大日本史 凡例

 『大日本史』者,水戶藩主德川光圀所撰。時名『本朝史記』、『國史』,正德五年(皇紀二三七五年),德川綱條裁定以『大日本史』為名。文肇神武帝東征立國,迄於後小松南北統一,傳述其間百代帝王治世之漢文紀傳體史書。全書分有本紀(帝紀,七十三卷)、列傳(后妃、皇子、皇女、諸臣、將軍、將軍家族、將軍家臣、文學、歌人、孝子、義烈、烈女、隱逸、方技、叛臣‧逆臣、諸蕃,并百七十卷。)、志(神祇、氏族、職官、國郡、食貨、禮樂、兵、刑法、陰陽、佛事,并百廿六卷。)、表(臣連伴造、公卿、國郡司、檢非違使、將軍僚屬,并廿八卷。),共計三百九十七卷。明示出典,入念考證,崇忠孝、尚大義,成為往後水戶學之中心思想,對幕末維新派尊皇攘夷論之影響甚鉅。
 明曆三年(皇紀二三一七年),二代藩主光圀置彰考館,親身執筆修史。於其有生之年,完成本紀併列傳之大體。其後屢經修訂,並完成志、表之部,終於明治三十九年(皇紀二五六六年)十代藩主慶篤孫圀順之時,水戶德川家一傾人、物力資源,橫越二百五十年之修史事業,遂得成就。


水戶藩二代藩主德川光圀
朱舜水像

 德川光圀之所以發心修史,要因有三。
 其一,光圀自小嗜讀司馬遷『史記』,深為其所折服。是以欲訪史記,以修『大日本史』。其二,大明遺臣朱舜水伙鄭成功反清復明失敗後,亡命日本,為光圀所招攬而入居江戶,藉由朱舜水之轉述,得知滿清征服中國大陸之過程。是以認為,未有易姓革命與異民族統治之史,歷代由天皇御宇之日本,方是基於中華思想之正統國家。遂欲修史,闡述其正統論。(儒學者朱舜水捍衛正統之情,可謂光圀修史之近因,水戶學立論之根源。而參與『大日本史』編纂作業之安積澹泊、木下道順、山鹿素行等,亦受朱舜水影響匪淺。)其三,於林羅山所著『本朝通鑑』稿中,瞥見「大和民族者,吳太伯末裔也。」一文,而深感憤慨。心欲去偽定真,使傳後世。

 夫『大日本史』,又有三大特色。其一、神功皇后,不入帝紀世數、不作本紀。(『日本書紀』雖不入世數,仍有本紀一卷。)其二,大友皇子(明治年間,追封弘文天皇。)計入帝紀。其三、以南朝為正統。(在明治天皇『大政紀要』中言及「南朝為正統,北朝為閏統。」前,孰為正統、孰為閏統,未有定論。又一般公家傾向以北朝為正統。事實上,就國力而言,北朝取得較為完整的政治資源。而南朝則保有象徵皇室之三大神器。今日天皇家則為北朝之後。)
 水戶學基於朱子學而來,又更重視大義名分論而發展為尊皇論。『大日本史』即是其扼要之精神依歸。無論幕末維新思想,亦或今日歷代天皇系譜,無一不受『大日本史』思想之沾染。  


大日本史

 本電子資料之底本有二,主要底本為吉川弘文館德川家藏版大日本史(吉川半七/明治卅三刊)。次要底本為源光國編源齊昭補源慶篤校大日本史(德川總子/明治卅九、卌年刊)。本紀、列傳,依主要底本。志、表,依次要底本。無所刊字體者,依異體字字典循適當異字補之。又依個人判斷,有獨自加註之例。

  • 參考

  • 卌六冊 志244~246
  • 卌七冊 志247~248
  • 卌八冊 志249~251
  • 卌九冊 志252~253
  • 五十冊 志254~255
  • 五一冊 志256~257
  • 五二冊 志258~259
  • 五三冊 志260~262
  • 五四冊 志263~264
  • 五五冊 志265~267
  • 五六冊 志268~270
  • 五七冊 志271~273
  • 五八冊 志274~276
  • 五九冊 志277~280
  • 六十冊 志281~283
  • 六一冊 志284~286
  • 六二冊 志287~289
  • 六三冊 志290~292
  • 六四冊 志293~295
  • 六五冊 志296~297
  • 六六冊 志298~300
  • 六七冊 志301~302
  • 六八冊 志303~307
  • 六九冊 志308~309
  • 七十冊 志310~311
  • 七一冊 志312~314
  • 七二冊 志315~317
  • 七三冊 志318~319
  • 七四冊 志320~321

  • 七五冊 志322~324
  • 七六冊 志325~327
  • 七七冊 志328~330
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  • 八六冊 志362~365
  • 八七冊 志366~368
  • 八八冊 志369

  • 八八冊 表370~371
  • 八九冊 表372~373
  • 九十冊 表374~375
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  • 九八冊 表391~392
  • 九九冊 表393~394
  • 一百冊 表395~397


  • [久遠の絆] [再臨ノ詔]