後守.散位-從五位下-藤原朝臣-興世,為但馬介.左近衛少將-正五位下-良岑朝臣-清風,為播磨權介,少將如故.從五位下-行備中介-朝野朝臣-貞吉,為守.散位-從五位下-內藏朝臣-高守,為介.從五位下-藤原朝臣-貞高,為讚岐介.參議-從四位上-守大藏卿-兼行因幡守-清原真人-岑成為,大宰大貳.散位-從五位下-藤原朝臣-真數,為少貳.右近衛中將-從四位下-源朝臣-興,為筑前守.興去年正月兼筑前守,母憂去職,今以本官起之.從五位上-行大宰少貳-小野朝臣-貞樹,為肥後守.外從五位下-行少外記-秦宿禰-安雄,為豐後介.散位-從五位下-藤原朝臣-雄瀧,為日向守.
 十七日戊辰,天皇幸豐樂院,觀射禮.
 十八日己巳,車駕幸豐樂院,觀賭射.左右近衛少將侍帝御座東西,書中不如舊儀.凡御豐樂殿,覽賭射之時,左右近衛少將各一人,相分昇侍帝高御座東西,書諸人射的中不.他皆效此.
 廿一日壬申,天皇內宴近臣如常儀.凡每年正月廿一日,天子內宴於近臣,喚文人賦詩,預席者不過四五人.內教坊奏女樂,親王公卿及文人殿上六位已上,賜綿各有差.他皆效此.
 廿七日戊寅,詔:「越前國-氣比神宮寺,置十僧為定額.隨闕補之.」
 授遠江國-從四位下-敬滿神,正四位下.正五位下-茢原河內神、小國神,從五位下-鹿苑神,並從四位下.從五位上-矢奈比賣神、真知乃神,並正五位上.美作國-正五位下-中山神,從四位下.
 散位-外從五位下-大秦公宿禰-此雄,為出雲介.
 二月壬午朔,三日甲申,春日祭如常.
 四日乙酉,祈年祭如常.
 五日丙戌,信濃國-正六位上-馬背神、飄別神、妻科地神,無位-駒弓神、出速雄神,並授從五位下.
 六日丁亥,釋奠如常.直講-從六位下-苅田首-安雄,講毛詩.文人賦詩.
 八日己丑,進肥前國-從四位下-田嶋神階,加從四位上.授從五位上-荒穗天神,正五位下.從五位下-豫等比咩天神、久治國神、天山神、志志岐神、溫泉神,並從五位上.正六位上-金立神,從五位下.
 十日辛卯,大原野祭如常.
 從五位上-行大學博士-大春日朝臣-雄繼,以孝經奉授天皇.正五位上-行大學頭-豐階真人-安人,為都講.正五位下-守權左中辨-兼行式部少輔-大枝朝臣-音人,正五位下-守右中辨-藤原朝臣-冬緒等預席.
 十一日壬辰,公卿於太政官曹司廳,列見文武官成選之人.
 正五位下-良岑朝臣-親子,從五位下-藤原朝臣有子,並進階級,加從四位下.授從五位下-藤原朝臣-宜子,正五位下.無位-水取連-夏子,從五位下.正六位上-和久勝-清子,外從五位下.
 從三位-源朝臣-全姬,為尚侍.
 十四日乙未,請六十僧於東宮,限三箇日,轉讀大般若經.
 散位-從五位下-正岑王,為大監物.從五位下-橘朝臣-岑範,為圖書頭.彈正少弼-從五位下-平朝臣-實雄,為式部權少輔.二品-行彈正尹-兼常陸太守-賀陽親王,為治部卿,常陸太守如故.防葛野河使-散位-從五位下-佐伯宿禰-真持,為玄蕃頭.散位-從五位下-藤原朝臣-緒數,為諸陵頭.從五位上-安倍朝臣-真行,為刑部大輔.治部卿-正四位下-源朝臣-生,為大藏卿.外從五位下-行侍醫-兼駿河介-興道宿禰-名繼,為醫博士,餘官如故.散位-外從五位下-春道宿禰-永藏,為造酒正.四品-行上總太守-本康親王,為彈正尹,上總太守如故.散位-從五位下-藤原朝臣-安棟,為少弼.從五位下-藤原朝臣-大野,為左京亮.大監物-從五位下-安倍朝臣-有道,為右京亮.正五位下-行內藥正-兼侍醫-參河權介-物部朝臣-廣泉,為參河權守,內藥正、侍醫如故.散位-從五位下-和氣朝臣-春生,為遠江權介.從五位上-伴宿禰-龍男,為上總介.鎮守將軍-從五位上-坂上大宿禰-當道,為權介.散位-外從五位下-神門臣-氏成,為下總介.從五位上-豐井王,為但馬權守.左馬頭-從五位上-清原真人-秋雄,為介,左馬頭如故.散位-從五位下-藤原朝臣-興世,為因幡守.從五位下-小野朝臣-春枝,為鎮守將軍.
 廿五日丙午,僧正-傳燈大法師位-真濟,卒.真濟者,俗姓-紀朝臣,左京人也.祖-正五位下-田長,父-巡察彈正-正六位上-御園.真濟,少年出家,學大乘道,兼通外傳,夙有識悟.從大僧都-空海,受真言教.大師-海公鑑其器量,特加提誘,遂授兩部大法,為傳法阿闍梨.真濟時年廿五,時人奇之.真濟入愛當護山高尾峰,不出十二年,嵯峨天皇聞其苦行,為內供奉十禪師.承和之初,遣使聘唐.真濟奉朝命,隨使渡海.中途漂蕩,船舶破裂.真濟纔駕一筏,隨波而去,泛泛然不知所到.凡在海上廿三日,其同乘者卅餘人,皆悉餓死.所活者,真濟與弟子真然二人而已.真濟唯佛是念,自然不飢,豈非如來冥護之所致哉.南嶋人遙望海中,每夜有光,恠而尋之,拯得著岸.皮膚腐爛,尸居不動.嶋人憐愍,收而養療,遂得歸本朝.仁明天皇擢為權律師.文德天皇甚見尊重,為權少僧都.未幾,轉權大僧都.少頃,為僧正.於是,真濟抗表請以僧正位讓先師-空海.中心懇切,至于再三.天皇感激,贈空海法師以大僧正位,緇徒榮之.真濟表請,建一重寶塔於高尾岑神護寺,造五大虛空藏菩薩像,安置塔中,置七口僧僧及度年分三人,春秋二季,永設法會,轉讀虛空藏十輪等經,以鎮護國家也.守其遺跡,至今修之.天安二年八月,文德天皇寢病.真濟侍看病於冷然院.大漸之夕,時論嗷嗷.真濟失志隱居.遷化時,年六十一.
 廿八日己酉,授備後國-正六位上-大藏神、神田神,並從五位下.
 廿九日庚戌晦,雷雨晦合.

二.京師及諸國設大齋會講仁王經

 三月,辛亥朔,近江國建部神,列於官社.
 二日壬子,割阿波國美馬郡,置三好郡.
 三日癸丑,御燈齋潔如常.
 七日丁巳,詔以武藏國正稅穀四百斛、上野國二百斛,賜傳燈大法師位-圓仁.於彼國應賽宿禰,故有此賚.
 廿日庚午,從五位上-行參河守-御長真人-近人,為越後守.散位-從五位上-並山王,為紀伊守.從五位上-行紀伊守-文室真人-益善,為豐前守.  薩摩國-從五位上-開聞神,加從四位下.從五位下-志奈毛神、白羽火雷神、智賀尾神、賀紫久利神、鹿兒嶋神,並授從五位上.正六位上-伊爾色神,從五位下.
 廿五日乙亥,特有敕,免除太政官廚借大藏省錢七百卌四貫,絹六十九疋,綿八萬四千三百卅屯,絲一千八百斤,調布一萬三千六百端,商布一萬九千八百廿六段,鐵一百廷.公卿已下辨大夫已上於左仗頭,拜賀舞蹈.
 廿九日己卯,迅雷暴雨.
 右京一條三坊地壹町,賜從五位上-小野朝臣-千株、從五位下-藤原朝臣-良尚等.
 夏四月,辛巳朔,帝御南殿,賜宴侍臣.次侍從被召,侍右仗下,左右近衛府遞奏音樂.日暮,酒酣,親王、公卿促席御前,各奏絲竹,坐歌起舞.非侍從及外吏五位未得放還,并外記史內記六府將監尉以下門部以上預見參者,賜祿各有差.參議以上別加賜御衣.夜分之後,盡歡而罷.
 是日,詔以從五位上-藤原朝臣-廣基,從五位下-源朝臣-有,為次侍從.
 四日甲申,平野、廣瀨、龍田等祭如常.
 五日乙酉,梅宮祭如常.
 六日丙戌,殞霜殺草.
 八日戊子,內殿灌佛如常.
 詔:「東大寺大毘盧遮那佛會事,惣聽修理大佛檢校修行-傳燈賢大法師-真如處置.」又詔二品-治部卿-賀陽親王,大納言-正三位-源朝臣-弘,正三位-行中納言-兼民部卿-皇太后宮大夫-伴宿禰-善男等,勾當供養大佛會事.
 十一日辛卯,迴飄起外記候廳前,旋轉西行.小蟲無萬數,飛散其中.
 是日,詔准據承和、仁壽舊跡,新錢三萬賜侍從廚.
 十五日乙未,六府警固.緣賀茂祭也.
 十七日丁酉,賀茂祭如常.齋內親王未入野宮,故不向社.
 十八日戊戌,諸衛解嚴.
 十九日己亥,詔五畿、七道諸國,令境內僧尼,誦佛頂尊勝陀羅尼,日滿廿一遍,每至年終,具錄言上.自今以後,永為歲事,以為國祈也.
 廿二日壬寅,地震.
 廿四日甲辰,從五位下-藤原朝臣-禹能子,授從四位下.無位-藤原朝臣-度茂子,從五位下.
 廿五日乙巳,皇太后遷自右大臣西京第,御東五條宮.
 授從五位上-行右近衛權少將-兼周防權守-藤原朝臣-常行,正五位下.常行,右大臣之第一男也.右大臣者,藤原良相是也.
 新鑄印一面,賜尾張國.
 廿九日己酉晦,設齋會,講仁王經.起自京師,爰及諸國,惣百高座焉.咒願文曰:「實知玄宗,仁王般若,大乘滿守,護國秘藏,波斯匿王,對揚之主,無上世尊,演說之師,文言超卓,理致幽深,辨明五忍,發揮二諦,道濟群品,不宰其功,化惣萬流,莫知其用,防災效福,最是昭彰,司契握褒,誰不崇重,聖皇出宸,景命惟新,漢昭謝明,周成慙德,亭毒無私,財成不測,慈覃鳥獸,恩遍遐荒,雲之油油,穀之茸茸,應物開務,沿酌舊章,隨時施教,因循故實,執徐之歲,中呂之月,講期卜日,法會擇辰,始自朝廷,洎于海內,預撤熏羶,先禁漁獵,三十一處,設席京城,六十九所,肆莚都外,飾茲百座,竟以二時,哲匠吼說,聽者填噎,魚山唄暢,牛檀香披,散花如雨,懸幡搖風,大哉勝事,盛矣善功,十方三寶,願有感通,一切諸聖,願為隨喜,護持寶位,泰山之安,珍衛仙齡,劫石之固,玉鏡宣輝,金輪穆化,乾坤交泰,家國富饒,梵釋四王,增益威光,龍神八部,加添勢力,天宇棟梁,王室股肱,叶贊罔窮,帶礪不渝,中外和平,妖蘖不生,俗比結繩,人歌擊壤.」先是,二月十六日任行事司,大納言-正三位-源朝臣-弘,正三位-行中納言-兼民部卿-皇太后宮大夫-伴宿禰-善男,參議-從三位-行左大辨-兼左衛門督-美作守-藤原朝臣-氏宗,參議-右大辨-從四位上-兼行左近衛中將-備前守-藤原朝臣-良繩,正五位下-守權左中辨-兼行式部少輔-大枝朝臣-音人,修理東大寺大佛使長官-從五位上-守右少辨-兼行中宮亮-藤原朝臣-家宗,大外記-正六位上-多米宿禰-弟益,正六位上-行左少史-讚岐朝臣-時雄,正六位上-行右少史-志紀宿禰-氏經等是也.
 五月,庚戌朔,屈請六十僧於東宮御在所。讀大般若經。限三日訖。
 五日甲寅,地震,雷電雨雹.皇帝不御武德殿,停端午之節.
 駿河國言:「富士山上五色雲見.」
 十一日庚申,天皇及皇太夫人,以米六百斛,鹽卅五斛,醴卅二斛,稷子一千五百枚,樻飯四十合,笥飯五百合,裹飯一萬六千九百六十枚,海藻三萬三千三百斤,新錢一十二萬五千文,施僧尼優婆塞優婆夷及隱居飢窮之輩二萬九千六百七十四人,以助修淳和太后齋會也.先是,淳和太后於院裏設齋會,限以五日,講法華經.是日,齋講竟矣.
 十八日丁卯,地震,雷電,雨雹.
 散位-從五位上-小野朝臣-恒柯,卒.恒柯者,右京人也.祖征夷副將軍-從五位下-永見,父-出羽守-正五位下-瀧雄.恒柯少好學,頗有文情,尤善草隸.承和二年,為少內記,尋轉大內記,兼美作掾,遷近江大掾,大內記如故.八年,遷式部大丞.十一年,授從五位下,出為大宰少貳.仁壽三年,拜右少辨.明年,為播磨守.治貴簡要,政不開明.貞觀元年,授從五位上.恒柯,情無矯餝,舉必任真,但性矜夸,傲於人物.書跡之妙,冠絕當時.世之習其業者,皆取楷摸,適得尺牘,莫不愛奇焉.卒時年五十三.
 廿日己巳,讚岐國從五位下-雲氣神,列於官社.
 廿三日壬申,尾張國人-從六位上-笛吹部-高繼,復本姓-物部屋形.
 廿六日乙亥,於太政官曹司廳,任諸國銓擬郡司.
 是日,請廿僧於東宮北殿,修息災法,限以三日.
 廿八日丁丑,從四位下-童子女王,復本名重子,授位告身.誤注童子,今有披訴,因而許之.
 廿九日戊寅,進越中國-鵜坂神階,加從四位下.從五位上-日置神,授正五位上.
 六月庚辰朔,三日壬午,自五月霖雨,至是大水.
 五日甲申,散位-從五位下-藤原朝臣-秋緒,為大監物.從四位下-行播磨守-在原朝臣-行平,為內匠頭.散位-從五位下-藤原朝臣-廣守,為諸陵頭.從五位上-文室朝臣-笠科,為刑部大輔.從五位上-橘朝臣-伴雄,為宮內大輔.從五位上-守刑部大輔-安倍朝臣-貞行,為攝津守.內匠頭-從五位上-小野朝臣-千株,為播磨守.
 九日戊子,能登國-大穴持神、宿那彥神像石神二前,並列於官社.
 十一日庚寅,於神祇官,修月次祭.夜,帝不御神嘉殿,便於神祇官,修神今食祭.
 十四日癸巳,攝津國四天王寺上言:「毘沙門像手持刀及塔形等拋擲壇下.」遣使者修法.謝恠異也.
 前文章得業生-正八位下-味酒首-文雄,加敘三階.以對策及第也.
 十五日甲午,授後院-無位-隼神,從五位下.
 十六日乙未,分遣使者近京諸寺,修轉念功德.緣御體乖和也.
 十七日丙申,地震.
 廿二日辛丑,地亦震.
 廿三日壬寅,皇太后宮職水田九町在美作國英多郡,今相博勝田郡公田.以英多郡地狹田少,給民口分常煩不足故也.
 廿五日甲辰,地震.
 廿九日戊申,土佐國播多郡地一十町,賜施藥院.
 大祓於朱雀門前如常.
 秋七月己酉朔,四日壬子,廣瀨、龍田祭如常.
 十日戊午,進河內國-從三位-彌加布都命神、比古佐自布都命神階,並加從二位.
 十四日壬戌,地震.
 十七日乙丑,地震.
 廿一日己巳,大風暴雨.
 廿四日壬申,地震.
 夜有流星,出自東北,入於西南,光照地.
 廿五日癸酉,請六十僧於東宮,轉讀大般若經,限三日訖.

三.制令諸學改講唐明皇御注孝經

 八月戊寅朔,二日己卯,越前國-正六位上-廣湍雄椎神、二上神,並授從五位下.
 五日壬午,授無位-藤原朝臣-淑子,從五位上.
 中宮大夫-從四位下-藤原朝臣-良仁,卒.良仁者,贈太政大臣-正一位-冬嗣朝臣之第七子也.母嶋田氏,從五位下-清田之姊.良仁,美姿儀,風神警亮.少遊大學,讀書忘疲.文德天皇在儲,承和十年徵為藏人,俄而除主藏正,遷為春宮大進.十三年,授從五位下,轉亮,授從五位上.嘉祥三年四月,文德天皇踐祚之初,加敘正五位上,遷中宮亮,兼右兵衛權佐,後拜右馬頭,中宮亮如故.四年,授從四位下,累遷兼右近衛中將、大舍人頭、木工頭、左京大夫,遷轉數官,猶帶中宮亮.天安元年,左遷越前權守,遷兵部大輔.未幾,遷中宮大夫.良仁淡雅,歸懷釋教,門地高華,甚為潔清.服飾之美,最究鮮明.所好唯馬,退公之後,每為愛玩.性至孝,奄丁母憂,哀啼哭泣,歐血絕氣,經時乃蘇.不勝悲慟,服中病卒.時年卌二.
 六日癸末,皇太后自七月晦,御體不豫,至此加惱.度廿人出家,以禱平復也.
 十日丁亥,釋奠。外從五位下-行助教-布瑠宿禰-清野,講尚書.文章生等,賦詩如常.
 十一日戊子,明經博士等參詣東宮.不召御前,賜祿而罷.
 十四日辛卯,參河國獻銅鐸一.高三尺四寸,徑一尺四寸.於渥美郡村松山中獲之.或曰:「是阿育王之寶鐸也.」阿育王者,印度摩伽陀國孔雀王朝第三代王者也.
 十五日壬辰,任伊勢齋內親王行禊前後次第司,以掃部頭-從五位上-藤原朝臣-貞敏,為前次第司長官.式部大丞-正六位上-紀朝臣-良舟,為判官.大錄-正六位下-善道朝臣-繼根,為主典.從五位上-行兵部少輔-源朝臣-直,為後次第司長官.源朝臣直,或本作源朝臣忠.大丞-正六位上-藤原朝臣-保則,為判官.大錄-從六位下-榎原忌寸-全吉,為主典.
 廿四日辛丑,大祓於建禮門前.為明日伊勢齋內親王將行禊也.
 廿五日壬寅,伊勢齋-恬子內親王臨鴨水,大修禊事.即日,入野宮.
 廿六日癸卯,授右近衛少將-正五位下-兼行伊豫介-藤原朝臣-良世,從四位下,為中宮大夫.正五位下-行大和守-在原朝臣-善淵,為內匠頭.從四位下-行內匠頭-在原朝臣-行平,為左京大夫.正五位下-守左京大夫-弘宗王,為大和守.彈正少弼-從五位下-藤原朝臣-安棟,為參河守.散位-從五位下-藤原朝臣-萬枝,為相模介.右近衛權少將-正五位下-兼行周防權守-藤原朝臣-常行,為少將,周防權守如故.從五位下-行備後權介-藤原朝臣-山陰,為右近衛權少將,備後權介如故.右近衛權少將,或本作右近衛少將.
 廿七日甲辰,文德天皇國忌.始修西寺,仍所司廢務.
 夜有流星,出自南方,入於西北,光照地.
 夜,偷兒開神祇官西院齋戶神殿,盜取三所齋戶衣,并主上結御魂緒等.
 卅日丁未,雨水.
 九月戊申朔,二日己酉,右京人-從八位上-中臣朝臣-福成,賜姓惟岳宿禰,貫附右京九條.先是,福成披訴,去齊衡三年,中臣氏人稱非同族,申官削籍.厥後福成忽焉失姓,請賜件姓,被貫右京.許之.
 三日庚戌,天皇御齋燒燈如常.
 七日甲寅,地震.
 九日丙辰,停重陽之節.於右仗頭,賜菊酒群臣.次侍從及諸司官人,舊為文章生并文章生等被召侍坐,緣見在座者奏之.後日,賜大藏省綿各有差.
 十一日戊午,遣大舍人頭-從五位上-嶋江王,神祇大祐-正六位上-大中臣朝臣-豐雄等,向伊勢大神宮奉幣.例也.
 十四日辛酉,大風,折樹發屋.京師百姓廬舍,破損者甚多.
 十五日壬戌,風雨未止.都城東西兩河洪水,人馬不通.諸國濱海之地,潮水漲溢,人畜被害.
 十九日丙寅,詔:「下野國-正三位-勳四等-二荒神社,始置神主.」
 山城國宇治郡荒廢地一町三百卅八步,賜文德天皇皇子-源朝臣-能有.
 廿日丁卯,傳燈滿位僧-三澄奏言:「神岑山寺在攝津國嶋下郡,三澄奉為國家所建立也.春演說最勝王經,秋吼講法華妙典.請為御願真言一院,賜名忍頂寺.」詔許之.
 廿六日癸酉,勘解由次官-從五位下-兼行明法博士-御輔朝臣-長道,卒.長道者,左京人也.元明經生,後學律令,號別敕生,官給衣食,同得業生.學殖漸優,奉試及第.承和七年,為明法博士.仁壽三年,敘外從五位下.母喪去職,後復本官.齊衡二年,兼大判事.天安二年,為勘解由次官,餘官如故.十一月,授從五位下.卒時年六十二.
 廿七日甲戌,正三位-行中納言-兼陸奧出羽按察使-平朝臣-高棟奏:「鎮守府上言,邊垂之吏,去鄉遼遠,公廨之外,無復資糧.而至有未納,抑而不行,請准大宰府司公廨.雖有未納,以正稅給之,永為恒例.」詔許之.
 冬十月丁丑朔,日有蝕之.
 二日戊寅,天皇御前殿,賜飲侍臣如常.
 三日己卯,授豐前國正-六位上-大富神,從五位下.
 安藝國佐伯郡始置主政一員.
 正五位下-行內藥正-兼侍醫-參河權守-物部朝臣-廣泉,卒.廣泉者,左京人也.本伊豫國風早郡,姓物部首,後隸京兆,賜姓朝臣.廣泉,少學醫術,多見方書.天長四年,為醫博士兼典藥允,遷為侍醫,後累遷伊豫、讚岐掾,侍醫如故.六年春,授外從五位下,為內藥正,侍醫如故.十四年,授從五位下,兼伊豫掾.仁壽四年,授從五位上,為肥前介,內藥正、侍醫如故.天安二年,兼參河權介.貞觀元年冬,授正五位下,轉參河權守,內藥正、侍醫如故.廣泉,藥石之道,當時獨步.齡至老境,鬚眉皓白,皮膚光澤,軆氣猶強.卒時年七十六.撰攝養要決廿卷,行於世矣.
 七日癸未,地震.
 八日甲申,廢大隅國吉多、野神二牧.緣馬多蕃息,害百姓之作業也.
 十五日辛卯,河內國-正四位下-飛鳥戶神,列於官社.
 大和國平城京中水田五十五町四段二百八十八步,施捨不退、超昇兩寺.先是,傳燈修行賢大法師-真如上表曰:「件田,大同四年,敕賜上毛野、叡砮、石上內親王等.彼親王等偏謂:『私地捨充功德.』而歷代以降,盡被收公.聞諸俗務,理縱宜然.假之真論義有未允慥,當今慈雲廣覆,慧日更明.凡緣佛事之莊嚴,必賜恩綸而印可.請特哀許,施入不退、超昇等寺.不破亡靈之宿心,將資聖朝之冥助.」敕許之.真如者,平城太上天皇皇子,弘仁之廢皇太子也.」
 十六日壬辰,制:「哲王之訓,以孝為基.夫子之言,窮性盡理.即知,一卷孝經,十八篇章,六籍之根源,百王之摸範也.然此間,學令:『孔鄭二註為教授正業,厥其學徒相沿,盛行於世者.』安國之注,劉炫之義也.今案,大唐玄宗開元十年,撰御注孝經,作新疏三卷,以為世傳鄭注.比其所注餘,義理專非.又稽之鄭志,康成不注孝經.安國之本,梁亂而亡.今之所傳,出自劉炫.事義紛薈,誦習尤艱,靡厭眾止,更招疑義.故玄宗廣酌儒流,深迴睿想,為之訓注.冀闡微言,即敕學士儒官,僉議可否.於是,當時有識,碩德名儒,咸集廟堂,恭尋聖義.妙理甚深,常情難測,同共嗟伏,服請頌傳.侍中-安陽縣男-乾曜等奏曰:『天文昭爛,洞合幽微,望即施行,佇光來葉.』制曰:『可.』然則孔鄭之注,並廢於時.御注之經,獨行於世.而唯傳彼注,未讀件經.假之通論,未為允慥.鄭孔二注,即謂非真.御注一本,理當遵行.宜自今以後,立於學官,教授此經,以充試業.庶革前儒必固之失,遵先王至要之源.但去聖久遠,學不厭博,若猶敦孔注,有心講誦,兼聽試用,莫令失望.」

四.橘岑繼同子內親王薨與諸臣議曆勘檢朔旦冬至

 廿一日丁酉,屈六十僧於東宮,限三箇日,轉讀大般若經.
 廿五日辛丑,法隆寺牒曰:「檢案內,有功德安居、官安居二色講師.功德安居講者,上宮太子之本願.官安居講者,勝寶感神天皇之本願也.昔日僧等,件二色講,互當其次,則為得業.而依登美真人藤津解:『天長二年以降,延曆寺僧為官安居講師.爾來功德一講,依次充之,即為夏講業.』而太政官去齊衡二年八月廿二日格稱:『補任諸國講讀師者,以五階僧為講師,以三階僧為讀師者.』有司案此格云:『所謂夏講已請延曆寺僧,專寺僧等所請功德講.是格外之色,不可為夏講業.』今諸大寺惣有其色,成五階業.至法隆寺,既無其色,何以立業.望請,件功德講,為夏講業,下知所司,以為永例.然則先聖本願,隆於萬代,傳燈末學,紹於億劫.」從之.
 廿八日甲辰,皇太后於東五條宮,大修齋會.講法華經,限五日訖.
 廿九日乙巳,山城國宇治郡地廿五町,賜左大臣-正二位-源朝臣-信.
 正三位-行中納言-橘朝臣-岑繼,薨.岑繼者,贈太政大臣-正一位-清友朝臣孫,而右大臣-贈從一位-氏公朝臣之長子也.氏公朝臣,是仁明天皇之外舅.岑繼所生,是仁明天皇之乳母.故天皇龍潛之日,陪於藩邸,稍蒙寵幸.岑繼,身長六尺餘,腰圍差大,為性寬緩.少年愚鈍,不好文書.天皇見其無才,歎曰:「岑繼也是大臣之孫,帝之外家.若有才識,公卿之位,庶幾可企.何其不讀書之甚哉?」岑繼竊聞,慙恐於心.乃改節勵精,從師受學書傳,略通意旨.天長六年,為內舍人.七年,任常陸少掾,遷相模權掾.九年正月,敘從五位下.天皇登極之初,天長十年三月,為右近衛少將.父氏公-右近衛大將,由是遷為左兵衛佐.遷左近衛少將.承和三年正月,授從五位上,兼丹後守.六年,加正五位下.七年,授從四位下,拜兵部大輔,左近衛少將、丹後守並如故.轉中將.十一年正月,拜參議.十三年,為右衛門督,兼相模守.十四年,進從四位上.其年冬十二月,母憂解職.十五年二月,詔奪情以本官起之.嘉祥二年正月,授從三位.五月,拜權中納言.齊衡二年,進爵為正三位.三年,拜中納言.薨時年五十七.
 閏十月,丁未朔,地震.
 二日戌申,分遣使者,賜京師貧窮者錢米.以今日皇太后宮齋講畢故也.
 四日庚戌,詔二品-行兵部卿-忠良親王,聽以私鷹二聯,狩五畿內國禁野邊.
 十二日戊午,大宰府言:「管豐後國權掾-正六位上-越智宿禰-廣成,乞骸骨曰:『廣成齡及八十,筋力衰耗,空妨官職,無益公家.請罷官歸鄉以待終.』」許之.
 十六日壬戌,進伊豫國-從四位上-大山積神,階加從三位.正六位上-伊方神,授從五位下.
 十七日癸亥,授伊豫國-從五位上-瀧神,從四位下.
 廿日丙寅,雨雪.錄見在禁中五位以下及諸衛府宿直者,賜綿有差.
 無品-同子內親王,薨.帝不視事三日.內親王者,淳和太上天皇之皇女也.母池子,丹墀氏,從五位上-門成之女也.
 廿三日己巳,地震.
 敕從四位下-行文章博士-兼播磨權守-菅原朝臣-是善,正五位下-守權左中辨-兼行式部少輔-大枝朝臣-音人,正五位下-守右中辨-藤原朝臣-冬緒,從五位上-行大學博士-大春日朝臣-雄繼,從五位下-守主計頭-兼行木工助博士-有宗宿禰-益門等曰:「今年一章十九年,准據先例,當有朔旦冬至.而曆博士-真野麻呂等所上曆日,冬至在十一月二日.若於經史,有可進退之理乎.宜議而奏之.」是善等議曰:「謹案,真野麻呂所執,以為,依日分小餘不足,不得合朔.論之曆術,理若當然.但案曆經注云:『月行遲疾,曆則有三大二小,以日行盈縮增損之.云云.當察加時早晚,隨其所近而進退之,使不過三大三小.其正月朔,若有交加時正見者,消息前後一兩月,以定大小,令虧在晦者.』以此言之,既有進退之理.而今當年曆八月大,九月小,十月大,閏十月小,然則以一小月為大,自得朔旦冬至.夫朔旦冬至者,曆數之所始,帝王之休祥.既云避凶而在晦,何不逐吉以退朔.昔唐太宗貞觀十四年有閏十月,即得朔旦冬至.太史令傳仁均以癸亥為朔旦冬至,而宣義郎李淳風案古曆分日,以為,甲子宜在朔旦,詔下公卿及諸有識.於是,國子祭酒-孔-穎達等十有四人,尚書八座,請從淳風議.有詔可之.雖然至於後年,不見晷耀之愆.爰知,一日進退,未足為妨.又尚書百釋云:『頻大消之.』案其意義,每至章蔀之歲,必欲令得朔旦冬至.故頻置大月,至於三四,夫三大三小者,曆術之常法.況今唯置二大,既得合朔乎.」
 又敕從五位下-行曆博士-兼備後介-大春日朝臣-真野麻呂,外從五位下-行陰陽助-兼權陰陽博士-笠朝臣-名高等曰:「令諸有識等僉議云:『今年可置朔旦冬至.』若依此說,逐吉置朔者.於後年曆,得節氣不錯謬歟?」真野麻呂等奏言:「謹檢術法,無依吉進退之文.仍今年不置朔旦冬至.但依群臣議置之,可無弦望晦朔之差.」於是,詔從是善等之議焉.
 廿五日辛未,宣詔百官及五畿七道諸國云,今年當有朔旦冬至.而曆家偏依日分不足,置於二日.今稽之故實,既有改定之理.宜改閏小月為大,即以十一月一日丁丑為朔旦冬至.
 是日,任同子內親王裝束山作等司.從四位下-行越中權守-房世王,為裝束司長官.治部少輔-從五位下-安倍朝臣-房上,為次官.判官二人,主典二人.散位-從五位下-廣山王,為山作司長官.從五位下-藤原朝臣-大野,為次官.判官二人,主典二人.喪家辭而不受.
 太政官論奏,美濃國惠奈郡人縣萬歲麻呂,殺百姓三人.法官斷罪,當斬刑.詔減死一等,處之遠流.

五.慶賀朔旦冬至與大赦天下

 十一月丁丑,朔旦冬至.
 河內國-從五位下-豐稻賣神、御祖神、御子宮神,並授正五位下.
 公卿上表,賀朔旦冬至曰:「臣聞:『乾坤不宰,日月無私,逆其道則躔次自差,順其常則禎祥暗叶.』然則上元之歲,天正之辰,合璧和光,連珠縟彩.歷列辟而稀遭,待興王而合瑞者也.中賀.伏惟,皇帝陛下,承天之序,繼聖之明,生知之德潛通,不言之化自遠.是以陰陽降祉,天人合應.慶雲連理,史不絕書.瑞鳥嘉禾,府無虛月.而今律應北宮,漏移南至.五星同舍,均瑞彩於周臺.兩耀集辰,合昌耀於漢祀.從九霄以降祥,表無彊之嘉運.豈不以天地合德,日月齊明.先天而天不違,後天而奉天時者哉.臣等傾心日轡,庇影琁圍,顧惟愚朦,竊感顯慶.同陳思王之抗表,唯祝踐長.異崔亭伯之作銘,猶欽延祚.無任聳抃之至,謹拜表奉賀以聞.」
 是日,帝御前殿,賜飲侍臣,錄文武官及校書殿內豎等見直者奏之.
 三日己卯,詔參議-正三位-行右衛門督-源朝臣-融,賜大和國宇陀野,為臂鷹從禽之地.
 八日甲申,春日、平野等祭如常.
 九日乙酉,梅宮祭如常.
 十二日戊子,大原野祭如常.
 十三日己丑,園、韓兩祭如常.
 十四日庚寅,於宮內省,修鎮魂祭如常.
 十五日辛卯,修新嘗祭.帝不御神嘉殿,親王、公卿向宮內省行事.
 十六日壬辰,詔曰:「皇天無親,以萬物為芻狗.聖人無心,以百姓為耳目.是以,資生無沫,不言之化克隆,樂推不厭,無為之業長逸.朕以眇眇之身,託萬民之上,涉道已淺,乘奔危懷.但賴群公卿士,盡力寅翼朕躬.迺者,公卿奏言:『今年十一月朔旦冬至,得天之紀,終而復始,連珠映五緯而懸芒,合璧疊二離而摛彩.雖理關恒算,而必感至仁.朕之寡德,何鍾斯祥.肆思與天下共同休慶.自貞觀二年十一月十六日昧爽以前,徒罪以下,不論輕重,咸從免除.但八虐、故殺、謀殺、強竊二盜、私鑄錢,常赦所不免,及欠負官物之類,不在赦限.若以赦前事相告言者,以其罪罪之.其門蔭久絕,及功才早彰者,特加榮獎,式暢寵章.內外文武官,主典已上,敘爵一級.在京正六位上諸吏及史生以下直丁以上,又天下高年人等,宜量賜物.庶覃鴻霈於浹宇,答靈眷於昊蒼.布告遐邇,俾知朕意.」
 天皇御前殿,賜宴群臣.賜文武官爵.策命曰:「天皇詔旨良萬止らまと敕大命,眾諸聞食宣.朔旦冬至,歷代值王者休祥奈利なり.朕以不德得值.朕躬乃美也のみや.親王等、諸王等、諸臣等、百官人止毛とも,天下公民萬天まで,相賀部之止奈毛べしとなも所念行.故是以,其仕奉狀上治賜在.氏氏治賜一二在.又內外諸司主典與利より以上冠一階上賜.又司司止毛とも直丁萬天まで大物賜.又天下高年止毛爾毛ともにも賜物.又諸徒罪以下止毛とも免賜久止くと敕大命,眾聞食宣.」
 進正四位下-行神祇伯-橘朝臣-永名,從四位上-守刑部卿-藤原朝臣-輔嗣階,並加從三位.授參議-右大辨-從四位上-兼行左近衛中將-備前守-藤原朝臣-良繩,正四位下.散位-從四位下-基棟王,從四位上.文章生-無位-潔世王,從四位下.大舍人頭-從五位上-嶋江王,正五位下.無位-興我王,從五位下.從四位上-行右兵衛督-兼相模守-源朝臣-勤,正四位下.從四位下-行文章博士-兼播磨權守-菅原朝臣-是善,無位-源朝臣-光,並從四位上.散位-正五位下-坂上大宿禰-正野,大藏大輔-兼守左中辨-高階真人-岑緒,權左中辨-兼行式部少輔-大枝朝臣-音人,左近衛少將-兼行播磨權介-良岑朝臣-清風,右中辨-藤原朝臣-冬緒,右近衛少將-兼行周防權守-藤原朝臣-常行,並從四位下.從五位上-守左近衛權少將-兼行少納言-侍從-播磨介-藤原朝臣-基經,正五位下.散位-從五位下-常道真人-兄守、滋野朝臣-善蔭,主殿頭-兼行侍醫-當麻真人-鴨繼,因幡守-藤原朝臣-興世,大宰少貳-藤原朝臣-真數,神祇少副-中臣朝臣-薭守,散位-藤原朝臣-諸葛,左近衛少將-兼行近江權介-藤原朝臣-良尚,中務少輔-源朝臣-包,大膳大夫-在原朝臣-守平,右衛門佐-伴宿禰-中庸,主計頭-兼行笇博士-木工助-有宗宿禰-益門,少納言-兼侍從-良岑朝臣-經世,並從五位上.散位-外從五位下-味真公-御助麻呂、春道宿禰-永藏,天文博士-志斐連-春繼,主稅頭-家原宿禰-繩雄,侍醫-兼醫博士-駿河介-興道宿禰-名繼,助教-布瑠宿禰-清野,無位-源朝臣-好,正六位上-源朝臣-加,內舍人-橘朝臣-茂蔭,大內記-安倍朝臣-清行,無位-平朝臣-朝雄,式部少丞-藤原朝臣-良近,木工大允-和氣朝臣-彝範,式部大丞-紀朝臣-春常,散位-文室真人-甘樂麻呂,民部大丞-清原真人-惟岳,左衛門大尉-藤原朝臣-利基,少尉-菅野朝臣-宗範,散位-百濟王-貞惠、藤原朝臣-真宗、藤原朝臣-雄良、當麻真人-安方,肥前介-永原朝臣-永岑,河內介-石川朝臣-弟庭,宮內大丞-大原真人-安雄,並從五位下.左大史-正六位上-三善宿禰-清江,大外記-多米宿禰-弟益,直講-六人部-福真,右近衛將監-兼土佐權掾-肩野連-道主,木工權少允-志紀縣主-貞成,皇太后宮大屬-清根宿禰-吉,式部大錄-善道朝臣-繼根,左近衛將曹-從七位下-忠世宿禰-真,並外從五位下.
 是日,夜,烈風雷雨.

六.新修釋奠頒行諸國

 十七日癸巳,風猶不止.多壞人廬舍.
 廿日丙申,詔改散事-從四位下-源朝臣-盈姬告身,為從四位上.盈姬,嵯峨太上天皇之女也.
 廿六日壬寅,無位-源朝臣-端姬、統朝臣-敦子,並授從四位上.無位-藤原朝臣-儉子,從四位下.從五位下-安倍朝臣-御井子,正五位下.無位-藤原朝臣-元子、藤原朝臣-德子、文室真人-廣子、藤原朝臣-多子、藤原朝臣-岑子、藤原朝臣-充子、坂本朝臣-氏子,並從五位下.從七位下-葛井連-繼刀自、春日部-真繼、刑部-真鴦,無位-佐佐貴山公-宮子、大春日朝臣-氏子,並外從五位下.
 天皇御前殿,賜親王以下祿各有差.今月一日,錄文武官及檢書殿內豎見直者,今日賜祿.
 廿七日癸卯,正五位下-行內藏頭-兼神祇大副-中臣朝臣-逸志,為神祇伯.從五位上-行神祇少副-中臣朝臣-薭守,為大副.散位-從五位下-高向朝臣-公輔,為中宮大進.從四位下-行右近衛少將-兼周防權守-藤原朝臣-常行,為內藏頭,餘官如故.從五位下-行曆博士-兼備後介-大春日朝臣-真野麻呂,為陰陽頭,餘官如故.從五位下-行侍醫-大神朝臣-虎主,為內藥正.散位-從五位下-藤原朝臣-正世,為大藏少輔.從五位上-滋野朝臣-善蔭,為彈正少弼.從五位上-行美濃權守-坂上大宿禰-貞守,為守.從五位上-行陰陽頭-藤原朝臣-三藤,為下野守.散位-從五位上-清瀧朝臣-藤根,為越前守.大藏少輔-從五位下-藤原朝臣-貞庭,為太宰少貳.從五位上-行太宰少貳-藤原朝臣-真數,為肥後守.
 十二月丙午朔,四日己酉,地震.
 八日癸丑,新修釋奠式,頒下七道諸國.先是,播磨國言:「博士-正八位上-和邇部臣-宅繼申請云:『謹案,大唐開元禮,大學國子,州縣各有釋奠式.今此間唯有大學式,無諸國式.所謂大學式,則因循開元禮.大學國子之式,具載奠祭之儀,明定進退之度.』又云:『若上丁當國忌及祈年祭,改用中丁者,如此等事,未有施行.凡厥諸國相犯者多,或稱大學例,用風俗樂,或據州縣式,停止音樂.唯任人心,遂無一定.夫尊師之道,誠須嚴整.如在之禮,豈合參差.望請,被賜件式,以為永鑒.』」敕依之.
 十一日丙辰,於神祇官,修月次、神今食祭.親王、公卿參會行事.
 十五日庚申,公卿奉敕,會建禮門前.遣使者於諸山陵墓,獻荷前幣如常.
 廿日乙丑,先是,從五位上-行大學博士-大春日朝臣-雄繼,以御注孝經奉授皇帝.今日,有事竟宴.授博士-雄繼,正五位下.御筆書告身以寵之.
 廿一日丙寅,始修佛名懺悔之事如常.
 廿八日癸酉,授正六位上-藤原朝臣-諸房,從五位下.
 廿九日甲戌,從五位下-行內藥正-大神朝臣-虎主,卒.虎主者,右京人也.自言,大三輪-大田田根子之後.虎主,本姓神直.成名之後,賜姓大神朝臣.幼而俊辨,受學醫道.針藥之術,殆究其奧.承和二年為左近衛醫師,遷侍醫.十五年,授外從五位下,兼參河掾.後遷兼備後掾.齊衡三年,授從五位下.貞觀二年,拜內藥正.卒時年六十三.虎主,性好戲謔,最為滑稽,與人言談,必以對事.嘗出自禁中,向作地黃煎之處.途逢友人,問云:「向何處去?」虎主答云:「奉天皇命,向地黃處.」此其類也.然處治多效,人皆要引,療病之工.廣泉沒後,虎主繼塵,太收聲價焉.
 卅日乙亥,從五位上-源朝臣-舒,為次侍從.
 大祓於朱雀門前.并大儺如常.

日本三代實錄卷第四 終

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