延喜式　卷第八　神祇八　祝詞

祝詞

• 凡祭祀祝詞者，御殿、御門等祭，齋部氏祝詞。以外諸祭，中臣氏祝詞。
• 凡四時諸祭不云祝詞者，神部皆依常例宣之。其臨時祭祝詞，所司隨事脩撰。前祭進官經處分，然後行之。
  
  
  
• 祈年祭
  • 　集侍神主祝部等諸聞食と(登)宣。【神主、祝部等共稱：「唯。」餘宣准此。】高天原に(爾)神留坐，皇睦神漏伎命，神漏彌命以，天社、國社と(登)稱辭竟奉，皇神等の(能)前に(爾)白く(久)。今年二月に(爾)，御年初將賜と(登)為而，皇御孫命宇豆の(能)幣帛を(乎)，朝日の(能)豐逆登に(爾)稱辭竟奉くと(久登)宣。
    　御年皇神等の(能)前に(爾)白く(久)。皇神等の(能)依さし(左志)奉む(牟)奧津御年を(乎)，手肱に(爾)水沫畫垂，向股に(爾)泥畫寄て(氐)取作む(牟)奧津御年奧津 御年を(乎)，八束穗の(能)伊加志穗に(爾)，皇神等の(能)依さし(左志)奉者，初穗をば(乎波)千穎八百穎に(爾)奉置て(氐)，瓺閇高知、瓺腹滿雙て(氐)，汁にも(爾母) 穎にも(爾母)稱辭竟奉む(牟)。大野原に(爾)生物者，甘菜、辛菜。青海原住物者，鰭の(能)廣物、鰭の(能)狹物、奧津藻菜、邊津藻菜に(爾)至てに(氐爾)。御服者，明妙、照妙、和妙、荒妙に(爾)稱辭竟奉む(牟)。御年皇神の(能)前に(爾)，白馬、白豬、白雞、種種色物を(乎)備奉て(氐)，皇御孫命の(能)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
    　大御巫の(能)辭竟奉皇神等の(能)前に(爾)白く(久)。神魂、高御魂、生魂、足魂、玉留魂、大宮乃賣、大御膳都神、辭代主と(登)御名者白而辭竟奉者，皇御孫命御世を(乎)，手長御世と(登)，堅磐に(爾)常磐に(爾)齋ひ(比)奉。茂御世に(爾)幸閇奉故，皇吾睦神漏 伎命，神漏彌命と(登)，皇御孫命の(能)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
    　座摩の(乃)御巫の(乃)稱辭竟奉，皇神等の(能)前に(爾)白く(久)。生井、榮井、津長井、阿須波、婆比支と(登)御名者白て(氐)辭竟奉者，皇神の(能)敷坐，下都磐根に(爾)宮柱太知立，高天原に(爾)千木高知て(氐)，皇御孫命の(乃)瑞の(能)御舍を(乎)仕奉て(氐)，天御蔭、日御蔭と(登)隱坐て(氐)，四方國を(乎)安國と(登)平く(久)知食故，皇御孫命の(能)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
    　御門の(能)御巫の(能)稱辭竟奉，皇神等の(能)前に(爾)白く(久)。櫛磐間門命、豐磐間門命と(登)御名者白て(氐)，辭竟奉者。四方の(能)御門に( 爾)，湯都磐村の(能)如塞坐て(氐)，朝者御門開奉，夕者御門閇奉て(氐)，疏夫留物の(能)自下往者下を(乎)守，自上往者上を(乎) 守，夜を(乎)守、日を(乎)守に( 爾)守奉故，皇御孫命を(乎)宇豆を(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
    　生島の(能)御巫の(能)辭竟奉。皇神等の(能)前に( 爾)白く(久)。生國、足國と(登)御名者白て(氐)，辭竟奉者。皇神の(能)敷坐嶋の(能)八十嶋者，谷蟆の(能)狹度極，鹽沫の(能)留限，狹國者廣く(久)，峻國者平く(久)，島の(能)八十島墮事無皇神等の(能)依さし(左志)奉故，皇 御孫命の(能)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
    　辭別伊勢に( 爾)坐天照太御神の(能)太前に( 爾)白く(久)。皇神の(能)見霽し(志)坐四方國者，天の(能)壁立極、國の(能)退立限，青雲の(能)靄極、白雲の(能)墮坐向伏限，青海原者棹柁不干，舟艫の(能)至留極，大海に( 爾)舟滿都都氣て( 氐)，自陸徃道者荷緒縛堅て( 氐)，磐根木根覆佐久彌て( 氐)，馬爪至留限，長道無間く(久)立都都氣て( 氐)，狹國者廣く(久)，峻國者平く(久)，遠國者八十綱打掛て( 氐)引寄如事。皇太御神の(能)寄奉は(波)，荷前者皇太御神の(能)太前に( 爾)，如橫山打積置て( 氐)，殘をば( 乎波)平聞看。又皇御孫命御世を(乎)手長御世と(登)，堅磐に( 爾)常磐に( 爾)齋ひ( 比)奉，茂御世に( 爾)幸閇奉故，皇吾睦神漏伎、神漏彌命と(登)，宇事物頸根衝拔て( 氐)，皇御孫命の(能)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
    　御縣に( 爾)坐皇神等の(乃)前に( 爾)白く(久)。高市、葛木、十市、志貴、山邊、曾布と(登)御名者白て( 氐)，此六御縣に( 爾)生出甘菜、辛菜を(乎) 持參來て( 氐)，皇御孫命の(能)長御膳の(能)遠御膳と(登)聞食故，皇御孫命の(能)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
    　山口坐皇神等の(能)前に( 爾)白く(久)。飛鳥、石村、忍坂、長谷、畝火、耳無と(登)御名者白て( 氐)，遠山、近山に( 爾)生立る(留)大木、小木を(乎)，本末打切て( 氐)持參來て( 氐)，皇御孫命の(能)瑞の(能)御舍仕奉て( 氐)，天御蔭、日御蔭と(登)隱坐て( 氐)，四方國を(乎)安國と(登)平く(久)知食須我(すが)故，皇御孫命の(能)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
    　水分坐皇神等の(能)前に( 爾)白く(久)。吉野、宇陀、都祁、葛木と(登)御名者白て( 氐)，辭竟奉者，皇神等の(能)寄し(志)奉む(牟)奧都御年を(乎)，八束穗の(能)伊加志穗に( 爾)寄し(志)奉者，皇神等に( 爾)初穗は(波)穎にも( 爾毛)汁にも(爾母)瓺閇高知瓺腹滿雙て( 氐)，稱辭竟奉て( 氐)，遺をば(乎波)皇御孫命の(能)朝御食、夕御食の(能)加牟加比に( 爾)，長御食の(能)遠御食と(登)，赤丹穗に( 爾)聞食故，皇御孫命の(能)宇豆の(乃)幣帛，稱辭竟奉くと(久登)，諸聞食と(登)宣。
    　辭別，忌部の(能)弱肩に( 爾)太多須攴取掛て( 氐)，持由麻波利仕奉れる(禮留)幣帛を(乎)，神主、祝部等受賜て( 氐)，事不過捧持奉と(登)宣。
  
  
  
• 春日祭
  　天皇が(我)大命に(爾)坐よ(世)，恐き(岐)鹿嶋坐健御賀豆智命、香取坐伊波比主命、枚岡坐天之子八根命、比賣神、四柱の(能)皇神等の(能)廣前に(仁)白く(久)。太神等能(の)乞賜ひの(比能)任に(爾)，春日の(能)三笠山の(能)下津石根に(爾)宮柱廣知立，高天原に(爾)千木高知て(氐)，天の(乃)御蔭日の(乃)御蔭と(止)定奉て(氐)。貢る(流)神寶者，御鏡、御橫刀、御弓、御桙、御馬に(爾)備奉り(理)，御服は(波)明多閇、照多閇、和多閇、荒多閇に(爾)仕奉て(氐)。四方國の(能)獻れる(禮留)御調の(能)荷前取並て(氐)。青海原の(乃)物者，鰭(波多能)廣物、鰭(波多能)狹物、奧藻菜、邊藻菜、山野物者，甘菜辛菜に(爾)至まで(麻氐)。御酒者甕上高知，甕腹滿並て(氐)，雜物を(乎)如橫山積置て(氐)。神主に(爾)某官位姓名を(乎)定て(氐)。獻る(流)宇豆の(乃)大幣帛を(乎)。安幣帛の(乃)足幣帛と(登)。平く(久)安く(久)聞看と(登)，皇太御神等を(乎)稱辭竟奉くと(久登)白。如此仕奉に(爾)依て(氐)，今も(母)去前も(母)，天皇が(我)朝廷を(乎)平く(久)安く(久)，足御世の(乃)茂御世に(爾)齋奉り(利)，常石に(爾)堅石に(爾)福閇奉り(利)，預 而仕奉る(流)處處家家，王等卿等をも(乎母)。平く(久)天皇が(我)朝廷に(爾)伊加志夜久波叡の(能)如く(久)仕奉り(利)，佐加叡志米賜と(登)。 稱辭竟奉らくと(良久登)白。【大原野、枚岡等祝詞准此。】
  
  
  
• 廣瀨大忌祭
  　廣瀨の(能)川合に(爾)稱辭竟奉る(流)皇神の(能)御名を(乎)白く(久)。御膳持する(須留)若宇加の(能)賣の(能)命と(登)御名者白て(氐)，此皇神御前に(爾)辭竟奉く(久)，皇御孫命の(能)宇豆能幣帛を(乎)令捧持て(氐)，王臣等を(乎)為使て(氐)，稱辭竟奉くを(久乎)，神主、祝部等諸聞食と(登)宣。
  　奉る(流)宇豆の(乃)幣帛者，御服、明妙、照妙、和妙、荒砂、五色物、楯、戈、御馬、御酒者瓺の(能)閇高知，瓺の(能)腹滿雙て(氐)，和稻、荒稻に(爾)，山に(爾)住物者毛の(能)和き(支)物。毛の(能)荒き(支)物。大野の(能)原に(爾)生物者，甘菜、辛菜。青海原に(爾)住物者，鰭の(能)廣き(支)物，鰭 の(能)狹き(支)物，奧津藻菜、邊津藻菜に(爾)至まで(萬氐)置足て(氐)奉くと(久登)。皇神前に(爾)白賜べと(部止)宣。如此奉宇豆の(乃)幣帛を(乎)安幣帛の(能)足幣帛 と(止)，皇神御心平く(久)安く(久)聞食て(氐)，皇御孫命の(能)長御膳の(能)遠御膳の(乃)赤丹の(能)穗に(爾)聞食。皇神の(能)御刀代を(乎)始て(氐)，親王等、王等、臣等、天下公民の(能)取作奧都御歲者，手肱に(爾)水沫畫垂，向股に(爾)泥畫寄て(氐)，取將作奧都御歲を(乎)，八束穗に(爾) 皇神の(能)成幸賜者，初穗者汁にも(爾母)穎にも(爾母)，千稻八十稻に(爾)引居て(氐)，如橫山打積置て(氐)。秋祭に(爾)奉むと(牟登)。皇神前に(爾)白賜と(登)宣。 倭國の(能)六御縣の(乃)山口に(爾)坐皇神等前にも(爾母)，皇御孫命の(能)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，明妙、照妙、和妙、荒妙、五色物、楯、戈至まで(萬氐)奉。 如此奉者，皇神等の(乃)敷坐須山山の(乃)自口，狹久那多利に(爾)下賜水を(乎)，甘水と(登)受而，天下の(乃)公民の(乃)取作れる(禮留)奧都御 歲を(乎)，惡風、荒水に(爾)不相賜。汝命の(乃)成幸はへ(波閇)賜者，初穗者汁にも(爾母)穎にも(爾母)，瓺の(乃)閇高知，瓺腹滿雙て(氐)，如橫山打積置て(氐)奉むと( 牟登)，王等、臣等、百官人等，倭國の(乃)六御縣の(能)刀禰男女に(爾)至まで(萬氐)、今年某月某日、諸參出來て(氐)。皇神前に(爾)宇事 物頸根築拔て(氐)、朝日の(乃)豐榮登に(爾)稱辭竟奉くを(久乎)、神主、祝部等諸聞食と(止)宣。
  
  
  
• 龍田風神祭
  　龍田に(爾)稱辭竟奉，皇神の(乃)前に(爾)白く(久)。志貴嶋に(爾)大八嶋國知し(志)皇御孫命の(乃)遠御膳の(乃)長御膳と(止)，赤丹の(乃)穗に(爾)聞食す(須)五穀物を(乎)始て(氐)，天下の(乃)公民の(乃)作物を(乎)，草の(乃)片葉に(爾)至まで(萬氐)不成，一年二年に(爾)不在，歲真尼く(久)傷故に(爾)，百の(能)物知人等の(乃)卜事に(爾)出む(牟)神の(乃)御心者，此神と(止)白と(止)負賜支，此を(乎)物知人等の(乃)卜事を(乎)以て(氐)卜とも(止母)，出る(留)神の(乃)御心も(母)無と(止)白と(止)聞看て(氐)。皇御孫命詔く(久)。神等をば(乎波)，天社、國社と(止)忘事無く(久)遺事無く(久)，稱辭竟奉と(止)思し(志)行はすを(波須乎)，誰神そ(曾)天下の(乃)公民の(乃)作作物を(乎)，不成傷神等は(波)，我御心そと(曾止)悟奉れと(禮止)宇氣比賜き(支)。是以皇御孫命大御夢に(爾)悟奉く(久)，天下の(乃)公民の(乃)作作物を(乎)，惡風荒水に(爾)相つつ(都都)，不成傷は(波)，我御名者天の(乃)御柱の(乃)命、國の(乃)御柱の(乃)命と(止)御名者悟奉て(氐)。吾前に(爾) 奉む(牟)幣帛者，御服者明妙、照妙、和妙、荒妙、五色の(乃)物、楯、戈。御馬に(爾)御鞍具て(氐)，品品の(乃)幣帛備て(氐)。吾宮者，朝日の(乃)日向處，夕日の(乃)日隱處の(乃)龍田の(能)立野の(乃)小野に(爾)吾宮は(波)定奉て(氐)。吾前を(乎)稱辭竟奉者，天下の(乃)公民の(乃)作作物者，五穀を(乎)始て(氐)，草の(乃)片葉に(爾)至まで(萬氐)，成幸閇奉むと(牟止)悟奉き(支)。是以，皇神の(乃)辭教悟奉處に(仁)，宮柱定奉て(氐)。此の(乃)皇神の(能)前に(爾)稱辭竟奉に(爾)，皇御孫命の(乃)宇豆の(乃)幣帛令捧持て(氐)，王臣等を(乎)為使て(氐)，稱辭竟奉くと(久止)。皇神の(乃)前に(爾)白賜事を(乎)，神主、祝部等諸聞食と(止)宣。
  　奉宇豆の(乃)幣帛者，比古神に(爾)，御服明妙、照妙、和妙、荒妙、五色物、楯、戈、御馬に(爾)御鞍具て(氐)，品品の(乃)幣帛獻。比賣神に(爾)御服備，金の(能)麻笥、金の(能)椯、金の(能)桛、明妙、照妙、和妙、荒妙、五色の(能)物、御馬に(爾)御鞍具て(氐)，雜幣帛奉て(氐)。御酒者瓺の(能)閇高知、瓺腹滿雙て(氐)，和稻、荒稻に(爾)。山に(爾)住物者，毛の(乃)和物、毛の(乃)荒物。大野原生物者，甘菜、辛菜。青海原に(爾)住物者，鰭の(能)廣物、鰭の(能)狹物、奧都藻菜、邊都藻菜に(爾)至までに(萬氐爾)。如橫山打積置て(氐)。奉此宇豆の(乃)幣帛を(乎)，安幣帛の(能)足幣帛と(止)，皇神の(能)御心に(爾)平く(久)聞食て(氐)，天下の(能)公民の(能)作作物を(乎)，惡風、荒水に(爾)不相賜。皇神の(乃)成幸閇賜者，初穗者瓺の(能)閇高知，瓺腹滿雙て(氐)，汁にも(爾母)穎にも(爾母)，八百稻千稻に(爾)引居置て(氐)，秋祭に(爾)奉むと(牟止)。王卿等百官の(能)人等，倭國六縣の(能)刀禰，男女に(爾)至までに(萬氐爾)，今年四月，【七月者云，今年七月。】諸參集て(氐)。皇神の(能)前に(爾)宇事物頸根築拔て(氐)，今日の(能)朝日の(能)豐榮登に(爾)稱辭竟奉る(流)。皇御孫命の(乃)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，神主、祝部等被賜て(氐)，惰事無奉れと(禮登)宣命を(乎)，諸聞食と(止)宣。
  
  
  
• 平野祭
  　天皇が(我)御命に(爾)坐せ(世)。今木より(與利)仕奉來る(流)皇太御神の(能)廣前に(爾)白給く(久)，皇太御神の(乃)乞し(志)給の(乃)麻に(爾)麻に(爾)，此所の(能)底津石根に(爾)宮柱廣敷立て(氐)，高天の(乃)原に(爾)千木高知て(氐)，天の(能)御蔭日の(能)御蔭と(登)定奉て(氐)。神主に(爾)神祇某官位姓名定て(氐)進る(流)神財は(波)，御弓、御大刀、御鏡、鈴、衣笠、御馬を(乎)引並て(氐)。御衣は(波)明たへ(多閇)照たへ(多閇)和たへ(多閇)荒たへに(多閇爾)備奉ちて(利氐)，四方國の(能)進れる(禮流)御調の(能)荷前を(乎)取並て(氐)，神酒は(波)瓺戶高知，瓺腹滿並て(氐)，山野の(能)物は(波)甘菜、辛菜。青海原の(乃)物は(波)，鰭の(波多能)廣物，鰭の(波多能)狹物，奧つ(都)毛波，邊つ(津)毛波に(爾)至まで(麻氐)，雜物を(乎)如橫山置高成て(氐)，る(流)宇豆の(乃)大幣帛を(乎)，平く(久)所聞て(氐)。天皇が(我)御世を(乎)，堅石に(爾)常石に(爾)，齋奉り(利)。伊賀志御世に(爾)幸閇奉て(氐)，萬世に(爾)御坐令在め(米)給登，稱辭竟奉くと(久登)申。
  　又申く(久)。參集て(氐)仕奉る(流)親王等、王等、臣等、百官人等をも(乎母)，夜守、日守に(爾)守給て(氐)。天皇朝廷に(爾)伊夜高に(爾)伊夜廣に(爾)，伊賀志夜具波江如久(く)立榮しめ(之米)令仕奉給と(登)，稱辭竟奉くと(久止)申。
  
  
  
• 久度、古關
  　天皇が(我)御命に(爾)坐せ(世)。久度、古關二所の(能)宮にして(爾之氐)，供奉來る(流)皇御神の(能)廣前に(爾)白給く(久)。皇御神の(能)乞ひ(比)給まひし(萬比之)任に(爾)，此所の(能)底つ(津)石根に(爾)宮柱廣敷立，高天の(能)原に(爾)千木高知て(氐)，天の(能)御蔭日の(能)御蔭と(止)定奉て(氐)，神主某官位姓名定て(氐)。進る(流)神財は(波)，御弓、御大刀、御鏡、鈴、衣笠、御馬を(乎)引並て(氐)，御衣は(波)明たへ(多閇)照たへ(多閇)和たへ(多閇)荒たへに(多閇爾)備奉て(氐)。四方國の(乃)進れる(禮留)御調の(乃)荷前を(乎)取並て(氐)。神酒は(波)瓺の(乃)閇高知，瓺の(能)腹滿並氐。山野物は(波)甘菜、辛菜。青海原の(乃)物は(波)，鰭の(乃)廣物、鰭の(乃)狹物、奧都毛波、邊都毛波に(爾)至まで(末天)。雜物乎(を)如橫山置高成て(氐)。獻る(流)宇豆の(乃)大幣帛を(乎)，平く(久)所聞て(氐)。天皇が(我)御世を(乎)，堅石に(爾)常石に(爾)，齋奉り(利)。伊賀志御世に(爾)幸閇奉て(氐)。萬世に(爾)御令坐め(米)給と(登)，稱辭竟奉くと(久登)申。
  　又申く(久)，參集て(氐)仕奉親王等、王等、臣等、百官人等をも(乎毛)，夜守、日守に(爾)守給て(氐)。天皇が(我)朝廷に(爾)彌高に(爾)彌廣に(仁)，伊賀志夜具波江の(能)如く(久)立榮しめ(之女)令仕奉給と(登)。稱辭竟奉らくと(良久登)申。
  
  
  
• 六月月次【十二月准此。】
  　集侍神主祝部等諸聞食と(登)宣。
  　高天原に(爾)神留坐，皇睦神漏伎命、神漏彌命以，天社國社と(登)稱辭竟奉，皇神等前に(爾)白く(久)。今年の(乃)六月月次幣帛【十二月者，云今年十二月月次幣帛。】明妙、照妙、和妙、荒妙備奉て(氐)，朝日の(乃)豐榮登に(爾)，皇御孫命の(能)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
  　大御巫の(能)辭竟奉皇神等の(能)前に(爾)白く(久)。神御魂、高御魂、生魂、足魂、玉留魂、大宮賣、御膳都神、辭代主と(登)御名者白て(氐)，辭竟奉者。皇御孫命の(乃)御世を(乎)，手長御世と(登)，堅磐に(爾)常磐に(爾)齋ひ(比)奉。茂御世に(爾)幸閇奉故。皇吾睦神漏伎命、神漏彌命と(登)。皇御孫命の(乃)宇豆の(乃)幣帛を(乎)。稱辭竟奉くと(久登)宣。
  　座摩の(乃)御坐辭竟奉皇神等の(能)前に(爾)白く(久)。生井、榮井、津長井、阿須波、婆比伎と(登)御名者白て(氐)，辭竟奉者。皇神の(能)敷坐，下都磐根に(爾)宮柱太知立，高天原に(爾)千木高知て(氐)。皇御孫命，瑞の(乃)御舍仕奉て(氐)，天御蔭、 日御蔭と(登)隱坐て(氐)，四方國を(乎)安國と(登)平く(久)知食す(須)故，皇御孫命の(乃)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
  　御門の(乃)御坐の(能)辭竟奉，皇神等の(能)前に(爾)白く(久)。櫛磐間門命、豐磐間門命と(登)御名者白て(氐)，辭竟奉者。四方の(能)御門に(爾)湯都磐村の(能)如く(久)塞坐て(氐)。朝者御門開奉，夕者御門閇奉て(氐)。疎ぶる(布留)物の(乃)自下往者下を(乎)守，自上往者上を(乎)守。夜の(乃)守、日の(乃)守に(爾)守奉如，皇御孫命の(乃)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
  　生嶋の(乃)御坐の(能)辭竟奉，皇神等の(能)前に(爾)白く(久)。生國、足國と(登)御名者白て(氐)，辭竟奉者。皇神の(乃)敷坐嶋の(乃)八十嶋者，谷蟆の(能)狹度極，鹽沫の(乃)留限り(利)。狹國者廣く(久)，嶮國者平く(久)。嶋の(乃)八十嶋墮事無く(久)。皇神等寄し(志)奉故。皇御孫命の(乃)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
  　辭別伊勢に(爾)坐天照太御神の(乃)太前に(爾)白く(久)。皇神の(乃)見霽し(志)坐四方國者，天の(乃)壁立極，國の(乃)退立限，青雲の(能)靄極，白雲の(乃)向伏限。青海原者，棹柁不干，舟艫の(乃)至る(留)極。大海原に(爾)船滿つつけて(都都氣氐)。自陸往道者，荷緒結堅て(氐)，磐根、木根履佐久彌て(氐)，馬爪至留限，長道無間く(久)立つつけて(都都氣氐)。狹國者廣く(久)，峻國者平く(久)，遠國者八十綱打掛て(氐)引寄如事。皇太御神寄し(志)奉らば(良波)，荷前者皇太御神の(乃)前に(爾)，如橫山打積置て(氐)。殘をば(乎波)平聞看。又，皇御孫命御世を(乎)長御世と(登)，堅磐に(爾)常磐に(爾)齋ひ(比)奉，茂御世に(爾)幸閉奉故。皇吾睦神漏伎命、神漏彌命と(登)，鵜自物頸根衝拔て(氐)。皇御孫命の(乃)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
  　御縣に(爾)坐皇神等の(乃)前に(爾)白く(久)。高市、葛木、十市、志貴、山邊、曾布と(登)御名者白て(氐)。此六御縣に(爾)生出甘菜、辛菜を(乎)持參來て(氐)。皇御孫命の(乃)長御膳の(乃)遠御膳と(登)聞食故，皇御孫命の(能)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
  　山の(能)口坐皇神等の(乃)前に(爾)白く(久)。飛鳥、石村、忍坂、長谷、畝火、耳無と(登)御名者白て(氐)。遠山、近山に(爾)生立る(流)大木、小木を(乎)，本末打切て(氐)，持參來て(氐)。皇御孫命の(乃)瑞の(乃)御舍仕奉て(氐)，天御蔭、日御蔭と(登)隱坐て(氐)。四方國を(乎)安國と(登)平く(久)知食すが(須我)故，皇御孫命の(乃)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)宣。
  　水分坐皇神等の(乃)前に(爾)白く(久)。吉野、宇陀、都祁、葛木と(登)御名者白て(氐)，辭竟奉者。皇神等依し(志)奉む(牟)奧都御年を(乎)，八束穗の(乃)伊加志穗に(爾)依し(志)奉者。皇神等に(爾)，初穗者穎にも(爾母)汁にも(爾母)，瓺閇高知，瓺腹滿雙て(氐)。稱辭竟奉て(氐)。遺をば(乎波)皇御孫命の(乃)朝御食，夕御食の(乃)加牟加比に(爾)，長御食の(乃)遠御食と(登)，赤丹穗に(爾)聞食故。皇御孫命の(乃)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，稱辭竟奉くと(久登)，諸聞食と(止)宣。
  　辭別忌部の(乃)弱肩に(爾)太襁取掛て(氐)，持由麻波利仕奉れる(禮留)幣帛を(乎)，神主、祝部等受賜て(氐)，事不過捧持奉と(登)宣。
  
  
  
• 大殿祭
  　高天原に(爾)神留坐す(須)皇親神魯企、神魯美之命以て(氐)，皇御孫之命を(乎)天津高御座に(爾)坐て(氐)，天津璽の(乃)劔鏡を(乎)捧持賜て(天)。言壽【古語云，ことほぎ(許止保企)。言壽詞，如今壽觴之詞。】宣志く(久)。皇我宇都御子皇御孫之命，此の(乃)天津高御座に(爾)坐て(氐)，天津日嗣を(乎)萬千秋の(乃)長 秋に(爾)，大八洲豐葦原瑞穗之國を(乎)，安國と(止)平氣く(久)所知食と(止)，【古語云，しろしめす(志呂志女須)。】言寄奉賜ひて(比氐)，以天津御量て(氐)，事問し(之)磐根木の(乃)立ち(知)草の(能)可岐葉をも(乎毛)言止て(氐)，天降り(利)賜ひし(比志)。食國天下と(登)，天津日嗣所知食す(須)皇御孫命の(乃)御殿を(乎)，今奧山の(乃)大峽、小峽に(爾)立る(留)木を(乎)，齋部の(能)齋斧を(乎)以伐採て(氐)，本末をば(乎波)山神に(爾)祭て(氐)，中間を(乎)持出來て(氐)。齋鉏を(乎)以て(氐)齋柱立て(氐)，皇御孫之命の(乃)天之御翳、日之御翳と(止)造奉仕れる(禮流)瑞之御殿。【古語云，あらか(阿良可)。】汝屋船命に(爾)天津奇護言を(乎)，【古語云，くすしいはひこと(久須志伊波比許登)。】以て(氐)，言壽鎮白く(久)。
  　此の(乃)敷坐大宮地底津磐根の(乃)極み(美)，下津綱根，【古語，番繩之類，謂之綱根。】這ふ(波府)蟲の(能)禍無く(久)。高天原は(波)青雲の(乃)靄く(久)極み(美)。天の(乃)血垂飛鳥の(乃)禍無く(久)，堀堅たる(多留)柱桁梁戶牖の(乃)錯ひ(比)，【古語云，きかひ(伎加比)。】動鳴事無く(久)。引結へる(幣留)葛目の(能)緩ひ(比)，取葺ける(計留)草の(乃)噪ぎ(岐)【古語云，そそぎ(蘇蘇岐)。】無く(久)，御床都比の(能)佐夜伎，夜女の(能)伊須須伎，伊豆都志き(伎)事無く(久)，平けく(氣久)安く(久)奉護る(留)神御名を(乎)白く(久)。
  　屋船久久遲命、【是木靈也。】屋船豐宇氣姬命と(登)，【是稻靈也，俗詞宇賀能美多麻。今世產屋以辟木束稻，置於戶邊，乃以米散屋中之類也。】御名をば(乎波)奉稱りて(利氐)，皇御孫命の(乃)御世を(乎)堅磐、常磐に(爾)奉護り(利)。五十橿御世の(乃)足らし(良志)御世に(爾)，田永の(能)御世と(止)奉福に(爾)依て(氐)，齋玉作等が(我)持齋はり(波利)，持淨まはり(麻波利)。造仕れる(禮留)，瑞八尺瓊の(能)御吹きの(支乃)五百つ(都)御統の(乃)玉に(爾)，明和幣、【古語云，にぎて(爾伎氐)。】曜和幣を(乎)附けて(氣氐)，齋部宿稱某が(我)弱肩に(爾)太襁取懸て(氐)，言壽き(伎)鎮奉事の(能)漏落む(武)事をば(乎波)，神直日命、大直日命聞直し(志)見直して(志氐)，平らけく(良氣久)安らけく(良氣久)所知食と(登)白。
  　詞別白く(久)，大宮賣命と(登)御名を(乎)申事は(波)。皇御孫命の(乃)同殿の(能)裏に(爾)塞坐て(氐)，參入罷出人の(能)選ひ(比)所知し(志)。神等の(能)伊須呂許比阿禮比坐を(乎)，言直し(志)和し(志)【古語云，やはし(夜波志)。】て(氐)。皇御孫命朝の(乃)御膳、夕の(乃)御膳供奉る(流)比禮懸伴緒，襁懸伴緒を(乎)，手躓、足躓，【古語云，まがひ(麻我比)。】不令為て(氐)。親王、諸王、諸臣、百官人等を(乎)，己乖乖不令在。邪意穢心無く(久)。宮進進め(米)，宮勤勤しめて(之米氐)，咎過在をば(乎波)，見直し(志)聞直坐て(氐)，平らけく(良氣久)，安らけく(良氣久)，令仕奉坐に(爾)依て(氐)，大宮賣命と(止)御名を(乎)稱辭竟奉くと(久登)白。
  
  
  
• 御門祭
  　櫛磐牖、豐磐牖命と(登)，御名を(乎)申事は(波)，四方內外御門に(爾)，如湯津磐村く(久)塞坐て(氐)，四方四角より(與利)疎ね(彌)荒ね(彌)來む(武)。天の(能)麻我都比と(登)云神の(能)言む(武)惡事に(爾)，【古語云，まがこと(麻我許登)。】相麻自許利，相口會賜事無く(久)。自上往は(波)上護り(利)，自下往は(波)下護利，待防掃卻，言排坐て(弖)。朝は(波)開門，夕は(波)閇門て(弖)。參入罷出人名を(乎)問所知し(志)。咎過在をば(乎波)。神直備、大直備に(爾)，見直聞直坐て(弖)，平らけく(良氣久)安らけく(良氣久)令奉仕賜故に(爾)，豐磐牖命、櫛磐牖命と(登)御名を(乎)稱辭竟奉くと(久登)白。
  
  
  
• 六月晦大祓【十二月准之。】
  　集侍親王、諸王、諸臣、百官人等，諸聞食と(止)宣。
  　天皇朝廷に(爾)仕奉る(留)，比禮挂伴男、手襁挂伴男、靭負伴男、劔伴男，伴男の(能)八十伴男を(乎)始て(氐)。官官に(爾)仕奉る(留)人等の(能)過犯けむ(家牟)雜雜罪を(乎)，今年六月晦之大祓に(爾)祓給ひ(比)清給事を(乎)，諸聞食と(止)宣。
  　高天原に(爾)神留坐，皇親神漏岐、神漏美の(乃)命以て(氐)，八百萬神等を(乎)神集集賜ひ(比)，神議議賜て(弖)。我皇御孫之命は(波)，豐葦原の(乃)水穗之國を(乎)，安國と(止)平く(久)知所食と(止)，事依奉き(岐)。如此依し(志)奉し(志)國中に(爾)荒振神等をば(乎波)，神問しに(志爾)問し(志)賜，神掃掃賜ひて(比弖)。語問し(志)磐根樹立，草之垣葉をも(乎毛)語止て(弖)。天之磐座放，天之八重雲を(乎)，伊頭の(乃)千別に(爾)千別て(弖)，天降依さし(左志)奉き(支)。如此く(久)依さし(左志)奉し(志)四方之國中に(爾)，大倭日高見之國を(乎)，安國と(止)定奉て(弖)，下津磐根に(爾)宮柱太敷立，高天原に(爾)千木高知て(弖)，皇御孫之命の(乃)美頭の(乃)御舍仕奉て(弖)，天之御蔭、日之御蔭と(止)隱坐て(弖)，安國と(止)平氣く(久)所知食む(武)國中に(爾)，成出む(武)天之益人等が(我)，過犯けむ(家牟)雜雜罪事は(波)，天津罪と(止)畔放、溝埋、樋放、頻蒔、串刺、生剝、逆剝、屎戶、許許太久の(乃)罪を(乎)，天津罪と(止)法別けて(氣氐)；國津罪とは(止八)，生膚斷、死膚斷、白人、胡久美、己母犯罪、己子犯罪、母與子犯罪、子與母犯罪、畜犯罪、昆蟲の(乃)災、高津神の(乃)災、高津鳥災、畜仆し(志)蠱物為罪，許許太久の(乃)罪出む(武)，如此出は(波)，天津宮事以て(弖)，大中臣、天津金木を(乎)，本打切、末打斷て(弖)，千座置座に(爾)置足はして(波志弖)，天津菅曾を(乎)本苅斷、末苅切て(弖)，八針に(爾)，取辟て(弖)，天津祝詞の(乃)太祝詞事を(乎)宣れ(禮)。如此く(久)乃良は(波)，天津神は(波)，天磐門を(乎)押披て(弖)，天之八重雲を(乎)，伊頭の(乃)千別に(爾)千別て(弖)所聞食む(武)。國津神は(波)，高山之末、短山之末に(爾)上坐て(弖)。高山之伊惠理、短山之伊惠理を(乎)撥別て(弖)所聞食む(武)。如此所聞食ては(弖波)，皇御孫之命の(乃)朝廷を(乎)始弖(氐)天下四方國には(爾波)，罪と(止)云ふ(布)罪は(波)不在と(止)。科戶之風の(乃)，天之八重雲を(乎)吹放事之如く(久)。朝之御霧、夕之御霧を(乎)，朝風、夕風の(乃)吹掃事之如く(久)，大津邊に(爾)居大船を(乎)，舳解放、艫解放て(弖)，大海原に(爾)押放事之如く(久)。彼方之繁木本を(乎)，燒鎌の(乃)敏鎌以て(弖)，打掃事之如く(久)，遺罪波不在と(止)。祓給ひ(比)清給事を(乎)，高山、短山之末より(與理)，佐久那太理に(爾)落多支川，速川の(能)瀨坐す(須)，瀨織津比咩と(止)云神，大海原に(爾)持出なむ(奈武)。如此持出往は(波)，荒鹽之鹽の(乃)八百道の(乃)，八鹽道之鹽の(乃)八百會に(爾)座す(須)，速開都咩と(止)云神，持可可吞てむ(弖牟)。如此く(久)可可吞ては(氐波)，氣吹戶坐す(須)，氣吹戶主と(止)云神，根國、底之國に(爾)氣吹放てむ(弖牟)。如此く(久)氣吹放ては(弖波)，根國、底之國に(爾)坐，速佐須良比咩と(登)云神，持佐須良比失てむ(弖牟)。如此く(久)失ては(氐波)，天皇が(我)朝廷に(爾)仕奉る(留)，官官人等を(乎)始て(弖)，天下四方には(爾波)，自今日始て(弖)，罪と(止)云ふ(布)罪は(波)不在と(止)，高天原に(爾)耳振立聞物と(止)，馬牽立て(弖)，今年六月晦日，夕日之降の(乃)大祓に(爾)，祓給ひ(比)清給事を(乎)，諸聞食と(止)宣。
  　四國卜部等，大川道に(爾)持退出て(氐)祓卻と(止)宣。
  
  
  
• 東文忌寸部獻橫刀時咒【西文部准此。】
  　謹請，皇天上帝、三極大君、日月星辰、八方諸神、司命司籍、左東王父、右西王母、五方五帝，四時四氣，捧以錄人，請除禍災，捧以金刀，請延帝祚。咒曰：「東至扶桑，西至虞淵，南至炎光，北至弱水。千城百國，精治萬歲，萬歲萬歲。」
  
  
  
• 鎮火祭
  　高天原に(爾)神留坐，皇親神漏義、神漏美の(能)命持て(弖)，皇御孫命は(波)，豐葦原の(乃)水穗國を(乎)，安國と(止)平く(久)所知食と(止)。天下所寄奉し(志)時に(爾)，事寄奉志て(天)都詞太詞事を(乎)以て(弖)申く(久)。神伊佐奈・伎伊佐奈美の(乃)命，妹妋二柱嫁繼給て(弖)，國の(能)八十國嶋の(能)八十嶋を(乎)生給ひ(比)，八百萬神等を(乎)生給ひて(比氐)，麻奈弟子に(爾)，火結神生給て(弖)，美保止被燒て(弖)，石隱坐て(弖)。夜七日、晝七日，吾を(乎)奈見給ひそ(比曾)，吾奈妋の(乃)命と(止)申給ひき(比支)，此七日には(爾波)不足て(弖)，隱坐事奇とて(止弖)，見所行す(須)時，火を(乎)生給て(弖)，御保と(止)乎所燒坐き(支)。如是時に(爾)，吾名妋の(能)命の(能)，吾を(乎)見給ふ(布)奈と(止)申を(乎)，吾を(乎)見阿波多志給ひつき(比津止)申給て(弖)，吾名妋の(能)命は(波)，上津國を(乎)所知食べし(倍志)。吾は(波)下津國を(乎)所知むと(牟止)申て(弖)，石隱給て(弖)，與美津枚坂に(爾)至坐て(弖)所思食く(久)，吾名妋命の(能)所知食上津國に(爾)，心惡子を(乎)生置て(弖)來ぬと(奴止)宣て(弖)，返坐て(弖)。更生子，水神、匏、川菜、埴山姬，四種物を(乎)生給て(弖)，此の(能)心惡子の(乃)心荒ひつは(比曾波)，水神、匏、埴山姬、川菜を(乎)持て(弖)，鎮奉れと(禮止)，事教悟給き(支)。
  　依此て(弖)稱辭竟奉者，皇御孫の(能)朝廷に(爾)，御心一速ひ(比)給はしと(波志止)為て(弖)，進物は(波)明妙、照妙、和妙、荒妙，五色物を(乎)備奉て(弖)。青海原に(爾)住物者，鰭廣物、鰭狹物、奧津海菜、邊津海菜に(爾)至までに(萬氐爾)。御酒者，瓺邊高知，瓺腹滿雙て(弖)，和稻、荒稻に(爾)至までに(萬氐爾)，如橫山置高成て(弖)，天津祝詞の(能)太祝詞事以て(氐)，稱辭竟奉くと(久止)申。
  
  
  
• 道饗祭
  　高天之原に(爾)事始て(弖)，皇御孫之命と(止)稱辭竟奉。大八衢に(爾)湯津磐村之如く(久)塞坐，皇神等之前に(爾)申く(久)。八衢比古、八衢比賣、久那斗と(止)御名者申て(弖)，辭竟奉くは(久波)。根國、底國より(與里)，麤び(備)疎び(備)來物に(爾)，相率、相口會事無て(弖)。下行者下を(乎)守り(理)，上往者上を(乎)守り(理)，夜之守、日之守に(爾)守奉齋奉れと(禮止)。進幣帛者，明妙、照妙、和妙、荒妙に(爾)備奉。御酒者，瓺邊高知、瓺腹滿雙て(弖)，汁にも(爾母)穎にも(爾母)。山野に(爾)住物者，毛の(能)和物、毛の(能)荒物。青海原に(爾)住物者，鰭乃廣物、鰭狹物、奧津海菜、邊津海菜に(爾)至までに(萬氐爾)，橫山之如く(久)置所足て(弖)，進宇豆の(乃)幣帛を(乎)，平けく(氣久)聞食て(弖)，八衢に(爾)湯津磐村之如く(久)塞坐て(弖)，皇御孫命を(乎)，堅磐に(爾)常磐に(爾)齋奉，茂御世に(爾)幸へ(閇)奉給と(止)申。
  　又親王等、王等、臣等、百官人等，天下公民に(爾)至までに(萬氐爾)，平く(久)齋給へと(部止)，神官，天津祝詞の(乃)太祝詞事を(乎)以て(弖)，稱辭竟奉と(止)申。
  
  
  
• 大嘗祭
  　集侍神主、祝部等，諸聞食と(登)宣。
  　高天原に(爾)神留坐，皇睦神漏伎、神漏彌命以，天社、國社と(登)敷坐る(留)，皇神等前に(爾)白く(久)。今年十一月中卯日に(爾)，天都御食の(能)長御食の(能)遠御食と(登)，皇御孫命の(能)大嘗聞食む(牟)為故に(爾)，皇神等相宇豆乃比奉て(弖)，堅磐に(爾)常磐に(爾)齋ひ(比)奉り(利)。茂御世に(爾)幸へ(閇)奉むに(牟爾)依てし(弖志)。千秋五百秋に(爾)平く(久)安く(久)聞食て(弖)。豐明に(爾)明坐む(牟)，皇御孫命の(能)，宇豆の(能)幣帛を(乎)，明妙、照妙、和妙、荒妙に(爾)備奉て(弖)。朝日豐榮登に(爾)稱辭竟奉くを(久乎)，諸聞食と(登)宣。
  　事別，忌部の(能)弱肩に(爾)太襁取掛て(弖)，持由麻波利仕奉れる(禮留)幣帛を(乎)，神主、祝部等請て(弖)，事不落捧持て(弖)奉と(登)宣。
  
  
  
• 鎮御魂齋戶祭【中宮、春宮齋戶祭亦同。】
  　高天之原に(爾)神留坐す(須)，皇親神漏伎、神漏美の(能)命を(乎)以て(弖)，皇孫之命は(波)，豐葦原の(能)水穗國を(乎)，安國と(止)定奉て(弖)。下津磐根に(爾)宮柱太敷立，高天之原に(爾)千木高知て(弖)，天之御蔭、日之御蔭と(止)稱辭竟奉て(弖)，奉御衣は(波)，上下備奉て(弖)。宇豆の(乃)幣帛は(波)，明妙、照妙、和妙、荒妙、五色物。御酒は(波)瓺邊高知、瓺腹滿雙て(弖)。山野物は(波)，甘菜、辛菜。青海原物は(波)，鰭廣物、鰭狹物、奧津海菜、邊津海菜に(爾)至までに(萬氐爾)。雜物を(乎)，如橫山置高成て(弖)，獻る(留)宇豆の(乃)幣帛を(乎)，安幣帛の(能)足幣帛と(止)，平く(久)聞食て(弖)。皇らが(良我)朝廷を(乎)常磐に(爾)堅磐に(爾)齋奉。茂御世に(爾)幸へ(閇)奉給て(弖)。自此十二月始，來十二月に(爾)至までに(萬氐爾)，平く(久)御坐所令御坐給と(止)。今年十二月某日，齋ひ(比)鎮奉と(止)申。
  
  
  
• 伊勢太神宮
  • 二月祈年、六月・十二月月次祭
    　天皇が(我)御命以て(氐)，度會の(乃)宇治の(乃)五十鈴川上の(乃)下津石根に(爾)，稱辭竟奉る(流)皇太神宮の(能)太前に(爾)申く(久)。常も(毛)進る(流)二月祈年，【月次祭唯以六月月次之辭相換。】大幣帛を(乎)，某官位姓名を(乎)為使て(天)，令捧持て(氐)進給ふ(布)御命を(乎)申給くと(久止)申。
    
    
  • 豐受宮
    　天皇が(我)御命以て(氐)，度會の(乃)山田原の(乃)下津石根に(爾)稱辭竟奉る(流)豐受皇神前に(爾)申く(久)。常も(毛)進る(流)二月祈年，【月次祭唯以六月月次之辭相換。】大幣帛を(乎)，某官位姓名を(乎)為使て(天)，令捧持て(氐)進給ふ(布)御命を(乎)申給くと(久止)申。
    
    
  • 四月神衣祭【九月准此。】
    　度會の(乃)宇治五十鈴川上に(爾)大宮柱太敷立て(天)，高天原に(爾)千木高知て(天)，稱辭竟奉る(留)天照坐皇太神の(乃)太前に(爾)申く(久)。服織、麻續の(乃)人等の(乃)，常も(毛)奉仕る(留)和妙、荒妙の(乃)織の(乃)御衣を(乎)進事を(乎)申給と(止)申。荒祭宮にも(爾毛)如是申て(天)進と(止)宣。【禰宜、內人，稱：「唯。」】
    
    
  • 六月月次祭【十二月准此。】
    　度會の(乃)宇治五十鈴の(乃)川上に(爾)，大宮柱太敷立て(天)，高天原に(爾)千木高知て(天)稱辭竟奉る(留)，天照坐皇太神の(乃)太前に(爾)申進る(留)。天津祝詞の(乃)太祝詞を(乎)神主部、物忌等諸聞食と(止)宣。【禰宜、內人等，共稱：「唯。」】
    　天皇が(我)御命に(爾)坐，御壽を(乎)手長の(乃)御壽と(止)，湯津如磐村常磐堅磐に(爾)，伊賀志御世に(爾)幸倍給ひ(比)，阿禮坐皇子等をも(乎毛)惠給ひ(比)。百官人等、天下四方國の(能)百姓に(爾)至まで(萬天)，長平く(久)作食る(留)五穀をも(乎毛)豐に(爾)令榮給ひ(比)，護惠ひ(比)幸給と(止)，三郡國國處處に(爾)，御調絲，由貴の(能)御酒、御贄を(乎)，如海山置足成て(天)。大中臣、太玉串に(爾)隱侍て(天)。今年六月十七日の(乃)朝日の(乃)豐榮登に(爾)稱申事を(乎)。神主部、物忌等諸聞食と(止)宣。【神主部共稱：「唯。」】荒祭宮、月讀宮にも(爾毛)，如是く(久)申進と(止)宣。【神主部亦稱：「唯。」】
    
    
  • 九月神嘗祭
    　皇御孫命御命以，伊勢の(能)度會五十鈴河上に(爾)，稱辭竟奉る(流)天照坐皇太神の(能)太前に(爾)申給く(久)。常も(毛)進る(流)九月之神嘗の(乃)大幣帛を(乎)，某官某位某王、中臣某官某位某姓名を(乎)為使て(氐)。忌部弱肩に(爾)太襁取懸，持齋はり(波理)令捧持て(氐)。進給ふ(布)御命を(乎)申給くと(久止)申。
    
    
  • 豐受宮同祭
    　天皇が(我)御命以て(氐)，度會の(能)山田原に(爾)，稱辭竟奉る(流)皇神前に(爾)申給く(久)，常も(毛)進る(留)九月之神嘗の(能)大幣帛を(乎)，某官某位某王、中臣某官某位某姓名を(乎)為使て(氐)。忌部弱肩に(爾)太襁取懸，持齋はり(波理)令捧持て(氐)，進給ふ(布)御命を(乎)申給くと(久止)申。
    
    
  • 同神嘗祭
    　度會の(乃)宇治の(能)五十鈴の(乃)川上に(爾)大宮柱太敷立て(氐)，高天原に(爾)千木高知て(天)，稱辭竟奉る(留)天照坐皇太神の(乃)太前に(爾)，申進る(留)天津祝詞の(乃)太祝詞を(乎)，神主部、物忌等諸聞食と(止)宣。【禰宜、內人等，共稱：「唯。」】
    　天皇が(我)御命に(爾)坐，御壽を(乎)手長の(乃)御壽と(止)，湯津如磐村常磐堅磐に(爾)，伊賀志御世に(爾)幸倍給ひ(比)，阿禮坐皇子等をも(乎毛)惠給ひ(比)，百官人等、天下四方國の(乃)百姓に(爾)至まで(萬天)，長平く(久)護惠美幸ひ(比)給と(止)。三郡國國處處寄奉れる(禮留)神戶人等の(能)，常も(毛)進る(留)由紀の(能)御酒、御贄，懸稅千稅餘五百稅を(乎)，如橫山く(久)置足成て(天)，大中臣，太玉串に(爾)隱侍て(天)，今年九月十七日朝日豐榮登に(爾)，天津祝詞の(乃)太祝詞辭を(乎)稱申事を(乎)，神主部、物忌等諸聞食と(止)宣。【禰宜、內人等稱：「唯。」】荒祭宮、月讀宮にも(爾毛)，如此く(久)申進と(止)宣。【神主部共稱：「唯。」】
    
    
  • 齋內親王奉入時
    　進神嘗幣詞申畢，次即申云。辭別て(氐)申給く(久)。今進る(流)齋內親王は(波)，依恒例て(氐)，三年齋ひ(比)清まはりて(麻波理氐)，御杖代と(止)定て(氐)進給事は(波)，皇御孫之尊を(乎)天地日月と(止)共に(爾)，常磐、堅磐に(爾)平けく(氣久)安く(久)御座坐しめむと(志米武止)，御杖代と(止)進給ふ(布)御命を(乎)。大中臣茂桙中取持て(氐)。恐美恐美も(毛)申給くと(久止)申。
    
    
  • 遷奉太神宮祝詞【豐受宮准此。】
    　皇御孫の(能)御命を(乎)以て(氐)，皇太御神の(能)太前に(爾)申給く(久)。常の(乃)例に(爾)依て(氐)，廿年に(爾)一遍ひ(比)，大宮新仕奉て(氐)。雜御裝束物五十四種，神寶廿一種を(乎)儲備て(天)，祓清め(賣)持忌はりて(波理氐)，預供奉辨官某位某姓名を(乎)差使て(氐)，進給狀を(乎)申給くと(久止)申。
  
  
  
• 遷卻祟神
  　高天之原に(爾)神留坐て(氐)，事始給し(志)神漏伎、神漏美能命以て(氐)，天之高市に(爾)八百萬神等を(乎)，神集集給ひ(比)，神議議給て(氐)。我皇御孫之尊は(波)，豐葦原の(能)水穗之國を(乎)，安國と(止)平けく(氣久)所知食と(止)，天之磐座放て(氐)，天之八重雲を(乎)伊頭之千別きに(支爾)千別て(氐)。天降所寄奉し(志)時に(爾)，誰神を(乎)先遣は(波)，水穗國の(能)荒振神等を(乎)神攘攘平けむと(氣武止)，神議議給時に(爾)，諸神等皆量申く(久)，天穗日之命を(乎)遣而平けむと(氣武止)申き(支)。是以，天降遣時に(爾)，此神は(波)返言不申き(支)，次遣し(志)健三熊之命も(毛)，隨父事て(氐)返言不申。又遣し(志)天若彥も(毛)，返言不申て(氐)。高津鳥殃に(爾)依て(氐)，立處て(氐)身亡き(支)。是以，天津神の(能)御言以て(氐)，更量給て(氐)。經津主命、健雷命二柱神等を(乎)天降給ひて(比氐)。荒振神等を(乎)神攘攘給ひ(比)，神和和給て(氐)。語問し(志)磐根樹立草之片葉も(毛)語止て(氐)。皇御孫之命を(乎)天降所寄奉き(支)。如此く(久)天降所寄奉し(志)四方之國中と(止)，大倭日高見之國を(乎)安國と(止)定奉て(氐)。下津磐根に(爾)宮柱太敷立，高天之原に(爾)千木高知て(氐)。天之御蔭、日之御蔭と(止)仕奉て(氐)。安國と(止)平けく(氣久)所知食む(武)皇御孫之尊の(乃)天御舍之內に(爾)坐す(須)皇神等は(波)，荒備給ひ(比)健備給ひ(比)健給事無して(志氐)。高天之原に(爾)始し(志)事を(乎)，神ながらも(奈我良毛)所知食て(氐)，神直日、大直日に(爾)直し(志)給ひて(比氐)，自此地は(波)，四方を(乎)見霽山川の(能)清地に(爾)遷出坐て(氐)，吾地と(止)宇須波伎坐せと(世止)。進幣帛者，明妙、照妙、和妙、荒妙に(爾)備奉て(氐)。見明物と(止)鏡、翫物と(止)玉，射放物と(止)弓矢，打斷物と(止)太刀，馳出物と(止)御馬，御酒者瓺戶高知、瓺腹滿雙て(氐)。米にも(爾毛)穎にも(爾毛)。山住物者，毛の(乃)和物、毛の(能)荒物。大野原に(爾)生物者，甘菜、辛菜。青海原に(爾)住物者，鰭廣物、鰭狹物、奧津海菜、邊津海菜に(爾)至までに(萬氐爾)橫山之如く(久)八物に(爾)置所足て(氐)，奉る(留)宇豆之幣帛を(乎)，皇神等の(乃)御心も(毛)明に(爾)。安幣帛の(乃)足幣帛と(止)，平く(久)聞食て(氐)，祟給ひ(比)健備給事無して(之氐)，山川の(乃)廣く(久)清地に(爾)遷出坐て(氐)，神ながら(奈我良)鎮坐せと(世止)，稱辭竟奉と(止)申。
  
  
  
• 遣唐使時奉幣
  　皇御孫尊の(乃)御命以て(氐)，住吉に(爾)辭竟奉る(留)皇神等の(乃)前に(爾)申賜く(久)。大唐に(爾)使遣さむと(佐牟止)為に(爾)。依船居無て(氐)，播磨國より(與理)船乘と(止)為て(氐)。使者遣さむと(佐牟止)所念行間に(爾)，皇神命以て(氐)，船居は(波)吾作むと(牟止)教悟給ひき(比支)，教悟給ひ(比)那我良。船居作給へれば(部禮波)，悦こべ(己備)嘉しみ(志美)，禮代の(乃)幣帛を(乎)，官位姓名に(爾)令捧齎て(氐)進奉くと(久止)申。
  
  
  
• 出雲國造神賀詞【出雲國造者，穗日命之後也。】
  　八十日は(波)在ども(止毛)，今日の(能)生日の(能)足日に(爾)，出雲國國造姓名，恐み(美)恐みも(美毛)申賜く(久)，掛まくも(麻久毛)恐き(岐)明御神と(止)大八嶋國所知食す(須)天皇命の(乃)，大御世を(乎)手長の(能)大御世と(止)齋と(止)為て(氐)，出雲國の(乃)青垣山內に(爾)，下つ(津)石根に(爾)宮柱太敷立て(氐)，高天原に(爾)千木高知坐す(須)伊射那伎の(乃)日真名子、加夫呂伎熊野大神、櫛御氣野命，國作坐し(志)，大穴持命，二柱神を(乎)始て(天)，百八十六社坐皇神等を(乎)，某甲が(我)弱肩に(爾)太襷取掛て(天)，伊都幣の(能)緒結，天の(乃)美賀秘冠て(天)，伊豆の(能)真屋に(爾)麤草を(乎)，伊豆の(能)席苅敷きて(支天)，伊都閉黑まし(益之)，天の(能)嚴和に(爾)齋こもりて(許母利氐)，志都宮に(爾)忌靜め(米)仕奉て(氐)，朝日の(能)豐榮登に(爾)，伊波比の(乃)返事の(能)神賀吉詞奏賜はくと(波久登)奏。
  　高天の(能)神王高御魂命の(能)，皇御孫命に(爾)，天下大八嶋國を(乎)事避奉し(之)時，出雲臣等が(我)遠祖天穗比命を(乎)國體見に(爾)，遣時に(爾)，天の(能)八重雲を(乎)押別て(氐)，天翔、國翔て(氐)，天下を(乎)見迴て(氐)返事申給く(久)， 豐葦原の(乃)水穗國は(波)，晝は(波)五月蠅水沸き(支)，夜は(波)如火瓮光神在り(利)。石根木立青水沫毛(も)，事問て(天)，荒國り(利)。然も(毛)鎮平て(天)，皇御孫命に(爾)安國と(止)平く(久)所知坐しめむと(之米牟止)申て(氐)，己命兒，天夷鳥命に(爾)布都怒志命を(乎)副て(天)，天降遣て(天)，荒ぶる(布留)神等を(乎)撥平け(氣)，國作治し(之)大神をも(乎毛)媚鎮て(天)，大八嶋國現事顯事事避き(支)。
  　乃大穴持命の(乃)申給く(久)，皇御孫命の(乃)靜坐む(牟)大倭國申て(天)，己命和魂を(乎)八咫鏡に(爾)取託て(天)，倭大物主櫛嚴玉命と(登)御名を(乎)稱て(天)，大御和の(乃)神奈備に(爾)坐，己命の(乃)御子，阿遅須伎高孫根命の(乃)御魂を(乎)，葛木の(乃)鴨の(能)神奈備に(爾)坐，事代主命の(能)御魂を(乎)宇奈提に(爾)坐，賀夜奈流美命の(能)御魂を(乎)飛鳥の(乃)神奈備に(爾)坐て(天)，皇御孫命の(能)近守神と(登)貢置て(天)，八百丹杵築宮に(爾)靜坐き(支)。是に(爾)親神魯伎､神魯備命の(乃)宣く(久)，汝天穗比命は(波)天皇命の(乃)手長大御世を(乎)堅石に(爾)常石に(爾)伊波ひ(比)奉，伊賀志の(乃)御世に(爾)幸(佐伎)はへ(波閇)奉と(登)，仰賜し(志)，次の(乃)隨に(爾)，供齋仕奉て(氐)。朝日の(乃)豐榮登に(爾)神の(乃)禮しろ(自利)，臣の(乃)禮しと(自登)御禱の(乃)神寶獻らくと(良久登)奏。
  　白玉の(能)大御白髮坐，赤玉の(能)御阿加良び(備)坐，青玉の(能)水江玉の(乃)行相に(爾)明御神と(登)大八嶋國所知食天皇命の(能)手長大御世を(乎)，御橫刀廣に(爾)誅堅め(米)，白御馬の(能)前足爪、後足爪蹈立事は(波)，大宮の(能)內外御門柱を(乎)，上つ(津)石根に(爾)踏堅め(米)，下つ(津)石根に(爾)踏凝立，振立る(流)事は(波)耳の(能)彌高に(爾)，天下を(乎)所知食さむ(左牟)事志ため(太米)，白鵠の(乃)生御調の(能)玩物と(登)，倭文の(能)大御心も(毛)多親に(爾)，彼方古川岸、此方古川岸に(爾)生立若水沼間の(能)彌若叡に(爾)御若叡坐，須須ぎ(伎)振遠止の(乃)美の(乃)水の(乃)彌乎知に(爾)御表知坐，麻蘇比の(乃)大御鏡の(乃)面を(乎)意志はるして(波留志天)見行事のごとく(能己登久)，明御神の(能)大八嶋國を(乎)，天地日月と(等)共に(爾)安く(久)平く(久)知行む(牟)事の(能)志太米と(止)，御禱神寶を(乎)捧持て(氐)神禮自り(利)、臣禮自と(登)，恐み(彌)恐みも(彌毛)天つ(津)次の(能)神賀吉詞白賜くと(久登)奏。
  
  
  
  延喜式卷第八
  

  延長五年十二月廿六日
  

  外從五位下行左大史臣　　　　　　　　　　　阿刀宿禰忠行
  從五位上行勘解由次官兼大外記紀伊權介臣　　　伴宿禰久永
  從四位上行神祇伯臣　　　　　　　　　　　大中臣朝臣安則
  大納言正三位兼行民部卿臣　　　　　　　　　藤原朝臣清貫
  左大臣正二位兼行右近衛大將皇太子傅臣　　　藤原朝臣忠平