三.鄉里驛家
母理鄉.郡家東南卅九里一百九十步.所造天下大神-大穴持命,越八口平賜而還坐時,來坐長江山一而詔:「我造坐而命國者,皇御孫命平世所知依奉.但,八雲立出雲國者,我靜坐國.青垣山迴賜而,玉珍置賜而守.」詔.故云-文理.文理,此云もり,守也.神龜三年,改字母理.
屋代鄉.郡家正東卅九里一百廿步.天乃夫比命御伴天降來,社印支等之遠神-天津子命詔:「吾靜將坐志社.」詔.故云-社.神龜三年,改字屋代.
楯縫鄉.郡家東北卅二里一百八十步.布都怒志命之天石楯縫直給之.故云-楯縫.
安來鄉.郡家東北廿七里一百八十步.神須佐乃袁命,天壁立迴坐之.爾時,來坐此處而詔:「吾御心者,安平成.」詔.故云-安來也.
即,北海有毘賣埼.飛鳥淨御原宮御宇天皇御世,甲戌年七月十三日,語臣-豬麻呂之女子,逍遙件埼,邂逅遇和爾,和爾,此云-わに,鱷鮫也.亦有鱶之說.所賊不皈.所賊,遭殺害.爾時,父-豬麻呂,所賊女子,斂置濱上,大發苦憤,號天踊地,行吟居嘆,晝夜辛苦,無避斂所.
作是之間,經歷數日.然後,興憤慨志,磨箭銳鋒,撰便處居,即揖訴云:「天神千五百万,地祗千五百万,并當國靜坐三百九十九社,及海若等,大神之和魂者靜而,荒魂者皆悉依給豬麻呂之所乞.良有神靈坐者,吾所傷給.此段,祈荒神附身,以殺鱷鮫.以此知神靈之所神者!」
爾時,有須臾而,和爾百余,靜圍繞和爾,徐率依來,從於居下,不進不退,猶圍繞耳.爾時,舉鉾而刃中央一和爾,殺捕已訖.然後,百余和爾解散.殺割者,女子之一脛屠出.仍和爾者,殺割而挂串,立路之垂也.安來鄉人,語臣與之父也.自爾時以來,至于今日,經六十歲.
山國鄉.郡家東南卅二里二百卅步.布都努志命之國迴坐時,來二坐此處一而詔:「是土者,不止欲見.」詔.故云-山國也.即有正倉.
飯梨鄉.郡家東南卅二里.大國魂命天降坐時,當此處而御膳食給.故云-飯成.神龜三年,改字飯梨.
舍人鄉.郡家正東廿六里.志貴嶋宮御宇天皇御世,欽明朝.倉舍人君等之祖-日置臣志毗,大舍人供奉之.即是志毗之所居.故云-舍人.即有正倉.
大草鄉.郡家南西二里一百廿步.須佐乎命御子-青幡佐久佐丁壯命坐.故云-大草.
山代鄉.郡家西北三里一百廿步.所造天下大神-大穴持命御子-山代日子命坐.故云-山代也.即有正倉.
拜志鄉.郡家正西廿一里二百一十步.所造二天下大神命,將平越八口為而幸時,越八口,此云こしノやくち,蓋為八岐大蛇乎.此處樹林茂盛.爾時詔:「吾御心之波夜志.波夜志,此云-はやし,林也.昂揚榮盛之狀.」詔.故云-林.神龜三年,改字拜志.即有正倉.
宍道鄉.郡家正西卅七里.所造天下大神命之追給豬像,南山有二.一長二丈七尺,高一丈,周五丈七尺.一長二丈五尺,高八尺,周四丈一尺.追豬犬像,長一丈,高四尺,周一丈九尺.其形為石,無異豬犬,至今猶在.故云-宍道.
余戶里.郡家正東六里二百六十步.依神龜四年編戶,立一里.故云-余戶.他郡亦如之.
野城驛.郡家正東廿里八十步.野城大神坐,故云-野城.
黑田驛.郡家同處.郡家西北二里,有黑田村.土体色黑,故云-黑田.舊此處有是驛,即號曰-黑田驛.今東屬郡.今猶,追舊黑田號耳.
宍道驛.郡家正西卅八里.說名如鄉. |
大穴持命
即,大穴牟遲神,大己貴,大國主命也.
八岐大蛇
出雲國風土紀所載越之八口,恐為記紀神話八岐大蛇之原型.古事記云:「高志之八俣遠呂智.高志,此云こし,越也.遠呂智,此云おろち,大蛇也. 」因地因形,其為八岐大蛇之可能性極高.尚,蛇,古語くちはな.蝮,古語くちばみ,皆為以口寓蛇之例.且,愛奴語口音近頭,亦可佐證.此外,亦有八國,八ッ口,地名,在新瀉縣岩船郡關川村.及谷口等說.
天乃夫比命
記作-天菩比神,紀云-天穗日命.受命交涉出雲國讓之事,而媚於大國主,不覆命.然見出雲國造神賀詞,則記事迥之:言其附奏出雲仍是荒國,遂遣其子-天夷鳥命,副布都怒志命天降,平定葦原中國.出雲國造遠祖也. |
